2019-2020年高考政治學業(yè)水平測試《生活與哲學》第一單元 生活智慧與時代精神 新人教版.doc

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2019-2020年高考政治學業(yè)水平測試《生活與哲學》第一單元 生活智慧與時代精神 新人教版 一、 單項選擇題 （每題3分，計60分） 1．（ K85，P84，中難題）下列對于哲學表述正確的，哲學是 ①關(guān)于世界觀的學說，是對具體知識的概括和總結(jié) ②對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié) ③世界觀和方法論的統(tǒng)一 ④科學的世界觀決定科學的方法論，二者構(gòu)成哲學 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 1．答案：A。解析：哲學不是世界觀和方法論的簡單相加，因而④不對。 2. （ K85，P84，中難題）“生活處處有哲學”是指 A．自古就有哲學 B．人人都懂哲學 C．生活就是哲學 D．哲學就在我們身邊 2.答案：D。解析：生活處處有哲學是指哲學就在我們身邊。 3.（ K87，P11，基礎(chǔ)題，xx屆揚州模擬）在思維和存在的關(guān)系問題上，如果認為思維和存在沒有同一性，則這種觀點屬于 A.不可知論 B.形而上學 C.唯心主義 D.唯物主義  4. （ K84，P7，基礎(chǔ)題）下列關(guān)于世界觀認識正確的是 （ ） A. 世界觀人人都有 B. 世界觀是人們對自然界的總的看法和根本觀點 C. 世界觀都是科學的 D. 世界觀就是哲學 5．（ K88，P12，基礎(chǔ)題）哲學自產(chǎn)生以來就存在唯物主義和唯心主義的斗爭。劃分唯物主義和唯心主義的標準是依據(jù) （ ） A. 對哲學基本問題的不同回答 B. 對思維和存在二者有無同一性問題的不同回答 C. 對思維和存在何者為第一性問題的不同回答 D. 對思維和存在關(guān)系問題的不同回答  6. （ K86，P9，基礎(chǔ)題）關(guān)于哲學與具體科學之間關(guān)系說法正確的是 A．哲學是具體科學知識的總和 B．哲學就是具體的科學知識 C．哲學是具體科學的概括和總結(jié) D．哲學是具體科學的基礎(chǔ) 7. （ K89，P10，基礎(chǔ)題）古希臘米利都學派的代表人物泰勒士提出了“水是萬物的本原”的論點，春秋時代《管子》書中的《水地》篇中也表述了“水是萬物的根源”的學說。上述觀點 A．是完全正確的，屬于辯證唯物主義的觀點 B．不符合客觀實際，屬于唯心主義的觀點 C．是一種樸素唯物主義的觀點，存在不足之處 D．否認了意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映 7.答案：C。解析：認為水是萬物的根源屬于樸素唯物主義的觀點。 8. （ K90，P13，基礎(chǔ)題）英國著名哲學家貝克萊有一句名言：“存在就是被感知?！?（ ）A. 古代樸素唯物主義觀點 B. 近代形而上學唯物主義觀點 C. 主觀唯心主義觀點 D. 客觀唯心主義觀點  9．（ K88，P12，基礎(chǔ)題）自有人類以來，思想領(lǐng)域的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭，最根本的是 A．有神論與無神論的斗爭 B．唯物主義與唯心主義的斗爭 C．可知論與不可知論的斗爭 D．辯證法與形而上學的斗爭 9.答案：B。解析：哲學上的斗爭，最根本的是唯物主義與唯心主義的斗爭。 10. （ K88，P12，基礎(chǔ)題）下列說法中體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是 A．“氣者，理之依也”與“理生萬物” B．“生死有命，富貴在天”與“物是觀念的集合” C．“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變” D．“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，盡知天下事” 10.