2019年高中語文 模塊綜合檢測 粵教版選修《傳紀選讀》.doc

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2019年高中語文 模塊綜合檢測 粵教版選修《傳紀選讀》 一、本大題4小題，每小題3分，共12分。 1．(xx廣東高考)下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是(　　) A．崇高/作祟　殷紅/贗品　調(diào)適/調(diào)和 B．傍晚/滂沱　賑災/諍言　湖泊/停泊 C．韜略/滔天　砧板/嗔怪　如法炮制/炮火連天 D．瞥見/蹩腳　悚然/聳立　方興未艾/自怨自艾 【解析】　本題考查多音字、形近字及音近字的讀音。A項，chnɡ/su，yān/yn，tio/tio；B項，bnɡ/pnɡ，zhn/zhnɡ，pō/b；C項，tāo/tāo，zhēn/chēn，po/po；D項，piē/bi，sǒnɡ/sǒnɡ，i/y。 【答案】　B 2．(xx韶關模擬)下面一段文字，加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検?　　) 如何反腐無疑是當今世界炙手可熱的話題之一。在很多發(fā)達國家，當你方唱罷我登場時，如何反腐成為了執(zhí)政者及老百姓最關注的問題，韓國也不例外。每當政府換屆的時候，新上臺的總統(tǒng)都不遺余力地推進反腐敗，承諾杜絕腐敗。不過令人惋惜的是，這些反腐大多都無疾而終。 A．炙手可熱　　　 B．你方唱罷我登場 C．不遺余力 D．無疾而終 【解析】　A項，炙手可熱：炙，烤；本語意指手摸上去感到熱得燙人。比喻權勢大，氣焰盛，多指權貴氣勢盛，使人不敢接近。含貶義。(常誤用為“熱門”之義)B項，你方唱罷我登場：你剛唱完，我就登上場來。一般用于權力更迭，屬于政治諷刺的說法。C項，不遺余力：指把所有的力量全部使出來，沒有一絲一毫的保留。形容做事賣力。D項，無疾而終：沒有病就死了，是死亡的一種最高境界。比喻事物未受外力干擾就自行消滅了，即事情的發(fā)展最終走入末路，沒有任何結(jié)果。 【答案】　A 3．(xx湛江模擬)下列句子中，沒有語病的一項是(　　) A．根據(jù)央行今天發(fā)布今年11月份金融市場運行情況顯示，今年11月份，我國金融市場總體運行平穩(wěn)，其中股票市場指數(shù)略有上漲，成交量有所增加。 B．廣州恒大與皇馬積極合作，據(jù)悉，皇馬與恒大方面已經(jīng)就租借巴西球星卡卡達成協(xié)議，卡卡可能于下賽季以租借的方式加盟恒大。 C．廣東“十二五”規(guī)劃提出，把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)型升級、建設幸福廣東的出發(fā)點和落腳點，大幅提高公共服務供給水平，大力推進基本公共服務均等化進程。 D．根據(jù)相關政策，在我市注冊的企業(yè)中工作滿3年，具有合法固定住所的外省市戶籍的具有大學本科學歷的外來務工人員的子女，可申請將戶口遷入我市。 【解析】　A項，句式雜糅和主語殘缺，“根據(jù)央行今天發(fā)布今年11月份金融市場運行情況顯示”應為“央行今天發(fā)布的今年11月份金融市場運行情況顯示”。B項，成分殘缺，“就租借巴西球星卡卡達成協(xié)議”應該改為“就租借巴西球星卡卡的事宜達成協(xié)議”；“皇馬與恒大方面”語序也不當。D項，表意不明，“在我市注冊的企業(yè)中工作滿3年，具有合法固定住所的”是對“對外務工人員”的要求還是對“外來務工人員的子女”的要求。 【答案】　C 4．(xx梅州質(zhì)檢)依次填入下面一段文字橫線上的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是(　　) 道德是歷史范疇，道德功能又在于現(xiàn)實地規(guī)范行為，在行為的具體的道德規(guī)范作用中歷史現(xiàn)實化。______________。 ①即是說，這個社會與這個個人必須具有一個共同體關系，否則，道德的行為規(guī)范性就無法形成與發(fā)揮作用。 ②這就是為什么政治道德對非政治群體中人不具有行為規(guī)范性，基督教道德對于非基督教群體中人不具有行為規(guī)范性的原因。 ③這個社會也不是任意社會，而是使個人得以存在的各種群體性生活構(gòu)成的社會。 ④個人在社會中生存，這種說法基于兩個前提，即這個個人不是任意個人，而是在特定社會群體生活中存在的個人； ⑤道德之于個體行為，其規(guī)范性獲得于社會對個人的規(guī)定性與構(gòu)成性。 A．①⑤④③②　　 B．⑤①②④③ C．①④⑤③② D．⑤④③①② 【解析】?、菥o承全面談道德，并引出下文談社會和個人，③句中的“也不是”呼應④句中的“不是”，所以應該確定④③；②為舉例，應放在道理的后面，所以應放在最后。 【答案】　D 二、本大題7小題，共35分。 (xx中山模擬)閱讀下面的文言文，完成5～9題。 公諱云飛，姓葛氏，浙江山陰人。父承升，江南長淮衛(wèi)千總，授武略都尉。公幼讀書成童①，赴試郡中，聞母疾，棄歸。武略公嘗率家人十數(shù)騎獵，顧謂公曰：“弧矢，男子事也，汝能之乎？”公援弓矢，六發(fā)皆中。武略喜曰：“我弓六石而能挽中，當棄儒為將，其可成父志乎！”公跪受命。 年三十，中嘉慶己卯科武舉人。道光癸未科成進士，官營守備，五擢至定海鎮(zhèn)總兵。丁父憂，去官一年，浙江巡撫烏爾恭額復奏公署定海鎮(zhèn)總兵。及英吉利兵船突據(jù)定海城，巡撫烏公先見，馳書要公詣鎮(zhèn)海，計防御。公督耕隴上，得書白母太夫人，遂行。 公至鎮(zhèn)海，請盡出勁兵扼金雞、招寶兩山間，集定海潰兵，大閱海上。