上樞密韓太尉書(shū) 教學(xué)設(shè)計(jì)_《上樞密韓太尉書(shū)》譯文及賞析

《上樞密韓太尉書(shū) 教學(xué)設(shè)計(jì)_《上樞密韓太尉書(shū)》譯文及賞析》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《上樞密韓太尉書(shū) 教學(xué)設(shè)計(jì)_《上樞密韓太尉書(shū)》譯文及賞析（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、上樞密韓太尉書(shū) 教學(xué)設(shè)計(jì)_《上樞密韓太尉書(shū)》譯文及賞析 《上樞密韓太尉書(shū)》是蘇轍19歲時(shí)寫(xiě)給韓琦的信。選自《欒城集》卷二十二。下面是WTT為大家?guī)?lái)的《上樞密韓太尉書(shū)》譯文及賞析，歡迎閱讀。 《上樞密韓太尉書(shū)》 作者： 蘇轍 太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱（chn）其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見(jiàn)（____in）乎其文，而不自知也。 轍

2、生十有（yu）九年矣。其居家所與游者，不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人；所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間，無(wú)高山大野可登覽以自廣；百氏之書(shū)，雖無(wú)所不讀，然皆古人之陳?ài)E，不足以激發(fā)其志氣?？炙煦闆](méi)（gǔm），故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故都，恣觀終南、嵩(sōng)、華（hu）之高，北顧黃河之奔流，慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿（yu）之富且大也，而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公，聽(tīng)其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無(wú)憂，四夷之所憚（dn）以不敢發(fā)，入則周公、召（sho）公，出則方叔、召（s

3、ho）虎。而轍也未之見(jiàn)焉。 且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來(lái)也，于山見(jiàn)終南、嵩、華之高，于水見(jiàn)黃河之大且深，于人見(jiàn)歐陽(yáng)公，而猶以為未見(jiàn)太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣。 轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來(lái)，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂(lè)。然幸得賜歸待選，便得優(yōu)游數(shù)年之間，將歸益治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣！ 【注釋】 執(zhí)事：侍從。 文者氣之所形。然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致：文章是由氣形成的，然而文章不能靠學(xué)來(lái)達(dá)到好，氣質(zhì)卻可以靠加強(qiáng)修養(yǎng)得到它。 養(yǎng)：培養(yǎng)。 浩然之氣：正大剛直的氣質(zhì)。 寬厚宏博：寬大厚重宏

4、偉博大。 充：充滿。 稱：相稱，符合。 周覽：飽覽。 豪俊交游：豪杰來(lái)往。 疏蕩：灑脫而不拘束。 頗：很。 奇氣：奇特的氣概。 豈嘗：難道，曾經(jīng)。 氣充乎其中：精神氣質(zhì)充滿在他們的胸中。 而溢乎其貌：洋溢在他們的外表。 動(dòng)乎其言：反映在他們的言辭里。 而見(jiàn)乎其文：表現(xiàn)在他們的文章中。 游：交往。 鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里。 自廣：擴(kuò)大自己的視野。 陳?ài)E：陳舊的東西。 以：用來(lái)。 其：我。 治：研習(xí)。 遂汩沒(méi)：因而埋沒(méi)。 決然舍去：毅然離開(kāi)。 求：探求。 奇聞壯觀：奇異的事物和宏偉的景象。 廣大：廣闊。 恣觀：盡情觀賞。 高：高峻。 顧：看到。 奔流：奔

5、騰流瀉。 慨然想見(jiàn)：感慨的想到。 仰觀：瞻仰。 壯：壯麗。 倉(cāng)廩：糧倉(cāng)。 苑囿：獵苑。 富：富麗。 大：廣大。 巨麗：極其美好。 宏辯：宏偉善辯。 秀偉：秀美魁梧。 聚：聚集。 以才略冠天下，天下之所恃以無(wú)憂：憑借才能謀略天下第一全國(guó)人依靠他可以無(wú)憂無(wú)慮。 四夷之所憚以不敢發(fā)：四方夷人害怕你才不敢作亂。 而：可是。 焉：啊。 不志其大，雖多而何為：沒(méi)有立下大志，即使學(xué)得多又有什么用。 大：浩大。 深：深遠(yuǎn)。 而猶以為未見(jiàn)太尉也：卻還是因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)到太尉（感到遺憾）。 觀：看到。 光耀：風(fēng)采。 聞一言以自壯：聽(tīng)到你的一句話來(lái)激勵(lì)自己。 盡：看盡。 大

