高中語(yǔ)文 第八單元 駱駝祥子 高媽課件 新人教版選修《中國(guó)小說欣賞》.ppt

,老舍與駱駝祥子,學(xué)習(xí)目標(biāo)1了解作者及駱駝祥子的思想內(nèi)容。2鑒賞“高媽”的語(yǔ)言特點(diǎn)。3分析語(yǔ)句的深刻含義。4剖析“高媽”的人物形象。,第一部分：老舍,第二部分：駱駝祥子,老舍自傳,舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無(wú)須。生于北平。三歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。無(wú)父無(wú)君，特別孝愛老母，布爾喬嚴(yán)之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解。繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基，及壯，糊口四方，教書為業(yè)，甚難發(fā)財(cái)，每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮，亦甘于寒賤也。二十七歲發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不得。三十四歲結(jié)婚，已有一男一女，均狡猾可喜。閑時(shí)喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無(wú)花，亦不忍棄。書無(wú)所不讀全無(wú)所獲并不著急。教書作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許有點(diǎn)出息。,老舍（1899-1966）原名舒慶春原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青、鴻來(lái)、非我等。北京人，滿族。著名的現(xiàn)代作家、劇作家。他出生在一個(gè)貧民家庭。以長(zhǎng)篇小說和劇作著稱于世，并在1950年因創(chuàng)作話劇龍須溝被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。主要代表作品有：長(zhǎng)篇小說四世同堂駱駝祥子二馬老張的哲學(xué)貓城記等。中篇小說月牙兒我這一輩子等。短篇小說趕集櫻海集柳家大院上任斷魂槍等。劇本龍須溝春華秋實(shí)茶館等。老舍以長(zhǎng)篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時(shí)尚，運(yùn)用的群眾口語(yǔ)，都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。,當(dāng)代文學(xué)作品選,駱駝祥子,駱駝+祥子=駱駝祥子?兩者有何關(guān)連?,題目解說,駱駝祥子以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻地揭露了舊中國(guó)把“人”變成“鬼”的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷盤剝和壓榨。駱駝祥子作為一部揭示舊中國(guó)城市底層勞動(dòng)者悲慘命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)主義巨著，不僅代表著老舍創(chuàng)作水平的高峰，還代表著我國(guó)30年代文學(xué)的水平與成就。,主題：,從祥子力圖通過個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)，最后失敗以至于墮落的故事，告誡人們，城市貧農(nóng)要翻身做主人，單靠個(gè)人奮斗是不行的。