高中歷史課程教材改革的新思路 “培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)” （共49張PPT）

培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng) 歷史歷史 當(dāng)前，教育部組織專(zhuān)家研制高中課程標(biāo)準(zhǔn)，高中歷史課程將發(fā)生重大變化。 為什么要提出核心素養(yǎng)為什么要提出核心素養(yǎng) 歷史歷史 學(xué)生發(fā)展學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)社會(huì)社會(huì)責(zé)任責(zé)任學(xué)生核心素養(yǎng)的總框架學(xué)生核心素養(yǎng)的總框架?chē)?guó)家國(guó)家認(rèn)認(rèn)同同國(guó)際國(guó)際理理解解人文人文底蘊(yùn)底蘊(yùn)科學(xué)科學(xué)精神精神審美審美情情趣趣學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)身心身心健健康康實(shí)踐實(shí)踐創(chuàng)創(chuàng)新新 一、社會(huì)責(zé)任1.誠(chéng)信友善誠(chéng)信友善四、人文底蘊(yùn)10.人文積淀人文積淀 七、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)17.樂(lè)學(xué)善學(xué)樂(lè)學(xué)善學(xué)2.合作擔(dān)當(dāng)合作擔(dān)當(dāng)18.勤于反思勤于反思3.法制信仰法制信仰11.人文情懷人文情懷19.數(shù)字學(xué)習(xí)數(shù)字學(xué)習(xí)4.生態(tài)意識(shí)生態(tài)意識(shí)二、國(guó)家認(rèn)同5.國(guó)家意識(shí)國(guó)家意識(shí)五、科學(xué)精神12.崇尚真知崇尚真知 八、身心健康20.珍愛(ài)生命珍愛(ài)生命6.政治認(rèn)同政治認(rèn)同13.理性思維理性思維21.健全人格健全人格7.文化自信文化自信14.勇于探究勇于探究22.適性發(fā)展適性發(fā)展三、國(guó)際理解8.全球視野全球視野六、審美情趣15.感悟鑒賞感悟鑒賞九、實(shí)踐創(chuàng)新23.熱愛(ài)勞動(dòng)熱愛(ài)勞動(dòng)24.批判質(zhì)疑批判質(zhì)疑9.尊重差異尊重差異16.創(chuàng)意表達(dá)創(chuàng)意表達(dá)25.問(wèn)題解決問(wèn)題解決 是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn) 是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化 帶有鮮明的學(xué)科特色，依托于具體學(xué)科的知識(shí)體系 是學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的 思維品質(zhì)和關(guān)鍵成就 學(xué)科本質(zhì)觀學(xué)科本質(zhì)觀 學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng) 內(nèi)涵內(nèi)涵 學(xué)科育人價(jià)值學(xué)科育人價(jià)值 對(duì)學(xué)生發(fā)對(duì)學(xué)生發(fā) 展的價(jià)值展的價(jià)值 主要表現(xiàn)主要表現(xiàn) 歷史學(xué)科歷史學(xué)科核心素養(yǎng)核心素養(yǎng) 史料史料 實(shí)證實(shí)證 時(shí)空時(shí)空 觀念觀念 歷史歷史 理解理解 歷史歷史 解釋解釋 歷史歷史價(jià)值觀價(jià)值觀 內(nèi)涵內(nèi)涵時(shí)空觀念是時(shí)空觀念是指指在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的觀念事物進(jìn)行觀察、分析的觀念。 表現(xiàn)表現(xiàn)1.1.能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的。能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的。2.2.能夠知道能夠知道劃分劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能運(yùn)用歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能運(yùn)用這些方式描述過(guò)去。這些方式描述過(guò)去。3.3.能夠按照時(shí)間順序和能夠按照時(shí)間順序和空間要素空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)。4.4.能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并對(duì)史事作出合理的解釋。一與多樣、局部與整體，并對(duì)史事作出合理的解釋。5.5.