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2019-2020年九年級歷史上冊 第8課交流與文化傳播教案(一) 華師大版.doc

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2019-2020年九年級歷史上冊 第8課交流與文化傳播教案(一) 華師大版.doc

2019-2020年九年級歷史上冊 第8課交流與文化傳播教案(一) 華師大版【學(xué)習(xí)提示】學(xué)習(xí)本課應(yīng)從馬可波羅的東來、中國四大發(fā)明的外傳和阿拉伯數(shù)字三個方面把握。馬可波羅的東來主要是介紹馬可波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷;馬可波羅行紀及其影響。中國四大發(fā)明的外傳重點掌握四大發(fā)明外傳的路線及對人類產(chǎn)生的重大貢獻。通過介紹阿拉伯數(shù)字的由來與發(fā)展,使學(xué)生認識到科學(xué)、知識源于生活,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和自主學(xué)習(xí)的態(tài)度;同時充分認識阿拉伯人對世界文化做出了重要貢獻?!菊n文擷英】本課的基本概念和重點語句:【重點精析】阿拉伯數(shù)字的由來及意義 古代印度人發(fā)明了包括“0”在內(nèi)的十個數(shù)字符號,還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的定位計數(shù)的十進位法。由于定位計數(shù),同一個數(shù)字符號因其所在位置不同,就可以表示不同數(shù)值。如果某一位沒有數(shù)字,則在該位上寫上“0”?!?”的應(yīng)用,使十進位法臻于完善,意義重大。十個數(shù)字符號后來由阿拉伯人傳入歐洲,被歐洲人誤稱為阿拉伯數(shù)字。由于采用計數(shù)的十進位法,加上阿拉伯數(shù)字本身筆畫簡單,寫起來方便,看起來清楚,特別是用來筆算時,演算很便利。因此,隨著歷史的發(fā)展,阿拉伯數(shù)字逐漸在各國流行起來,成為世界各國通用的數(shù)字。09這十個數(shù)字及其計數(shù)法的傳播,使世界各地有了統(tǒng)一的計數(shù)方法,從而便利和推動了各地區(qū)各民族的進一步交流與交往;它還推動了數(shù)學(xué)等自然科學(xué)的發(fā)展,從而推動了人類社會的進步和發(fā)展??梢?,阿拉伯數(shù)字的發(fā)展與傳播對人類社會歷史的發(fā)展極為重要?!疽呻y點撥】為什么元朝時期中西交流活躍,有不少歐洲人士陸續(xù)東來?思路:第一,蒙古遠征的后果。蒙古大軍的西征南擴,在造成破壞的同時,也開辟了溝通東西方的線路,提供了一個各地交往的大舞臺。這個情況類似于亞歷山大東征帶來的影響。第二:蒙古的開放政策。蒙古的軍事征服建立起一個覆原廣闊的大帝國,包含多種民族,蒙古統(tǒng)治者在帝國境內(nèi)對各族之間的交流基本上采取開放寬容的政策。當時鼓勵交流,重視外貿(mào)。【基礎(chǔ)訓(xùn)練】 一、選擇題(將正確選項的英文字母代號填在題后的括號內(nèi)) 1、意大利人馬可波羅來到中國時,中國正是( ) A、北宋時期 B、南宋時期 C、元朝時期 D、明朝時期 2、下面哪項不是馬可波羅行記流傳后,產(chǎn)生的作用( ) A、游記內(nèi)容宏富,妙趣橫生 B、促進了東西方文化交流 C、開闊了歐洲人的地理視野 D、對開辟新航路的航海家有所啟示3、中國的造紙術(shù)正式外傳是在 A、公元7世紀以前 B、公元751年怛(da)邏斯之戰(zhàn)后 C、東漢時期 D、北宋初年4、歐洲人自己開始制造火藥武器并用于實戰(zhàn)是在( ) A、1241年,蒙古鐵騎攻入東歐腹地后 B、公元7-8世紀,造紙術(shù)傳入歐洲后 C、1258年,蒙古軍圍攻阿拉伯的巴格達以后 D、公元14世紀上半期二、填空題5、13世紀晚期,意大利人_經(jīng)過長途跋涉來到中國。6、被譽為“世界奇觀之書”的是_。7、中國的火藥和火器技術(shù)向外傳播,始于_。8、指南針用于海上導(dǎo)航,始于中國_時期。9、生活中常用的阿拉伯數(shù)字,最早是由古代_人發(fā)明的。三、填圖析圖:10、右圖的人物是 、他的著作是 四、問答題11、中國四大發(fā)明對世界產(chǎn)生了什么重大的影響? 【拓展提高】11、馬可波羅在東西方文明的交融中與前面介紹的那些活動比,有什么不同呢?【史林采風(fēng)】馬可波羅約12541324年,出生于意大利著名的商業(yè)城市威尼斯,他的父親和叔叔都是當?shù)赜械匚坏母簧?,長期在近東一帶經(jīng)商,12601269年間,因擔(dān)心君士坦丁堡政局有變,前往東方,到過蒙古帝國的夏都上都(今中國內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫縣西北),1269年回到威尼斯。1271年,17歲的馬可波羅同他的父親、叔父三人,離開了威尼斯。他們穿過西亞和中亞,到達元朝朝廷。他們受到了元世祖的接待,馬可波羅為元朝政府服務(wù)17年。1295年,馬可波羅回到威尼斯,以后在一次對熱亞那的戰(zhàn)爭中被俘,他在獄中口述了東方見聞,他的口述由一個叫做羅思蒂謙的人記錄下來,成為馬可波羅行紀。在書中,他描繪了中國的富庶景象和繁榮的城市、眾多的人口。他在書中稱元朝大汗的禁衛(wèi)軍為男爵,共1.2萬人。他說,大汗每年“頒賜此1.2萬男爵袍服各13次。每次袍色各異由此共為13色。此種袍服上綴寶石珍珠及其他貴重物品,每年并以金帶與袍服共賜此1.2萬男爵,金帶甚麗,價值亦巨,每年亦賜13次君主亦有袍服13襲,顏色與諸男爵之袍服同。唯較為富麗, 而其價值未可以數(shù)計也?!彼€敘述了東南亞和南亞各國的宮殿和佛塔,特別說到那里富有黃金、珠寶。馬可波羅的敘述中有些荒誕的地方, 例如說日本“據(jù)有黃金,其數(shù)無限君主有一大宮,其頂皆用精金為之宮廷房室地鋪金磚,以代石板,一切窗櫳亦用精金,由是此宮之富無限,言之無人能信。”

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