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2019-2020年高二上學期第一次月考試題 政治 缺答案.doc

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2019-2020年高二上學期第一次月考試題 政治 缺答案.doc

2019-2020年高二上學期第一次月考試題 政治 缺答案 卑娟一、單項選擇題:本大題共33小題,每小題2分,共計66分。在每題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的。1在哲學討論課上,一位同學說“物質是永恒的”,另一位同學說“一切事物都是有生有滅的”。這兩種說法并不矛盾,是因為他們所說的“物質”和“事物”是 ()抽象與具體的關系普遍與特殊的關系客觀與客體的關系整體與部分的關系AB C D2在馬克思主義哲學產生以前,即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者,一旦進入社會領域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持 ()人類社會的物質性社會生活本質上是實踐的唯物辯證的自然觀社會發(fā)展總趨勢是上升的A B C D3荀子曰:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣。”下列詩句中與此寓意相近的是 ( )A會當凌絕頂,一覽眾山小 B蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C兩句三年得,一吟雙淚流 D草木本無意,榮枯自有時4即使蒙住了眼睛,也不等于世界漆黑一團。這是因為 ()A世界的本質是物質的B物質運動是有規(guī)律的C思維和存在具有同一性 D世界觀決定方法論5近來,“時間都去哪兒了”成了一個非常熱門的話題,人們紛紛感慨時間易逝、歲月無情。這說明 ()運動是絕對的、永恒的、無條件的事物的性質時時刻刻都在發(fā)生著變化時間具有客觀性,不以人的意志為轉移人們對時間的感慨取決于主體的心理感受A B C D6唐朝詩人李商隱謁山詩云:“從來系日乏長繩,水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海,一杯春露冷如水?!毕铝杏^點與該詩所含哲理相符的是 ()天行有常,不為堯存,不為桀亡天行健,君子以自強不息 有意栽花花不開,無心插柳柳成蔭沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春 A B C D7被譽為“咫尺之內再造乾坤”的蘇州園林,其設計源自江南風景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫置身于其中,“風載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊含的哲理是 ()A意識能夠能動地改造客觀世界 B意識是溝通主客觀世界的橋梁C意識是客觀事物在人腦中的反映 D意識對人的生理活動具有調節(jié)作用8陶淵明“結廬在人境”,卻感到“而無車馬喧”。朱自清聽到“樹上的蟬聲與水里的蛙聲”,卻認為“熱鬧是它們的,我什么也沒有”。出現(xiàn)這些認識現(xiàn)象是因為 ()意識的產生和發(fā)展離不開客觀存在意識對外部世界的反映具有主動性和自覺選擇性產生意識的物質器官的局限性影響意識的產生和發(fā)展 人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映A B C D9一位小提琴家在音樂會上演奏,突然G弦斷了,但是他并沒有停下來,隨即創(chuàng)作了一首從頭到尾可以不用G弦的曲子,演奏非常成功。這說明 ()成功總是以挫折和困難為基礎遇到困難要勇于面對,發(fā)揮主觀能動性客觀條件無法影響到人的成功知識和能力儲備是取得成功的重要條件A B C D10隨著寫詩軟件的推出,網絡“為你寫詩”成為現(xiàn)實,設定段落、行數(shù)、韻腳等選項,點擊寫作,不多時一首現(xiàn)代風格的詩歌就新鮮出爐了。這說明 ()A現(xiàn)代科技增進了機器的思維屬性 B現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作思維更接近機器思維C詩人的創(chuàng)作是對客觀存在的復制 D機器能模仿現(xiàn)代詩人的創(chuàng)作過程11清明上河圖上幾乎不見馬和羊這兩種常見動物。