同時(shí)也讓我們看到，一個(gè)淳樸的農(nóng)村小伙子在現(xiàn)代城市文明的擠壓下，是怎樣一步步墮落的。,總體框架,祥子的三起三落一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。祥子的命運(yùn)三部曲是“精神向上不甘失敗自甘墮落”。,虎妞,小福子,祥子,比喻,虎妞,小福子,1、祥子的性格及悲劇命運(yùn),性格不屈于生活的壓迫有夢(mèng)想勤快、健壯、刻苦耐勞、壯實(shí)真誠(chéng)自然善良、有同情心固執(zhí)老實(shí)勤儉任勞任怨不爭(zhēng)氣,悲劇命運(yùn)虎妞因?yàn)殡y產(chǎn)而死他所愛的小福子死了他的理想沒有實(shí)現(xiàn)，不管他多么地努力，要掙脫貧苦，卻事于違背輪子是一個(gè)圓圈，沒有起點(diǎn)，也沒有終點(diǎn)祥子的人生就像輪子一樣他無(wú)法逃脫命運(yùn)，慢慢走向黑暗到最后被黑暗所吞噬,祥子的形象：城市個(gè)體勞動(dòng)者的形象。（起初）老實(shí)、堅(jiān)韌、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。,2、虎妞（祥子的負(fù)擔(dān)）,“母夜叉”潑辣而有心計(jì)祥子心中的刺，是祥子向上進(jìn)取的阻力和障礙很愛祥子粗野的“疼愛”好吃懶做粗魯，像個(gè)男的，像黑塔似的,虎妞形象：心計(jì)重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的愿望，對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面，另一方面剝削者的意識(shí)已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。,3、小福子,家庭窮困被爸爸（二強(qiáng)子）為了錢，以兩百塊錢賣給一個(gè)軍人軍人拋棄她，迫使她回娘家爸爸無(wú)法養(yǎng)她，逼她“賣肉”為了兩個(gè)弟弟，委屈自己成了虎妞的“好妹妹”虎妞從她身上看到自己所失去的青春也從她身上學(xué)會(huì)了如何滿足肉體上的渴望愛上了祥子祥子為了她而繼續(xù)努力生活，希望可以從新開始因?yàn)闊o(wú)法忍受生活上（白房）所受的屈辱，沒等到祥子就吊頸自殺了,小福子的形象：一個(gè)善良的、可悲的人物。小福子的一生也許就是那些長(zhǎng)的有個(gè)模樣的大雜院里的女孩必經(jīng)的道路，她們沒有過錯(cuò)，但是從她們出生開始就注定了她們的命運(yùn)，既然已經(jīng)是這樣了就沒有什么道理沒有什么公平可言了，命運(yùn)就是這樣不講道理不講公平的，命運(yùn)就是這樣的捉弄一切。小福子就這樣順應(yīng)了命運(yùn)，回到了她所來(lái)的地方，留給我們的只有深深的同情和無(wú)限的思考。,駱駝祥子的悲慘命運(yùn)是如何造成的?,祥子的悲慘命運(yùn)是當(dāng)時(shí)腐朽黑暗的舊社會(huì)制度造成的。他從一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望，自信要強(qiáng)、善良真誠(chéng)的青年變成了一個(gè)好吃懶做到處騙錢混日子過的刁民。祥子的墮落完全是社會(huì)造成的，他苦苦掙扎，勤勞節(jié)儉地生活，熱切希望改變窮苦的現(xiàn)狀，但是殘酷的現(xiàn)實(shí)把他的種種夢(mèng)想一一打破祥子還是在命運(yùn)的怪圈里輪回，一次又一次地充滿希望，一次又一次地徹底絕望。生活就是這樣折磨著祥子，經(jīng)歷過一切后，他屈服了。要強(qiáng)有什么用呢？振奮有什么用呢？到最后還不是一樣。在這樣的社會(huì)中，想憑著個(gè)人的努力掙出一片天來(lái)是完全不可能的。前方的道路已經(jīng)一一封鎖，自己除了過一天樂一天還有什么選擇呢？