第五課第一框 意識(shí)的本質(zhì) 課件-高中政治人教版必修四(共25張PPT)

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1、5.15.1意識(shí)的意識(shí)的本本質(zhì)質(zhì)1、人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的前提是什么？。2、為什么說(shuō)意識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物？3、意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)是什么？4、重點(diǎn)難點(diǎn)：意識(shí)的本質(zhì)是什么學(xué)習(xí)目標(biāo) ： 面對(duì)客觀存在的面對(duì)客觀存在的“海神海神”臺(tái)風(fēng)，臺(tái)風(fēng)，人產(chǎn)生人產(chǎn)生“應(yīng)急預(yù)案應(yīng)急預(yù)案”這種意識(shí)，這種意識(shí)，這表明人可以對(duì)這表明人可以對(duì)“海神海神”臺(tái)風(fēng)這一客觀事物能夠產(chǎn)生臺(tái)風(fēng)這一客觀事物能夠產(chǎn)生反應(yīng)反應(yīng)。自然界自然界非非生命物質(zhì)、植物、動(dòng)物生命物質(zhì)、植物、動(dòng)物有沒(méi)有有沒(méi)有反應(yīng)反應(yīng)的特性？它們的反應(yīng)與的特性？它們的反應(yīng)與人的反應(yīng)人的反應(yīng)有有什么關(guān)系？什么關(guān)系？1. 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物講授新

2、課3自然界中自然界中“反應(yīng)反應(yīng)”這一特性的變化發(fā)展這一特性的變化發(fā)展第一階段：無(wú)生命物質(zhì)的第一階段：無(wú)生命物質(zhì)的簡(jiǎn)單反應(yīng)簡(jiǎn)單反應(yīng)特性特性水滴石穿鐵制品生銹巖石風(fēng)化一切事物相互作用并留下痕跡的過(guò)程。一切事物相互作用并留下痕跡的過(guò)程。自然界中自然界中“反應(yīng)反應(yīng)”這一特性的變化發(fā)展這一特性的變化發(fā)展第二階段：低等生物的第二階段：低等生物的刺激感應(yīng)性刺激感應(yīng)性含羞草向日葵自然界中自然界中“反應(yīng)反應(yīng)”這一特性的變化發(fā)展這一特性的變化發(fā)展第三階段：第三階段：高等動(dòng)物的高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理感覺(jué)和心理 動(dòng)物心理不僅包括感覺(jué)和簡(jiǎn)單的動(dòng)機(jī)，而且包括知覺(jué)、表象和情緒，已具有初步綜合和分析的能力。自然界中自然界中“反

3、應(yīng)反應(yīng)”這一特性的變化發(fā)展這一特性的變化發(fā)展第四階段：第四階段：人類(lèi)的意識(shí)思維著的精神思維著的精神（1 1）. .意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物一切物質(zhì)都具有的一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性反應(yīng)特性生物的生物的反應(yīng)形式反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、（刺激感應(yīng)、感覺(jué)和心理）感覺(jué)和心理）注意注意2:2:意識(shí)產(chǎn)生的意識(shí)產(chǎn)生的前提前提注意注意1 1：意識(shí)產(chǎn)生的意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)物質(zhì)基礎(chǔ)勞動(dòng)和社會(huì)交往意識(shí)的物質(zhì)器官人腦的生成意識(shí)的表達(dá)手段語(yǔ)言的產(chǎn)生（2）、意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。從動(dòng)物的心理發(fā)展到人的從動(dòng)物的心理發(fā)展到人的意識(shí)意識(shí)是什么是什么在起作用？在起作用？思考思

4、考思考：思考： 高等動(dòng)物如獵狗、狐貍、海豚、黑猩猩等有較復(fù)雜的心理高等動(dòng)物如獵狗、狐貍、海豚、黑猩猩等有較復(fù)雜的心理活動(dòng)，為什么不能發(fā)展為人的意識(shí)呢？活動(dòng)，為什么不能發(fā)展為人的意識(shí)呢？2. 意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是人腦的機(jī)能在在復(fù)雜性和機(jī)能上復(fù)雜性和機(jī)能上，動(dòng)物腦都不可能達(dá)到人腦的水平的。，動(dòng)物腦都不可能達(dá)到人腦的水平的。 （1）人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。 （2）人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。意識(shí)是人腦的機(jī)能思考：人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。思考：人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。但是不是有了人腦，就有了意識(shí)但是不是有了人腦，就有了意識(shí)呢？呢？3. 意識(shí)是客

