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1、2019最新人教版歷史必修 2《物質(zhì)生活與習俗的變遷》學案
【考綱課標解讀】
物質(zhì)生活與習俗的變遷,了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習俗變化的史實,探討影響其
變化的因素。
【考點概括梳理】
1 .近代社會生活的變遷:
(1)城市:
①衣。
②食。
③住。
④風俗習慣。
(2)農(nóng)村。
2 .新成立后的新生活新風尚
新成立后,。
3 .改革開放后
⑴吃
(2)穿
⑶住
(4)風俗習慣
4 .影響社會生活和習俗發(fā)生變化的因素
(1)近代:①,
② 。
③。
④ 。
(2)新成立后:①。
②。
③。
④
(3)近代社會生活變遷的特點:①
2、
③
④
重重點難點突破】
1 .近代以來,人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料:
材料一父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的,但是我們現(xiàn)在做父母的應該要曉
得,這幾千年來的禮教風俗到了今天決計行不通!……做父母的應該要明白些現(xiàn)在世界的
大勢!閉關自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織下的狀態(tài),保不住了。
— —陸秋心《婚姻問題的三個時期》 (《新婦女》1920年4月15日)
材料二 我在小姊妹的幫忙下,加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn),努力學習文化,
便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹們學習,我也加入了學習班。新婚姻法頒布以 后,小姊妹張麗娟告訴我,說可以到家庭婦
3、聯(lián)申請向朱家離婚,婆婆沒有理由阻攔我,于 是我離婚了,我自由了。
— —《一個童養(yǎng)媳的新生》(1950年9月1日《解放日報》)
材料三 婚姻不是件私事;……在任何地方一個男子或女子要得到一個配偶,沒有不經(jīng)過一 番社會規(guī)定的手續(xù)。
— —費孝通《生育制度》
請回答:
(1)據(jù)材料一、二,人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?
(2)據(jù)材料一并結合所學知識,說明作為婚俗背景的經(jīng)濟基礎 和家庭關系,從傳統(tǒng)到近代發(fā)
生了怎
樣的變化?材料二中“我”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會條件是什么?
(3)據(jù)材料一、三,不同學者在婚姻自由度問題上的視角分別是什么?我們應如何全面認識 這一問題?
【考點強
4、化訓練】
1 .文繡是清朝末代皇帝溥儀的妃子。 1931年由于與溥儀感情不合,要求法院出面調(diào)解,
并于同年10
月22日正式與溥儀解除婚約。這件事情震動社會,被稱為千年未有的奇事。這件事情說明
A .的君主專制時期已經(jīng)結束 B.落后的婚姻風俗正在發(fā)生變化
C.已經(jīng)成為近代化法治國家 D. 一夫一妻制婚姻關系已經(jīng)確立
3 / 8
2 .下列服飾出現(xiàn)的先后順序是
A.②①③④
B.①④③②
C.①④②③
D.①②④③
3 .歷史變遷往往可以通過一些社
的生活細節(jié)是
會生活細節(jié)來反映。下列選項中能反映由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉變
A.糧票一股票
B.大人一先生 C.法
5、幣一人民幣 D.臣民一公民
5.明初服飾制度有嚴密的規(guī)定,但到明中后期“
人皆志于尊崇富侈,不復知
A.商品經(jīng)濟發(fā)展的影響
B.西學東漸風氣的影響
C.反封建民族思想的影響
D.明朝百姓服飾統(tǒng)一規(guī)范
4 .圖右反映的是 20世紀初期,的一種社會現(xiàn)象。對其理解正確的是
A.民主風氣盛行一時
B.舊俗難改因循沿襲
C.實行新政必須先變風俗
D.政治革命促進移風易俗
有明禁,群相蹈之?!痹斐蛇@種現(xiàn)象的原因是
6. “ 1840年以后進入近代,西洋文化侵襲著本土文化,許多沿海大城市,尤其是這樣的 大都
會,因華洋雜居,得西方風氣之先,服飾也開始發(fā)
6、生潛在的變革。”這種變化體現(xiàn)在
A.西服的出現(xiàn)
裝的出現(xiàn) C .旗袍的改進
D.列寧裝的流行A
7.近代以來,傳統(tǒng)文化在
與西方文化交融碰撞中孕育
出了許多富有民族傳統(tǒng)特色
的新生事物。以
下具有代表性的是①旗袍②中山裝③京劇④咖啡屋
A.①②③
B.①②④
C.
