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(全國(guó)通用)2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 基礎(chǔ)突破 第五輪基礎(chǔ)組合練36.docx

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(全國(guó)通用)2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 基礎(chǔ)突破 第五輪基礎(chǔ)組合練36.docx

基礎(chǔ)組合練36一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成13題。中華文明_,從詩(shī)書(shū)禮樂(lè)到鐘鼎彝器,博大精深的古典文化,素來(lái)為國(guó)人所_。然而一談及傳統(tǒng)建筑,多數(shù)人不是一臉茫然,便是心懷遺憾。保存下來(lái)的古建筑本就不多,往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠剩袔追帧巴晾锿翚狻?,相形之下?)?此言差矣。以中西古建筑最顯著的對(duì)比,即材料上的土木和磚石為例。乍看之下,木質(zhì)建筑簡(jiǎn)樸,易朽,扁平,似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭(zhēng)高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行或材料短缺。但事實(shí)上,中華大地并不缺石材,古代的冶金技術(shù)世界領(lǐng)先,石料開(kāi)采加工的器具也更先進(jìn)。同時(shí),老祖宗們并非完全用石料修筑,譬如陵墓,在他們看來(lái),才是該用石頭堆砌的。而從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來(lái)看,早在那個(gè)時(shí)代,我們的磚石建筑就已經(jīng)達(dá)到了_的水準(zhǔn)。因此,對(duì)于磚石建筑,古人“非不能也,乃不為也”。就像中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)散點(diǎn)透視的_一個(gè)樣,形式和質(zhì)料上的偏好,其實(shí)是一種文化選擇。追根溯源,審美偏好的出發(fā)點(diǎn),還取決于人與環(huán)境的相處方式。1依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A天長(zhǎng)地久津津樂(lè)道爐火純青一見(jiàn)鐘情B天長(zhǎng)地久喜聞樂(lè)見(jiàn)揮灑自如情有獨(dú)鐘C源遠(yuǎn)流長(zhǎng)喜聞樂(lè)見(jiàn)揮灑自如一見(jiàn)鐘情D源遠(yuǎn)流長(zhǎng)津津樂(lè)道爐火純青情有獨(dú)鐘2下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A歐洲古建筑遍地開(kāi)花,如風(fēng)光片里古堡的堅(jiān)固偉岸、教堂的華麗炫酷,讓人如何與之一較高下B歐洲古建筑遍地開(kāi)花,如堅(jiān)固偉岸的風(fēng)光片里古堡、華麗炫酷的教堂,讓人如何與之一較高下C歐洲遍地開(kāi)花的古建筑,如風(fēng)光片里古堡的堅(jiān)固偉岸、教堂的華麗炫酷,讓人如何與之一較高下D歐洲遍地開(kāi)花的古建筑,如堅(jiān)固偉岸的風(fēng)光片里古堡、華麗炫酷的教堂,讓人如何與之一較高下3文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A同時(shí),老祖宗們并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他們看來(lái),才是該用石頭被堆砌的。B同時(shí),老祖宗們并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他們看來(lái),才是該用石頭堆砌的。C同時(shí),老祖宗們并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,他們看來(lái),才是該用石頭堆砌的。D然而老祖宗們并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他們看來(lái),才是該用石頭堆砌的。4在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。許多人習(xí)慣喝咖啡不僅僅是因?yàn)榭Х鹊奈兜?,_。可是,喝咖啡真的可以提神嗎?為什么有的人喝完咖啡就很精神,而有的人喝了卻跟沒(méi)喝一樣?其實(shí),_。首先,也是最重要的原因就是基因。因?yàn)榛虻年P(guān)系,每個(gè)人大腦中的受體是不一樣的。