高考總復習 政治必修課件 必修三 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 5、6課時
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1、高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治必修必修3 文化生活文化生活 第二單元第二單元 文化傳承與創(chuàng)新文化傳承與創(chuàng)新高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治第第5課時課時 文化創(chuàng)新的源泉和作用文化創(chuàng)新的源泉和作用 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治基礎(chǔ)再現(xiàn)基礎(chǔ)再現(xiàn) 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治文化創(chuàng)新的源泉和動力 基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理1.文化發(fā)展的實質(zhì)就在于_。文化創(chuàng)新是_的必然要求。2.社會實踐是文化創(chuàng)新的_。社會實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動,是一種有目的、有意識的社會性活動。離開社會實踐,文化就會成為無源之水,無本之末。3.社會實踐是文化創(chuàng)新的_。一方面
2、,社會實踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新;另一方面,社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準備了更加充足的條件。文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新社會實踐發(fā)展社會實踐發(fā)展源泉源泉動力動力高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治易錯提示:誤區(qū)一:文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開社會實踐。注意:這個觀點是錯誤的。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。誤區(qū)二:文化創(chuàng)新的淵源是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。注意:文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果;文化創(chuàng)新的源泉是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。誤區(qū)三:文化創(chuàng)新來自于作者的靈感,文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。注意:文化創(chuàng)新來源于社會實踐,不是作
3、者的靈感;人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治 名師一題名師一題1.(2009年惠州三調(diào))白族舞蹈家楊麗萍歷時兩年深入采風創(chuàng)作的舞蹈云南映象風靡全國,巡演將近兩百場。對此,下列說法最貼切的是( )A.實踐是文化創(chuàng)新的源泉B.實踐是文化創(chuàng)新的動力C.文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新D.采風是一種實踐性的活動解析:本題考查實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系,旨在考查學生的理解能力。屬于中等難度題。文藝工作者深入實踐采風,體現(xiàn)了A;B、C、D本身正確,但與題意不符合。解答本題要求抓住關(guān)鍵詞“最貼切”,屬于最佳選擇題。答案:A高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治
4、政治文化創(chuàng)新的意義 基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理1._是文化富有生機和活力的重要保證。2.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的_。3.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機,歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的_。創(chuàng)新創(chuàng)新根本標準根本標準重要保證重要保證高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治4._是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新并非來自創(chuàng)造者的靈感,文化創(chuàng)新的靈感最終來自人民群眾的偉大實踐。文化工作者要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群
5、眾對文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。人民群眾人民群眾高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治易錯提示:誤區(qū)一:文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動社會實踐的發(fā)展。注意:這種說法不科學。文化創(chuàng)新還有另一個積極作用,即文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮。誤區(qū)二:發(fā)展先進文化是文化創(chuàng)新的根本目的。注意:推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準,但文化創(chuàng)新有利于發(fā)展先進文化。 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治 名師一題名師一題2.(2009年安徽二模)失去了
