講嚴(yán)立心得體會范文稿兩篇合集

講嚴(yán)立心得體會范文稿兩篇合集講嚴(yán)立心得體會：干就是講政治 不干就是不講政治習(xí)近平總書記強調(diào)，馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。實踐充分證明，講政治是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強自我凈化能力、提高政治免疫力的根本途徑，是我們黨不斷發(fā)展壯大、從勝利走向勝利的重要保證。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家事業(yè)的中堅力量，抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)” ，就抓住了全黨旗幟鮮明講政治的關(guān)鍵“干就是講政治，不干就是不講政治” ，新時代領(lǐng)導(dǎo)干部必須旗幟鮮明講政治。如今以農(nóng)村“組組通”公路為重點的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)硬仗、易地扶貧搬遷硬仗、產(chǎn)業(yè)扶貧硬仗、教育醫(yī)療住房“三保障”硬仗等脫貧攻堅四場硬仗任務(wù)繁重，而需要堅決打贏這四場硬仗，就必須要有講政治，講紀(jì)律,講忠誠，講擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繆^戰(zhàn)一線，才能順順利利地完成這項艱巨的任務(wù)。正所謂“針大的窟窿斗大的風(fēng)” ，如果我們領(lǐng)導(dǎo)干部不講政治，不講紀(jì)律，不講忠誠，不講擔(dān)當(dāng)。在管理上松一寸，那么我們干部就會放松一尺。那么這個領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍永遠也干不成大事。先前很多領(lǐng)導(dǎo)干部，政治作風(fēng)不夠硬，所以總出現(xiàn)很多干部怕作為，慢作為，亂作為，甚至不作為，很多地方出現(xiàn)干部慵、懶、散的作風(fēng)現(xiàn)象，這就是干部不講政治導(dǎo)致的。縣委書記書記李建勛說：對于那些相當(dāng)甩手掌柜，不想干、不會干、不能干、慵懶散慢浮的干部，該召回的召回，該處理的處理，絕不手軟，絕不姑息。講政治，就是要做講政治的表率，就是要在全面、正確、積極地貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，切實提高工作質(zhì)量和效果上下功夫。講政治，就是“擼起袖子加油干” ，不管五加二，還是白加黑，我們必須苦干、實干、巧干。講政治，就是不忘初心，牢記使命。分析情形，找我們的立足點，發(fā)揮自己的優(yōu)點，始終秉著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以飽滿的熱情服務(wù)大眾，讓黨滿意，讓群眾滿意，也讓自己滿意。同時我們必須至始至終無怨無悔的堅守崗位，積極努力完成上級領(lǐng)導(dǎo)交給我們的任務(wù)，完成黨給予我們的光榮使命。講嚴(yán)立心得體會：要講政績更要講政德政績與政德是緊密聯(lián)系的。政績是政德的社會實踐和客觀體現(xiàn)，政德是政績的道義評價和價值目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績離不開政德的保障和支撐，脫離政德講政績，就有可能背離我們黨的初心和使命，容易滋生一些勞民傷財?shù)摹皩W(xué)費工程” 、有始無終的“爛尾工程” 、華而不實的“形象工程” 。同樣，領(lǐng)導(dǎo)干部的政德也離不開政績的體現(xiàn)與表達，脫離了政績講政德，就會成為流于形式的空洞說教，容易出現(xiàn)一些冠冕堂皇的“紙面道德” 、坐而論道的“表面文章” 、無法兌現(xiàn)的“空頭支票” 。領(lǐng)導(dǎo)干部避免出現(xiàn)這些問題，必須始終把政績與政德統(tǒng)一起來，既追求符合政德的政績，又修煉彰顯政績的政德。然而，在實際工作中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部往往重政績、輕政德，使得二者不能很好的相統(tǒng)一。在他們看來，政績是“硬指標(biāo)” ，為官一任，政績顯赫，提拔有希望，群眾看得見，還能留個好名聲。而政德是“軟指標(biāo)” ，考評不好量化，群眾不太計較，政績突出自然“一俊遮百丑” ，政德上只要不出大的問題就行了。這種看法是片面的，也是十分有害的。重政績、輕政德會滋生“政績沖動” ，導(dǎo)致“政德出軌” ，進而引發(fā)“蝴蝶效應(yīng)” ，帶來嚴(yán)重后果。這于黨于國、于人于己有百害而無一益，必須堅決反對，始終把政德放在首位。重績又重德、選賢任能是中華民族的傳統(tǒng)美德。三國時期，劉備三顧茅廬，方得“曠世奇才”諸葛亮，繼而“三分天下有其一” 。在這選與被選中，既有劉備的“德” ，也有諸葛亮的“能” 。求賢之道，古今一理。我們黨的干部政策，歷來是既重視考績又重視考德。毛澤東同志指出，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。選用和考核干部的標(biāo)準(zhǔn)，主要看其能否言行一致地堅決擁護黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的路線、完成黨的任務(wù)。這也是綜合考量干部政績與政德的問題，考績考察的是全心全意為人民服務(wù)的能力和效果，考德考察的是全心全意為人民服務(wù)的宗旨和態(tài)度。用人導(dǎo)向最重要、最根本，也最管用。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持好干部標(biāo)準(zhǔn)，推動各地區(qū)各部門褒獎和重用忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚惶岚巍扒宀鑸蠹埗赏?，閑聊旁觀混光陰”之人，得到了廣大人民群眾的公認(rèn)和稱贊。歷史和實踐證明，從政者“常修為政之德” ，才可能有突出而鞏固的政績。習(xí)近平總書記指出，立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。 “做官先做人，從政德為先” 。領(lǐng)導(dǎo)干部明大德、守公德、嚴(yán)私德， “三位一體”缺一不可。 “政去人聲后，民意閑談中” 。革命烈士方志敏“官”很大，卻身無分文、一生清貧，讓國民黨軍隊的高官感到無法理解?？h委書記的好榜樣焦裕祿一生簡樸，從不公權(quán)私用。他的女兒中學(xué)畢業(yè)后，跟其他人一樣被安排到食品廠腌咸菜。像方志敏、焦裕祿等一大批優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，一直是黨員、干部學(xué)習(xí)的楷模。他們明大德、守公德、嚴(yán)私德的故事，一直為人們津津樂道，將流芳萬代。政績事關(guān)民生福祉，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平總書記強調(diào)，功成不必在我并不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價。這充分詮釋了樹立正確政績觀的價值所在。而樹立正確的政績觀，離不開高尚的政德觀。人民群眾的眼睛是雪亮的。領(lǐng)導(dǎo)干部是為自己的“官帽”干活，還是為人民的“腰包”干事，絕對逃不脫人民群眾的“火眼金睛” 。領(lǐng)導(dǎo)干部只有常修個人之“德” ，自覺擺正個人政績與黨的事業(yè)、自己升遷與人民利益之間的關(guān)系，為黨和人民多做工作、多作貢獻，才能取得無愧于新時代、無愧于歷史、無愧于人民的政績。