5、觀存在的反映意識(shí)是客觀存在的反映實(shí)踐實(shí)踐作用于作用于信息信息傳輸傳輸加工加工形成形成意識(shí)的物質(zhì)器官：人腦意識(shí)的物質(zhì)器官：人腦意識(shí)的反映對(duì)象：意識(shí)的反映對(duì)象： 客觀存在客觀存在廠房和機(jī)器廠房和機(jī)器原材料原材料產(chǎn)品（意識(shí)）產(chǎn)品（意識(shí)）加工、改造加工、改造人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生形成過(guò)程人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生形成過(guò)程 （1 1）意識(shí)意識(shí)的內(nèi)容的內(nèi)容來(lái)自于客觀存在來(lái)自于客觀存在。 意識(shí)意識(shí)的的本質(zhì)是客觀存在本質(zhì)是客觀存在在人腦中在人腦中的反映的反映 。 醫(yī)學(xué)角度：醫(yī)學(xué)角度：蘭花有花有“花中花中之君之君”美譽(yù)，具有抑制神美譽(yù)，具有抑制神經(jīng)過(guò)度興奮、改善呼吸、經(jīng)過(guò)度興奮、改善呼吸、消除緊張、治療哮喘、美消除緊張、治療哮喘、

6、美容、提升工作活力、增強(qiáng)容、提升工作活力、增強(qiáng)情趣等功效。情趣等功效。其根可治肺結(jié)核、肺膿瘍、其根可治肺結(jié)核、肺膿瘍、外傷接骨等，其葉可治百外傷接骨等，其葉可治百日咳，其花可治勞傷咳嗽，日咳，其花可治勞傷咳嗽，其果能止嘔呷。此外，晾其果能止嘔呷。此外，晾干的蘭花，也可拌入蜂蜜、干的蘭花，也可拌入蜂蜜、核桃、少量花椒，然后用核桃、少量花椒，然后用開(kāi)水沖飲，夏天可起到解開(kāi)水沖飲，夏天可起到解暑去熱和止咳潤(rùn)肺這功效，暑去熱和止咳潤(rùn)肺這功效，特別對(duì)久咳不愈有一定的特別對(duì)久咳不愈有一定的療效。療效?；瘜W(xué)角度：化學(xué)角度：蘭香是來(lái)自蘭蘭香是來(lái)自蘭花花朵中蕊柱內(nèi)芳香油脂花花朵中蕊柱內(nèi)芳香油脂腺體分出來(lái)的揮發(fā)油

7、。由腺體分出來(lái)的揮發(fā)油。由于植物的生理作用，分泌于植物的生理作用，分泌出來(lái)的這此近期發(fā)油的主出來(lái)的這此近期發(fā)油的主要化學(xué)成分是有輕有重的。要化學(xué)成分是有輕有重的。而這些揮發(fā)油的主要化學(xué)而這些揮發(fā)油的主要化學(xué)成分是有機(jī)化合的酯類(lèi)或成分是有機(jī)化合的酯類(lèi)或酯類(lèi)及萜類(lèi)的烯醇、烯醛酯類(lèi)及萜類(lèi)的烯醇、烯醛類(lèi)化合物等的混合物。類(lèi)化合物等的混合物。 同樣是蘭花，醫(yī)學(xué)專(zhuān)家看到的是同樣是蘭花，醫(yī)學(xué)專(zhuān)家看到的是它的醫(yī)用價(jià)值，化學(xué)專(zhuān)家看到的是它的醫(yī)用價(jià)值，化學(xué)專(zhuān)家看到的是它的化學(xué)成分？這說(shuō)明？它的化學(xué)成分？這說(shuō)明？意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。意識(shí)體現(xiàn)客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一意識(shí)