究其原因,是馬和羊牽扯到北宋的軍事秘密。為應對北方游牧民族的入侵,宋朝加緊對馬和羊等戰(zhàn)略物資的控制。這說明A意識活動具有主動創(chuàng)造性 B意識是人腦對客觀存在的反映C物質世界是先于人的意識而存在的 D世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性12在大學風靡一時的“慕課”今年走進了上海中小學,所謂慕課(MOOC ),通俗地說,就是大規(guī)模的網絡開放課程,它是為了增強知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網上的開放課程。這種新型的課程模式優(yōu)點在于 ()立足于聯(lián)系的普遍性,取代了傳統(tǒng)的課堂教學充分發(fā)揮了網絡的特殊性,是一種全新的課程模式發(fā)揮了新科技的優(yōu)越性,更容易激發(fā)學生的主動性體現(xiàn)意識活動的自覺選擇性,提高學習的有效性和針對性A B C D13中國古代就有“仁者壽”“上善若水”的說法。現(xiàn)代醫(yī)學和心理學也證明這一說法有一定道理,因為心善的人往往心靜如水,能化解人生的煩惱,從而延年益壽。這說明()A人類的意識活動具有自覺選擇性 B意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用C人類的意識活動具有主動創(chuàng)造性D意識活動對改造客觀世界具有指導作用14漫畫告訴我們 ()A習慣總是落后于環(huán)境的變化B辦事情應有目的性和計劃性C干工作要堅持一切從實際出發(fā)D解決問題要高度重視主觀條件15某同學在自己的微博簽名中寫了這樣一句話:每天把我叫醒的,不僅有鬧鐘,還有夢想。下列選項最能概括這句話的含意的是 ()A發(fā)揮意識的能動作用,充分利用主觀與客觀條件B樹立堅定的信念,突出體現(xiàn)了意識的相對獨立性C意識自覺選擇的過程就是發(fā)揮主觀能動性的過程D正確的價值觀有利于引導人正確地改造客觀世界16曾幾何時,由于技術所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術的提高和海上羅盤的使用,人類進入地理大發(fā)現(xiàn)時代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術設備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明()實踐具有社會歷史性實踐是認識發(fā)展的動力實踐具有直接現(xiàn)實性實踐是認識的目的和歸宿AB C D17右圖漫畫蘊含的哲理是 ()A人們的主觀愿望無法變成客觀現(xiàn)實B主觀認識是對客觀現(xiàn)實的正確反映C要改變客觀現(xiàn)實必須發(fā)揮集體力量D認識符合實際才能有效地指導實踐18以往臺灣改良水果注重提高甜度,水果以甜而多汁著稱。為適應市場需求的變化,臺灣的科研人員目前正在研究如何使水果回到合理的“糖酸比”,使菠蘿、釋迦、葡萄等當?shù)貎?yōu)質水果帶有一定酸味,以擴大銷路。這表明 ()認識總是來源于實踐并能夠指導實踐認識決定于實踐并始終落后于實踐認識始終受人們的實踐能力和認識能力的制約實踐的需要始終是認識正確與否的檢驗標準A B C D19時過境遷,如今再回頭看徐悲鴻的畫作,人們會有更深刻的理解。因為 ()舊作中藏有社會意識的印記當代人更具有創(chuàng)新精神人們的認識是不斷深化的 人們的實踐具有社會歷史性A B C D20隨著經濟社會的發(fā)展和人口老齡化的加速,中央適時調整、完善生育政策,實施“單獨二胎”。這表明 ()A實踐是認識的來源 B實踐是認識發(fā)展的動力C實踐是認識的目的 D實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準21下列能正確表達實踐與認識關系的有 ()工欲善其事,必先利其器(孔子)信書成自誤,經事漸知非(柳宗元)舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知(蘇軾)知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明(朱熹)A B C D22 “少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋!”