（江蘇專版）2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第一板塊 專題三 正確辨析使用修辭手法練習(xí)（含解析）.doc

正確辨析使用修辭手法1(2017江蘇高考)下列句子中，沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是(3分)()A“一帶一路”是我國為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化而提出的一項(xiàng)互利共贏的倡議，它已成為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、走出衰退困境的新引擎。B氣象部門預(yù)計(jì)，隨著暖濕氣流增強(qiáng)，我省明天會(huì)迎來一場及時(shí)雨，空氣中污染物濃度將快速下降，人們的舒適度會(huì)大幅度提升。C一種突如其來的網(wǎng)絡(luò)病毒洪水猛獸般地襲擊全球，導(dǎo)致150多個(gè)國家受災(zāi)，我國也有近3萬家機(jī)構(gòu)的計(jì)算機(jī)受到影響。D我國企業(yè)在參與發(fā)展中國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中，主動(dòng)強(qiáng)化環(huán)保意識，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，帶動(dòng)了東道國在觀念上彎道超車。解析：選BA項(xiàng)，將“一帶一路”比作發(fā)動(dòng)機(jī)的“引擎”。C項(xiàng)，將“網(wǎng)絡(luò)病毒”比作“洪水猛獸”。D項(xiàng)，將“東道國觀念的轉(zhuǎn)變”比作“彎道超車”。2(2016江蘇高考)下列熟語中，沒有使用借代手法的一項(xiàng)是(3分)()A人為刀俎，我為魚肉B人皆可以為堯舜C化干戈為玉帛D情人眼里出西施解析：選A本題考查修辭手法借代。A項(xiàng)，出自鴻門宴，將他人比作“刀俎”，將自己比作“魚肉”，比喻生殺大權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位，使用了比喻的手法。B項(xiàng)，出自孟子告子下，意思是人人都可以做堯舜那樣的賢人。“堯”和“舜”指代賢人，有作為的人，使用了借代的手法。C項(xiàng)，出自淮南子原道訓(xùn)，指把戰(zhàn)爭或爭斗變?yōu)楹推?、友好?！案筛辍保芘坪透?，泛指武器，多借指?zhàn)爭；“玉帛”，古時(shí)國與國間交際時(shí)用作禮物的玉器和絲織品，代指和平、友好。本句使用了借代的手法。D項(xiàng)，“情人眼里出西施”是諺語。“西施”原是春秋末期越國的美女，后來代指心上人。此句表示由于有感情，覺得對方無處不美，使用了借代的手法。3(2015江蘇高考)下列詩句中，沒有使用比擬手法的一項(xiàng)是(3分)()A東風(fēng)便試新刀尺，萬葉千花一手裁。B浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞草聲。C有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。D唯有南風(fēng)舊相識，偷開門戶又翻書。解析：選B本題考查詩句的修辭手法比擬(擬人和擬物)。A項(xiàng)，意為春風(fēng)試著用神奇的刀尺，精心剪裁出春天的紅花綠葉?！霸嚒薄安谩笔侨说膭?dòng)作，用了擬人。C項(xiàng)，說芍藥花“含春淚”，“薔薇”“臥曉枝”，把花寫成美人，擬人。D項(xiàng)，一“偷”一“翻”，采用擬人手法，突出了南風(fēng)這位舊相識的頑皮可愛。B項(xiàng)，意為浮萍碎處，映現(xiàn)出遠(yuǎn)山的倒影；小船過時(shí)，聽到劃過草葉的聲響。是從視覺與聽覺角度來寫的，并未運(yùn)用比擬手法。4(2012重慶高考)下面選項(xiàng)填入橫線處，構(gòu)成比喻最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()生活中，我們有時(shí)會(huì)遭遇無意的傷害，但請記住，我們不可為之拋棄了那一顆寬容之心。這就猶如_。牛虻叮上幾口，老牛決不為此而停止耕耘。馬蹄踩踏到了鮮花，鮮花依舊簇?fù)碇R蹄。你不讓它做一顆明星，它甘愿做一盞小燈。山崩造成斷崖，斷崖卻形成了壯觀的瀑布。解析：解答此題，要準(zhǔn)確理解橫線前的內(nèi)容，明確文段的中心內(nèi)容。本段文字講的是“不可拋棄寬容之心”。根據(jù)語境“遭遇無意的傷害”，可排除，因?yàn)榕１慌ｒ刀Ｒ?，不是“無意”，不讓“做一顆明星”不能說就是“傷害”。根據(jù)不可拋棄“那一顆寬容之心”可排除，只有第句講的是寬容之心。參考答案：1“修辭手法”題的考查重點(diǎn)考查重點(diǎn)是江蘇考試說明規(guī)定的7種修辭手法的熟練運(yùn)用。如2015年江蘇卷考查比擬修辭，2016年江蘇卷考查借代修辭，2017年江蘇卷考查比喻修辭。2“修辭手法”題的命題形式對修辭的考查重在語境中辨析運(yùn)用，而非簡單的識記。如2015年江蘇卷、2016年江蘇卷均采用了古詩句這種命題材料來考查；2017年則在現(xiàn)代漢語語境中考查，現(xiàn)實(shí)性更強(qiáng)。江蘇考試說明中規(guī)定的常見修辭手法有7種，即比喻、借代、比擬、夸張、對偶、排比、反復(fù)。這與全國卷規(guī)定的9種常見修辭手法是有區(qū)別的，復(fù)習(xí)時(shí)要加以注意。