在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。空條件下進(jìn)行考察。 內(nèi)涵內(nèi)涵史料實(shí)證是指通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并史料實(shí)證是指通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。 表現(xiàn)表現(xiàn) 1.1.能夠能夠知道史料是知道史料是通向通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，了了解史料的多解史料的多種類(lèi)型，掌握搜集史料的途徑與方法。種類(lèi)型，掌握搜集史料的途徑與方法。2.2.能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證精神斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證精神。3.3.能夠從史料中提取有效信息，作為歷史能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述敘述的可靠證的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)。4.4.能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。 內(nèi)涵內(nèi)涵歷史理解是指將對(duì)史事的簡(jiǎn)單記憶和敘述提升為歷史理解是指將對(duì)史事的簡(jiǎn)單記憶和敘述提升為理解其意義的理性認(rèn)識(shí)和情感取向。理解其意義的理性認(rèn)識(shí)和情感取向。表現(xiàn)表現(xiàn)1.1.努力理解各種歷史敘述及其語(yǔ)境的含義。努力理解各種歷史敘述及其語(yǔ)境的含義。2.2.對(duì)歷史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地對(duì)歷史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識(shí)具體的史事，對(duì)歷史境況形成合理的想象，更好地感認(rèn)識(shí)具體的史事，對(duì)歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物。悟和理解歷史上的各種事物。3.3.理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異。理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異。4.4.能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述。歷史敘述。5.5.在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問(wèn)題的態(tài)度?？陀^處理問(wèn)題的態(tài)度。 內(nèi)涵內(nèi)涵歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判和客觀評(píng)判的能力。的能力。表現(xiàn)表現(xiàn)1.1.能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋?zhuān)缹?duì)同一歷史事能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋?zhuān)缹?duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋?zhuān)⒛軐?duì)各種歷史解釋加以理解和評(píng)析。物會(huì)有不同解釋?zhuān)⒛軐?duì)各種歷史解釋加以理解和評(píng)析。2.2.能夠客觀論述歷史問(wèn)題，有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的能夠客觀論述歷史問(wèn)題，有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法?？捶ā?.3.能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。題，解決問(wèn)題。4.4.面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問(wèn)題，能夠以全面、客觀、辯面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問(wèn)題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評(píng)判。證、發(fā)展的眼光加以看待和評(píng)判。 內(nèi)涵內(nèi)涵歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來(lái)的價(jià)值取向。出來(lái)的價(jià)值取向。表現(xiàn)表現(xiàn)1.1.