于是祥子完全墮落了，成了一具沒有任何思想的行尸走肉。,4、劉四爺舊社會(huì)的袍哥人物，改良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強(qiáng)，從不肯在外場(chǎng)失面子。,5、曹先生舊社會(huì)的小知識(shí)分子，有點(diǎn)錢。有時(shí)候教點(diǎn)書，有時(shí)候也做別的事，一個(gè)中等人物，自居為“社會(huì)主義者”，同時(shí)也是個(gè)唯美主義者。,6、高媽曹先生的老媽子，為人熱情，曾三番五次勸祥子去放高利貸，但都因祥子的固執(zhí)而失敗了。,高媽,節(jié)選部分前后的主要情節(jié)課文節(jié)選自駱駝祥子的第八章。祥子被抓了壯丁，新置的一輛人力車也被充了軍，他第一次從心底喊出了：“憑什么？”趁軍隊(duì)撤退的時(shí)候，他溜了回來(lái)，并順手牽走三匹駱駝，在一個(gè)村子里賣了三十五元錢，又返回了人和車廠，重新拉起了租車。他又燃起買車的希望，“對(duì)花錢是這樣一把死拿，對(duì)掙錢祥子更是不放松一步”：沒包月，就拉整天；早出晚歸，不拉夠一定的錢數(shù)不收車，一點(diǎn)也不顧惜自己的身體；也開始搶生意，“像一只餓瘋的野獸”，“只看見錢，多一個(gè)是一個(gè)”。后來(lái)拉上一個(gè)楊先生家的包月，沒曾想兩位太太不僅朝死里使喚他，還不讓吃飽飯，極為吝嗇，祥子一怒之下便辭了職。心情沮喪的祥子，剛一回到人和車廠，便被虎妞發(fā)現(xiàn)了，被她灌了些酒后稀里糊涂地就與她發(fā)生了關(guān)系。有了這事，祥子覺得“疑惑、羞愧、難過，并且覺著有點(diǎn)危險(xiǎn)”，心里憋屈極了，別扭極了。正在苦惱之際，祥子遇到了善良的曹先生，曹先生要他到自己宅門里拉車。祥子“這些日子的苦惱忽然一齊鏟凈”，“痛快得要飛起來(lái)”了。在曹宅拉車不久，中秋節(jié)后的一個(gè)晚上，在北長(zhǎng)街上拉著曹先生跌了一跤，車把斷了，曹先生也被摔了，祥子自己也手臉全是血。盡管曹先生沒有怪罪他的意思，祥子卻因自己的失職，主動(dòng)請(qǐng)辭，并且提出不要工錢。在高媽的勸說下，他不再提辭工的事了。課文所節(jié)選的部分就是從這里開始的。,其后，祥子漸漸和曹宅的人熟稔了，也維持著雖然不多但很固定的進(jìn)項(xiàng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地積攢著買車的錢。年節(jié)近了，祥子惦記著自己放在人和車廠的三十多塊錢，準(zhǔn)備著買點(diǎn)禮物去探望劉四爺。沒想到虎妞卻找上門來(lái)，一句“我有了”，便把祥子砸悶了，沒了主意的祥子只能由著虎妞的安排。委曲憋悶的祥子深夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，便又破了酒戒。此后三天，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，祥子在茶館里遇著了老馬祖孫倆。祖孫倆的悲慘遭遇，讓祥子“感到一種從來(lái)沒有過的難受”，“在小馬兒身上，他似乎看見了自己的過去；在老者身上，似乎看到了自己的將來(lái)！”他開始懷疑起自己拉洋車的理想來(lái)了。曹先生遭到學(xué)生阮明的陷害，被偵探們盯了梢，祥子也被捎了進(jìn)去，積攢的錢全被孫偵探敲詐搶走了。驚魂未定、一貧如洗的祥子不得不再次回到人和車廠，去面對(duì)那黑塔似的虎妞：“我來(lái)了，瞧著辦吧！怎辦都好，我沒了法兒。”大年二十七，劉四爺七十大壽，祥子忙上忙下，虎妞叫他干什么就干什么。老頭子發(fā)現(xiàn)他們倆個(gè)很好，心中不悅，便和虎妞吵起來(lái)了。虎妞一不做二不休，干脆明說了：“我已經(jīng)有了，祥子的?！眲⑺臓斦f：“有他沒我，有我沒他。”把祥子趕了出去?