歸與壽春鎮(zhèn)總兵王錫朋、處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻，偕往復定海城。七月，夷襲廈門，公聞之，立牒告大府：土城守單，筱峰背負海有間道，宜增炮及以營船備水剿。又執(zhí)不與。 八月癸巳，夷果復犯定海，攻竹山門，敗走，明日窺東港浦，皆擊退之。 戊戌，天大霧，夷始全隊逼土城，公倚睥睨，聞風帆海水聲，微辨賊艫將近城，炮擊沉之。夷分道攻峰、竹山，筱峰無炮，夷眾奪間道下，攻破竹山門，背薄土城。公手掇四千斤炮回擊之，血流成渠。賊殊死進，公率所部二百余卒，持刀械步斗。夷首安突得執(zhí)大綠旗麾兵進，遇公，罵曰：“逆賊，終污吾刀！”斬之。刀折，復拔所佩刀二，沖賊隊中，至竹山門，方仰登，賊刀劈公面去其半，血淋漓，徑登賊駴迸間②，而有炮背擊公，洞胸穴如碗，前后槍銃雨集，中傷數(shù)十，遂卒。 (選自《后期桐城派文選譯葛公墓志銘》， 巴蜀書社，有刪減) 【注】?、偻褐干形赐ㄟ^考試成為生員(秀才)的讀書人。②駴迸間：猛烈擊鼓處。 5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　)(3分) A．丁父憂，去官一年　　 ?。涸夥? B．復奏公署定海鎮(zhèn)總兵 署：代理 C．筱峰背負海有間道 間：中間 D．攻破竹山門，背薄土城 ?。嚎拷? 【解析】　間：偏僻的小道。 【答案】　C 6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是(　　)(3分) A. B. C. D. 【解析】　C項，表轉(zhuǎn)折，卻；表遞進，并且。A項，介詞，用；B項，代詞，他的；D項，助詞，嗎。 【答案】　C 7．下列句子中與其他三句句式不相同的一項是(　　)(3分) A．公督耕隴上 B．勁兵扼金雞、招寶兩山間 C．大閱海上 D．復拔所佩刀二 【解析】　D項，定語后置句；其他都是省略句，省略介詞“于”。 【答案】　D 8．下列對原文有關內(nèi)容的表述和分析，不正確的一項是(　　)(3分) A．葛公出身官員家庭，幼年讀書成為童生，去參加科舉考試，聽到母親生病的消息，沒有考試就回家了。 B．等到英國兵船突然占據(jù)了定?？h城，巡撫烏爾恭額先發(fā)現(xiàn)，急速送信要葛公到定海去謀劃防御事務。 C．葛公聽到英夷襲擊廈門的消息，立刻書面報告上級防守的形勢和策略，但是上級固執(zhí)而沒有同意他。 D．在與英軍的土城之戰(zhàn)中，葛公率領部下，頑強抵抗，最后慘死在敵人的槍炮中，表現(xiàn)出了他為國獻身的精神。 【解析】　“到定海去謀劃防御事務”有誤，應為“鎮(zhèn)海”。 【答案】　B 9．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(10分) (1)我弓六石而能挽中，當棄儒為將，其可成父志乎！(3分) 譯文：______________________________________________ (2)公督耕隴上，得書白母太夫人，遂行。(3分) 譯文：_______________________________________________ (3)夷果復犯定海，攻竹山門，敗走，明日窺東港浦，皆擊退之。(4分) 譯文：_______________________________________________ 【答案】　(1)我的弓拉力六石重，你卻能拉開射中，應當放棄讀書仕進而成為武將，一定會完成我的志向！ (2)當時葛公(正在)田間監(jiān)察耕種，接到書信告知母親太夫人，便出發(fā)赴任。 (3)英夷果然再犯定海，攻打竹山門，失敗逃走，第二天偷襲東港浦，都被擊退。 【參考譯文】 公諱名云飛，姓葛，浙江山陰縣人。他的父親葛承升，任江南長淮衛(wèi)的千總官，被授予武略都尉頭銜。葛公幼年讀書成為童生，到郡城去參加科舉考試，聽到母親生病，放棄考試回家。父親武略公曾帶領家人十幾人騎馬出去打獵，回頭對葛公說：“弓箭是男兒的事情，你會使用它嗎？”葛公拉開弓箭，六箭都射中目標。武略公高興地說：“我的弓拉力六石重，你能拉開射中，應當放棄讀書仕進而為武將，一定會完成我的志向！”葛公下跪接受父命。 葛公三十歲，中嘉慶二十年科考武舉人，道光三年科考成為武進士，擔任營守備一官，五次升遷成為定海鎮(zhèn)總兵。遭逢父親的喪事，離開官職一年，浙江巡撫烏爾恭額重新奏請任命葛公代理定海鎮(zhèn)總兵一職。等到英國兵船突然占據(jù)了定?？h城，巡撫烏爾恭額先發(fā)現(xiàn)，急速送信要葛公到鎮(zhèn)海，謀劃防御。當時葛公正在田間耕種，接到書信告知母親太夫人，便出發(fā)赴任。 葛公到了鎮(zhèn)海，請求出動所有有力部隊扼守在金雞、招寶兩山之間，召集定海潰散兵士，在海上進行大檢閱。葛公回來后與壽春鎮(zhèn)總兵王錫朋、處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻，一同去收復定海城。七月，英夷襲擊廈門，葛公聽到消息，立刻書面報告省府：土城防守單薄，筱峰嶺背面靠海有偏僻小路，應該增加大炮及用兵營船只防備敵人從水面剿襲。上級又固執(zhí)不同意。 八月二十日，英夷果然再犯定海，攻打竹山門，失敗逃走，第二天偷襲東港浦，都被擊退。 八月二十七日，天有大霧，英夷開始全軍逼近土城，葛公倚城斜著眼睛察看左右，聽到風帆海水聲，隱約分辨得出敵船將靠近土城，發(fā)炮將他們擊沉。英夷分路進攻筱峰、竹山門。筱峰沒有炮，英夷眾軍搶偏僻小路沖下來，攻破竹山門，從背后逼近土城。葛公手捧四千斤大炮回頭攻擊他們，敵兵血流成渠。敵軍拼死前進，葛公帶領部下二百余人，手持刀械徒步戰(zhàn)斗。英軍頭子安突得手執(zhí)大綠旗指揮士兵進攻，遇上葛公，葛公罵道：“逆賊！