對詩中描寫的“愁情”與所處的“環(huán)境”的關系,理解正確的是 ()A“愁情”對“環(huán)境”起決定作用 B“愁情”是“環(huán)境”的載體C“愁情”是“環(huán)境”的主觀映象 D“愁情”是“環(huán)境”的復制23“人的思維的最本質和最切近的基礎,正是人所引起的自然界的變化,而不單獨是自然界本身?!?這表明 ()A思維與存在具有同一性,它們相互依賴B世界是不斷運動變化的,人的認識是無止境的C主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的D人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性24漫畫蘊含的哲理是 ()A天氣可以影響人的心情B下雨可能是壞事也可能是好事C不同的問題要采取不同的解決辦法 D人可以主動創(chuàng)造好心情25“嫦娥三號”月球探測器于2013年12月2日凌晨1時30分順利發(fā)射升空,邁出中國探月工程“落”月的最關鍵一步。12月15日,“嫦娥三號” 著陸器和巡視探測器順利完成互拍成像,標志著我國探月工程二期取得圓滿成功。如果未來各方面條件允許,我國還要探索火星、小行星等。這說明 ()意識能夠促進客觀事物的發(fā)展意識活動具有目的性和直接現(xiàn)實性實踐活動具有主觀能動性實踐活動具有社會歷史性A B C D26“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?!毕铝羞x項與這一思想所蘊含的哲學道理相吻合的是 ()A大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀B讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進C它是有用的,因為它是真理,或者說,它是真理,因為它是有用的D在凹面上三角形內角之和小于180,在球面上三角形內角之和大于18027“夢想是海市蜃樓,還是綠洲,關鍵取決于你是否停止跋涉的腳步?!迸c這句話內涵相一致的是 ()A“沒有革命的理論,就沒有革命的行動”B“學而不思則罔,思而不學則殆”C“一步實際行動比一打綱領更重要” D“人類的心靈需要理想甚于需要物質”28“幸福指數(shù)”是一個綜合的主體感受反應的集束指標,其中單一元素的突進,也許在提升幸福感上的作用并不明顯,而某單一元素的塌陷卻常會給幸福感帶來滑坡效應。 這表明 ()整體與部分相互聯(lián)系、相互影響 整體功能大于部分功能之和關鍵部分一定條件下對整體起決定作用部分的變化推動整體的發(fā)展A B C D2015年1月1日,政府購買服務管理辦法(暫行)正式施行。一系列細致、明確的要求旨在改變政府大包大攬的傳統(tǒng)做法,通過發(fā)揮市場機制作用,構建多元化的公共服務供給體系,盡快補上“短板”,提高公共服務水平和效率。據(jù)此回答2930題。29xx年,各級黨委、政府著眼于維護最廣大人民根本利益,始終堅持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,不斷增強社會發(fā)展活力,提高社會治理水平,掀起了一個又一個創(chuàng)新社會治理體制的新高潮。從哲學上看,創(chuàng)新社會治理體制體現(xiàn)了 ()注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向立足局部,選擇最佳發(fā)展方案人類社會的發(fā)展是客觀的堅持用聯(lián)系的觀點看問題A B C D30構建多元化的公共服務供給體系,盡快補上“短板”,提高公共服務水平和效率。補“短板”主要強調了 ()A要重視意識的能動作用 B要看到整體的統(tǒng)率和決定地位C要重視局部對整體的制約作用 D要堅持一切從實際出發(fā)31隨著“京津冀一體化發(fā)展”戰(zhàn)略的實施,北京、天津、河北將會在生態(tài)環(huán)境保護方面建立三地協(xié)調機制,爭取實現(xiàn)112的效果。從哲學上看,要實現(xiàn)112,要求我們注重 ()A系統(tǒng)內部結構的有序性 B用部分的變化推動事物整體的發(fā)展C重視關鍵部分對整體功能的影響和作用 D系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向32假定一條鱷魚咬住你的腳,如果你試圖用手去幫助你的腳,鱷魚便會同時咬住你的手腳,你越掙扎就被咬得越厲害,所以萬一鱷魚咬住了你的腳,你的最佳選擇就是犧牲這只腳。