；㈡t在城外租了兩間屋，坐著花轎過去和祥子結(jié)了婚。婚后，他們并沒有改變主與奴之間的關(guān)系。祥子一直堅(jiān)持要買輛車自己拉，做獨(dú)立的勞動(dòng)者，而虎妞則朝思暮想，想與父親改善關(guān)系，繼承父業(yè)。她根本不理解祥子。性格與階級(jí)的差別，使他們沖突不斷，成為同床異夢(mèng)的夫妻。后來(lái)，虎妞聽說她父親已把人和車廠賣了，帶著錢跑了，她后悔“我這一寶押錯(cuò)了地方”，這才不得不買了一輛舊車給祥子拉。買車后不久，祥子剛“覺出來(lái)虎妞也有點(diǎn)好處”，虎妞就難產(chǎn)而亡。祥子與虎妞結(jié)婚，買了車，虎妞死了，祥子只好賣了車來(lái)安葬她。買車，丟車，攢錢，丟錢，買車，又賣車，真是三起三落?！跋駛€(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢而空受那些辛苦與委屈”。,情節(jié)欣賞：節(jié)選的文字寫的是，在曹宅拉車出了事，祥子一一回味著高媽的話，思索著自己的生活方式，充分地表現(xiàn)了祥子的誠(chéng)實(shí)、木訥的性情和個(gè)人主義的生活態(tài)度。,整體感知,1、作者在本文塑造了高媽這個(gè)藝術(shù)形象，主要是通過描寫手法來(lái)刻畫的。從高媽替祥子想法子來(lái)看，說明高媽對(duì)祥子的。2、高媽為祥子的生活出了哪兩個(gè)主意？從她的主意中可以看出她是個(gè)怎樣的人？,3、對(duì)于高媽、方太太提出的三種生活之道，下列祥子均有相對(duì)應(yīng)的想法，下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A、高媽：錢會(huì)下錢祥子：錢在自己手里比什么都穩(wěn)當(dāng)（說明祥子沒有上當(dāng)）B、高媽：“起會(huì)”，集資互助祥子：好漢不求人（說明祥子主張個(gè)人奮斗）C、方太太“立折子”，儲(chǔ)蓄祥子：折子上的錢只是幾個(gè)字（說明木訥保守，跟不形勢(shì)）,4、祥子是怎樣想的呢？又是如何做的呢？,盡管“很佩服高媽的話”，卻“覺得錢在自己手里比什么都穩(wěn)當(dāng)”：雖然“錢不會(huì)下錢，可是丟不了也是真的”。他愛錢，喜歡實(shí)實(shí)在在地攥（zun）著：白亮、厚實(shí)、耀眼，還能時(shí)不時(shí)地?cái)?shù)數(shù)，讓人覺得踏實(shí)?！鞍彦X交出去，人家又在折子上畫了幾個(gè)字，打上個(gè)小印。他覺得這不是騙局，也得是騙局；白花花的現(xiàn)洋放進(jìn)去，憑人家三畫五畫就算完事，祥子不上這個(gè)當(dāng)”；“折子上的錢只是幾個(gè)字”!“城里有許多的事他不明白”，“他不愿再去聽，也不愿去多想”?！白约耗弥约旱腻X好了，不用管別的”。“上哪里找這么二十位人去呢？即使能湊上，這是個(gè)面子事”；“好漢不求人”!高媽拿他也沒辦法：“你真行!”小胡同趕豬直來(lái)直去；也好!“祥子呢？對(duì)自己點(diǎn)了點(diǎn)頭，似乎承認(rèn)自己的一把死拿值得佩服?！?祥子是個(gè)老實(shí)本分的人，他少言寡語(yǔ)，埋頭苦干。對(duì)高媽，他是佩服的，但他不愿意像她或方太太等人那樣把錢拿去放貸或者存到郵局、銀行里。他覺得還是在自己手里踏實(shí)。雖然不能生利，可保險(xiǎn)丟不了。這些細(xì)節(jié)描寫，充分揭示了祥子的性格與思想觀念。他雖然進(jìn)了城，可思維方式與行為準(zhǔn)則還停留在鄉(xiāng)村，停留在自給自足的農(nóng)耕社會(huì)。對(duì)商業(yè)行為與現(xiàn)代文明，他是不信任、充滿懷疑的。,5、祥子為什么覺得把錢放在自己手里踏實(shí)？這表現(xiàn)了他怎樣的觀念和性格？,6、分析高媽和祥子的人物形象，結(jié)合例子作簡(jiǎn)要總結(jié)。