6、觀：雄偉景象。 通習(xí)吏事：通曉官吏的事務(wù)。 向：先前。 斗升之祿：微薄的俸祿。 賜歸待選：等待朝廷的選拔。 優(yōu)游：從容閑暇。 益治：更加研究。 且學(xué)為政：并且學(xué)習(xí)治理政務(wù)。 茍：如果。 辱教之：屈尊教導(dǎo)我。 幸：幸運(yùn)。 【譯文】 太尉執(zhí)事：蘇轍生性喜好寫(xiě)文章，對(duì)此想得很深。我認(rèn)為文章是氣的外在體現(xiàn)，然而文章不是單靠學(xué)習(xí)就能寫(xiě)好的，氣卻可以通過(guò)培養(yǎng)而得到。孟子說(shuō)：“我善于培養(yǎng)我的浩然之氣?！爆F(xiàn)在看他的文章，寬大厚重宏偉博大，充塞于天地之間，同他氣的大小相襯。司馬遷走遍天下，廣覽四海名山大川，與燕、趙之間的英豪俊杰交游，所以他的文章疏放不羈，頗有奇?zhèn)ブ畾?。這兩個(gè)人，難道曾經(jīng)

7、執(zhí)筆學(xué)寫(xiě)這種文章嗎？這是因?yàn)樗麄兊臍獬錆M在內(nèi)心而溢露到外貌，發(fā)于言語(yǔ)而表現(xiàn)為文章，自己卻并沒(méi)有覺(jué)察到。 蘇轍出生已經(jīng)十九年了。我住在家里時(shí)，所交往的，不過(guò)是鄰居同鄉(xiāng)這一類人。所看到的，不過(guò)是幾百里之內(nèi)的景物，沒(méi)有高山曠野可以登臨觀覽以開(kāi)闊自己的心胸。諸子百家的書(shū)，雖然無(wú)所不讀，但是都是古人過(guò)去的東西，不能激發(fā)自己的志氣。我擔(dān)心就此而被埋沒(méi)，所以斷然離開(kāi)家鄉(xiāng)，去尋求天下的奇聞壯觀，以便了解天地的廣大。我經(jīng)過(guò)秦朝、漢朝的故都，盡情觀覽終南山、嵩山、華山的高峻，向北眺望黃河奔騰的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬頭看到天子宮殿的壯麗，以及糧倉(cāng)、府庫(kù)、城池、苑囿的富庶而且巨大，這才知

8、道天下的廣闊富麗。見(jiàn)到翰林學(xué)士歐陽(yáng)公，聆聽(tīng)了他宏大雄辯的議論，看到了他秀美奇?zhèn)サ娜菝玻膶W(xué)生賢士大夫交游，這才知道天下的文章都匯聚在這里。太尉以雄才大略稱冠天下，全國(guó)人依靠您而無(wú)憂無(wú)慮，四方異族國(guó)家懼怕您而不敢侵犯，在朝廷之內(nèi)像周公、召公一樣輔君有方，領(lǐng)兵出征像方叔、召虎一樣御敵立功?？墒俏抑两襁€未見(jiàn)到您呢。 況且一個(gè)人的學(xué)習(xí)，如果不是有志于大的方面，即使學(xué)了很多又有什么用呢？蘇轍這次來(lái)，對(duì)于山，看到了終南山、嵩山、華山的高峻；對(duì)于水，看到了黃河的深廣；對(duì)于人，看到了歐陽(yáng)公；可是仍以沒(méi)有謁見(jiàn)您而為一件憾事。所以希望能夠一睹賢人的風(fēng)采，就是聽(tīng)到您的一句話也足以激發(fā)自己雄心壯志，這樣就算看遍

9、了天下的壯觀而不會(huì)再有什么遺憾了。 蘇轍年紀(jì)很輕，還沒(méi)能夠通曉做官的事情。先前來(lái)京應(yīng)試，并不是為了謀取微薄的俸祿，偶然得到了它，也不是自己所喜歡的。然而有幸得到恩賜還鄉(xiāng)，等待吏部的選用，使我能夠有幾年空閑的時(shí)間，將用來(lái)更好地研習(xí)文章，并且學(xué)習(xí)從政之道。太尉假如認(rèn)為我還可以教誨而屈尊教導(dǎo)我的話，那我就更感到幸運(yùn)了。 寫(xiě)作背景及主題 公元1056年，蘇軾、蘇轍兄弟隨父親去京師，在京城得到了當(dāng)時(shí)文壇盟主歐陽(yáng)修的賞識(shí)。第二年，蘇軾、蘇轍兄弟高中進(jìn)士，“三蘇”之名遂享譽(yù)天下。蘇轍在高中進(jìn)士后給當(dāng)時(shí)的樞密使韓琦寫(xiě)了一封信，這就是《上樞密韓太尉書(shū)》。關(guān)于本文的主題，比較普遍的看法是蘇轍想通過(guò)這封書(shū)信拜