6、創(chuàng)新能力的文化,意味著喪失了新陳代謝的機能,也意味著生命的衰竭,是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是( )A.推動社會實踐的發(fā)展B.推動文化的繁榮C.對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展D.推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展解析:解答本題要抓住關(guān)鍵詞“根本目的”,A表述不完整,B、C不是文化創(chuàng)新的根本目的,D表述完整,符合題意要求。答案:D高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治高分跨欄高分跨欄 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治深刻理解社會實踐對文化創(chuàng)新和發(fā)展的作用(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根
7、本標準。只有把文化創(chuàng)新的結(jié)果與實踐相對照,看文化創(chuàng)新的結(jié)果是否與社會實踐相符合、是否促進社會實踐的發(fā)展,才能檢驗文化創(chuàng)新是否正確。(2)文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用文化創(chuàng)新的作用,既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,文化創(chuàng)新是適應(yīng)社會實踐的需要。創(chuàng)建新文化,發(fā)展先進文化,更好地為社會實踐服務(wù)。高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治(2009年寧夏模擬)文藝工作者必須虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的優(yōu)秀文化作品。這是因為( )人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主
8、體 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 文化創(chuàng)作的靈感最終來自于實踐和創(chuàng)作者的聰明才智A. B. C. D.解析:向群眾學習,是因為人民群眾是社會實踐的主體,是文化創(chuàng)造的主體,也是社會精神財富的創(chuàng)造者,符合題意。同時社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,因而符合題意。社會實踐才是文化創(chuàng)新的根本途徑,認為文化創(chuàng)作的靈感最終來自于創(chuàng)作者的聰明才智的觀點是錯誤的,排除項。答案:B高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治課堂集訓課堂集訓 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治一、選擇題1.國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要明確指出,要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時期文化發(fā)展
9、的基點。國家之所以重視文化創(chuàng)新,是因為( )文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化 文化創(chuàng)新能夠促進文化的繁榮 文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A. B. C. D.解析:本題考查學生運用所學知識分析問題的能力。這是一道因果關(guān)系型的選擇題,考查對國家重視文化創(chuàng)新的原因的認識。結(jié)合教材所學知識,文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,能夠促進民族文化的繁榮,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。因而符合題意。文化創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,而不是取代,排除。答案:C高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治2.(2009年廣東卷)北京奧運會場建設(shè)取得了多項創(chuàng)新成果
10、。這表明( )A.建筑文化有其自身的繼承性B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉C.建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體D.先進科技是文化創(chuàng)新的動力解析:本題考查文化創(chuàng)新這一知識點,旨在考查學生的綜合運用能力。難度較大。本題材料很短,解題要注意提取有效信息,北京奧運會場館建設(shè)是實踐活動,這里的創(chuàng)新成果包括文化創(chuàng)新的成果,故B符合題意要求。A在材料中沒有體現(xiàn),C說法錯誤,文化創(chuàng)造的主體是人民群眾。D說法錯誤,文化創(chuàng)新的動力也是社會實踐。答案:B高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治3.中餐是中華民族文化的驕傲,是體現(xiàn)中華民族軟實力的一個重要方面。我們要創(chuàng)新理念,開拓思路,使中華餐飲文化走向海外、走向世界。下列對
11、中餐文化創(chuàng)新認識正確的有( )離開社會實踐,文化創(chuàng)新就成了無源之水、無本之末文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新的根本目的是促進民族文化的繁榮實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要面向世界、博采眾長A. B. C. D.解析:結(jié)合教材,項正確,文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展,故排除項。答案:A高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治4.60周年國慶期間,全國各地詩歌噴涌而出,不論專業(yè)作家、詩人,還是普通百姓,強烈的詩情忽然迸發(fā)??梢哉f,大地處處回蕩起詩的歌吟,人人都在詩的海洋中暢游,民族的情感在詩中得以釋放。上述材料表明,社會實踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的重要根源。對此理解正確的有( )文化創(chuàng)新的需要來自社