一、7種修辭手法初認(rèn)知研透考查點(diǎn)(一)比喻比喻是用另一本質(zhì)不同而又有相似之處的事物作比方的一種修辭方式。1特點(diǎn)比喻有三個(gè)基本要素：本體被比喻物，喻體比喻物，比喻詞聯(lián)系本體和喻體的詞語。但是有些比喻句中三者并不同時(shí)出現(xiàn)。構(gòu)成比喻的基礎(chǔ)是：本體和喻體兩個(gè)事物存在著相似之處，但一般來說，本體和喻體又須是本質(zhì)上完全不同的兩個(gè)事物。2分類(1)明喻明喻是用“像、如、似、若、似的、跟似的、如同一樣”等比喻詞連接本體和喻體的比喻，是較明顯的打比方，其連接本體、喻體的比喻詞就明確表示了兩者的相似關(guān)系。例如：五顏六色的云彩(本體)，看起來跟彩色的羽毛(喻體)似的，飄浮在天上。(2)暗喻暗喻是本體和喻體同時(shí)出現(xiàn)，它們之間在形式上是相合的關(guān)系。比喻詞常由“是”“就是”“成了”“成為”“變成”等表判斷的詞語來充當(dāng)，這是一類隱性的比喻詞，其打比方的意圖不如明喻明顯，因此，暗喻又叫隱喻。例如：生活(本體)是海洋(喻體)。(3)借喻借喻是本體和比喻詞都不出現(xiàn)，直接由喻體來代替本體的比喻。較之明喻和暗喻，借喻形式最為簡短，比喻也最隱蔽。所以它的使用常借助于一定的語言環(huán)境，才能讓人易于理解。例如：不能讓這些充滿暴力的漫畫毒害我們的幼苗。(喻體)“幼苗”(喻體)借喻兒童(本體)。(二)借代借代指在一定的語境中，借用與所指事物有密切關(guān)系的另一事物(借體)來代替所指事物(本體)的一種修辭方式。1特點(diǎn)句子結(jié)構(gòu)上一般只出現(xiàn)借體，不出現(xiàn)本體。2分類(1)特征代本體包括用事物的特征、標(biāo)識、牌號、商標(biāo)以及有象征意義的東西(如服裝、飾品、嗜好等)來代替人或事物，一般要求選取最鮮明突出、最有代表性的特征來做借體。例如：看著看著，綠軍裝(借體)竟然向我們走過來了?！熬G軍裝”(借體)代“穿軍裝的人”(本體)。又如：吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠(借體)成古丘。“衣冠”(借體)代“達(dá)官貴人”(本體)。(2)專名代泛稱例如：我們的時(shí)代需要千千萬萬個(gè)雷鋒(借體)?！袄卒h”(借體)是一個(gè)人的名字，在上述語境中成了一類人(本體)的名稱。(3)處所代本體包括以人的處所，人的出生地、任職地，物品的產(chǎn)地等代替人或事物。例如：“兩杯龍井”(借體)，景先吩咐完，隨即付了鈔?！褒埦?借體)代“龍井茶”(本體)，“龍井”是這種茶的產(chǎn)地。(4)部分代整體例如：吟罷低眉(借體)無寫處，月光如水照緇衣。“眉”(借體)代“頭”(本體)。(5)具體代抽象例如：盡管戰(zhàn)爭近在咫尺，然這兒卻沒有一點(diǎn)火藥味(借體)，倒是夜夜艷歌(借體)，日日浪舞(借體)?！盎鹚幬丁?借體)代“戰(zhàn)爭氣氛”(本體)，“艷歌”(借體)、“浪舞”(借體)代“太平景象”(本體)。(6)結(jié)果代原因例如：大家都為你捏著一把汗(借體)?！澳笾话押埂?借體)是“緊張、擔(dān)心”(本體)的結(jié)果。(7)以材料、工具代事物以制造該事物所用的原料、材料、工具等代替事物。例如：住房的事是筆桿子(借體)們要那樣吹，與周志允同志本人無關(guān)?！肮P桿子”(借體)是寫文章的人最主要、最有代表性的工具，用來代文人、作者、記者(本體)等。(三)比擬比擬指把物當(dāng)作人來寫，把人當(dāng)作物來寫，或把甲事物當(dāng)作乙事物來寫的修辭方式。1特點(diǎn)有本體和擬體，擬體雖然是明確的，但一般不出現(xiàn)，而只是把適用于擬體的詞用在被擬體上。2.分類(1)擬人把物當(dāng)作人來描寫，使物具有人的動(dòng)作行為、思想感情、音容笑貌的一種比擬。擬人，是人格化的手法，可以把無生命的物寫得栩栩如生，也可以把有生命的物寫得可愛可憎?？煞譃閯?dòng)物擬人、植物擬人、具體事物擬人、抽象事物擬人幾種。例如：待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起床。(2)擬物把人當(dāng)物來寫，賦予人以物的特性，把它當(dāng)作物一樣來描述，或把甲事物當(dāng)作乙事物來描述的一種比擬。根據(jù)被比擬對象的屬性，擬物又可分為人物擬物和事物擬物兩小類。例如：我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。(人物擬物：以某種植物的生長過程來比擬人物的存在狀態(tài))布魯諾的思想在自由的人民當(dāng)中翱翔。(事物擬物：以鳥自由地飛翔來比擬“布魯諾的思想”在人民中的廣泛傳播)現(xiàn)在的良心多少錢一斤。(把抽象的概念擬作具體的事物)(四)夸張夸張是為了表達(dá)強(qiáng)烈的感情或給讀者留下鮮明深刻的印象，故意夸大或者縮小事物的形象、數(shù)量、特征、作用等的一種修辭方式。1特點(diǎn)夸張的基礎(chǔ)是真實(shí)性，被夸張的事物不是真如此，而是經(jīng)過作者豐富想象的主觀感受。2分類(1)擴(kuò)大夸張例如：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。(2)縮小夸張例如：天是那樣藍(lán)，幾乎是透明的，月亮離山頂，似乎不過幾尺(3)超前夸張例如：他酒沒沾唇，心早就醉了。(五)對偶對偶是兩個(gè)短語或句子相對稱地組織在一起，表示相關(guān)或相對內(nèi)容的一種修辭方式。