只有這樣才有可能保住生命。這個經濟學上的“鱷魚法則”告訴我們 ()任何時候部分都要服從并服務于整體關鍵時候要勇敢放棄次要矛盾要著眼整體,尋求最優(yōu)目標要注意把握事物發(fā)展前進性與曲折性的統(tǒng)一A B C D33下列與下圖漫畫蘊含的哲理相近的詩句有 ()時人不識凌云木,直待凌云始道高沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時AB C D二、簡析題:本大題共三小題,每小題12分,共計36分。34. 材料一 美國曾經考慮過在一條河流上建大壩。在可行性論證中,發(fā)現(xiàn)建壩會影響一種小魚的洄游,為了保護生物的多樣性,最終放棄了大壩的修建。這就是著名的“小魚勝大壩”的來歷。材料二 怒江是目前我國僅存的兩條尚未開發(fā)的河流之一。怒江的魚類資源中土著魚種數(shù)量之高在在全國少有,可以說,怒江是一個特殊的魚類基因庫。怒江峽谷曾經被譽為世界第二大峽谷,其自然景觀頗為壯觀。圍繞著要不要在怒江上建壩,有關部門一直持謹慎態(tài)度,多次邀請生態(tài)、農業(yè)、林業(yè)、地質、地理、遺產保護、水利電力、環(huán)境科學、野生動植物保護及社會發(fā)展等方面的專家進行研討。(1)請分析“小魚勝大壩”的故事所蘊含的辯證唯物論智慧。(6分)(2)請運用聯(lián)系的觀點,分析有關部門在怒江開發(fā)問題上持謹慎態(tài)度的原因。(6分)35廣東精神表述語在收集過程中,面向社會廣泛征求意見、聽取建議,集中民智、匯集民意,充分反映了廣東省在文化上的自覺、自信和自強。同時,廣東是中國市場經濟程度最高的省份,也是改革開放最早的地方,市場經濟壯大以后所面臨許多問題,廣東也首先經歷。市場經濟不能只見經濟,只見物質不見人。在這個背景下,“厚德誠信敏行”的社會道德顯得格外重要。結合材料,運用辯證唯物主義意識觀的知識,分析廣東精神的提出及說明其對社會的現(xiàn)實意義。(12分)36閱讀材料,回答下列問題。材料一中共十八大通過了中國共產黨章程(修正案),決定把科學發(fā)展觀、改革開放、生態(tài)文明建設寫入黨章,使修改后的黨章充分體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果,以適應新形勢新任務對黨的工作和黨的建設提出的新要求。材料二科學發(fā)展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。有人這樣評價:科學發(fā)展觀是黨理論創(chuàng)新的結晶,彰顯了黨的理論自信,也展示了黨的理論之美。(1)結合材料一,從“探索世界”角度分析十八大修改黨章蘊含的哲理。(6分)(2)結合材料二,辨析“真理會因人因時的變化而不斷發(fā)展”。 (6分)三、探究題:本題18分。結合材料進行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運用有關知識分析問題、解決問題,創(chuàng)造性的提出解決的方案、策略等。37閱讀材料,回答問題:材料一建設美麗中國,是中國共產黨第十八次代表大會提出的戰(zhàn)略部署。“天藍”是我們的美好愿景之一。但是近來全國很多地方接連出現(xiàn)比較嚴重的霧霾天氣。有專家指出,城市汽車尾氣導致的污染約占四分之一,其中私家車快速增長、我國油品質量低是重要原因。汽車尾氣污染的治理需要全社會動員起來,政府、企業(yè)、公眾各盡所能、齊心協(xié)力,形成符合生態(tài)文明理念的生產、生活方式。材料二打造“美麗江蘇”是省委省政府根據(jù)黨的十八大精神確定的經濟、政治、文化、社會和生態(tài)建設的綜合發(fā)展目標,也是每一個江蘇人的期盼。面對濃重的霧霾、惡劣的空氣質量,江蘇需要反思當下的經濟發(fā)展方式以及城市生活方式,積極探索。走出一條“創(chuàng)新驅動、內生增長、綠色發(fā)展”之路,讓江蘇的山更青、水更綠,環(huán)境更優(yōu)美。因此,打造“美麗江蘇”,生態(tài)文明是必然選擇。(1)結合材料一,根據(jù)整體與部分辯證關系的原理及其要求,說明要治理汽車尾氣污染,政府、企業(yè)、公眾應如何作為。(6分)(2)結合材料二,綜合運用辯證唯物主義認識論知識,分析生態(tài)文明是打造“美麗江蘇”的必然選擇。(6分)(3)綜合上述材料,在建設美麗江蘇的過程中如何做到一切從實際出發(fā)?(6分)

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