(江蘇專版)2019年高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第50講 日本明治維新課時作業(yè).doc
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第50講 日本明治維新 (時間:45分鐘) 1.明治維新是日本國家治理現(xiàn)代化的起點和基礎(chǔ)。閱讀下列材料: 材料一 1872年1月,明治政府完成了重新劃分行政區(qū)的工作,在全國設(shè)置了3府72縣,由中央政府任命各地長官。新政府于同年9月又進(jìn)行了新的官制改革,天皇親臨正院“總理萬機”,各省長官直接對天皇負(fù)責(zé)。1889年頒布了《大日本帝國憲法》,天皇作為國家的最高統(tǒng)治者,但也必須依憲法各條之規(guī)定行使自己擁有的統(tǒng)治權(quán)。 ——摘編自伊文成、馬家駿主編《明治維新史》 材料二 鹿鳴館現(xiàn)象引發(fā)的西化主義泛濫達(dá)到了文明開化的頂點。以伊藤博文為首的日本政要狂熱地為西化造勢,在鹿鳴館西化的示范下,無論貧富皆以西洋為高尚,甚而主張人種改良。總之,是言必談西洋,西洋人不穿和服,所以要穿西服。甚至竟然出現(xiàn)文盲海員在東京大學(xué)執(zhí)教的奇聞。文明開化基本限于東京等大城市,而在農(nóng)村,一眼望去仍然是江戶時代的風(fēng)景。 ——摘編自趙德宇《日本近現(xiàn)代文化史》 完成下列要求: (1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,概括明治政府推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的政治措施。 (2)據(jù)材料二,概括日本文明開化的特點。 (3)綜合上述材料,談?wù)勀銖拿髦尉S新的經(jīng)驗教訓(xùn)中得到的改革啟示。 2.在革新舊習(xí)俗方面,北魏孝文帝改革與日本明治維新突顯了不一樣的風(fēng)格。閱讀下列材料: 材料一 孝文帝改革的思想和內(nèi)容是恢復(fù)禮樂,是“迂腐的儒化”,“消極的漢化”,學(xué)來的主要是漢文化的糟粕,漢人的繁縟腐朽?!⑽牡弁菩械牟患訐P棄的全盤漢化,尤其是大定族姓,移植門閥士族制度,這使得尚無文化積淀的鮮卑拓跋貴族迅速腐化,這嚴(yán)重消蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力,激化了社會矛盾與沖突,致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰,歸于滅亡。孝文帝的漢化改革不適合北魏國家的國情和族情,是北魏政治危機的開端,北方的革命性完全被南方的虛腐性所取代,其教訓(xùn)是極其深刻的。 ——郝松枝《全盤漢化與北魏王朝的速亡 ——北魏孝文帝改革的經(jīng)驗與教訓(xùn)》 材料二 日本有“心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。在國弱時,他們卑謙地對外點頭哈腰,默默拿來先進(jìn)才智,然后悄悄在作坊里加班加點地消化,乃至超越,一旦確信自己超越了別國,便會出其不意地“創(chuàng)造神話”。 ——陳冰《作坊里的日本》 完成下列要求: (1)據(jù)材料一,孝文帝改革的特點是什么?你是否認(rèn)同作者對孝文帝改革評價的觀點?請說明理由。 (2)據(jù)材料二與所學(xué)知識,明治維新時期的日本是如何“拿來先進(jìn)才智,然后……加班加點地消化”的?并舉例說明當(dāng)時日本“心靈緊閉”但“眼觀八方”的表現(xiàn)。 (3)綜合上述材料與所學(xué)知識,你從孝文帝改革與明治維新中得到什么啟示? 第50講 日本明治維新 1.(1)措施:廢藩置縣;加強以天皇為首的中央集權(quán);確立代議制;廢除封建等級制度,實行四民平等。 (2)特點:自上而下推行;盲目西化;學(xué)習(xí)西方庸俗化;發(fā)展不平衡。 啟示:提高中央政府的國家治理能力;在堅持開放的前提下,立足傳統(tǒng)創(chuàng)新文化。 2. (1)特點:全盤漢化。 觀點:不同意。理由:孝文帝改革促進(jìn)了北方經(jīng)濟的發(fā)展和民族的大融合,加速了北魏封建化進(jìn)程。(或答“北魏政權(quán)的滅亡是孝文帝改革后統(tǒng)治腐敗的結(jié)果,鮮卑民族的消失正是民族融合的產(chǎn)物”) (2)消化:推行殖產(chǎn)興業(yè)政策,發(fā)展資本主義新經(jīng)濟;倡導(dǎo)文明開化,學(xué)習(xí)西方資本主義文明;建立新軍隊,開始實行義務(wù)兵役制;制定《日本帝國憲法》,實行君主立憲制。表現(xiàn):和魂洋才。 (3)啟示:要善于學(xué)習(xí)外來先進(jìn)文明;但要與本國實際相結(jié)合;改革對社會轉(zhuǎn)型起到了積極作用。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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