最終還是要弄臟了我的刀！”把他殺掉。刀斷了，又拔出隨身的兩把佩刀，沖入敵陣中，到了竹山門，正要仰頭登山，敵兵刀劈葛公臉，把臉砍去一半，鮮血淋漓，葛公徑直登入敵軍猛烈擊鼓處，卻有炮自背后攻擊葛公，洞穿胸部如碗一般大，前后槍彈如雨而來，受傷數(shù)十處，于是犧牲。 10．閱讀下面的詩歌，然后回答問題。(7分) 余杭四月 [元]白珽 四月余杭道，一晴生意繁。 朱櫻①青豆酒，綠草白鵝村。 水滿船頭滑，風輕袖影翻。 幾家蠶事動，寂寂晝門關②。 【注】?、僦鞕眩簷烟业囊环N。②晝門關：從蠶孵出到結(jié)繭期間，養(yǎng)蠶人家為防外人沖犯而終日緊閉門戶。 (1)詩的頷聯(lián)在寫景上用了多種表現(xiàn)手法，請指出其中一種并結(jié)合詩句簡要分析。(3分) _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　回答本題首先要熟悉詩歌的表現(xiàn)手法，然后根據(jù)詩的特點和題目要求逐步縮小答題范圍。這是一首描寫田園安樂生活的詩歌，又選取了其中寫景的詩句來分析，我們可以考慮這幾個方面：表現(xiàn)的主旨是明色調(diào)的，寫景是為了突出這個主旨；詩句對仗工整，尤其是色彩的對照鮮明，可以考慮映襯、渲染之類的手法；節(jié)奏獨特，記憶深刻的話，我們很快就能聯(lián)想到“雞聲茅店月，人跡板橋霜”等詩句的寫景方法。 【答案】　使用對比(映襯)手法。如上下句之間的朱櫻與綠草、青豆與白鵝的鮮明對比(上句中朱櫻的“朱”與青豆的“青”、下句綠草的“綠”與白鵝的“白”的對比)，表現(xiàn)出景物色彩的鮮麗。 或：使用渲染手法。用豐富的色彩去描寫初夏的水果菜蔬(朱櫻、青豆)、悅目怡情的青草和白鵝，渲染生命勃發(fā)的氣息。 或：使用了名詞排列(意象并列)的組句手法。如上句由朱櫻、青豆、酒三個名詞(意象)組成，下句由綠草、白鵝、村三個名詞(意象)組成，使人產(chǎn)生一種畫面感。(意思答對即可。只要言之成理，均可酌情給分) (2)“一晴生意繁”是什么意思？體現(xiàn)在詩中哪些地方？請簡要分析。(4分) _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　本題有幾個難點：①“一晴”是什么意思？從下文“水滿船頭滑”可以看出剛剛下過大雨，水面漲平，也由此推斷“一晴”的意思是大雨剛過，天完全放晴，可以聯(lián)想到雨后清新的世界。②“生意”是什么意思？下文寫的是朱櫻青豆、綠草白鵝、水滿船滑、袖影舞風、蠶事繁忙，與“做生意”沒有關聯(lián)，因而此處的“生意”是指“生機”。③“繁”是“忙”的意思嗎？“生意”既然指“生機”，那么“繁”就不是“忙”了，而是“多、盛”。 【答案】　“一晴生意繁”的意思：雨過天晴，到處呈現(xiàn)出生機勃勃的景象。 “一晴生意繁”體現(xiàn)在：①初夏成熟的櫻桃鮮紅，豆子青青，綠草茵茵，白鵝成群。②雨過天晴，江河水滿，船只輕快地行駛；微風吹拂，袖影飄動。③村莊里門戶緊閉的人家寂然無聲，而里面蠶事正忙呢。 11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計分)(6分) (1)或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；______________，______________。(王羲之《蘭亭集序》) (2)人生代代無窮已，江月年年望相似。______________，______________。(張若虛《春江花月夜》) (3)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，________________，______________，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》) (4)恰同學少年，風華正茂；______________，______________。[毛澤東《沁園春(長沙)》] 【答案】　(1)或因寄所托，放浪形骸之外。 (2)不知江月待何人，但見長江送流水。 (3)常在于險遠，而人之所罕至焉。 (4)書生意氣，揮斥方遒。 三、本大題4小題，共16分。 (xx珠江模擬)閱讀下面文字，完成12～15小題。 災難新聞攝影與人文關懷 人類發(fā)展的歷史，實際上就是一部人類與嚴酷的自然，與人類自身弱點搏斗的歷史。社會上發(fā)生的種種悲劇，都是人類前進中的艱難的足跡，它是人類發(fā)展歷史的證明。新聞攝影必須正視這些悲劇事件，用相機記錄下來，以不讓歷史留下空白。災難新聞攝影的這一歷史使命，在中外一些杰出的新聞攝影工作者的實踐中，得到了最為充分的體現(xiàn)。被稱為“戰(zhàn)爭攝影的絕唱”的羅伯特卡帕是在越南戰(zhàn)場采訪時觸雷身亡的。他身亡前拍攝的最后一張照片是《越南的悲劇》，表現(xiàn)的是越南南旬公墓里，兩個婦女埋葬自己家人的情景。他的照片，流露出對惡的憎恨與對苦難的惻隱之心，歌頌了以生命抗擊侵略與強暴的人民，這是卡帕追求和平與人道的心聲，也是人文關懷精神的流露。 災難新聞攝影的價值在于溝通情況、監(jiān)測環(huán)境、組織激勵等。災難新聞攝影的畫面固然要真實反映災難場面及受災者的困境，但也應有助于恢復、重建被災害破壞的精神世界，喚起人們的主體意識，重新激發(fā)起人的生存意志和抗爭勇氣，折射出在災難中閃光、升華的人性。 在面對災難場面時，有些新聞攝影者更多的是看到了它背后的轟動效應，以至于不顧災難生存者其親友及廣大讀者的切身感受，而將災害的血腥、恐怖和悲慘不加選擇地展覽在受眾面前，使受眾感到不安、甚至厭惡。