答案：A。解析：“氣者，理之依也”屬于唯物主義的觀點，“理生萬物”屬于唯心主義的觀點。 11. （ K84，P7，基礎(chǔ)題）下列對世界觀與方法論的關(guān)系說法中正確的是 （ ） A. 世界觀體現(xiàn)方法論，方法論決定世界觀 B. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 C.世界觀決定方法論，方法論反作用于世界觀 D. 世界觀和方法論相互決定 12.（ K86，P9，中難題）目前，專業(yè)迷信網(wǎng)站越來越多，網(wǎng)上迷信活動日益猖獗。對于迷信思想，我們必須反對，這是因為 A．迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實的 B．人們的活動受世界觀的支配 C．世界觀就是哲學，世界觀決定方法論 D．世界觀來源于人們的的實踐活動 12．答案：B。解析：迷信思想屬于人的世界觀，人們的活動受世界觀的支配，所以要反對迷信思想。 13. （ K85，P8，基礎(chǔ)題）哲學上所講的方法論是指 （ ） A. 人們認識世界的根本原則和根本方法 B. 人們改造世界的根本原則和根本方法 C. 對具體知識和概括和總結(jié) D. 人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法  14. （ K90，P12，中難題）右圖漫畫中公雞的觀點屬于與下列選項中哪種說法的哲學思想一致（ ） A．人不能兩次踏入同一條河流 B．巧婦難為無米之炊 C．存在就是被感知 D．天地之變 陰陽之化 15．（ K89，P12，基礎(chǔ)題）近年來我國對災(zāi)難性事件的數(shù)據(jù)公布越來越準確。從哲學角度看，準確地公布災(zāi)情 A．是對逝者的深刻緬懷 B．是客觀唯心主義的行為 C．是主觀唯心主義行為 D．是符合唯物主義的行為 15.答案：Ｄ。解析：準確地公布災(zāi)情，是唯物主義一切從實際出發(fā)的要求。 16．（ K89，P12，基礎(chǔ)題）形而上學唯物主義的局限性是 ①機械性②形而上學性③歷史觀上的唯心主義④把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài) A．①②③ 　　　 B．②③④ C．①②④ D．①③④ 16.答案：A。解析：形而上學唯物主義的局限性是機械性、形而上學性、歷史觀上的唯心主義。 17 （ K90，P12，中難題）漫畫《“風水”惹的禍？》的錯誤在于 （ ）  ①違背了一切從實際出發(fā)的道理 ②是典型的唯心主義觀點 ③否認了事物聯(lián)系的客觀性 ④重視了正確意識的作用 A ①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④  18 （ K90，P12，基礎(chǔ)題）一切唯心主義都認為 （ ） A 物質(zhì)決定意識 B 意識是物質(zhì)的能動反映 C 意識反作用于物質(zhì) D 意識是世界的本質(zhì)  19．（ K90，P12，基礎(chǔ)題）右邊漫畫“心中有籠便有籠，心中無籠便無籠”的觀點屬于 A．形而上學唯物主義 B．樸素唯物主義 C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義 19．答案：Ｃ。解析：“心中有籠便有籠，心中無籠便無籠”屬于主觀唯心主義的觀點。 20．（ K90，P12，基礎(chǔ)題）成語“信口雌黃”、“指鹿為馬”共同體現(xiàn)了 A．主觀唯心主義的觀點 B．客觀唯心主義的觀點 C．機械唯物主義的觀點 D．樸素唯物主義的觀點 20.答案：A。解析：“信口雌黃”、“指鹿為馬”屬于主觀唯心主義的觀點。 二、 判斷題 (正確填“A”，錯誤填“B”，每題1分，共10分） 21．（ K84，P7，基礎(chǔ)題）哲學是科學系統(tǒng)化、理論化的世界觀。 （ ）  22．（ K84，P7，基礎(chǔ)題）哲學總在自覺或不自覺地影響著我們的學習 22.答案：A。 23．（ K85，P8，基礎(chǔ)題）世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的科學的總的看法和根本觀點。 （ ）  24．（ K88，P12，基礎(chǔ)題）劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是思維和存在的關(guān)系問題。 （ ） 25．（ K84，P7，基礎(chǔ)題）哲學是“科學之科學”。 （ ）  26．（ K87，P11，基礎(chǔ)題）對世界本原問題的不同回答，我們把它分為辯證法和形而上學。 26.答案：B。解析：對世界本原問題的不同回答，我們把它分為唯物主義和唯心主義。 27. （ K87，P11，基礎(chǔ)題）對思維和存在有沒有同一性的不同回答，我們把它分為唯物主義和唯心主義。 27.答案：B。解析：對思維和存在有沒有同一性的不同回答，我們把它分為可知論和不可知論。 28. （ K90，P12，基礎(chǔ)題）唯心主義包括兩種，即主觀唯心主義和形而上學。 28.答案：B。解析：唯心主義包括兩種，即主觀唯心主義和客觀唯心主義。 29. （ K88，P12，基礎(chǔ)題）辯證法和形而上學要么與唯物主義結(jié)合，要么與唯心主義結(jié)合。 29.答案：A。 30.（ K84，P7，基礎(chǔ)題）馬克思主義哲學是科學的科學。 30.答案：B。解析:馬克思主義哲學是科學的哲學，但不是科學的科學。 第Ⅱ卷 （共30分）  三、 簡答題  31．（K88，P12，K89，P12，K90，P12，中難題）（15分）某同學在學了哲學之前認為：追求物質(zhì)利益就是唯物主義，強調(diào)精神文明就是唯心主義。你的看法呢？ 31.答案：（1）凡認為物質(zhì)第一性、意識第二性，物質(zhì)決定意識的就是唯物主義；凡認為意識第一性，物質(zhì)第二性，意識決定物質(zhì)的就是唯心主義。（3分）因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，是對物質(zhì)和意識何者為第一性問題的不同回答，而不是是否追求物質(zhì)利益，是否強調(diào)精神文明。（3分）（2）追求物質(zhì)利益不一定就是唯物主義。如果違背社會發(fā)展規(guī)律，不顧客觀條件，主觀蠻干地去追求物質(zhì)利益，就是唯心主義；強調(diào)精神文明也不一定就是唯心主義。（3分）如果在承認物質(zhì)的決定作用的前提下，重視意識的作用，強調(diào)精神力量的作用，這不但不是唯心主義，而恰恰是辯證唯物主義的表現(xiàn)。（3分）（3）題中觀點混淆了唯心主義與唯物主義的界限，因此錯誤的。（3分） 32．（K87，P11，K89，P12，K90，P12，）（15分）材料一：荀子認為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。 材料二：朱熹：理生萬物，理主動靜，未有此氣，先有此理，萬一山河大地都陷了，畢竟理卻還在這里……若在理上看，則雖未有物，而已有物之理。 結(jié)合上述材料，用所學的《哲學與生活》知識回答： (1)材料一和材料二各自屬于什么樣的世界觀?簡要辨析上述觀點。 (2) 材料二的觀點在現(xiàn)實生活中很有影響，試列舉它體現(xiàn)在哪些方面。 32.答案：(1) 材料一屬于古代樸素唯物主義。古代樸素唯物主義看到了物質(zhì)和意識的關(guān)系，認為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。但它把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)，是不科學的。（4分） 材料二屬于客觀唯心主義，把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。（4分） (2)①各種宗教思想都認為在客觀世界之外有一個萬能的主宰，是典型的客觀唯心主義；另外，一些封建迷信思想，盡管不系統(tǒng)，但都認為有超現(xiàn)實的理念或者上帝．神等主宰世界，也屬于客觀唯心主義。（4分）②這些思想對人們認識和改造世界有很大危害，我們必須加強對人民群眾的唯物主義世界觀教育，以自覺抵制客觀唯心主義思想影響。（3分）