12、會實踐 文化創(chuàng)作的靈感最終來自社會實踐和創(chuàng)作者的聰明才智 文化創(chuàng)作的動力來自社會實踐 社會實踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉A. B. C. D.解析:結(jié)合教材所學知識,社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,因而項符合題意,項中錯在“最終來自創(chuàng)作者的聰明才智”,故排除此項。答案:B高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治二、非選擇題5.近日,全國文化廳局長會議在北京舉行。文化部長蔡武在會議上強調(diào),在新的一年里要加快構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系,切實保障人民群眾基本文化權(quán)益;以組織新中國成立周年國慶文藝活動為契機,推動文化創(chuàng)新,大力發(fā)展文藝創(chuàng)作;大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾多層次、多方面、多樣化的精
13、神文化需求;擴大對外文化交流,增強中華文化的國際影響力;轉(zhuǎn)變政府職能,提高各級文化部門“管文化”的水平。運用所學文化生活的知識說明為什么要推動文化創(chuàng)新。答案:(1)文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。(2)創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。(3)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。(4)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機,歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治
14、政治課時作業(yè)課時作業(yè) 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治一、選擇題1.“實踐是知識的母校,知識是生活的燈塔”,這一諺語體現(xiàn)了( )實踐與知識不可分割人的社會實踐活動需要一定的科學知識作指導一切優(yōu)秀文化都來自于社會實踐,引導社會實踐的發(fā)展社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,文化對社會實踐有指導作用A. B. C. D.解析:這一諺語體現(xiàn)了實踐和知識之間的辯證關(guān)系。答案:D高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治2.“文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。”這種觀點否定了( )文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 人民群眾是文化創(chuàng)新的
15、主體A. B. C. D.解析:題目觀點并沒有否定文化創(chuàng)作者的作用,相反是夸大了其作用,而忽視了社會實踐和人民群眾的作用。故項不能入選。答案:C高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治二、非選擇題7.(2009年長沙模擬)2007年3月底,紅色電視連續(xù)劇恰同學少年一直高居央視電視劇收視榜首。該劇對青年毛澤東形象作了真實再現(xiàn)。編劇認為:毛澤東在19歲到25歲這個年齡階段,和普通青年一樣,也會有沖動、弱點,所以本劇的毛澤東肯定不是一個天才。盡管這和中年、老年毛澤東不同,但絕不矛盾。此外,恰同學少年還呈現(xiàn)了一種不同于以往紅色經(jīng)典的風格:明朗清澈的畫面、青春靚麗的少年、個性十足的言語。該劇的制作是
16、想嘗試一種新的模式,以吸引更多的年輕人來關(guān)心歷史。而劇中的人物關(guān)心歷史,關(guān)心時事,充滿激情,讓當代青年很容易產(chǎn)生共鳴。請從文化創(chuàng)新的角度,談?wù)勲娨晞∏⊥瑢W少年的成功之處。高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治答案:本題為開放性試題,從以下兩個角度入手進行論述即可。(1)第一,可從文化創(chuàng)新的時代要求入手進行闡述。只有充分認識建設(shè)中國特色社會主義的時代意義,關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本需求,從人民群眾豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文化作品。恰同學少年這部電視劇正是由于創(chuàng)作者把握了時代的脈搏,反映了人民群眾的現(xiàn)實需求才獲得成功的。(2)第二,可從社會實
17、踐與文化創(chuàng)造和發(fā)展的關(guān)系入手進行闡述。社會實踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的重要根源;社會實踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉;文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐;文化創(chuàng)作的靈感最終來自社會實踐;文化創(chuàng)作的動力來自社會實踐;文化創(chuàng)作的檢驗標準在于社會實踐;文化創(chuàng)作的成果要服務(wù)于實踐;人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)作的主體。高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治祝祝您您高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治必修必修3 文化生活文化生活 第二單元第二單元 文化傳承與創(chuàng)新文化傳承與創(chuàng)新高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治第第6課時課時 文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑 高考總復習高考總復習.人教版人教版.