1特點(diǎn)從形式上看，組成對偶的兩個(gè)句子必須字?jǐn)?shù)相等，語法結(jié)構(gòu)相同或相似，詞性相同，平仄相對；從內(nèi)容上看，對偶句表達(dá)的是相關(guān)或相對的內(nèi)容。2分類從形式上可分為嚴(yán)對和寬對。(1)嚴(yán)對就是嚴(yán)格的對偶?！皣?yán)”表現(xiàn)在三個(gè)方面：語音方面不僅要求音節(jié)相等，而且要平仄相對；詞匯方面，要求上下聯(lián)對應(yīng)的字不能相同，且對應(yīng)的詞在意義上要有一定的聯(lián)系(相近或相對)；語法方面，要求對應(yīng)的詞詞性相同，語法結(jié)構(gòu)必須相同。例如：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(2)寬對與“嚴(yán)對”相對，在形式上不需像“嚴(yán)對”那樣嚴(yán)格，語法結(jié)構(gòu)大致相當(dāng)即可；不必講究平仄和詞性；字面上也可出現(xiàn)個(gè)別詞的重復(fù)。例如：權(quán)力使人昏迷了，派性叫人發(fā)狂了。(六)排比排比是把三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似，語氣一致的短語、句子或段落成串地排列在一起的修辭方式。1特點(diǎn)形式上，構(gòu)成排比的語句至少要有三項(xiàng)，而且結(jié)構(gòu)相似，一般帶有相同的提挈語；內(nèi)容上，構(gòu)成排比的各項(xiàng)在語意上是相同或相關(guān)的。2分類(1)短語排比以短語形式組成的排比，充當(dāng)句子的某一成分。例如：延安的歌聲它是黑夜中的火把，雪天里的煤炭，大旱后的甘霖。(2)分句排比即一個(gè)復(fù)句的各個(gè)分句構(gòu)成排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。(3)單句排比由幾個(gè)句子構(gòu)成的排比。例如：天太大。海太闊。人太老。游泳的姿勢和動(dòng)作太單一。膽子和力氣太小。舌苔太厚(王蒙海的夢)(4)段落排比由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相近的段落組成，段落的開頭和結(jié)尾常用相同的句子提領(lǐng)。(七)反復(fù)反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種感情，特意重復(fù)使用某些詞語、句式或段落。1分類(1)連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。例如：沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。(2)間隔反復(fù)中間有其他詞語間隔。例如：好個(gè)“友邦人士”！日本帝國主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉，炮轟機(jī)關(guān)，他們不驚詫；阻斷鐵路，追炸客車，捕禁官吏，槍斃人民，他們不驚詫2反復(fù)和排比的區(qū)別相同的詞語或句子出現(xiàn)兩次，即可構(gòu)成反復(fù)；排比必須是三個(gè)或三個(gè)以上大致相同的短語、句子，才能構(gòu)成。構(gòu)成反復(fù)的，可以是詞，可以是短語，也可以是句子，而且詞、短語、句子是完全相同的；構(gòu)成排比的只有短語和句子，短語、句子只是結(jié)構(gòu)相仿。反復(fù)既可連續(xù)反復(fù)，也可間隔反復(fù)；而排比只能是連續(xù)排比。應(yīng)用體驗(yàn)1下列詩句中，所用修辭手法不同的一項(xiàng)是()A江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。B孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。C鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。D潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。解析：選AA項(xiàng)是比喻，其余三項(xiàng)都是借代。2(2015湖南高考，改編)夢想是一個(gè)民族保持生機(jī)、激發(fā)活力的源泉。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅(jiān)定不移和矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔是中華民族固有的精神基因?；赝麣v史，面對列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中華民族奮起抗?fàn)?；面對新中國成立之初的百廢待興，中國人民奮發(fā)圖強(qiáng)；面對現(xiàn)代化征程中的困難與挑戰(zhàn)，中華兒女懷揣中國夢，一路高歌前行。夢想的太陽，已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出，燦爛的朝霞正光耀在我們的眼前下列選項(xiàng)對語段主要運(yùn)用的修辭手法的判斷，正確的一組是()A比喻排比B對偶比喻C排比夸張D夸張對偶解析：選A本題考查對修辭手法的判斷?！皦粝胧窃慈薄皦粝氲奶枴眱删涫前涤?，將“夢想”分別比喻成“源泉”“太陽”。三個(gè)“面對”，屬于排比。