10、見(jiàn)韓太尉。蘇家并非世族大家，蘇氏父子三人出蜀進(jìn)京，雖然兄弟二人同科進(jìn)士，一時(shí)榮耀無(wú)比，但在朝中卻是人不生地不熟，無(wú)人提攜扶幫，日后的路也并不好走。何況宋時(shí)進(jìn)士已是多如牛毛，雖然蘇軾在禮部的考試中一鳴驚人，但蘇轍卻仍是籍籍無(wú)名。當(dāng)時(shí)文有歐陽(yáng)修，武有韓琦，能獲得兩人的支持和幫助是蘇軾兄弟在政壇站穩(wěn)腳的基礎(chǔ)。蘇軾已經(jīng)因?yàn)橐黄恼伦寶W陽(yáng)修贊不絕口，收為弟子，蘇轍就只能韓琦這方面打開(kāi)通口了。時(shí)韓琦任樞密使，可謂位尊權(quán)重。蘇轍想通過(guò)這封信來(lái)打動(dòng)韓琦，從而得到他的接見(jiàn)和賞識(shí)。 有的解釋說(shuō)，原來(lái)，嘉祐二年（公元1057年），蘇轍與其兄蘇軾試禮部中第，后又參加制科考試，因直言時(shí)政得失，得罪當(dāng)?shù)?，故被列為下等?/p>

11、授商州軍事推官，他嫌位卑官小，辭職不去。由此才寫(xiě)這篇文章討好韓琦，希望獲得上位。這是非?；闹嚨模√K轍與蘇軾參加制科考試是在1061年，是在守完母喪再返回汴京后，此時(shí)的蘇轍已經(jīng)二十二歲，而并非文中所寫(xiě)的“轍生十有九年”，蘇轍寫(xiě)這封信明確無(wú)誤的是在高中進(jìn)士后。 中進(jìn)士雖然榮耀，但是只是進(jìn)入仕途的初始，日后的路還長(zhǎng)得很。進(jìn)士的名次也不能決定日后成就的高低，要取得朝廷的重視，就必須有得力的人推薦，這樣，新科進(jìn)士逐一拜見(jiàn)朝中顯要，展示才華，而朝中顯要也是十分愿意與這些新科進(jìn)士結(jié)交，提攜后進(jìn)。這本是慣例，不足為奇。某些人認(rèn)為蘇轍這是刻意奉承討好韓琦，卻是小人之心度君子之腹！ 蘇轍寫(xiě)此文的主要目的并非與

12、韓琦討論怎么“作文”，因?yàn)轫n琦不是歐陽(yáng)修，韓琦不是文人，也不熱衷于“作文”。蘇轍此文的目的只是兜售自己的作文觀點(diǎn)“文氣說(shuō)”，以充分展示自己的“作文”才華?！拔臍庹f(shuō)”屬于純粹的原創(chuàng)性觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)也算是頗為獨(dú)樹(shù)一幟的，讀之自然令人耳目一新，想必韓琦讀了立即就把這封信從無(wú)數(shù)的拜謁信件中挑出，對(duì)這個(gè)年僅十九的少年刮目相看。蘇轍兜售自己的目的也就完成了。 至于其中某些對(duì)韓琦贊美的話，也并不為過(guò)，韓琦屹立四朝，確實(shí)為國(guó)之柱石，蘇轍作為一個(gè)剛剛考上進(jìn)士的后輩，自然對(duì)之仰之彌高。何況，即使一般的后輩對(duì)長(zhǎng)輩寫(xiě)信，也會(huì)寫(xiě)些恭敬贊美的話，讓他開(kāi)懷吧？蘇轍此文本來(lái)就是為了展示自己的才華，以獲得韓琦的提攜。如果不寫(xiě)贊

13、美的話，難道還寫(xiě)罵人的話不成？ 【賞析】 此文是蘇轍19歲時(shí)寫(xiě)給韓琦的信。選自《欒城集》卷二十二。樞密韓太尉（即韓琦），當(dāng)時(shí)任樞密使（掌管軍事大權(quán)）?！疤尽保?、漢時(shí)官名，掌兵權(quán)。樞密使相當(dāng)于太尉，所以稱韓琦為太尉。作者寫(xiě)這封信的目的，是希望得到韓琦的接見(jiàn)。一個(gè)是剛剛考取進(jìn)士的青年，一個(gè)是掌管全國(guó)軍權(quán)的大官，怎么開(kāi)口下筆呢? 首先是稱謂問(wèn)題。為了表示尊重，不直呼對(duì)方，而稱“太尉執(zhí)事”。“執(zhí)事”，左右的人。這是表示謙謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)法。 正文分為四段。 第一段，先從作文當(dāng)有養(yǎng)氣之功談起，明確提出：“以為文者，氣之所形”，文章是“氣”的表現(xiàn)。氣，指人的修養(yǎng)、氣質(zhì)、精神力量。接著提出總領(lǐng)全文的“養(yǎng)