例如，有張相片反映的是美國越戰(zhàn)期間一位七十三歲的越南老和尚在西貢街頭自焚，以抗議政府宗教政策的情景，引起了爭議。另一組引起觀眾反感的照片是關于美國賓夕法尼亞州一位財政官員在新聞發(fā)布會上開槍自殺的情景。從掏出槍到開槍自殺，整個過程持續(xù)了僅二十一秒鐘。該錄像在電視臺播出后，憤怒的家長投訴說，在大人轉(zhuǎn)換頻道前孩子們看到了整個自殺過程。 中國新聞攝影界在這方面同樣有成功的例證，也有令人遺憾的敗筆。如1999年11月24日山東煙臺“大舜號”海難后，廣州某報在11月26日頭版頭條刊出被沖到海灘上的遇難者尸體，殘肢斷體，鮮血淋漓，慘不忍睹，顯然缺乏對受眾人文關懷的精神，或者說喪失了人文關懷。 西方的攝影記者在面對有些災難場面時，會發(fā)現(xiàn)自己的職業(yè)角色與公民道德發(fā)生沖突。記者的主要職責是報道新聞，當其他方面，如公民道德與報道新聞的主要職責發(fā)生沖突時，他們就面臨著一個兩難境地。西方記者認為自己不應該卷入他們所報道的新聞事件中去，他們認為記者只不過是中立的旁觀者，不應去制止、鼓勵或改變某個新聞事實。對此，即使西方公眾也迷惑不解，有時甚至義憤不已，因為公眾認為記者應先幫助處于困境中的人，而不是僅用冷冰冰的鏡頭對著他們，否則，豈不是成了一部攝影機器？哪里還有做人的起碼道德？其實，有良知的記者內(nèi)心深處又何嘗不是充滿困惑，如1994年度普利策最佳新聞攝影獎獲得者——南非記者卡特，因獲獎照片引起的輿論壓力而自殺身亡，這是災難背后的災難，它給災難新聞攝影記者提出了一個無法回避的嚴峻課題，令人深思，亦令人警醒。 一般的看法是，做新聞重要，但做人更重要。不過問題遠非如此簡單，如果我們進一步往深處想，我們會發(fā)現(xiàn)一些令人迷惑不解之處，就以西貢街頭和尚自焚的照片為例，當時攝影記者如果按照一般的道德要求，先救人，那么必將錯過最佳拍攝時機，甚至拍不出這種驚心動魄、引起大眾關注與思考的照片。要知道，這張照片曾引起巨大反響，使人們關注到西貢政府對宗教的高壓政策，促進了問題的解決。從深遠的意義上講，攝影記者這種見死不救的冷酷，如果是為了讓問題的嚴重性曝光，避免類似悲劇大面積地發(fā)生，那么，這種冷酷究竟應怎樣評價，還值得深入探討。 12．下列說法，不符合作者意思的兩項是(　　)(5分) A．用相機記錄人類發(fā)展歷史中的悲劇事件，是災難新聞攝影的一大歷史使命。 B．災難新聞攝影固然應真實反映災難，但也應有助于激發(fā)人們的生存意志和抗爭勇氣。 C．如果追求新聞的轟動效應，必然會忽略和放棄人文關懷，會令觀眾不安甚至厭惡。 D．西方攝影記者有時會面臨職業(yè)道德和公民道德的沖突，從而陷入兩難境地。 E．記者的職責是報道新聞，是中立的旁觀者，不應該卷入他們所報道的新聞事件中去。 【解析】　C項，應為“過分追求新聞的轟動效應”；E項，表述為西方記者的觀點。 【答案】　CE 13．根據(jù)文意，下列推斷中合理的一項是(　　)(3分) A．羅伯特卡帕的《越南的悲劇》雖然反映出戰(zhàn)爭的嚴酷和慘烈的一面，但也昭示戰(zhàn)爭無法剝奪人們熱愛生命、追求自由的天性。 B．廣州某報對山東煙臺“大舜號”海難血淋淋的報道，沒有顧及受眾的感受，是相關記者追求轟動效應想出名所致。 C．獲得1994年度普利策最佳新聞攝影獎的南非記者卡特，是因為自己的選擇和做法不被公眾理解和接受而自殺身亡的。 D．新聞記者既是新聞專業(yè)工作者，也是社會大眾中的普通一員。新聞記者的行為舉止，必須符合起碼的社會道德規(guī)范。 【解析】　B項，“記者想出名”于文無據(jù)；C項，卡特的死亡也與自己內(nèi)心的困惑有關；D項，作者認為“問題遠非如此簡單”，“這種冷酷究竟應怎樣評價，還值得深入探討”。 【答案】　A 14．文章在論述中兩次引述越南老和尚在西貢街頭自焚事件，目的分別是什么？(4分) _______________________________________________ _______________________________________________ 【答案】　第一次引述是用它作為反面的例子來證明災難新聞攝影要把握好尺度，要突顯人文關懷；第二次引述是用它作為例子來證明對災難新聞攝影記者的“先拍照”的“冷酷”行為到底該如何評價，尚無定論，還需要深入探討。 15．2012年12月3日，美國紐約皇后區(qū)一座地鐵站內(nèi)，一名患有精神病的黑人男子將一名原本素不相識的58歲的韓裔男子推下站臺。攝影記者烏瑪爾阿巴斯當時正在等車，他抓拍到了韓裔男子扒住站臺的照片。(最終該男子被列車撞死)4日，這張照片登上了報紙頭版，引起了很大的反響。請根據(jù)文意，評析該攝影師的行為。(4分) _______________________________________________ _______________________________________________ 【答案】?、僭诿媾R先救人還是先拍照的矛盾時，攝影記者烏瑪爾阿巴斯選擇了先拍照，失去了挽救該男子的機會；②阿巴斯履行了他作為新聞記者的職責，但是他的行為不符合社會公共道德；③阿巴斯拍的這張照片或許能引起民眾對公共安全的思考，但是以犧牲一個無辜的生命為代價，是不適當?shù)模`背了社會公共道德。 四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。 選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。 (一)文學類文本閱讀 閱讀下面文字，完成16～18小題。 決不辜負春天 李娟 春寒料峭的午后，翻開法國畫家讓弗朗索瓦米勒的畫冊，靜謐和悲憫的氣息一瞬間將我的靈魂覆蓋。他的畫有田園牧歌的意境，流淌著詩一樣的哀愁。 那幅畫就是《晚鐘》。