3下列選項(xiàng)中運(yùn)用修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是()A全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。B我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。C花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。D葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。解析：選CC項(xiàng)是超前夸張，A項(xiàng)和B項(xiàng)是暗喻，D項(xiàng)是明喻。4下面的句子都是同學(xué)們在日常習(xí)作中對“父親”的描寫，請判斷他們分別運(yùn)用了哪些修辭手法。父親是一頭勤勤懇懇的老黃牛，在面朝黃土背朝天的歲月里，默默開墾自己的一片土地，從不抱怨。父親一生保守，視新思想為毒蛇猛獸，他對這些迷失人心志的東西從來都是避而遠(yuǎn)之。父親出身貧寒，祖祖輩輩都是布衣短褐，除了躬耕桑麻，實(shí)在不知還能干些什么。每到傍晚，那桿煙槍就開始了與父親的交談，在“咕嚕咕?！钡耐淘仆蚂F間，解讀著父親的內(nèi)心世界。從來安靜無聲的父親突然震怒起來，沖著我和母親狂吠：“滾，都給我滾！”答： 參考答案：暗喻明喻借代擬人擬物5指出下列句子中運(yùn)用的修辭手法?？耧L(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。她們看見不遠(yuǎn)的地方，那肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長在水里?！皼]有我想笑嘻嘻的，原也不像”花白胡子便取消了自己的話。一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。答： 參考答案：擬人、借喻比擬借代夸張、比喻對偶二、3組易混修辭再辨識辨明易混點(diǎn)(一)比擬VS比喻比擬和比喻的不同點(diǎn)：比擬是仿照“擬體”(被模擬的事物)的特征“摹”寫本體，重點(diǎn)在擬；比喻是用喻體比喻本體，重點(diǎn)在“喻”。比喻是“以此喻彼”，其修辭特點(diǎn)往往體現(xiàn)在名詞或名詞性短語上，且喻體必須出現(xiàn)；比擬是“擬此為彼”，其修辭特點(diǎn)往往體現(xiàn)在動(dòng)詞上，而擬體一般不出現(xiàn)。如“風(fēng)憤怒的時(shí)候”運(yùn)用了擬人的修辭。應(yīng)用體驗(yàn)1(2016山東高考)拖延癥的表現(xiàn)是，在能夠預(yù)料后果不良的情況下，仍然把計(jì)劃要做的事情一再推遲。請運(yùn)用比喻、比擬的修辭手法寫出拖延癥的危害。不超過40個(gè)字。答： 解析：由題干來看，拖延癥的表現(xiàn)為“在能夠預(yù)料后果不良的情況下，仍然把計(jì)劃要做的事情一再推遲”，據(jù)此可分析出拖延癥的危害：會(huì)使計(jì)劃落空，會(huì)使理想付諸東流，會(huì)使導(dǎo)致本來可以成功的事情失敗，而且明知錯(cuò)誤還不改正?？忌痤}時(shí)運(yùn)用比喻、比擬的修辭手法把上述危害表述出來即可。參考答案：被拖延癥牽著鼻子的人(比擬)，做任何事都如同行走在沙漠里，明知前面是綠洲也會(huì)停步不前(比喻)。(二)借喻VS借代區(qū)別借喻和借代的方法有三：看實(shí)際上是兩種事物還是一種事物。借喻所用的喻體和本體是兩種事物，而借代大多數(shù)情況下都是由原來事物的一部分來指代該事物?？此鼈儤?gòu)成的基礎(chǔ)。構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是本體和喻體的相似性，本體和喻體這兩種事物之間存在著本質(zhì)的差異，而借代中的本體和借體之間卻基本上指的是同一事物，構(gòu)成借代的基礎(chǔ)則是事物本身所包含的相關(guān)性?？茨芊褡兂擅饔?。凡借喻大都可以變成明喻，而借代則不能。如下面的兩個(gè)例子：例1最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。一旦把它們消滅干凈，鮮紅的太陽照遍全球！“毒蛇猛獸”借喻那些壓迫和剝削勞動(dòng)人民的反動(dòng)統(tǒng)治階級，可改為明喻“那些壓迫和剝削勞動(dòng)人民的反動(dòng)統(tǒng)治階級像毒蛇猛獸一樣”?！磅r紅的太陽照遍全球”借喻自由平等的美好社會(huì)出現(xiàn)于全世界，可改為明喻“自由平等的美好社會(huì)出現(xiàn)于全世界，就像鮮紅的太陽照遍全球”。將改后的明喻代入原句，換掉原句喻體，原句依然流暢。例2誰料竟會(huì)落在“三道頭”之類的手里呢，這豈不是冤枉？“三道頭”指當(dāng)時(shí)上海租界里的外國警察頭目，因?yàn)樗麄兊谋壅律嫌腥龡l人字形的標(biāo)志，所以叫他們“三道頭”。含厭惡、鄙視的意味。試著改成明喻，可為：像“三道頭”的外國警察頭目。細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“人”不會(huì)像“人字形的標(biāo)志”。應(yīng)用體驗(yàn)2下列各句中，所使用的修辭方法不同于其他三句的一項(xiàng)是()A林沖信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉。B黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。