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2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課中古時(shí)期的東亞和西亞教案(一) 華師大版.doc

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2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課中古時(shí)期的東亞和西亞教案(一) 華師大版.doc

2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課中古時(shí)期的東亞和西亞教案(一) 華師大版教學(xué)目標(biāo)知識(shí)識(shí)記大化改新 穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教 阿拉伯帝國(guó)的興衰能力培養(yǎng)(1)剖析大化改新和伊斯蘭教興起的原因,培養(yǎng)把握內(nèi)外因素綜合分析歷史事件起因的能力。(2)列表歸納世界三大宗教產(chǎn)生的簡(jiǎn)況,鍛煉整理資料、歸納史實(shí)的文字處理能力。情感教育與價(jià)值觀(1)大化改新是日本有識(shí)之士推動(dòng)的一場(chǎng)自上而下的政治改革,推動(dòng)了日本古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,為后人留下了改革求新的歷史啟示。(2)伊斯蘭教的興起與阿拉伯半島的統(tǒng)一,促進(jìn)了阿拉伯國(guó)家的形成與阿拉伯民族的興盛。歷史史實(shí)說(shuō)明統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)是國(guó)家昌盛、民族興旺的必要條件。教學(xué)重點(diǎn)伊斯蘭教的興起與阿拉伯帝國(guó)的出現(xiàn):伊斯蘭教的興起順應(yīng)了阿拉伯民族的要求,促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一和阿拉伯民族的振興,而阿拉伯帝國(guó)的形成又為伊斯蘭教的傳播開辟了廣闊的天地。教學(xué)難點(diǎn)如何闡明伊斯蘭教興起與阿拉伯帝國(guó)形成的互動(dòng)關(guān)系。教學(xué)過(guò)程引入新課 中國(guó)和印度是從上古時(shí)期起就聞名于世的亞洲古明古國(guó)。到了中古時(shí)代,東亞的日本和西亞的阿拉伯,在7世紀(jì)前后也開始興起并日漸繁榮。一、東亞:日本大化改新1、從地圖上看,日本在歷史上可能和哪些國(guó)家的關(guān)系最密切? 日本是緊靠東亞大陸的島國(guó),它同大路上的中國(guó)和朝鮮半島距離最近,交往相對(duì)比較方便。2、引導(dǎo)學(xué)生回顧中國(guó)古代史上有關(guān)中日交流的史實(shí)。3、 看書P29有關(guān)內(nèi)容思考,討論: (1)你認(rèn)為有哪些因素推動(dòng)了大化改新的進(jìn)行? 內(nèi)因: 統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)訌(領(lǐng)導(dǎo)層矛盾)、 下層民眾反抗(階級(jí)矛盾)(根本原因) 外因:中國(guó)隋唐先進(jìn)文化的影響催化作用 (2)、大化改新是參照中國(guó)隋唐制度而實(shí)施改革的。 (3)大化改新的性質(zhì)?4、日本大化改新給我們留下什么啟示? 要善于學(xué)習(xí)外來(lái)先進(jìn)事物,改革能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,改革要順應(yīng)歷史潮流,要勇于創(chuàng)新,堅(jiān)持改革開放。5、請(qǐng)四位同學(xué)到黑板上畫出唐中央與地方的行政系統(tǒng)、日本大化改新后的中央和地方的政治系統(tǒng),討論問(wèn)題。二、西亞:伊斯蘭教的興起1、學(xué)生看書P3031完成下列問(wèn)題: 原因: 內(nèi)部環(huán)境:新舊社會(huì)交替 社會(huì)矛盾尖銳 外部環(huán)境: 外族長(zhǎng)期侵?jǐn)_ 社會(huì)秩序動(dòng)蕩 時(shí)間:6世紀(jì) 地點(diǎn):阿拉伯半島 創(chuàng)始人:穆罕默德 經(jīng)典:古蘭經(jīng) 教義:信仰真主安拉為宇宙唯一真神。2、你知道哪些有關(guān)伊斯蘭教的知識(shí)?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)。3、讓學(xué)生填世界三大宗教比較表。宗教時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)始人經(jīng)典教義佛教基督教伊斯蘭教三、阿拉伯帝國(guó)的興衰1、 概括阿拉伯帝國(guó)興衰的過(guò)程: 基本統(tǒng)一(7世紀(jì)初)-對(duì)外擴(kuò)張(7世紀(jì)30年代開始)-地跨歐亞非三洲(89世紀(jì)中葉)-衰亡(9世紀(jì)中葉)-1258年被蒙古騎兵所滅2、 阿拉伯帝國(guó)在歷史上所起的作用。 (1)伊斯蘭教隨著帝國(guó)的娥擴(kuò)張而廣為傳播,成為世界三大宗教之一; (2)推動(dòng)?xùn)|西方文化的交流和溝通。課堂小結(jié) 綜合第2課和第5課,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)亞洲文明古國(guó)的基本特點(diǎn)作一總體的評(píng)價(jià)。第一方面,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng):上古時(shí)代,中國(guó)、印度和兩河流域曾聞名于世,綿延久遠(yuǎn),到了中古,日本、阿拉伯等又繼而崛起,說(shuō)明亞洲的古代文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。第二方面,地區(qū)分布廣:上述文明大國(guó),中、日位于東亞,印度在南亞,而兩河流域和阿拉伯則地處西亞,說(shuō)明亞洲的古代文明遍于各處,呈現(xiàn)出百花齊放的局面。第三方面,發(fā)展水平高:無(wú)論是上古的中國(guó)、印度、巴比倫,還是中古時(shí)期的中國(guó)、日本、阿拉伯,其文明都產(chǎn)生獨(dú)具特色的優(yōu)異成就,影響十分深遠(yuǎn),說(shuō)明亞洲的古代文明在世界歷史上占有光輝的地位。

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