能夠理解對(duì)歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的，但又是能夠理解對(duì)歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對(duì)史實(shí)做出的主觀評(píng)判。依據(jù)一定的價(jià)值觀對(duì)史實(shí)做出的主觀評(píng)判。2.2.能夠認(rèn)識(shí)到分辨真?zhèn)?、善惡、進(jìn)步與倒退，以及公平、能夠認(rèn)識(shí)到分辨真?zhèn)?、善惡、進(jìn)步與倒退，以及公平、正義與否，是學(xué)習(xí)歷史的重要目的。正義與否，是學(xué)習(xí)歷史的重要目的。3.3.能夠?qū)?duì)歷史的認(rèn)識(shí)延伸到對(duì)自身成長(zhǎng)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)能夠?qū)?duì)歷史的認(rèn)識(shí)延伸到對(duì)自身成長(zhǎng)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)上，能夠從歷史中獲取有益的養(yǎng)料，從實(shí)踐的層面體現(xiàn)識(shí)上，能夠從歷史中獲取有益的養(yǎng)料，從實(shí)踐的層面體現(xiàn)歷史的價(jià)值。歷史的價(jià)值。 素養(yǎng)水平 素養(yǎng)1：時(shí)空觀念水平1 能夠辨識(shí)歷史敘述中不同的時(shí)間與空間表達(dá)方式；能夠理解它們的意義；在敘述個(gè)別史事時(shí)能夠運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間表達(dá)方式。水平2 能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r(shí)間和空間框架下；能夠利用歷史年表、歷史地圖等方式對(duì)相關(guān)史事加以描述；能夠認(rèn)識(shí)事物發(fā)生的來(lái)龍去脈，理解空間和環(huán)境因素對(duì)認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)的重要性。水平3 能夠把握相關(guān)史事的時(shí)間、空間聯(lián)系，并用特定的時(shí)間和空間術(shù)語(yǔ)對(duì)較長(zhǎng)時(shí)段的史事加以描述和概括，理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體及其意義。水平4 在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立探究的過(guò)程中，能將其置于具體的時(shí)空框架下；能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空尺度對(duì)其進(jìn)行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上作出合理的解釋。 素養(yǎng)水平 素養(yǎng)2：史料實(shí)證水平1 能夠區(qū)分史料的不同類(lèi)型；在解答某一歷史問(wèn)題時(shí)，能夠嘗試從多種渠道獲取與該問(wèn)題相關(guān)的史料；能夠從所獲得的史料中提取有關(guān)的信息。水平2 能夠認(rèn)識(shí)不同類(lèi)型的史料所具有的不同價(jià)值；明了史料在歷史敘述中的基礎(chǔ)作用；在對(duì)史事與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行論述的過(guò)程中，能夠嘗試運(yùn)用材料作為證據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。水平3 在探究特定歷史問(wèn)題時(shí)，能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理和辨析，表現(xiàn)出對(duì)史料的理解；能夠利用不同類(lèi)型史料的長(zhǎng)處，對(duì)所探究的問(wèn)題進(jìn)行互證，形成對(duì)該問(wèn)題更全面、豐富的解釋。水平4 能夠比較、分析不同來(lái)源、不同觀點(diǎn)的史料；能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料；在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立探究的過(guò)程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用材料構(gòu)建自己對(duì)所探究問(wèn)題的論述。 1899年年1月，康有為在回憶月，康有為在回憶“公車(chē)上書(shū)公車(chē)上書(shū)”時(shí)說(shuō)：時(shí)說(shuō)：“再命大學(xué)士李鴻章求和，議定割遼臺(tái)，并償再命大學(xué)士李鴻章求和，議定割遼臺(tái)，并償款二萬(wàn)萬(wàn)兩。三月二十一日電到北京，吾先知消息，即令卓如（梁?jiǎn)⒊┕膭?dòng)各省，并先鼓動(dòng)粵中款二萬(wàn)萬(wàn)兩。