C沙鷗翔集，錦鱗游泳。D上面坐著兩位老爺：東邊的一個(gè)是馬褂，西邊的一個(gè)是西裝。解析：選AA項(xiàng)的“瓊”“玉”是比喻，B項(xiàng)的“黃發(fā)垂髫”、C項(xiàng)的“錦鱗”、D項(xiàng)的“馬褂”“西裝”都是借代。(三)對偶VS排比對偶和排比不同。對偶僅限于兩項(xiàng)，排比必須是三項(xiàng)或三項(xiàng)以上；對偶一般要求字?jǐn)?shù)相等，最好不出現(xiàn)相同詞語，排比可以字?jǐn)?shù)參差，長短不齊，常常要重復(fù)某些詞語。應(yīng)用體驗(yàn)3把下面畫線處的語句改為對偶句。這座小村莊，面臨著碧波蕩漾的大海，背靠著高山，高山上林木蒼翠。答： 參考答案：面臨碧波蕩漾的大海，背靠林木蒼翠的高山。(或：面臨大海，大海碧波蕩漾；背靠高山，高山林木蒼翠。)4把下面的句子改寫成排比句。音樂家常把靈感變?yōu)樘S的音符；文學(xué)家呢，他們優(yōu)美的辭章往往源于靈感；至于畫家，他們完滿的構(gòu)圖也常常與靈感相關(guān)；而一般人的靈感，則常是霎時(shí)的喜悅。答： 參考答案：音樂家的靈感常成為跳躍的音符，文學(xué)家的靈感常成為優(yōu)美的辭章，畫家的靈感常成為完滿的構(gòu)圖，一般人的靈感常只是霎時(shí)的喜悅。 “修辭手法題”配套檢測題組一詩句修辭1下列詩句中，與“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微”使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A那堪更被明月，隔墻送過秋千影B戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞C高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪D宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)？須臾鶴發(fā)亂如絲解析：選D例句和D項(xiàng)都用了借代的修辭手法。例句中的“翠微”代指山，D項(xiàng)中的“宛轉(zhuǎn)蛾眉”代指青春年華。A項(xiàng)，為比擬，將明月擬人化。B項(xiàng)，運(yùn)用對比和對偶的手法，用戰(zhàn)士的苦和將領(lǐng)的樂進(jìn)行對比。C項(xiàng)，用了比喻和夸張的手法，把白發(fā)比喻成雪，朝青暮白又用了夸張的手法。2下列詩句中，沒有使用夸張手法的一項(xiàng)是()A五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸B力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝C欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜D金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢解析：選CA、B、D三項(xiàng)都為夸張手法。C項(xiàng)，為比喻手法，把西湖比喻成西施。3下列詩句中，使用借代手法的一項(xiàng)是()A倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚B天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽C一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹D書成醫(yī)國千秋藥，道是匡時(shí)一座山解析：選AA項(xiàng)，“紅巾翠袖”使用借代手法，指女子裝飾，代指美人。B項(xiàng)，“碧桃”“紅杏”使用比喻手法，喻指身處上層、有所倚仗、特承恩寵的人，他們春風(fēng)得意，平步青云。C項(xiàng)，“明鏡”使用比喻手法，比喻平靜的水面。D項(xiàng)，用比喻手法，把“書”比喻為醫(yī)國的“千秋藥”，把“道”比喻為匡時(shí)的“一座山”。4下列詩句中，全都使用比喻修辭的一項(xiàng)是()玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨(白居易長恨歌)忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開(岑參白雪歌送武判官歸京)無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來(杜甫登高)三十功名塵與土，八千里路云和月(岳飛滿江紅)無可奈何花落去，似曾相識燕歸來(晏殊浣溪沙)我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖(譚嗣同獄中題壁)ABCD解析：選B把寂寞落淚的臉龐比作一枝帶著春雨的梨花；把滿樹的雪花比作盛開的梨花；把肝膽相照、光明磊落的去留之心比作雄偉的昆侖山。5下列詩句中，所用修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。B雁引愁心去，山銜好月來。C辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。D一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。解析：選CA項(xiàng)，“扶”字賦予“輕風(fēng)”人的動(dòng)作，是擬人，屬于比擬的一種。