8、體現(xiàn)客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一 （2）意識(shí)是客觀存在的主觀映象意識(shí)是客觀存在的主觀映象意識(shí)不是對(duì)意識(shí)不是對(duì)客觀存在客觀存在原原本本的反映，原原本本的反映，而是人腦對(duì)客觀存在的而是人腦對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映能動(dòng)反映。對(duì)對(duì)同一對(duì)象同一對(duì)象，不同的人會(huì)有，不同的人會(huì)有不同不同的的反映反映。課堂小結(jié) 意識(shí)起 源 生理基礎(chǔ)內(nèi) 容物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物客觀存在的主觀映象物質(zhì)決定意識(shí)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀要 求人腦的機(jī)能物質(zhì)決定意識(shí)：物質(zhì)決定意識(shí)：1.1.原原 理：理：物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)。物質(zhì)決定意識(shí)。2.2.方法論：方法論：要求我們想問(wèn)題辦事

9、情要求我們想問(wèn)題辦事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是一起來(lái)找茬一起來(lái)找茬1 1、意識(shí)是大腦特有的機(jī)能。、意識(shí)是大腦特有的機(jī)能。2 2、意識(shí)從本質(zhì)上看是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的、意識(shí)從本質(zhì)上看是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。產(chǎn)物。3 3、意識(shí)的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的。、意識(shí)的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的。4 4、意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映。、意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映。5 5、錯(cuò)誤的意識(shí)，不是人腦對(duì)客觀存在的反映，是、錯(cuò)誤的意識(shí)，不是人腦對(duì)客觀存在的反映，是主觀臆造的。主觀臆造的。6 6、物質(zhì)和意識(shí)不可分離，相互依賴(lài)。、物質(zhì)和意識(shí)不可分離，相互依賴(lài)。1 1意識(shí)

10、不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，而是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，而是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是（下列能正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是（ ）植物的根會(huì)伸向有水多肥的地層，枝葉會(huì)向眼光充足的地方植物的根會(huì)伸向有水多肥的地層，枝葉會(huì)向眼光充足的地方伸展伸展鐵生銹、巖石風(fēng)化、滴水穿石鐵生銹、巖石風(fēng)化、滴水穿石我國(guó)古代我國(guó)古代“民為貴，社稷次之，君為輕民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想的民本思想狐貍會(huì)有效地利用環(huán)境和外物掩蓋自己的行蹤狐貍會(huì)有效地利用環(huán)境和外物掩蓋自己的行蹤A AB BC CD DB2 2科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在面對(duì)危險(xiǎn)或者恐怖場(chǎng)景的時(shí)候

11、，人的大科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在面對(duì)危險(xiǎn)或者恐怖場(chǎng)景的時(shí)候，人的大腦深處一小團(tuán)叫做腦深處一小團(tuán)叫做“杏仁核杏仁核”的區(qū)域總是會(huì)進(jìn)入興奮狀態(tài)。的區(qū)域總是會(huì)進(jìn)入興奮狀態(tài)?！靶尤屎诵尤屎恕笔軗p的患者，即使面對(duì)威脅，也不再會(huì)產(chǎn)生害怕的受損的患者，即使面對(duì)威脅，也不再會(huì)產(chǎn)生害怕的情感。這表明情感。這表明A A意識(shí)的內(nèi)容是由人腦決定的意識(shí)的內(nèi)容是由人腦決定的B B人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)C C意識(shí)是客觀存在的主觀映像意識(shí)是客觀存在的主觀映像D D意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物B3 3、“打連廂打連廂”是里下河地區(qū)常見(jiàn)的一種源于生活的藝術(shù)表演形是里下河地區(qū)常見(jiàn)的一種源于生活的藝術(shù)表演形式。表演過(guò)程不僅活動(dòng)了演員的骨骼關(guān)節(jié)，增強(qiáng)了身體素質(zhì)，更式。表演過(guò)程不僅活動(dòng)了演員的骨骼關(guān)節(jié)，增強(qiáng)了身體素質(zhì)，更增加了人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感。由此可見(jiàn)增加了人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感。由此可見(jiàn)A A意識(shí)是藝術(shù)表演活動(dòng)的承擔(dān)者意識(shí)是藝術(shù)表演活動(dòng)的承擔(dān)者B B意識(shí)是客觀存在的反映意識(shí)是客觀存在的反映C C意識(shí)與物質(zhì)相互依賴(lài)不可分離意識(shí)與物質(zhì)相互依賴(lài)不可分離D D意識(shí)是人腦特有的機(jī)能意識(shí)是人腦特有的機(jī)能B謝謝觀賞！謝謝觀賞！