其次,_。一個(gè)60歲的人大腦中的受體僅為20歲的人的三分之一不到,所以咖啡對(duì)老年人的作用往往比較小。最后,飲食和生活習(xí)慣的不同也會(huì)對(duì)喝咖啡的效果有所影響。5下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。如果學(xué)生違紀(jì)違規(guī),那么學(xué)校就有權(quán)力對(duì)他們進(jìn)行處理,而這個(gè)權(quán)力一般由直接管理學(xué)生的班主任行使。對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的目的在于教育他們,而不是侵犯他們的權(quán)利。在行使懲戒權(quán)時(shí),懲戒那些違紀(jì)違規(guī)的學(xué)生,就是保護(hù)大多數(shù)學(xué)生的權(quán)利。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),受到一次懲戒就會(huì)得到一次靈魂的洗禮。對(duì)學(xué)生的懲戒不能采取體罰的形式,需要運(yùn)用一定的智慧和技巧。班主任是一個(gè)班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,所有班主任都是善用懲戒的班主任。懲戒那些違紀(jì)違規(guī)的學(xué)生不一定是保護(hù)大多數(shù)學(xué)生的權(quán)利。_。_。6下面是某電商平臺(tái)客服部的催發(fā)貨流程圖。請(qǐng)根據(jù)圖中的信息,用文字描述當(dāng)客服人員接到客戶(hù)催發(fā)貨信息后,應(yīng)當(dāng)采取的措施,不超過(guò)75個(gè)字。答:二、古代文化知識(shí)7下列關(guān)于文化知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A本紀(jì)簡(jiǎn)稱(chēng)紀(jì),是中國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)中的帝王傳記,始于司馬遷的史記。在該書(shū)中,歷代帝王的傳記稱(chēng)為“本紀(jì)”,非帝王傳記不能稱(chēng)本紀(jì)。B兵部,中國(guó)古代官署名,隋唐時(shí)為尚書(shū)省“六部”之一,掌管武官銓選考核及軍籍、邊防等事宜,其長(zhǎng)官為兵部尚書(shū)。C中書(shū)舍人,官名。舍人始于先秦,本為國(guó)君、太子親近屬官,明屬內(nèi)閣中書(shū)科,掌書(shū)寫(xiě)誥敕、制詔、銀冊(cè)、鐵券等事項(xiàng)。D廬冢,古人在服喪期間為守護(hù)父母或師長(zhǎng)的墳?zāi)苟w的屋舍。廬,即屋舍。冢,即墳?zāi)?。如王安石游褒禪山記:“今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也?!?下列關(guān)于文化知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A“知州”是官名。宋代委派朝臣為州一級(jí)地方行政長(zhǎng)官,稱(chēng)“權(quán)知某軍州事”,簡(jiǎn)稱(chēng)“知州”。原意為暫時(shí)主持本軍本州事務(wù)。明、清以知州為州的長(zhǎng)官,掌一州政務(wù)。B古代用于祭祀的豬、牛、羊等牲畜,稱(chēng)為“犧牲”。根據(jù)犧牲搭配的種類(lèi)不同而有太牢、少牢之分:牛、羊、豬三牲全備,稱(chēng)為“太牢”;只有羊、豬,沒(méi)有牛,稱(chēng)為“少牢”。C稽首,是古代漢族的一種跪拜禮?;着c頓首、空首不同,一般說(shuō)來(lái),稽首是臣對(duì)君之拜,頓首是國(guó)君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互相之拜。D在先秦時(shí),諸侯國(guó)君主一般自稱(chēng)“孤”“不榖”“寡人”,隨著秦朝建立,秦王創(chuàng)立皇帝稱(chēng)號(hào),規(guī)定“朕”專(zhuān)作皇帝自稱(chēng)。這個(gè)稱(chēng)謂一直流傳至帝制終結(jié)。三、名篇名句默寫(xiě)9補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾在赤壁賦中,用“_,_”表現(xiàn)扁舟如葦葉般自由飄蕩在無(wú)邊江面上的愜意。(2)李白蜀道難中,“_,_”兩句用“五丁開(kāi)山”的故事,極言蜀道開(kāi)通之艱難。(3)陸游游山西村中,“_,_”是詩(shī)人感受到山村淳樸的民風(fēng)并由此發(fā)生的與村民無(wú)間相處的渴望。