《動(dòng)人的北平》

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1、 《動(dòng)人的北平》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)： 1、學(xué)習(xí)掌握閱讀散文從“形”入手，把握“神”的方法。 2、通過誦讀賞析文本，體會(huì)北平的動(dòng)人之處。 3、了解林語堂特殊的生活經(jīng)歷，理解林語堂對(duì)北平復(fù)雜而深厚的感情。 教學(xué)重點(diǎn)： 　 品味鑒賞北平的動(dòng)人之處，理解作者情感。 教學(xué)難點(diǎn)： 1、本文所體現(xiàn)的民俗、人文價(jià)值。 2、新與舊、雅與俗相雜的表達(dá)方式。 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課 課前播放《北京歡迎你》MV 從《北京歡迎你》這個(gè)MV中，我們看到的都是北京的標(biāo)志性建筑。如果讓你用一個(gè)詞語來形容新時(shí)代的北京，你會(huì)用什么詞語來形

2、容？ 其實(shí)在解放前，當(dāng)老北京被稱作北平時(shí)，就有一位叫林語堂的作家，用這樣一個(gè)詞語來形容這座城市：動(dòng)人（何謂動(dòng)人？打動(dòng)人心，令人神往）。今天，就讓我們跟隨林語堂先生再次翻開歷史的舊照片，一同去感受老北京的獨(dú)特魅力。 二、以“形”讀文 過渡語：課前已經(jīng)布置同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，接下來請(qǐng)同學(xué)們 1、快速瀏覽課文，畫出顯示文章思路的概括性語句。 明確：①北平好像是一個(gè)魁梧的老人，具有一種老成的品格。 ②北平又像是一株古木老樹。 ③北平是一個(gè)“珠玉之城”，一個(gè)人眼從未見過的“珠玉之城”。 ④北平像是一個(gè)國王的夢(mèng)境。 ⑤北平像是一個(gè)飲食專家的樂園。

3、 ⑥北平是平靜的，它是一個(gè)住家的城市，每家都有一個(gè)院落。 ⑦北平有多樣的人多樣的色彩。 ⑧北平是理想的居住城市。 老師小結(jié)：同學(xué)們找到非常精準(zhǔn)。我們一起來把這8句話讀一遍。通過剛才尋找，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些概括性的語句多出現(xiàn)在哪里？多出現(xiàn)在段落的開頭，且多為判斷句。這也提醒我們以后在做現(xiàn)代文閱讀題時(shí)，可以通過找概括性語句來梳理文章的脈絡(luò)，概括文章內(nèi)容。 2、通過剛才尋找、朗讀概括性的語句，相信同學(xué)們對(duì)北平已經(jīng)有了初步的印象。那么在作者的眼中，北平到底有哪些動(dòng)人之處呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅螢g覽課文，找出北平具體的“動(dòng)人之處”，然后用這樣的句式來回答：北平的_____動(dòng)人，具體體現(xiàn)在第幾段……

4、明確： ①自然風(fēng)光動(dòng)人，你看：“……面前就是西山，景色迷人，可以數(shù)月忘返?！笨梢娮髡邩O其沉迷于故都的自然風(fēng)光。 ② 城市景象迷人，這里有歷史上遺留下來的無數(shù)建筑物，整個(gè)城市就像是一座“珠玉之城”。 ③尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人。 ④平民百姓形象和他們的生活景象動(dòng)人。 ⑤整個(gè)北平的文化氣息（包括新舊共融的文化氣息）動(dòng)人。 過渡語：由此可見，北平在作者眼里確實(shí)是動(dòng)人的。我這里有一段北平的視頻資料，我們一起去感受下，看看是否和林語堂筆下的北平一樣動(dòng)人？ （播放原創(chuàng)視頻《動(dòng)人的北平》） 三、以“神”解文 過