三月二十一日電到北京，吾先知消息，即令卓如（梁?jiǎn)⒊┕膭?dòng)各省，并先鼓動(dòng)粵中公車(chē)，上折拒和議，湖南人和之公車(chē)，上折拒和議，湖南人和之時(shí)以士氣可用，乃合十八省舉人于松筠庵會(huì)議，與名者千二百時(shí)以士氣可用，乃合十八省舉人于松筠庵會(huì)議，與名者千二百人，以一晝二夜草萬(wàn)言書(shū)，請(qǐng)拒和、遷都、變法三者人，以一晝二夜草萬(wàn)言書(shū)，請(qǐng)拒和、遷都、變法三者并日繕寫(xiě)，遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察并日繕寫(xiě)，遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察院（都察院）前里許，至四月八日投遞，則察院以既以用寶（光緒帝批準(zhǔn)和約），無(wú)法挽回，卻不院（都察院）前里許，至四月八日投遞，則察院以既以用寶（光緒帝批準(zhǔn)和約），無(wú)法挽回，卻不收。收?！痹S多論著據(jù)此認(rèn)為康有為發(fā)起和組織了許多論著據(jù)此認(rèn)為康有為發(fā)起和組織了“公車(chē)上書(shū)公車(chē)上書(shū)”，并將之視為資產(chǎn)階級(jí)改良派走上政治，并將之視為資產(chǎn)階級(jí)改良派走上政治舞臺(tái)的標(biāo)志。舞臺(tái)的標(biāo)志。 摘編自康南海自編年譜等摘編自康南海自編年譜等 20世紀(jì)七八十年代以來(lái)，史學(xué)界對(duì)康有為的說(shuō)法提出了諸多質(zhì)疑。茅海建詳細(xì)查閱清朝軍機(jī)處世紀(jì)七八十年代以來(lái)，史學(xué)界對(duì)康有為的說(shuō)法提出了諸多質(zhì)疑。茅海建詳細(xì)查閱清朝軍機(jī)處隨手檔早事檔上諭檔電報(bào)檔洋務(wù)檔收電交發(fā)檔宮中電報(bào)電旨等隨手檔早事檔上諭檔電報(bào)檔洋務(wù)檔收電交發(fā)檔宮中電報(bào)電旨等檔案，提出：檔案，提出：“從二月二十七日至四月二十一日，在不到兩個(gè)月的日子里，上奏、代奏或電奏的次從二月二十七日至四月二十一日，在不到兩個(gè)月的日子里，上奏、代奏或電奏的次數(shù)達(dá)數(shù)達(dá)154次，加入的人數(shù)超過(guò)次，加入的人數(shù)超過(guò)2464人次人次在各省，封疆大吏電奏反對(duì)者（反對(duì)簽訂和約）已過(guò)其半在各省，封疆大吏電奏反對(duì)者（反對(duì)簽訂和約）已過(guò)其半數(shù)；在京城，翰林院、總理衙門(mén)、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)閣、吏部官員皆有大規(guī)模的聯(lián)名上書(shū)；舉人們的單獨(dú)數(shù)；在京城，翰林院、總理衙門(mén)、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)閣、吏部官員皆有大規(guī)模的聯(lián)名上書(shū)；舉人們的單獨(dú)上書(shū)也達(dá)到了上書(shū)也達(dá)到了31次，加入的人數(shù)達(dá)到了次，加入的人數(shù)達(dá)到了1555人次；舉人們參加官員領(lǐng)銜的上書(shū)為人次；舉人們參加官員領(lǐng)銜的上書(shū)為7次，加入人數(shù)為次，加入人數(shù)為135人次。人次?！薄啊薄八脑鲁醢巳眨ㄋ脑鲁醢巳眨?月月2日）日）,即康有為所稱(chēng)即康有為所稱(chēng)不收不收其上書(shū)的當(dāng)日，都察院代奏了官員舉其上書(shū)的當(dāng)日，都察院代奏了官員舉人的上書(shū)共計(jì)十五件。人的上書(shū)共計(jì)十五件?！?“由此可以證明，康有為組織的十八行省公車(chē)聯(lián)名上書(shū)，并非都察院不收，由此可以證明，康有為組織的十八行省公車(chē)聯(lián)名上書(shū)，并非都察院不收，而是康有為根本沒(méi)有去送。而是康有為根本沒(méi)有去送?！?摘編自茅海建戊戌變法史事考二集摘編自茅海建戊戌變法史事考二集 本題所考查的核心素養(yǎng)為史料實(shí)證的水平,重點(diǎn)考查學(xué)生能否對(duì) 材料進(jìn)行比較、分析和甄別，并能夠利用材料構(gòu)建自己的論述。材料一屬于個(gè)人回憶，記述者本人為當(dāng)事人，反映了記述者從自身立材料一屬于個(gè)人回憶，記述者本人為當(dāng)事人，反映了記述者從自身立場(chǎng)出發(fā)對(duì)史實(shí)的記載，對(duì)研究記述者或史實(shí)有較高史料價(jià)值；但由于場(chǎng)出發(fā)對(duì)史實(shí)的記載，對(duì)研究記述者或史實(shí)有較高史料價(jià)值；但由于個(gè)人個(gè)人回憶包含記述者的主觀意圖，因此有時(shí)記述的并非回憶包含記述者的主觀意圖，因此有時(shí)記述的并非是是真實(shí)的歷史。真實(shí)的歷史。材料二屬于史學(xué)研究，作者查閱了大量宮廷檔案。檔案是原始性的第材料二屬于史學(xué)研究，作者查閱了大量宮廷檔案。檔案是原始性的第一手資料，客觀性和真實(shí)性較高，與回憶錄相比具有較高的史料價(jià)值。一手資料，客觀性和真實(shí)性較高，與回憶錄相比具有較高的史料價(jià)值。 