18、政治政治基礎(chǔ)再現(xiàn)基礎(chǔ)再現(xiàn) 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治創(chuàng)新與繼承的關(guān)系 基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理1.在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個_ ,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個_ ,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。2.創(chuàng)新與繼承的關(guān)系(1)我們不能離開_,空談文化創(chuàng)新。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。(2)體現(xiàn)_是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。( 3 ) 離 開 傳 統(tǒng) , 空 談 文 化 創(chuàng) 新 就 會 陷 入_ 的錯誤傾向;固守傳統(tǒng),否定創(chuàng)新就會導致_ 的錯誤傾向。“取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”“推陳出
19、新、革故鼎新推陳出新、革故鼎新”傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化時代精神時代精神“民族虛無主義民族虛無主義”和和“歷史虛無主義歷史虛無主義”“守舊主義守舊主義”和和“封閉主義封閉主義”高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治易錯提示:誤區(qū)一:文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng),推陳出新與面向世界,博采眾長。注意:繼承傳統(tǒng),推陳出新與面向世界,博采眾長,這是文化創(chuàng)新的基本途徑,文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐。誤區(qū)二:文化創(chuàng)新注意的問題主要是交流、融合。注意:文化創(chuàng)新注意的問題主要是繼承傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神。 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治 名師一題名師一題1.一個民族的發(fā)展,當然要借鑒其他民族
20、的優(yōu)秀文化成果,但是也不能忽視對本民族文化的繼承和發(fā)展,這是攸關(guān)民族自信、自尊和自強的問題。這句話給我們的啟示是( )文化的創(chuàng)新和發(fā)展,要堅決反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” 要正確認識和處理民族文化與外來文化的關(guān)系 民族文化是民族生存和發(fā)展的根基 在尊重其他民族文化的同時,要培育好和發(fā)展好的本民族的文化A. B. C. D.解析:“借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果”、“不能忽視對本民族文化的繼承和發(fā)展”說明要正確對待外來文化和本民族文化,A是正確的答案。答案:A高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治創(chuàng)新與借鑒、融合 基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理1.不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,也是文化創(chuàng)新必然
21、要經(jīng)歷的過程。2.文化的交流、借鑒與融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。由此可見,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治3.在文化交流、借鑒與融合過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態(tài)度。不同的文化之間,有差異就難免有矛盾、有競爭,但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙,文化競爭并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒,才能共同推動世界
22、文化創(chuàng)新。4.在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤,不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治易錯提示:誤區(qū)一:文化創(chuàng)新就要求外來文化為我所用。注意:文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),不同民族文化之間的交流、借鑒對文化創(chuàng)新所起的作用是雙向的。中外文化交流對世界各國文化創(chuàng)新起著重要作用。誤區(qū)二:文化交流中“以我為主”與“海納百川”是矛盾的。注意:二者是可以統(tǒng)一的。文化交流中“海納百川”表明文化競爭不排斥文化合作,不同文化之間可以相互借鑒、交流、合作、共處。 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治 名師一題名師一
23、題2.(2009年威海模擬)清代學者葉燮說得好:“孤芳獨美,不如集眾芳以為美?!边@主要表明( )A.文化發(fā)展需要博采眾長B.優(yōu)秀文化必然代替落后文化C.文化發(fā)展的實質(zhì)在于不斷創(chuàng)新D.文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承解析:本題考查文化創(chuàng)新發(fā)展的基本途徑這一知識點,旨在考查學生的分析理解與綜合運用能力。屬于中等難度題?!肮路吉毭?,不如集眾芳以為美?!斌w現(xiàn)了文化創(chuàng)新發(fā)展需要博采眾長,因此A符合題意要求;B、C、D本身正確,但均與題意不符合。答案:A高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治 基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理1.文化創(chuàng)新要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。2.克服“守舊主義”和“封閉