5、渡語：看過視頻之后，同學(xué)們覺得北平動(dòng)人嗎？（不動(dòng)人，因?yàn)槲覀兯吹降亩际切┢矫癜傩铡こ＝窒?、平常人平常景，都是些生活?xì)節(jié)。太普通了太尋常了。） 1、 而這些在千萬人眼里再也尋常不過的北平城市和百姓的生活，為什么在林語堂的筆下會(huì)變得如此美麗動(dòng)人呢？ 學(xué)生思考交流，老師做總結(jié)補(bǔ)充。 明確：林語堂一生周游了大半個(gè)世界，前期在北平生活過一段時(shí)間，后離開北平后就沒有再回來過，而北平卻成了林語堂心頭最動(dòng)情和留戀的地方，我想這其中的不僅僅是對(duì)北平真摯的熱愛，還應(yīng)有更深刻、更復(fù)雜的情愫。這種深刻復(fù)雜的情愫，我們可以把它理解為是一種北平精神。 2.那深深打動(dòng)了林語堂的北平的有哪些動(dòng)人的精神特點(diǎn)呢？

6、 （老成、豪爽、包容、守舊融新） 作者花筆墨最多來描繪的是北平的哪個(gè)精神特點(diǎn)？（包容） 3、林語堂是怎樣來寫北平“包容”這個(gè)精神特點(diǎn)的呢？（賞析北平“包容”的精神特點(diǎn)） 學(xué)生思考交流，老師補(bǔ)充明確。 明確：林語堂一生旅居過許多國家和城市，年邁之時(shí)，他選擇了歸國并定居臺(tái)灣。其實(shí)走過地方越多的人越想家，因?yàn)殡x開過，所以才懂得家的感覺與意義。在沒有歸宿感的漂泊中，自己永遠(yuǎn)只是個(gè)過客。正是北平這種包容精神，包容新與舊、雅與俗，也包容了自己，讓每一個(gè)人都有呼吸之地，于是頓生一種故土家園的親切感，所以林語堂在寫北平時(shí)就像寫自己的家鄉(xiāng)一樣，從細(xì)微之處著手，如數(shù)家珍，觀察之細(xì)、用語之素、用情之

7、真、心境之和無不彰顯出一種大家風(fēng)范。反過來思考，林語堂學(xué)貫中西，能用英語寫小說《京華煙云》，向外國人介紹中國，本身他也具有這種“包容”精神，因?yàn)榘菟圆┐?，正所謂“海納百川有容乃大?！? 四、 課堂小結(jié) 　　我們都知道散文的基本元素是“形”和“神”?！秳?dòng)人的北平》中一幅幅動(dòng)人的畫面，猶如一粒粒散落的珍珠，這正是動(dòng)人北平“形”的表現(xiàn)，而貫穿其中的感情則是文章“神”的體現(xiàn)，那本文的神是什么呢？（也就是說作者寫這篇散文，主要想表達(dá)一種怎樣的情感呢？對(duì)本國歷史的崇敬，對(duì)故都文化的熱愛，對(duì)故都守舊融新的喜悅，對(duì)故都平民百姓的親和。都說“文如其人”， 《動(dòng)人的北平》不僅讓我們欣賞了上個(gè)世紀(jì)初的北平

8、風(fēng)貌，也讓我們感受到了作者的優(yōu)雅情懷和高尚品質(zhì)） 因此本文雖然有22段之多，卻形神相依，形散神聚。 　　通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們還掌握了一種非常重要的閱讀散文的方法____找概括性語句,從“形”入手，然后準(zhǔn)確抓住“神”。 五、課后作業(yè) 　　每個(gè)城市都有她獨(dú)特的文化與性格，每個(gè)人心中都有一個(gè)動(dòng)人的地方，比如說衢州，這塊我們出生、成長的地方。課后請(qǐng)同學(xué)們仿照《動(dòng)人的北平》，寫一篇《動(dòng)人的衢州》來表達(dá)你對(duì)衢州的真摯的愛。選材上，我們不一定要寫衢州的名勝古跡，我們可以借鑒林語堂先生的寫法，從細(xì)微處入手，寫平常人平常景。只要我們擁有一顆熱愛衢州的心，相信筆端流露出來的亦是最動(dòng)人、最真切的情感。 4