B項(xiàng)，“引”字賦予“雁”人的動(dòng)作，是擬人；“銜”字賦予“山”動(dòng)物的動(dòng)作，是擬物。二者都屬于比擬。C項(xiàng)，“干戈”是兩種武器，這里指代戰(zhàn)爭。修辭手法是借代。D項(xiàng)，“護(hù)”字賦予“水”人的情感，“送”字賦予“山”人的動(dòng)作，是擬人，屬于比擬。6下列詩句中，沒有使用夸張手法的一項(xiàng)是()A會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B太乙近天都，連山到海隅C捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆D筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神解析：選AA項(xiàng)，沒有使用夸張，表達(dá)的是詩人的豪情壯志。B項(xiàng)，極言太乙山的高大廣闊。C項(xiàng)，極言蜀道的高聳。D項(xiàng)，極言李白詩歌的飄逸。B、C、D三項(xiàng)都使用了夸張的修辭。7下列詩句中，與“朱門酒肉臭，路有凍死骨”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是()A男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州(李賀南園十三首)B征蓬出漢塞，歸雁入胡天(王維使至塞上)C兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(李白望天門山)D田園寥落干戈后，骨肉流離道路中(白居易望月有感)解析：選BB項(xiàng)，使用比喻的修辭手法，以“蓬”“雁”自比。例句與其他三項(xiàng)均為借代。例句中“朱門”代指富貴人家。A項(xiàng)，“吳鉤”代指從軍的行動(dòng)。C項(xiàng)，“孤帆”代指船。D項(xiàng)，“干戈”代指戰(zhàn)爭。8下列詩句中，使用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面B只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝C飛流直下三千尺，疑是銀河落九天D天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾解析：選BA、C、D三項(xiàng)均為夸張手法；B項(xiàng)，為擬人手法。9對下面這首宋詞所用的修辭方法，判斷不正確的一項(xiàng)是()庭院深深深幾許。楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處。樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮。門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語。亂紅飛過秋千去。A“庭院深深深幾許”句用了反復(fù)手法B“玉勒雕鞍游冶處”句用了借代手法C“淚眼問花花不語”句用了擬人手法D“亂紅飛過秋千去”句用了借代手法解析：選AA項(xiàng)，“庭院深深深幾許”句用的是反問的手法。B項(xiàng)，“玉勒雕鞍”代指華美的車騎。C項(xiàng)，將花擬人化。D項(xiàng)，“亂紅”代指落花。10下列詩句中，與“胭脂洗出秋階影”對仗最工整的一項(xiàng)是()A環(huán)珮空歸月夜魂B淺筆終留倩女魂C冰雪招來露砌魂D笛咽離亭斷客魂解析：選C首先從詩句的句子結(jié)構(gòu)和詩詞意境判斷，例句是“名詞(定中)動(dòng)詞(動(dòng)補(bǔ))名詞(定中)”；其次從平仄韻律的角度思考。11從修辭的角度分析，下列詩句與其他三項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是()A羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)B人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇C楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛D一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來解析：選BA項(xiàng)，把羌笛擬人化。C項(xiàng)，把楊花榆莢擬人化。D項(xiàng)，把水和山擬人化。B項(xiàng)，為比喻手法，把意中人后來的相離相棄比喻成秋風(fēng)遺棄畫扇。12關(guān)于下列詩句中修辭手法的使用，判斷不正確的一項(xiàng)是()A擬人：白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。B借代：畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。C對偶：落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。D比喻：零落成泥碾作塵，只有香如故。解析：選DD項(xiàng)，因?yàn)椤澳唷焙汀皦m”是同一事物(梅花)前后狀態(tài)的比較，不是將梅花與不同的事物作比，所以不是比喻修辭。題組二句段修辭13下列句子中，沒有使用比喻修辭的一項(xiàng)是()A做客山中的妙處，尤其在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)，你不妨搖曳著一頭蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚。B屋頂花園有孩子們溜冰，“咕滋咕滋”銼過來又銼過去，聽得我們一粒粒牙齒在牙齦里發(fā)酸，仿佛剔一剔便會(huì)掉下來。C我們又叫又笑，互相捶打，又在田埂上坐了很久。滿天清明，飛舞的蚊蚋在我們頭上罩了一層銀亮的霧。D我知道父親要等到天黑才回來，等田野消停下來，細(xì)細(xì)密密的蟲聲像水一樣從地里滲出來，越漫越厚，越漫越深。解析：選BB項(xiàng)，雖然有“仿佛”一詞，但并不是比喻手法，而是夸張手法。A項(xiàng)，把頭發(fā)和胡子分別比喻為“蓬草”和“苔蘚”。C項(xiàng)，把飛舞的蚊蚋比喻為銀亮的霧。D項(xiàng)，把蟲聲比喻成滲出的水。14下列句子中，沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是()A人群中這些面孔幽靈般閃現(xiàn)/濕漉漉黑色枝條上的朵朵花瓣B列車軋?jiān)谥袊睦吖巧?一節(jié)接著一節(jié)的社會(huì)問題C跫音不響/三月的春帷不揭/你的心是小小的窗扉緊掩D它彎曲的身體/留下了風(fēng)的形狀解析：選DA項(xiàng)，把人的面孔比作花瓣。B項(xiàng)，把中國比作一個(gè)人，把鐵軌比作人的肋骨。C項(xiàng)，把人的心比作緊掩的窗扉。D項(xiàng)，沒有使用修辭手法。15下列各句中，沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是()A人生的開始總是在搖籃中，搖籃就是一條船，它的首次航行目標(biāo)必定是那座神秘的橋，慈祥的外婆就住在橋邊。B天藍(lán)得可愛，仿佛一汪水似的，月兒便出落得更精神了，岸上有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子在水里搖曳著。C雅舍地勢較高，得月較先，看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！D江南小鎮(zhèn)有過升沉榮辱，但實(shí)在也未曾擺出過太堂皇的場面，因此也不容易產(chǎn)生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨。解析：選DD項(xiàng)，是借代手法，“朱雀橋”“烏衣巷”代指那些曾經(jīng)繁華現(xiàn)已衰落的地方。A項(xiàng)，把搖籃比作船。B項(xiàng)，把藍(lán)天比喻成水。C項(xiàng)，把月亮比喻為紅盤。16下列各句中，沒有使用借代手法的一項(xiàng)是()A每天他們至少有一次機(jī)會(huì)與莊嚴(yán)、純潔的瓦爾登湖相遇，就算只有一瞥，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩了。B我在這里能干什么？守倉庫或做家具？當(dāng)文化盲流變著法子討飯？即使能活得好，我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車？C讀點(diǎn)魯迅，我們可以少些膚淺和小家子氣，少些庸俗和丑陋；讀點(diǎn)魯迅，我們才能逐步正視人生，直面社會(huì)，熱愛自己的國家和人民。D兩個(gè)失去親人的人，兩粒被空前強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭風(fēng)暴拋到異鄉(xiāng)的沙子什么東西在前面等著他們呢？解析：選DA項(xiàng)，“瓦爾登湖”代指優(yōu)雅的讀書生活。B項(xiàng)，“法國的面包和雷諾牌汽車”代指現(xiàn)代繁華的生活。C項(xiàng)，“魯迅”代指一些犀利清醒的人的書。D項(xiàng)，是比喻手法，將人比喻成沙子。17下列各句中，沒有使用借代手法的一項(xiàng)是()A無事不登三寶殿B不為五斗米折腰C老鼠過街，人人喊打D慶父不死，魯難未已解析：選CA項(xiàng)，“三寶殿”使用借代手法，個(gè)別代整體，代指門。B項(xiàng)，“五斗米”使用借代手法，具體代抽象，代指微薄的俸祿。C項(xiàng)，“老鼠”使用比喻手法，比喻丑惡害人的東西。C項(xiàng)，“慶父”使用借代手法，代指禍亂的罪魁；“魯難”使用借代手法，代指國家的災(zāi)難。18下列各句中，使用借代手法的一項(xiàng)是()A癩蛤蟆想吃天鵝肉B舉酒欲飲無管弦C吃一塹，長一智D初生牛犢不怕虎解析：選BA項(xiàng)，“癩蛤蟆”使用比喻手法，比喻沒有自知之明的人。B項(xiàng)，“管”“弦”使用借代手法，代表管樂器、弦樂器，這里代指音樂。C項(xiàng)，“塹”使用比喻手法，比喻困難、挫折。D項(xiàng)，“犢”使用比喻手法，比喻思想上顧慮很少的青年人；“虎”喻指困難。19下列熟語中，沒有使用借代手法的一項(xiàng)是()A條條大路通羅馬B巾幗不讓須眉C當(dāng)家才知柴米貴D人為刀俎，我為魚肉解析：選DA項(xiàng)，“羅馬”代指理想的去處。B項(xiàng)，“巾幗”“須眉”分別代指女性、男性。C項(xiàng)，“柴米”代指物價(jià)。D項(xiàng)，將他人比作“刀俎”，將自己比作“魚肉”，比喻生殺大權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位，使用了比喻的手法。20對下列句子運(yùn)用的修辭手法及其作用分析不正確的一項(xiàng)是()A遠(yuǎn)望荔枝林，那又濃又翠的景色，簡直是幅青綠山水畫。(運(yùn)用比喻的手法，描繪出了荔枝樹林綠色的濃郁和美好。)B狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上。(運(yùn)用擬人的手法，突出了大海漲潮時(shí)的有力氣勢。)C世間還能有比這更居心險(xiǎn)惡的事情嗎？我是一輩子沒有到過蒙大拿的。(通過設(shè)問，揭露了資本主義自由競選的虛偽性。)D花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。(通過夸張和比喻，寫出了清朝留學(xué)生可笑的打扮和丑態(tài)。)解析：選CC項(xiàng)，應(yīng)是反問。21下列對修辭手法的判斷，正確的一項(xiàng)是()打印社廣告：“不打不相識?！濒闷ご笠聫V告：“該大衣唯一的缺點(diǎn)是，將使您不得不忍痛扔掉以前購買的毛線衣。”皮鞋油廣告：“牌皮鞋油，為足下添光?！眱和栏鄰V告：“我叫小白兔，小朋友喜歡我，請到百貨商店來找我。”A反復(fù) 反襯 擬人 夸張B雙關(guān) 反襯 雙關(guān) 擬人C雙關(guān) 擬人 比喻 比喻D反復(fù) 反襯 擬人 比喻解析：選B“打”兼有“打交道”與“打印”雙重含義，語義雙關(guān)?！叭秉c(diǎn)”實(shí)乃褒贊之辭，正話反說之意?！白阆隆奔戎改_下的鞋，又是第二人稱的敬稱；“添光”既指鞋油質(zhì)量好、光彩足，又指給人增添了面子。使用了擬人手法。22下列語句中，使用的修辭手法不同于其他三句的一項(xiàng)是()A文藝是國民精神所發(fā)出的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神前途的燈火，文藝工作者要潛心探索，創(chuàng)造出鮮活、豐富的藝術(shù)形象。B在硅谷這片熱帶雨林里，既有領(lǐng)軍企業(yè)的大樹，也有創(chuàng)業(yè)企業(yè)的小苗，即使大樹或小苗死去，留下的腐殖質(zhì)也會(huì)滋養(yǎng)創(chuàng)新的種子。C必須把紀(jì)律和規(guī)矩放在前面，讓正常的批評和自我批評成為黨內(nèi)政治空氣的清潔劑，堅(jiān)決防止不正之風(fēng)成為滋生腐敗的溫床。D衰敗的大時(shí)代，精致的小人物，受戒和傾城之戀骨子里很像，我們幾乎可以把受戒看成傾城之戀的鄉(xiāng)村版。解析：選DA項(xiàng)，比喻，把國民精神比喻為火光、燈火。B項(xiàng)，比喻，把硅谷比喻為熱帶雨林，把領(lǐng)軍企業(yè)比喻為大樹，把創(chuàng)業(yè)企業(yè)比喻為小苗，把創(chuàng)新比喻為種子。C項(xiàng)，比喻，把正常的批評和自我批評比喻為清潔劑，把不正之風(fēng)比喻為滋生腐敗的溫床。D項(xiàng)，沒使用修辭手法。23“廣場一枚銅幣悲傷得很隱秘/它在許愿池里輕輕嘆息”這句歌詞“移情于物”，給人以“物猶如此，人何以堪”之感。下列歌詞中，也運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是()A回憶是抓不住的月光/握緊就變黑暗B戒指在哭泣/靜靜躺在抽屜/它所擁有的只剩下回憶C新的一天是一匹忠誠的馬/總是準(zhǔn)時(shí)到達(dá)D飄蕩在春去秋來的日子里/是苦苦隱藏的心事解析：選BA項(xiàng)，用“月光”比喻“回憶”，是暗喻的修辭。B項(xiàng)，用“戒指在哭泣”表達(dá)只剩下回憶的悲哀，是擬人的修辭。C項(xiàng)，用“忠誠的馬”比喻“新的一天”，是暗喻的修辭。D項(xiàng)，“飄蕩”屬于視覺，“心事”屬于心情，屬于通感的修辭。24下列句子中運(yùn)用修辭手法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A東方漸明，天空萬道霞光，美麗壯觀，猶如一朵含苞欲放的鮮花。B我們的班長是我們學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)的模范，學(xué)習(xí)的楷模。C他們一個(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯，如狼似虎地奔跑在足球場上。D孫淑偉在跳板與水面之間描繪出一連串從容的曲線。解析：選DA項(xiàng)，“霞光”不能像“一朵含苞欲放”的鮮花；B項(xiàng)，語意重復(fù)；C項(xiàng)，“如狼似虎”這一喻體感情色彩不當(dāng)。25下列各句中，沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是()A地球上的生靈，唯有人會(huì)微笑，群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑增進(jìn)理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。B愛就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材，是大樹還是小草，只要是火，就閃耀著同樣的光輝。C人生的刺，就在這里，留戀著不肯走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對人生觀開的玩笑。D莊嚴(yán)的教堂里，一束不很明亮的光線從彩色玻璃窗透了進(jìn)來，沉重的鐘聲好像震撼了我的心靈，我感到了自己的渺小。解析：選DA項(xiàng)，比喻，將“微笑”比作“心靈的凈化劑”。B項(xiàng)，比喻，“愛就是火”屬暗喻。C項(xiàng)，比喻，“人生的刺”屬借喻。D項(xiàng)，雖有“好像”一詞，但并非比喻；“沉重的鐘聲”是形容的通感，不同于比喻的通感，不屬比喻。