對(duì)問(wèn)題（1）的解答，如果能夠知道材料一是個(gè)人回憶，材料二是 歷史檔案，可達(dá)到水平1；在此基礎(chǔ)上，能夠?qū)@兩類(lèi)史料的價(jià)值 進(jìn)行說(shuō)明或分析，可達(dá)到水平2。 對(duì)問(wèn)題（2）的解答，在論證士大夫階層對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反應(yīng)中， 能夠涉及到材料的內(nèi)容，可達(dá)到水平1；能夠?qū)@兩則材料進(jìn)行比 對(duì)，并據(jù)此作為論述的證據(jù)，說(shuō)明兩則材料中相同的記述更接近于 歷史真實(shí)，而記述存在差異的內(nèi)容需要辨析，可達(dá)到水平2。評(píng)析材料一、二論點(diǎn)所依據(jù)的不同類(lèi)型史料的價(jià)值。（2）根據(jù)材料一、二，概述士大夫階層對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反應(yīng)。 評(píng)析材料一、二論點(diǎn)所依據(jù)的不同類(lèi)型史料的價(jià)值。（2）根據(jù)材料一、二，概述士大夫階層對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反應(yīng)。 評(píng)析材料一、二論點(diǎn)所依據(jù)的不同類(lèi)型史料的價(jià)值。（2）根據(jù)材料一、二，概述士大夫階層對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反應(yīng)。 素養(yǎng)水平 素養(yǎng)3：歷史理解水平1 能夠理解教科書(shū)及課堂教學(xué)所涉史事的含義，并概括其要點(diǎn)。水平2 在對(duì)歷史文本的解讀中，能夠設(shè)身處地地想象、感悟史事的實(shí)際境況。 水平3 能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異，并探求導(dǎo)致這些差異的主要原因。水平4 能夠在自己的歷史敘述中表現(xiàn)出對(duì)歷史意義的理解，并將這種理解用于處理歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。 素養(yǎng)水平 素養(yǎng)4：歷史解釋水平1 能夠辨別教科書(shū)和教學(xué)中的歷史解釋?zhuān)荒軌虬l(fā)現(xiàn)這些歷史解釋與以往所知?dú)v史解釋的異同，能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容中的歷史結(jié)論加以分析。水平2 能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并運(yùn)用相關(guān)歷史術(shù)語(yǔ)，對(duì)個(gè)別或系列史事提出自己的解釋?zhuān)荒軌蛟跉v史敘述中將史實(shí)陳述與歷史解釋結(jié)合起來(lái)；能夠嘗試從歷史的角度解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。水平3 能夠分辨不同的歷史解釋?zhuān)瑖L試從來(lái)源、性質(zhì)和目的等多方面，說(shuō)明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評(píng)析。水平4 在獨(dú)立探究歷史問(wèn)題時(shí)，在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗(yàn)證以往的假說(shuō)或提出自己的解釋。 素養(yǎng)水平 素養(yǎng)5：歷史價(jià)值觀水平1 能夠表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)與世界各國(guó)優(yōu)秀歷史文化的欣賞和感悟，明了歷史學(xué)習(xí)的重要性。水平2 通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，能夠形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全的人格；增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)、民族、祖國(guó)的認(rèn)同感，以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同；理解和尊重世界各國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。水平3 能夠判明歷史敘述中的價(jià)值取向；能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢(shì)，以及世界歷史從低級(jí)到高級(jí)、從分散到整體的進(jìn)步歷程，形成積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。