①③④
D.②③④
8 .服飾是一種文化現(xiàn)象,濃縮著歷史
的、民族的、時代的精華。其發(fā)展變化體
3 /
①近代社會的進
現(xiàn)了一個民族的社會進步。圖片中影響孫中山、宋慶齡服飾的主要因素是
步②傳統(tǒng)文化的影響
③近代西方生活習俗的影響④維新變法、等政治運動的推動
A.①②③ B.
7、①②④ C.②③④ D.①②③④
9.下列對我國不同時期人們衣著的描述,不正確的是
A.開國大典時,有穿著旗袍的婦女參加
B.中共八大召開時,有穿著中山裝和人民裝的代表參加
C.中共十三大召開時,有穿著西服和夾克衫的代表參加
D.進入21世紀以后,人們普遍穿起了長袍馬褂和超短裙
10 .飲食文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。有人在研究新成立后的飲食文化后說:
“60年代
討飯吃;70年代有飯吃;80年代選飯吃;90年代好飯吃?!毕铝惺穼嵟c材料中所反映的
現(xiàn)象出現(xiàn)有關
的是①大躍進②人民公社化運動③改革開放④家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制
A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③
8、④
11 .閱讀下列材料:
材料一 19世紀,開始出現(xiàn)近代報刊,如《申報》、《國聞報》、《時務報》等。
材料二 以下是兩幅反映 20世紀20、30年代風貌的照片:圖一為 20年代初的女學生打
扮,圖二為30年代一些男子在與洋人的交往中的合影
(圖二)
請回答下列問題:
(1)請寫出四個在1900年的《申報》可能出現(xiàn)的反映近代城市變化的詞組或新聞標題。
(2)材料二照片中人物的服飾告訴你哪些歷史信息 ?這些歷史信息說明了什么?
(3) 20世紀初城市生活正在發(fā)生著變化,為什么此時農(nóng)村的變化卻依然是微弱的呢?
【高考真題再現(xiàn)】
1. (09年安徽卷)下列圖片反映了清末民初
9、社會生活的變化,其中具有反清革命色彩的 是
答案:Bo解析:這四幅圖片都反映了近代社會生活發(fā)生的變化,根據(jù)所學知識可知,只 有B項“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩 『
2. (09年廣東)下列歌謠中,不能反映民國初年社會風風尚的是
A.結婚證書當堂讀,請個前輩來證婚 B.文明洋傘小包裹,長統(tǒng)洋襪短腳褲
C.辮線斜拖三尺短,之乎者也說荒唐 D.改良的頭,改良的花,改良的姑娘大腳丫
答案:Co解析:民國成立后,開展了剪辮易服等活動,象征清王朝守舊勢力的發(fā)辮被 男。
3. (09歷史)目前,社會生活史日益成為歷史研究的一種取向。一位學者對的一個村莊 進行了長期的跟蹤研究,為我們揭
10、示了私人生活與社會變遷之間的深層聯(lián)系。
9 / 8
■校心家庭 臼主干家富 日聯(lián)合家庭 口箕他
■梗心家庭
□主干家庭 口其他
:1180 年
1998 年
材料一下岬村家庭結構變遷示意圖
問題1:材料一反映了下岬村的家庭結構出現(xiàn)了什么樣的變化 ?
材料二 上世紀60、70年代,下岬村人從集體公社分得生活必需品,人們很少買新衣服,
消費被壓縮到最低限度。 80年代以來,下岬村在衣食住行方面出現(xiàn)了翻天覆地地變化。
1983年至1990年,共建了 102所新房,同時還擴建了 121所房子,村民的“彩禮”也由自
行車、縫紉機、手表、收音機等老“四大件”轉變?yōu)殡?/p>
11、視機、錄音機、洗衣機、摩托車等
新“四大件”。
問題2:從材料二來看,下岬村人的生活水平經(jīng)歷了怎樣的轉變?簡述造成這一轉變的體
制性原因及其過程。
材料三 從下列兩圖可見,下岬村的居住格局也出現(xiàn)了變化:住宅空間日益私密,房間的
稱呼日趨現(xiàn)代,并且增添了新的設施。
80年代前
問題3:為什么農(nóng)村的住宅格局與城市日益趨同?