一對貧窮的夫妻，在田間勞作。黃昏時，晚霞映照著他們的身影，落日的余暉下，大地蒼茫。他們腳下的竹籃里放著剛挖出的土豆。此時，遠處教堂里的鐘聲悠揚響起……于是，他們放下手中的農(nóng)具，女人合掌祈禱，男人脫下帽子，神情無比虔誠。此時，暮色蒼茫，大地寧靜，靈魂安詳。他們在祈禱什么？祈禱大地給予貧寒的他們一點點生之溫暖。如米勒一樣貧窮的農(nóng)人，祈禱孩子健康，能吃飽飯，哪怕每頓飯只能吃上這些土豆……悲從何處來，都從他的心底而來。濃郁的傷感彌漫在畫中，讓人堅硬的心一瞬間如雨滴般柔軟。我恍然大悟，寧靜和悲憫具有一種神奇的力量。 有些畫，不在筆尖，不在畫布上，而在心里。 自幼生長在貧苦農(nóng)家的米勒，一生和大地息息相關。他的畫筆只為純樸、勤勞的農(nóng)民而畫。后來，他成為法國巴比松畫派的代表人物。辛勤勞作在土地上的米勒，也將一生的光陰執(zhí)著于繪畫，作品流淌著對自然無限的虔誠和敬意。 然而，貧窮和饑餓一直困擾著他。有時，他的一張素描只能為孩子換來一雙鞋子。為了把食物留給孩子們，有一次，他整整兩天沒吃東西。當朋友送來政府的救濟品和錢時，他對妻子說：“買點木柴回來……我太冷了?！? 漫長的一生，他的畫一直不被主流畫派認可，那些學院派畫家譏笑他的畫——簡直土得掉渣。直到1867年，在他人生的暮年，他的畫才在巴黎博覽會上獲得了社會的第一次承認，人們逐漸認識了米勒藝術的真正價值。 人間得失，悲喜轉(zhuǎn)換?？墒?，米勒在人世的光陰，已經(jīng)薄如一片雪花。 幾年后，61歲的米勒病逝于巴黎郊區(qū)的巴比松村。后來，法國為購回那幅《晚鐘》，竟花了80多萬法郎。如今，他的畫已成了無價之寶。畫家生前的孤苦凄涼和身后所獲得的光榮敬仰是多么不相稱！他一生貧困潦倒，食不果腹，在寒冷荒涼的人世間苦苦跋涉，處處碰壁，步履艱難，他的才情和智慧與當時的社會格格不入。是否，命運常常讓一位天才飽受生之苦難？ 不論生活如何艱辛，他卻說：“生活是悲苦的，可是我決不忽視春天?！弊x著這句話，我凝視窗外，早春時節(jié)，窗外的玉蘭樹已開了兩朵雪白的花朵，于春寒中默默不語，笑意盈盈，因為它有另一個美好的名字——深山含笑。我心里默誦這幾個字，心底泛起層層漣漪。 米勒的妻子卡特琳娜勒梅爾一直支持著他，與他共擔苦難，對他忠貞不渝，是他苦難生活中溫暖的伴侶。他們一起撫養(yǎng)了九個孩子，他的妻子幾乎就是那幅《喂食》中的年輕母親：一身布衣的母親坐在木凳上，手里端著碗，給孩子們喂飯。三個小女孩乖巧地坐在門檻上，一個個仰著頭，張著嘴，如嗷嗷待哺的小燕子。母親專注而深情，如一只辛勞的母鳥喂養(yǎng)她的孩子。孩子們可愛極了，給母親一張張花兒般的笑臉。也只有這一張張笑臉，才是貧寒生活給予母親的一縷歡顏。年幼的孩子不懂母親內(nèi)心的煎熬，不懂父親為生活所迫的掙扎和艱難。想必不遠處，破舊石屋的盡頭就是田地，父親正在田里耕耘，揮汗如雨……母親的腳下臥著一只貓，墻根處一只母雞正在覓食……此時，微風拂過母親鬢角的秀發(fā)，枝頭的小鳥在風里睡著了……原來，世間一派安寧祥和，歲月靜好，都在母親的一粥一飯里，都在米勒的畫里。 看著那幅畫，童年的光陰一瞬間被喚醒。在鋪滿陽光的小院里，祖母坐在木凳上給我和妹妹喂飯。我們仰著頭，一口一口吃著香甜的小米粥。春天的風吹過故鄉(xiāng)的原野，麥浪返青，桃花遍野，柳絲如煙……其實，養(yǎng)育我們的不是山珍海味，而是母親熬的金黃的小米粥。就如同滋養(yǎng)我們心靈的是米勒樸素、圣潔、悲憫、寧靜的畫卷，因為這些畫和大地息息相關，和生命緊緊相依，和你我的靈魂相連。 喜歡他的那一幅《拾穗》。秋天的原野，麥子已收割了，碧空如洗，金黃的麥地里有三位拾穗的婦女，她們分別戴著紅色、黃色、藍色的頭巾。她們彎著腰，低著頭，虔誠地拾著麥穗。豐富的色彩統(tǒng)一于柔和、圣潔的氛圍，展現(xiàn)給人一種田園牧歌般的意境。 她們身后是金燦燦的麥垛。戴著藍頭巾的母親實在太累了，腰疼得直不起來，她一只手撫著腰，另一只手拾著麥穗，仿佛拾起苦澀歲月里的一點點甜。她額頭上的汗水一滴滴落在泥土里，就像詩人寫的：母親每拾起一個麥穗，就像是給大地磕一個頭。不是嗎？一粒米、一個麥穗，走過季節(jié)，滋養(yǎng)蒼生。雨雪中，烈日下，農(nóng)人和每一個麥穗相依為命，一代代的生命就這樣走過歲月。他們汗流浹背，疲憊不堪，但是，他們依然心懷虔誠、歡喜和感恩。 米勒終身保持著對大地的款款深情與敬畏之心。他手中的一支畫筆，潑灑著對大地無限的眷戀，也表達著對與土地相依為命的農(nóng)民深深的悲憫。只有赤子，才能如此深愛著土地和一生勞作的人們。 畫家遠去了，而畫還在。可是，欣賞畫的眼和心還在嗎？ 春風沉醉的夜，隔著漫漫歲月，我用手撫摸著畫冊，悲欣交集。此時，光陰是緩慢的，緩慢到我用一個春天讀懂他的畫，靠近他的靈魂。 有人說，歷史如一顆洋蔥，一層層剝開，總有一瓣洋蔥讓人流淚。是的，撫去光陰厚厚的塵埃，他的畫自然、溫暖，經(jīng)得起歲月之手細細翻閱。因為，那些畫能讓人的內(nèi)心如棉花般柔軟和溫暖。 生活的磨難沒有給他的畫帶來多少寒意，更沒有讓米勒沉淪。相反，他的畫深情飽滿，圣潔安詳。土地和農(nóng)人是他一生創(chuàng)作的源泉，也是他悲苦生活里永恒的春天，因為，他從沒有忽視過春天。不論霜嚴雪寒，藝術帶給他的都是生命的暖意。將一生沉浸在莊稼、大地中的畫家，懷著一顆赤子之心。 如今的我，何嘗不是一個拾穗者？生活給予我的都是金黃的麥穗。似水流年里，所有的過往，疼痛、歡顏、悲傷、愛都是沉甸甸的麥穗。我以一支筆，俯身拾起它們。因為，我決不忽視春天，也決不辜負春天。 (選自《時代青年》xx年第6期) 16．文中米勒的三幅畫給作者的總體感受是什么？三幅畫又分別給作者什么樣的不同感受？