妙趣橫生的對(duì)聯(lián)故事(一)對(duì)聯(lián),中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,又稱(chēng)楹聯(lián)或?qū)ψ?,是?xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。1一日,寇準(zhǔn)與友同游,乘興出對(duì)曰:水底月為天上月。從無(wú)以相對(duì)。楊大年剛好趕到,答道:眼中人是面前人。眾皆喝彩。2劉貢父善屬對(duì)。王安石出對(duì)試之:三代夏商周。劉對(duì)道:四詩(shī)風(fēng)雅頌。王安石夸其對(duì)句:真乃天造地設(shè)。3蘇東坡與黃庭堅(jiān)在松樹(shù)底下對(duì)弈。一陣風(fēng)吹來(lái),松果掉進(jìn)棋盤(pán)。蘇東坡得句曰:松下圍棋,松子每隨棋子落。黃庭堅(jiān)對(duì)道:柳邊垂釣,柳絲常伴釣絲懸。4新婚之夜,蘇小妹欲試新郎秦少游之才,將秦拒之門(mén)外并出對(duì)曰:閉門(mén)推出窗前月。秦少游左思右想不得其對(duì),徘徊長(zhǎng)廊。蘇東坡見(jiàn)狀,雖替妹夫焦急,卻又不便代勞。突然,他靈機(jī)一動(dòng),拾起一塊石頭,投進(jìn)盛滿(mǎn)清水的花缸里。秦少游聽(tīng)到“撲通”一聲,頓時(shí)領(lǐng)悟,脫口而出:投石沖開(kāi)水底天。蘇小妹聞聲大喜,急忙迎進(jìn)新郎。5某日朱元璋與劉伯溫下棋。朱出對(duì)曰:天作棋盤(pán)星作子,日月?tīng)?zhēng)光。劉伯溫對(duì)道:雷為戰(zhàn)鼓電為旗,風(fēng)云際合。朱劉之對(duì)各合身份,用詞絕妙。答案精析1D源遠(yuǎn)流長(zhǎng):源頭很遠(yuǎn),流程很長(zhǎng);形容歷史悠久。天長(zhǎng)地久:跟天和地存在的時(shí)間一樣長(zhǎng),形容永久不變(多指愛(ài)情)。根據(jù)語(yǔ)意,第一空應(yīng)選用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。津津樂(lè)道:很感興趣地談?wù)摗O猜剺?lè)見(jiàn):喜歡聽(tīng),樂(lè)意看。指很受歡迎。根據(jù)語(yǔ)意,已經(jīng)有被動(dòng)句式的標(biāo)志,第二空應(yīng)選用“津津樂(lè)道”。爐火純青:比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)等達(dá)到了純熟完美的地步。揮灑自如:指作文、寫(xiě)字或繪畫(huà)等有很深的功力,運(yùn)用筆墨熟練,技藝高超;形容處理事情非常干練、嫻熟。根據(jù)語(yǔ)意,第三空應(yīng)選用“爐火純青”。情有獨(dú)鐘:因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾貏e喜愛(ài)而感情專(zhuān)注。一見(jiàn)鐘情:男女間一見(jiàn)面就產(chǎn)生了愛(ài)情。根據(jù)語(yǔ)意,第四空應(yīng)選用“情有獨(dú)鐘”。2A根據(jù)句子的對(duì)稱(chēng)原則,“保存下來(lái)的古建筑本就不多”應(yīng)該對(duì)應(yīng)“歐洲古建筑遍地開(kāi)花”,“土里土氣”應(yīng)該對(duì)應(yīng)“堅(jiān)固偉岸”和“華麗炫酷”。3BA項(xiàng)句式雜糅,應(yīng)去掉“被”。C項(xiàng)成分殘缺,“他們”前缺少介詞“在”。根據(jù)原文,不是遞進(jìn)關(guān)系,因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。4(示例)更是因?yàn)榭Х瓤梢蕴嵘裥涯X喝咖啡效果不同的原因是多方面的年齡的差異也是一個(gè)重要原因5(示例)受到一次懲戒并不一定會(huì)得到一次靈魂的洗禮不是所有班主任都是善用懲戒的班主任6(示例)(客服部)接到買(mǎi)家催發(fā)貨信息后,先檢查發(fā)貨是否超期。如發(fā)貨正常,則安撫買(mǎi)家;如發(fā)貨超期,應(yīng)立即記錄超期發(fā)貨原因,并做好催發(fā)貨和補(bǔ)發(fā)贈(zèng)品的工作。7AA項(xiàng)“非帝王傳記不能稱(chēng)本紀(jì)”錯(cuò),史記中歷代帝王的傳記稱(chēng)為“本紀(jì)”,不過(guò)也有例外。如項(xiàng)羽也無(wú)皇帝之實(shí),其傳記卻列于本紀(jì)。8CC項(xiàng)頓首是地位相等者互相之拜,空首是國(guó)君回禮臣下之拜。9(1)縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然(2)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(3)從今若許閑乘月拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)

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