,高媽：精明、有頭腦，例如：“擱在兜兒里，一個(gè)子永遠(yuǎn)是一個(gè)子!放出去呢，錢就舍下錢!”“車到了手，你干上一只黑簽兒會(huì)，又不出利，又是體面事，準(zhǔn)得對(duì)你的心路!”潑辣、有手段，例如：“找他的巡官去!一句話，他的差事得擱下?！睙嵝?、周到、善于雄辯，例如：苦口婆一心傳授放債經(jīng)驗(yàn)。祥子：呆板、拙直。祥子沒有高媽那樣的頭腦，既不會(huì)放債，也不愿起會(huì)。小心、謹(jǐn)慎。祥子認(rèn)為錢在自己手里比什么都穩(wěn)當(dāng)。木訥、口拙、不善言辭。,語(yǔ)段賞析,（一）在宗旨上，她既以為這沒有什么下不去的地方，那么在方法上她就得厲害一點(diǎn)，不能拿錢打水上飄；干什么說什么。這需要眼光，手段，小心，潑辣，好不至都放了鷹。她比銀行經(jīng)理并不少費(fèi)心血，因?yàn)樗枰嗟男⌒闹?jǐn)慎。資本有大小，主義是一樣，因?yàn)檫@是資本主義的社會(huì)，象一個(gè)極細(xì)極大的篩子，一點(diǎn)一點(diǎn)的從上面往下篩錢，越往下錢越少；同時(shí)，也往下篩主義，可是上下一邊兒多，因?yàn)橹髁x不象錢那樣怕篩眼小，它是無(wú)形體的，隨便由什么極小的孔中也能溜下來(lái)。大家都說高媽厲害，她自己也這么承認(rèn)；她的厲害是由困苦中折磨中鍛煉出來(lái)的。一想起過去的苦處，連自己的丈夫都那樣的無(wú)情無(wú)理，她就咬上了牙。她可以很和氣，也可以很毒辣，她知道非如此不能在這個(gè)世界上活著。1、句中的含義是什么？2、句的“篩子”有兩大功能：篩錢、溜下主義。那么這“篩子”是指什么？,3、句中關(guān)于篩錢的句子是：“一點(diǎn)一點(diǎn)地從上面往下篩錢，越往下錢越少”；關(guān)于“溜下主義”的句子是“隨便由什么極小的孔中也能溜下來(lái)”。對(duì)其含義分析正確的一項(xiàng)是：A、是指金錢的分布還是比較均勻、細(xì)密的，就像篩過一樣；這種均勻是受一種看不見的規(guī)則支持的。B、是指篩子往下越篩越少，但篩下去的都是精品；資本主義的思想就是時(shí)刻得便宜，所以他們得精品的思想是無(wú)孔不入的。C、是指金錢主要集中在上層社會(huì)，下層勞動(dòng)人民掙錢要少得多、艱難得多；但資本主義思想?yún)s是無(wú)孔不入，人人皆知的。D、是指高媽是“篩子”上面一層的人物，掙錢多；而她這種厲害的思想在到處傳播。,（二）她也勸祥子把錢放出去，完全出于善意，假若他愿意的話，她可以幫他的忙：“告訴你，祥子，擱在兜兒里，一個(gè)子永遠(yuǎn)是一個(gè)子！放出去呢，錢就會(huì)下錢！沒錯(cuò)兒，咱們的眼睛是干什么的？瞧準(zhǔn)了再放手錢，不能放禿尾巴鷹。當(dāng)巡警的到時(shí)候不給利，或是不歸本，找他的巡官去！一句話，他的差事得擱下，敢！打聽明白他們放餉的日子，堵窩掏；不還錢，新新！將一比十，放給誰(shuí)，咱都得有個(gè)老底；好，放出去，海里摸鍋，那還行嗎？你聽我的，準(zhǔn)保沒錯(cuò)！”,1、個(gè)性化的語(yǔ)言，是本段的特點(diǎn)，下列語(yǔ)言分別表現(xiàn)了高媽的什么特點(diǎn)。（1）“瞧準(zhǔn)了再放手錢”（2）“敢！打聽明白他們放餉的日子，堵窩掏”2、本段語(yǔ)言生動(dòng)形象，試結(jié)合文段簡(jiǎn)介分析。,假設(shè)在今天，有像祥子一樣的人物，從農(nóng)村來(lái)到城市，夢(mèng)想著靠自己個(gè)人的努力尋求安穩(wěn)的生活1我們會(huì)怎樣對(duì)待他的奮斗？2應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)知？3對(duì)于個(gè)人和集體的關(guān)系，我們能從駱駝祥子中得到什么啟示？,遷移練習(xí),