(4分) _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　本文是作者對米勒的《晚鐘》、《喂食》和《拾穗》三幅名畫的鑒賞而寫的一篇優(yōu)美的散文，作者觀察細致、體味深刻、想象豐富、描述生動。該題的要求是概括作者對三幅畫的體味與感受，只要細心閱讀文本，就不難概括：第一問答案就在第一段中，三幅畫的感受概括要難一些，尤其是后面兩幅，描述的較為分散，穿插的內(nèi)容較多；還要注意抓住各幅畫給作者最主要的感受。如《晚鐘》，抓住表達感受的“傷感”、“寧靜”、“悲憫”等詞語；《喂食》，抓住“苦難”、“溫暖”、“安寧”、“祥和”等，《拾穗》中的“虔誠”、“歡喜”和“感恩”等。 【答案】　總體感受是靜謐和悲憫?！锻礴姟?，寧靜中的傷感；《喂食》，苦難中的溫暖；《拾穗》，苦澀中的虔誠。 17．結(jié)合全文，談談題目的內(nèi)涵？(5分) _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　題目是散文線索、內(nèi)容、主題等的概括。散文圍繞“決不辜負春天”的主題，選取了與土地、愛、堅守有關的《晚鐘》、《喂食》和《拾穗》三副畫面，展現(xiàn)了畫家一生堅持不懈的努力，展現(xiàn)了其“決不辜負春天”的堅定信念，也表達了作者自己對美好春天的追求。解答時要扣住“決不辜負春天”主要指向的是米勒，同時也指向自己。抓住文中“生活是悲苦的，可是我決不忽視春天”、“我決不忽視春天，也決不辜負春天”等語句。 【答案】　畫作的內(nèi)容都是表現(xiàn)貧苦而辛勞的農(nóng)人不放棄播種希望的信念；米勒身處苦難依然不放棄對藝術的追求，不放棄對生活、對土地、對農(nóng)人的溫暖的愛；作者在對米勒畫作的欣賞中，堅定了自己的創(chuàng)作追求和熱愛生活的美好信念。 18．“畫家遠去了，而畫還在。可是，欣賞畫的眼和心還在嗎？”體現(xiàn)了作者怎樣的思考？結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實談談你的認識。(6分) _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　引文共兩句話，第一句話的意思是肯定并贊頌了米勒畫的價值，如中國的李、杜等詩人一樣，他們的作品是“不朽”的。第二句是對現(xiàn)實的思考，這里的“欣賞畫的眼和心”應該指的當今的人的“眼和心”，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實中人們對藝術的漠視和對物質(zhì)的追求的情形的思考和憂慮。 第二問要求聯(lián)系現(xiàn)實談談自己的看法，可以針對第一句話，也可以針對第二句話，后者的難度要低些。這也是一個開放性的話題，只要圍繞話題說幾句即可。其實，當年米勒不被理解，可是現(xiàn)在我們就能理解和接納他嗎？假如時光可以重來，是不是還會將他放逐在大地上和貧窮中呢？是否我們現(xiàn)在能夠真正理解和珍惜他所描繪的那些美好呢？歷史往往會重演，現(xiàn)實中的“米勒”何其多也。 【答案】　(1)米勒遠去了，米勒的畫依然給人以溫暖的啟迪，但作者對世人還有多少能讀懂這樣的畫充滿疑惑和擔憂。 (2)(示例一)在當今這樣一個喧囂、浮躁的時代，人們很難擁有這樣一種寧靜和悲憫的“向下”的眼和心，像米勒以大地和農(nóng)人為主題這樣的畫作被欣賞恐怕已經(jīng)成為奢望。 (示例二)對大地的眷戀，對底層人的悲憫，對美好未來的向往是人類靈魂的底色，而米勒的畫作正充分體現(xiàn)了以上三個方面，所以永遠都會有這樣的欣賞者。 (二)實用類文本閱讀 (xx汕尾模擬)閱讀下面的文字，完成19～21題。 “一代演員”于是之 我記得十年前的一天，于夫人李曼宜大姐突然打來電話，告知老于病危。我立即趕到醫(yī)院，與李大姐一起商量善后。我提了個建議：在送遺體火化前，先將靈車開到首都劇場門前停留五分鐘，讓老于與他心愛的劇場告別。 但天佑是之，他奇跡般地逃過一劫。不過身體每況愈下，由失憶而失語而失去感知，很快就離不開醫(yī)院的二十四小時護理。李大姐每天下午到病房去陪老于，老于無語，只是有淚。 然而，李大姐是堅強的。她1月20日晚七時許打來電話，平靜地對我說：“老于今天下午5時19分走了，已經(jīng)商定不去八寶山，就照你的建議，24日火化前先把靈車開到人藝轉(zhuǎn)一圈，讓老于與劇場告別?！? 于是之和首都劇場，但愿這能成為一個讓一代代戲劇人感奮的戲劇童話。清華的梅校長有言：“大學非大樓之謂也，而是大師之謂也?！眲龊螄L不是因大師而放出異彩！ 2006年5月16日，香港話劇團在首都劇場演出《傾城之戀》，演完謝幕，劇團藝術總監(jiān)毛俊輝動情地在臺上對觀眾說：“香港話劇團能在首都劇場演出，深感榮耀，因為偉大的于是之、朱琳、英若誠曾在這個舞臺上獻藝?！? 于是之最后一次在首都劇場演戲，是1992年7月16日的《茶館》告別演出。老于后來寫了一篇文章，傾吐了他的感受。他自覺這場戲演得不太好，卻又偏偏受到了熱烈歡呼，整篇文章成了他的“懺悔錄”。最后他這樣寫道：“卸裝完了疲倦極了，劇院用車送我回去。在首都劇場門口，沒想到還有觀眾等著我。千不該，萬不該，再疲倦也應下車和他們告別，但我沒有這么做，一任汽車走去，每想起這件事來，我總譴責自己?！? 老于在這里故意隱瞞了一個細節(jié)：在車上還坐著我和劇院一位年輕干部，車開到門口時見有一群觀眾等著，那位年輕干部怕老于體力不支，便招呼司機“別停車”，司機說：“不停車還不容易?！崩嫌诹⒓摧p聲說了一句：“可我們就對不起觀眾了?！避嚴镆黄聊?。我想，老于是有意識地略去這個細節(jié)的。 有次我送老于一張賀卡，上邊寫著：“祝你健康！因為除了健康之外，你什么都不缺。”他回答我說：“我還缺文化。”