24、主義”的錯誤傾向,即一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向。3.克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向,即一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。4.建設(shè)中國特色社會主義文化,實現(xiàn)文化創(chuàng)新必須要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,從而保證文化創(chuàng)新的正確方向。堅持文化創(chuàng)新的正確方向 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治易錯提示:誤區(qū):外來文化與傳統(tǒng)文化不相容,應(yīng)該堅決抵制。注意:這是錯誤的。我們進行文化創(chuàng)
25、新,既要對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”,又要以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。應(yīng)處理好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治 名師一題名師一題3.(2009年青島模擬)在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號下,有人把摘除中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向??墒?,失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī),就會如同離開了土壤的大樹,只有枯萎和死亡。這表明發(fā)展中醫(yī)( )A.需要中西文化之間的交流、融合B.要反對民族虛無主義和歷史虛無主義C.需要體現(xiàn)時代精神D.要接受新文化和外來文化解析:本題考查學生運用所學知識分析問題的能力??疾槲幕瘎?chuàng)新的的方向問題。
26、對待傳統(tǒng)文化,必須要反對民族虛無主義和歷史虛無主義,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向,采用正確的方法進行。從材料看,發(fā)展中醫(yī)必須要依托傳統(tǒng)文化因而要反對民族虛無主義和歷史虛無主義,故選B項,A、C、D項與題意無關(guān)。答案:B高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治高分跨欄高分跨欄 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治正確把握學習和借鑒外國文化(1)基本原則:以我為主,為我所用。“以我為主”,就是在對世界文化精華的汲取中,保持民族文化的主體意識和獨立性?!盀槲宜谩保褪寝q證取舍、擇善而從,批判地吸收對我們有用的東西,并結(jié)合本國國情進行改造、整合和創(chuàng)新。應(yīng)高度警惕文化殖民主義,防止西方國
27、家以文化為手段對我國進行文化滲透,輸入他們的意識形態(tài)、價值觀念和生活方式。(2)學習和借鑒外國文化,必須注意以下幾點:一要具體分析西方文化,真正做到擇其優(yōu)而棄其弊。二是堅持以我為主、為我所用的原則。充分保持民族文化的主體意識和獨立性,努力實現(xiàn)西方文化的中國化。三是要堅持從現(xiàn)階段的實際出發(fā),為現(xiàn)階段服務(wù)的原則。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,我們必須從這個實際出發(fā),既要看到我們的優(yōu)勢,更要看到我們的差距和不足,從而以博大的胸襟、積極的態(tài)度,開展對外經(jīng)濟文化的合作與交流,學習外國包括發(fā)達資本主義國家的先進技術(shù)、科學管理經(jīng)驗和進步文化成果,以服務(wù)和促進我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。高考總復習高考
28、總復習.人教版人教版.政治政治隨著經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化進程的進一步加快,世界各種文化加速撞擊、交流和融合,將是文化發(fā)展的必然趨勢,對于我國文化發(fā)展來說,無疑是一個難得的機遇。在促進中西文化的交流和融合的過程中,我們( )A.堅持“以我為主、海納百川”的原則B.堅持“以我為主”,拒絕外來文化C.堅持獨立自主的原則D.必須堅持“三個面向”解析:文化交流中強調(diào)“以我為主”和強調(diào)“海納百川”是不矛盾的?!耙晕覟橹鳌庇欣谟垒嵛幕吞嵘幕偁幜?,有利于保持文化的民族特色;“海納百川”表明文化競爭不排斥文化合作,不同文化之間可以相互借鑒、交流、融合、合作、共處。答案:A高考總復習高考總復習.人教
29、版人教版.政治政治課堂集訓課堂集訓 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治一、選擇題1.2006年中國舉辦的“俄羅斯年”,開展了俄羅斯文化節(jié)、教育展、文藝演出等200多項活動,規(guī)模前所未有;今年俄羅斯舉辦的“中國年”,內(nèi)容豐富多樣,大展中華風采。從文化的角度看,中俄互辦“國家年”,是兩國( )文化傳播的基本途徑,擴大了各自文化的影響 文化融合的重要標志,標志著兩國文化的趨同 文化上互相學習、借鑒,以實現(xiàn)共同繁榮的重大舉措 文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)A. B. C. D.解析:解答此題的關(guān)鍵是排除選項中的錯誤觀點。文化年活動是文化傳播的重要途徑,不能說是基本途徑,故說法錯
30、誤。文化交流不等于文化融合和趨同,所以說法也是錯誤的。應(yīng)選。答案:D高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治2.(2008年江蘇卷) 南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當時的設(shè)計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風格的基礎(chǔ)上,根據(jù)紫金山地形設(shè)計而成的建筑精品。這說明( )A.建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展C.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長D.潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)解析:本題以南京中山陵是的建筑為背景,考查學生理論聯(lián)系實際的能力和分析問題、解決問題的能力,考查文化創(chuàng)新這一知識點?!澳暇┲猩搅晔侵形骱翔档慕ㄖ闭f明中山陵的建筑是一種文化創(chuàng)新,既研究了中國古代皇