14、氣”說(shuō)?！皻饪梢责B(yǎng)而致”：“氣”，可以通過(guò)加強(qiáng)修養(yǎng)而得到。在具體闡述“養(yǎng)氣”說(shuō)的時(shí)候，作者引古人事例作了說(shuō)明。 一是孟子的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”?！昂迫恢畾狻保杭床┐髣傉畾狻Ｗ髡哒J(rèn)為，孟子的文章，內(nèi)容寬厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“氣”的大小相稱。這實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在修養(yǎng)問(wèn)題。 二是司馬遷。作者認(rèn)為司馬遷遍游天下，知多見(jiàn)廣，所以他的文章風(fēng)格疏放瀟灑，跌宕多姿，頗有奇氣。這實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)外在閱歷問(wèn)題。最后，作者總結(jié)道，孟子、司馬遷二人的文章，都不是學(xué)出來(lái)的，而是因?yàn)椤皻狻背錆M在他們心中。這段論述很周嚴(yán)。 第二段，就自身經(jīng)歷進(jìn)一步對(duì)“養(yǎng)氣”說(shuō)展開(kāi)論述。作者有前后不同的兩種學(xué)習(xí)經(jīng)歷。第

15、一種是交游不廣、見(jiàn)聞不博，只學(xué)古人陳舊過(guò)時(shí)的東西。第二種是“求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大”。作者在談到第二種學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí)，列舉了四個(gè)事實(shí)：一是經(jīng)過(guò)秦漢故都，盡情觀賞； 二是眺望黃河，想像著古時(shí)的英雄人物； 三是到了京城，飽覽一切，知道了天地的廣闊、美麗；四是謁見(jiàn)了歐陽(yáng)公，知道天下的好文章都匯集在這里。歸納起來(lái)，實(shí)際上是游覽天下名山大川，廣交天下的文人學(xué)士。而這兩樣，實(shí)際上說(shuō)的都是外在的閱歷，可見(jiàn)，蘇轍是更重視外在的閱歷的。 寫(xiě)信的目的是想要求韓琦接見(jiàn)，文章至此，卻還只字未提。 第三段：由上文歐陽(yáng)公，自然引出韓琦。這一段主要是頌揚(yáng)韓琦。表明欲見(jiàn)之意?！安怕怨谔煜隆?，才能謀略位居天下第一。

16、“入則周公、召公，出則方叔、召虎”，是說(shuō)韓琦在內(nèi)政方面有如周、召二公之賢，在領(lǐng)兵方面就像方叔、召虎那樣能干?！安恢酒浯蟆保褐?，有志于。這段最后“故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣”，明確求見(jiàn)之意。 第四段，再次自明志氣，再次表明求見(jiàn)之意?！耙嬷巍保哼M(jìn)一步鉆研?！扒覍W(xué)為政”，并且學(xué)習(xí)治理政事?！叭杞獭保鹬附?。這一段特別申明入京師“非有取于斗升之祿”，可見(jiàn)其志向宏大。 最后對(duì)此文談幾點(diǎn)意見(jiàn)： 1．“養(yǎng)氣說(shuō)”有值得借鑒處。作者在論述“氣可以養(yǎng)而致”的時(shí)候，特別強(qiáng)調(diào)了客觀閱歷的重要，這實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了生活體驗(yàn)對(duì)一個(gè)作家的重要作用。今天看來(lái)，這個(gè)觀點(diǎn)也是正確的。但文

17、中所說(shuō)“文不可以學(xué)而能”的觀點(diǎn)，是有片面性的。同“氣可以養(yǎng)而致”也相矛盾。郭紹虞在《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》中，對(duì)這句話也有微詞。他說(shuō)：“……子由上不能如子瞻之入化境，而下又不敢有作文之意，不欲求工于言語(yǔ)句讀以為奇，此所以謂‘文不可以學(xué)而能’?！? 2．寫(xiě)作手法上比較新穎、巧妙。先離開(kāi)主旨，縱論其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，筆意才收攏來(lái)，扣緊 題目，讀來(lái)不但沒(méi)有離題萬(wàn)里之感，而且仔細(xì)體味，前面所述，正是烘托下文。特別是第四段，從另一角度申述非求“斗升之祿”，而以“益治其文”為其志，來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明求見(jiàn)韓琦的原因。這樣的文章，在構(gòu)思上是需要功力的。 3．即使從寫(xiě)法上看，也不能說(shuō)沒(méi)有作態(tài)的意味。信中流露出的當(dāng)時(shí)社會(huì)所流行的浮夸阿諛的風(fēng)氣，更是不能效法。 第 13 頁(yè) 共 13 頁(yè)