水平4 在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠表現(xiàn)出對(duì)歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題；能夠在對(duì)歷史的敘述中體現(xiàn)出正確的歷史觀；在對(duì)自己的人生進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，能夠?qū)v史學(xué)習(xí)與個(gè)人的全面發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。 中外歷史綱要國(guó)家制度與 社會(huì)治理的演進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活 的變遷 文化交流與傳播 的歷程史學(xué)入門(mén)史料研讀 必修課程中外歷史綱要選擇選擇政治體制、官員的選拔與管理、法律與教化、政治體制、官員的選拔與管理、法律與教化、民族民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系關(guān)系與國(guó)家關(guān)系、基層治理與社會(huì)保障基層治理與社會(huì)保障、貨幣發(fā)行與財(cái)貨幣發(fā)行與財(cái)政政收入等專(zhuān)題，收入等專(zhuān)題，使學(xué)生了解國(guó)家治理的發(fā)展，了解制度使學(xué)生了解國(guó)家治理的發(fā)展，了解制度文明的進(jìn)程，確立文明的進(jìn)程，確立制度自信。制度自信。選擇選擇食物生產(chǎn)與社會(huì)生活食物生產(chǎn)與社會(huì)生活、勞動(dòng)工具與勞作方式勞動(dòng)工具與勞作方式、商業(yè)商業(yè)貿(mào)易與日常生活、區(qū)域開(kāi)發(fā)與生態(tài)環(huán)境貿(mào)易與日常生活、區(qū)域開(kāi)發(fā)與生態(tài)環(huán)境、村落村落、城鎮(zhèn)與城鎮(zhèn)與居住環(huán)境居住環(huán)境、交通、交通與社會(huì)變遷與社會(huì)變遷、醫(yī)療與公共衛(wèi)生醫(yī)療與公共衛(wèi)生等專(zhuān)題，等專(zhuān)題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及使學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及科技改變生活?？萍几淖兩?。選擇選擇人口人口遷徙與文化認(rèn)同遷徙與文化認(rèn)同、商、商業(yè)貿(mào)易與文化交流業(yè)貿(mào)易與文化交流、戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)與文化碰撞與文化碰撞、宗教、宗教傳播與文化景觀傳播與文化景觀、文化的傳承于保護(hù)文化的傳承于保護(hù)、信息革命與人類(lèi)文化共享信息革命與人類(lèi)文化共享等等專(zhuān)題專(zhuān)題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)文化的使學(xué)生認(rèn)識(shí)文化的交交流與傳播促進(jìn)了文化發(fā)展和文化的多元性。流與傳播促進(jìn)了文化發(fā)展和文化的多元性。內(nèi)容涉及歷史觀、史學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、讀史常識(shí)、史料的內(nèi)容涉及歷史觀、史學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、讀史常識(shí)、史料的作用、探究歷史的方法、歷史的解釋與評(píng)判、歷史工作用、探究歷史的方法、歷史的解釋與評(píng)判、歷史工具書(shū)及信息檢索、歷史論文的寫(xiě)作等，使學(xué)生掌握歷具書(shū)及信息檢索、歷史論文的寫(xiě)作等，使學(xué)生掌握歷史探究的基本知識(shí)與技能，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。史探究的基本知識(shí)與技能，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。內(nèi)容涉及史料搜集與運(yùn)用的方法、各種文字史料、實(shí)內(nèi)容涉及史料搜集與運(yùn)用的方法、各種文字史料、實(shí)物史料、圖像史料、口述史料的研讀，以及綜合運(yùn)用物史料、圖像史料、口述史料的研讀，以及綜合運(yùn)用史料的方法，通過(guò)閱讀與探究的活動(dòng)，使學(xué)生理解史史料的方法，通過(guò)閱讀與探究的活動(dòng)，使學(xué)生理解史料的作用并嘗試運(yùn)用史料，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。料的作用并嘗試運(yùn)用史料，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。 新的高中課程標(biāo)準(zhǔn)將有較大的變化，對(duì)高中歷史教學(xué)必將產(chǎn)生很大影響。在研制的過(guò)程中，非常希望一線的老師們能夠提出建議，以使新課標(biāo)更適于高中歷史教學(xué)改革與發(fā)展的需要。