90年代
【答案】(1)答案1:能完整解讀圖表中的信息。大家庭解體,核心家庭日益成為社會的
基本單位。核心家庭越來越多,主干家庭逐漸減少,聯(lián)合家庭基本消失。答案 2:未能完
整解讀圖表中的信息。
(2)答案1:能對材料進行提煉概括,并運用核心知識進行回
12、答。從貧窮到富裕,或生活
水平大夫提高。從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟。十一屆三中全會開始了改革開放;實行以家庭聯(lián)
產(chǎn)承包責任制為主的經(jīng)濟體制改革;大量引進外資,建立許多外資和合資企業(yè),突破了計
劃經(jīng)濟的管理體制;十二屆三中全會鼓勵私營經(jīng)濟的發(fā)展。答案 2:能對材料進行提煉概
括,但僅運用邊緣性知識進行回答。?農(nóng)民的生活水平大大提高。農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營有了較
大的自主權;、深圳證券交易所相繼開業(yè)。
(3)答案1:回答合理而充分。城市化進程加速了農(nóng)村的發(fā)展:現(xiàn)代城市文明對農(nóng)村的改
造和沖擊;電視等大眾傳媒對農(nóng)村產(chǎn)生了影響。 答案2:回答不充分或意思含糊。農(nóng)民進
城打工。
參考答案
重重點難
13、點突破】答案:
(1)變化:從遵從父母之命到追求婚姻自由。
(2)經(jīng)濟基礎:從傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟到近代工商業(yè)的發(fā)展;
家庭關系:從傳統(tǒng)綱常倫理 (父為子綱)到家庭成員的平等自由;
社會條件:社會制度的變革 (新的成立);社團組織(家庭婦聯(lián))的支持;法律保障(新婚姻法 的頒布)。(3)視角:歷史考察;社會關系考察認識:隨著社會的發(fā)展,婚姻當事人越來越自 由,但處于社會關系中的人,婚姻自由總是相對的。
解析:回答第(1)問時注意“父母之命” “離婚、自由”,由此回答“變化 "。第(2) 問中的關鍵詞“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織”即小農(nóng)經(jīng)濟,家庭關系以“父為子綱”到平等關系轉變,
最主要的社會條件是法律?;?/p>
14、答第( 3)時要從歷史角度、婚姻自由的相對性回答提問。
【考點強化訓練】參考答案:
1: Bo解析:注意關鍵詞“法院出面調(diào) ?;橐觥?,與傳統(tǒng)的婚姻制度有較大差別。
2: Do解析:①項為清朝服飾,②項為民國旗袍,③項為改革開放以來的服飾,④項為新 的軍裝。
3: Ao解析:注意關鍵詞“計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉變”。 A項最符合題意。
4: Do解析:前后,“ 斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩。
5: A。解析:生活習俗的變遷以經(jīng)濟條件為前提。
6: Ao解析:注意關鍵詞“服飾開始發(fā)生潛在的變革”。
7: Bo解析:注意關鍵詞“東西文化交融” “民族傳統(tǒng)特色的新生事物”, ③項屬于傳統(tǒng)
15、
文化,排除。
8: Do解析:本題提問的是影響服飾的原因,①②③④項都符合題意。
9: Do解析:D項中的“長袍馬褂”是清朝時期人們的服飾,與 21世紀史實不相符。
10: A。解析:①項對應 60年代史實,②項對應 70年代史實,③項對應 80年代史實,④ 項對應90年代史實。
11: (1)觀看電影、租界建花園洋房、西餐館開業(yè)、鐵路修建、閱讀報刊、八國聯(lián)軍、義和
團抗擊、乘坐輪船、革命黨人(任選四個即可) (2)歷史信息:20年代的女學生多穿各式
旗袍,也有穿傳統(tǒng)褂子的;與外國人交往的男人有的穿西裝,有的則穿傳統(tǒng)的中裝。說 明:當時的人受西方服飾的影響,有的直接穿西式服裝,有的則在中式服裝上進行改進, 如旗袍的式樣等;同時受傳統(tǒng)觀念的影響,仍有一些人穿著較為保守;反映了中西文化相
互共存、相互交融的過程。 (3)原因:當時農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟仍然占主導地位,處于封閉狀態(tài),
流動性差,幾乎沒有受到外國文化的沖擊,傳統(tǒng)、保守觀念根深蒂固。
解析:回答第(1)問抓住關鍵詞“近代城市變化"?;卮鸬冢?2)問注意圖片人物“旗
袍” “西裝”信息?;卮鸬冢?)問從自然經(jīng)濟、思想角度回答