于是之的文化也體現(xiàn)在他一生對于文化的不倦探求上。 他有篇文章叫《幼學紀事》，劈頭就是這樣一句：“我出生于一個完全沒有文化的家庭?！蔽恼吕飳懥怂嗌倌陼r代的苦讀經(jīng)歷，也記述了一位與他同住那個大雜院里的老郝叔，文中一段深情的文字就是獻給這位苦命的洋車夫的：“老郝叔又早已作古。他無碑、無墓，所有的辛勞都化為汗水，灑在馬路和胡同的土地上，即刻就化為烏有。他奔波一世，卻仿佛從未存活過人間。” 后來劇院排演《駱駝祥子》，于是之主動申請扮演劇中的洋車夫老馬，他從內(nèi)到外地描摹他心中的老郝叔，老馬的那場篇幅不大的戲，成了全劇的華彩樂章。通過老馬的舞臺形象塑造，他給“無碑無墓”的老郝叔，在舞臺上立起了一座豐碑。 《幼學紀事》曾入編中小學語文教材，于是之作文，大俗近雅，很耐讀，而他的書法更受人稱道。1985年他給我寫了個條幅，用漢碑體寫了“寧靜”兩字，下邊用行書作跋：“道明同志囑書，錄石門碑以求正，漢碑初學，有辱所命，企諒于是之?！彼麨槭裁匆獙W寫漢碑呢？因為當時他準備在謝晉籌拍的《赤壁大戰(zhàn)》中演曹操，他知道曹操當年是寫漢碑的。 于是之在《一個演員的獨白》中說：“我們所創(chuàng)造的形象必須是一個文學的形象，美術的形象，可以入詩，可以入畫的形象。”而于是之所創(chuàng)造的程瘋子、老馬、王利發(fā)、魏勒等角色，就是“可以入詩，可以入畫的形象”。 黃宗江先生著文談于是之，標題是“一代演員”。于是之是真正稱得上這個崇高稱號的。 1897年3月28日，病中的契訶夫與托爾斯泰，就人死后靈魂是否存在的問題展開了討論。托爾斯泰持肯定態(tài)度，契訶夫持懷疑態(tài)度，我當年寫《契訶夫傳》寫到這一段時，只是不持立場地作了介紹。聽到于是之死訊后，我突然想認同托爾斯泰的想法：人，死后因為靈魂還存在而獲得永生是可能的。 2013年1月20日17時19分，于是之停止呼吸的那一刻起，于是之的新的生命又開始了。 (節(jié)選自《演員于是之》，王宏韜、楊景輝編，有刪改) 19．文章第五段引用了香港話劇團藝術總監(jiān)毛俊輝的話，在文中有何作用？(4分) _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　分析引用毛俊輝的話在文中的作用時，要從兩個方面，一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。 【答案】　內(nèi)容上，借毛俊輝的話來盛贊于是之杰出的藝術成就與巨大的藝術影響；結(jié)構(gòu)上，既承接上文“劇場何嘗不是因大師而放出異彩”，又引出下文于是之在首都劇場的告別演出。 20．文中說“于是之的文化也體現(xiàn)在他一生對于文化的不倦探求上”，于是之對文化的不倦探求，具體表現(xiàn)在哪幾個方面？(5分) _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　要先找出能夠體現(xiàn)“于是之對文化的不倦探求”的答題區(qū)間，然后找出相關信息，用自己的語言進行整合。 【答案】　于是之青少年時代刻苦讀書；他的文章耐讀，《幼學紀事》曾入編中小學語文教材；他的書法受人稱道；他對話劇表演藝術有獨到而深刻的理解。 21．作者認為，于是之是真正稱得上“一代演員”這個崇高稱號的。請聯(lián)系全文談談你對“一代演員”內(nèi)涵的理解。(6分) _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　探究“一代演員”內(nèi)涵時，應該從于是之的藝術成就、人品德行、文化底蘊等方面進行闡述。 【答案】?、倬哂蟹欠驳乃囆g成就。于是之創(chuàng)造的程瘋子、老馬、王利發(fā)、魏勒等藝術形象深為人們所喜愛。②具有高尚的人品德行。于是之善良、謙虛，對觀眾認真負責，對自己嚴格要求。③具有豐厚的文化底蘊。于是之勤奮刻苦，在書法、寫作等方面都有較深的造詣。 五、本大題2小題，每小題6分，共12分。 22．(xx廣州模擬)南粵電視臺《嶺南好味道》節(jié)目組擬向觀眾推介各地傳統(tǒng)美食，請你根據(jù)下面材料，為節(jié)目組寫一段關于竹升面的推介語。不超過70個字。 廣州西關的“竹升面”是一種獨具風情的南方面食，民國初年就已經(jīng)家喻戶曉。制面時，先把面團和好，再用一根長3米、直徑約10厘米的大竹竿反復壓打，壓打過程中，制面人隨著竹竿的升降一跳一壓，這種純手工制出的面極具筋道?！爸裆妗钡臏籽赜脗鹘y(tǒng)的云吞面湯底，選用大地魚、蝦米和豬骨，經(jīng)過四個小時熬制而成，用料豐火候足。 上桌前，撒上一小撮韭黃，湯里散出淡淡的香氣，頓時讓人食欲大增?！爸裆妗弊钫诘某苑ㄊ呛驮仆探M合成“云吞面”，先喝湯，再吃面，最后才吃云吞。這樣的品嘗方式，使面不會因為泡得太久而失去韌勁，能吃出面的筋道。 _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　寫“竹升面”的推介語時，要介紹它的來源、做法、吃法，還要做到讓觀眾接受“竹升面”。 【答案】　竹升面，源自廣州西關，歷史悠久，用大竹竿壓打制作，筋道十足；湯底用料豐火候足，吃法特別講究。這種極具風味的嶺南面食，一定會讓你大飽口福。 23．(xx棗莊模擬)請說明下列漫畫的畫面內(nèi)容，并揭示其中的寓意，不超過70字。 _______________________________________________ ______________________________________________ 【解析】　說明畫面內(nèi)容時要注意漫畫中的豬和小鳥的動作、表情、語言，還要注意泔水桶上的文字；概括寓意時要明確漫畫諷刺的內(nèi)容和提倡的內(nèi)容。 