31、陵,又借鑒了歐洲帝王陵墓建筑風格,說明實現(xiàn)文化的創(chuàng)新要博采眾長,C符合題意的要求。答案:C高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治3.二人轉(zhuǎn)植根于民間文化,表演臺詞具有濃厚的鄉(xiāng)村特色,俗、色、酸是其最大特點,由著名演員趙本山凈化為綠色版本之后始得以上臺面。二人轉(zhuǎn)要成為一門真正的語言藝術(shù),成為今天人們喜聞樂見的藝術(shù)形式就需要不斷改進。這說明( )A.文化繼承是民族文化發(fā)展的基本要求B.對一切傳統(tǒng)文化都要批判C.文化創(chuàng)新既要“取其精華,去其糟粕”,又要“推陳出新,革故鼎新”D.文化的繼承和發(fā)展是同時進行的解析:題目強調(diào)相聲成為一門真正的語言藝術(shù)源于改造發(fā)展,而A項強調(diào)繼承,D項強調(diào)繼承與發(fā)展是
32、同一個過程,都不符合題意,B項說法錯誤。答案:C高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治4.廣州亞運會會徽以柔美上升的線條,構(gòu)成了一個造型酷似火炬的五羊外形輪廓,構(gòu)圖以抽象和具象相合,在靈動、飄逸中不失穩(wěn)重,象征著亞運會的圣火熊熊燃燒、永不熄滅。既體現(xiàn)了廣州的城市象征,也表達了廣州人民的美好愿望,還表現(xiàn)了運動會應(yīng)有的動感。上述事實表明( )A.外域文化促進了中華文化的發(fā)展B.奧運會的舉辦是文化傳播的重要手段C.文化創(chuàng)新應(yīng)植根于本民族的文化土壤D.不同民族文化的競爭有益于文化的發(fā)展解析:從材料看出,火炬造型的設(shè)計創(chuàng)意來自廣州羊城標識造型,因而說明文化創(chuàng)新應(yīng)植根于本民族的文化土壤,故C項符合題
33、意,A、B、D項不符合題意。答案:C高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治二、非選擇題5.(2008年廣東卷)看漫畫,運用文化生活的知識,回答下列問題。注:本題漫畫根據(jù)方成的洗澡改編。(1)漫畫中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合?高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治答案:(1)漫畫中的文化教育存在只注重中國傳統(tǒng)文化排斥外來文化的偏差。(2)文化的交流、借鑒和融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。在文化交流、
34、借鑒與融合的過程中,要有海納百川的胸懷,熔鑄百家的氣魄,科學分析的態(tài)度。不同文化之間,有差異就難免有矛盾、有競爭,但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙,文化競爭并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒,共同推動世界文化創(chuàng)新。在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主、為我所用。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿,必須深深植根于自己民族的文化土壤,不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治課時作業(yè)課時作業(yè) 高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治一、選擇題1.下列關(guān)于文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系,理解正確的是( )文化的繼承與發(fā)展需要在社會實踐中不斷創(chuàng)新只有
35、拋棄傳統(tǒng)的東西,才能推動個人和社會的進步要實現(xiàn)文化創(chuàng)新關(guān)鍵要擺脫落后思想和文化的束縛社會實踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動力A. B. C. D.解析:對于傳統(tǒng)的東西要“揚棄”,實現(xiàn)文化創(chuàng)新要立足于社會實踐。正確,項表述錯誤,也沒有體現(xiàn)二者的關(guān)系,故應(yīng)排除。答案:B高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治2.1702年,英使馬嘎爾尼來華要求通商,而乾隆皇帝卻發(fā)了一道“敕諭”:“天朝無所不有,原不借外夷貨物以通有無?!睆囊陨喜牧峡梢钥闯觯?)A中國傳統(tǒng)文化1000年來沒有變化B中國傳統(tǒng)文化底蘊深厚,不需要外來文化的介入C中國傳統(tǒng)文化有“封閉主義”的傾向D中國傳統(tǒng)文化有“歷史虛無主義”的傾向解析:
36、本題考查的是文化創(chuàng)新過程應(yīng)克服錯誤傾向。A項是用靜止的觀點看問題,任何事物都是在變化的,只是有程度之分,變化小不等于沒變化;B項是錯誤的,文化創(chuàng)新需要不同文化的交流、借鑒;C項指出中國傳統(tǒng)文化的最大缺陷,與題意相符;D項與C項的意思相反。答案:C高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治二、非選擇題 7.(2009年福建卷)某校高二(1)班同學在以“中國傳統(tǒng)文化與社會變革”為課題的研究性學習活動中,結(jié)合當前社會現(xiàn)實,展開討論。請你參與其中,并回答有關(guān)問題。相關(guān)鏈接:曹參任漢相三年,遵照蕭何制定好的法規(guī)治理國家,主張清靜無為不擾民,使?jié)h初社會凋敝殘破的局面得以改觀。史稱“蕭規(guī)曹隨”。 此后的“文景之治”又相繼實行休養(yǎng)生息政策,使國力日益增強。漢武帝憑借豐富的物質(zhì)積累和穩(wěn)固的統(tǒng)治基礎(chǔ),開拓疆土,實施改革,實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定,成就了西漢盛世。 甲同學:“蕭規(guī)曹隨”反映曹參推崇的是“無為而治”的道家思想。他以“無為而治”的治國理念,促進了經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。所以,我國政府也應(yīng)“無為而治”。問題:請運用文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。答案:(1)“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。(2)立足社會實踐,推陳出新,革故鼎新。(3)反對“歷史虛無主義”和“守舊主義”。高考總復習高考總復習.人教版人教版.政治政治祝祝您您
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