【答案】　示例　畫面內(nèi)容：漫畫左邊是一只小鳥面對xx酒店的泔水專用桶，發(fā)出“好豐盛啊！”的驚嘆，右邊一頭小肥豬邊吃邊笑著說：“家常便飯！” 寓意：諷刺時下酒桌吃喝浪費現(xiàn)象，提倡厲行節(jié)儉。 六、本大題1小題，60分。 24．(xx深圳模擬)閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 能看到一個社會的兇兆，以未來的危險促進當下的改過革新，這樣的人，有知識，有膽識，往往置個人的功利甚至生死于度外，是一個時代的心靈與眼光。在《圣經(jīng)舊約》里，這類人被稱為“守望者”，他負責指出一國或一人的罪錯，任何一個聽不到兇言的大寂靜時代，有可能是守望者失職了，有可能是守望者死光了，活在其中的人，雖然有各種聲調(diào)的吉言，但往往不能如意恭喜發(fā)財、長命百歲。守望者之于一個時代。一個社會或一個團體乃至一個人，都是如此。 請仔細閱讀這段文字，然后選擇一個角度構(gòu)思作文，標題自擬，文體自選，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。 【寫作提示】　正確理解與把握“守望者”一詞，是寫作的關鍵?！笆亍保傅氖菆猿?、堅守并且支持、護衛(wèi)某種思想價值觀，這種價值觀可能暫時不被人重視，但從長遠看，它對于一個時代、一個社會或一個團體乃至一個人是有益的、重要的?！巴保缚吹眠h，能見微知著，“能看到一個社會的兇兆”?！罢摺?，“……的人”，指某一群體。這一群體是社會的中堅脊梁——一個時代的精英或普通民眾中的佼佼者。 圍繞材料關鍵詞，可以從下列角度拓展思考： 其一，從寫作者對“守望者”的界定及其態(tài)度的角度拓展?！笆赝摺笔且粋€時代的心靈與眼光；敢做“守望者”；“守望者”，時代(民族、國家)的“良心”等。 其二，以“守望者”為核心，可建構(gòu)起“人物”、“時代”、“態(tài)度”、“追求”等等關聯(lián)。如，“守望者”關注“未來的危險”或“危險的未來”；“守望者”有益于“當下的改過革新”或“改過革新的當下”；“守望者”的“兇言”、“心熱”；時代需要“守望者”；“守望者”不能死等。 其三，從怎樣做一位“守望者”的角度拓展。針砭時弊，做社會的“守望者”；見微知著，方能做“守望者”；傾聽自己的心聲，做有良知的“守望者”等。 其四，從“守望者”的對立面拓展。如，要聽進“守望者”的“兇言”；感謝“守望者”；包容“守望者”；聽得“吉言”，更要聽得“兇言”等。 【參考例文】 守望天下，胸懷大愛 “最偉大的批評家，是最偉大的愛國者。”——題記 有這樣一種人，他們有知識，有膽識，置個人度外，為一個國家乃至一個時代“雖九死而猶未悔”，他們“唱白臉”，遭“報喜不報憂”的人厭棄，然而他們義無反顧，以筆作矛，指向這個國家以至時代最需要更改的罪錯。他們是守望者，守望這顆擁有大愛的心，守望這個不甚完美的天下。 在古中國這樣皇權至上的國家，守望者往往需要更大無畏的精神信念。面對昏庸的君王，有的人選擇愚忠，有的人選擇隱逸不問世事，更有人曲意逢迎昏庸者，只為攀居高位榮華一生。然而墨子與孔子，這兩位政見不一的先哲，他們選擇守望這個天下。中華大地到處是墨子的足印，到處是孔子的牛車車轍，他們百折不撓，他們九死不悔，他們是那個時代的心靈和眼光。在諸侯紛爭土地，踐踏生民時，他們?nèi)灾v仁與愛，禮法與信念。他們仰不愧于天，俯不愧于地，縱使幾遭冷遇，癡心不改。他們以生命的風險指出國家暴斂的罪錯、毫無仁愛的逾矩，他們用自己單薄的身軀讓時代振聾發(fā)聵，他們是時代的最強音。 守望者是社會的頂梁柱，他們或是諫臣，為君王明得失，敢在君王勃然大怒時據(jù)理力爭；他們或是史官，剛直不阿地記載歷史真相，即使喪命也在所不惜；他們或是詩人，將對國的熱愛訴諸筆端，浮沉數(shù)十載只為“大庇天下寒士俱歡顏”的美好時代，他們的批評將社會的膿瘡消毒擠血，猶如最好的金瘡藥，雖有一時疼痛，卻維持一個國家乃至一個時代的康健。 比起萬事如意、吉祥順利這樣不疼不癢的話，比起全民小康、各家幸福的報道，我們更需魯迅罵醒懦弱的中國人的文字，更需俄國詩人即使囚于獄中也撫爭批評的精神，更需美國記者深入戰(zhàn)地毫不留情的責罵與叩問。欣喜的是，于當代中國，時有尖厲批評出現(xiàn)，時有實事求是秉心說話的報導，中國互聯(lián)網(wǎng)之上網(wǎng)民不僅針砭時弊，同時也提供解決對策，不僅提供真實數(shù)據(jù)照片，也伸出愛心之手。 然而我們需更多這樣的愛國者?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”，古語如此，當今社會亦如此，愿星星之火燎原，愿每個民眾都以大愛守望這個時代，我們無需謾罵，我們只需解決問題的建議與叩問良知的批評。 “為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”超脫一人生死，扶起一個時代，是謂守望者。守望者是時代的心靈醫(yī)生，沒有他們，怎能真正“恭喜發(fā)財，長命百歲”？ 【點評】　本文立意準確，有深度。作者選擇從時代和國家的守望者入手，著眼的角度很高，以“最偉大的批評家，是最偉大的愛國者?！睘轭}記，將“守望者”定義為：“有這樣一種人，他們有知識，有膽識，置個人度外，為一個國家乃至一個時代‘雖九死而猶未悔’他們‘唱白臉’，遭‘報喜不報憂’的人厭棄，然而他們義無反顧，以筆作矛，指向這個國家以至時代最需要更改的罪錯?！蓖ㄟ^認真審題，很好地把握了材料的精髓。 文章結(jié)構(gòu)嚴謹，思路清晰。作者首先點出何為守望者，再按照時間順序從古代中國的守望者寫到當代中國的守望者，最后用艾青的詩句結(jié)尾，呼應題記、開頭，再次點出守望者的含義，總結(jié)全文。