國(guó)家開(kāi)放大學(xué)基礎(chǔ)寫(xiě)作形考任務(wù)二答案

1 教材中談到寫(xiě)作要 言之有文”，這里的 文”包含多層次的內(nèi)涵，請(qǐng)結(jié)合教材內(nèi)容，作簡(jiǎn) 要分析、梳理。答：教材中“言之有文”中的“文”首先是指文本寫(xiě)作中書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的基本特 征：準(zhǔn)確，暢達(dá)和簡(jiǎn)潔；然后是指文本寫(xiě)作中書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的文采之美，包括： 聲韻美與辭藻美，感情美與理性美，樸素美與華麗美。2 .運(yùn)用教材有關(guān) 言之有文 的相關(guān)理論解釋，閱讀文章在馬克思墓前的講話，對(duì)文本語(yǔ)言的準(zhǔn)確、暢達(dá)、簡(jiǎn)潔等基本特征進(jìn)行分析。答：這篇演講辭綜合運(yùn)用了敘述、議論、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式。如第一部 分第一層，先詳細(xì)敘述了馬克思逝世的時(shí)間，接著具體描寫(xiě)了馬克思逝世時(shí)從容 安詳?shù)纳駪B(tài)。第二層則用議論的方式闡述馬克思的逝世是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè) 的巨大損失。第一層的敘述和描寫(xiě)是為下面的議論服務(wù)的，第二層的議論是在第一層敘述描寫(xiě)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這部分?jǐn)⑹?、描?xiě)、議論的綜合運(yùn)用，使演講一開(kāi) 始就表達(dá)了作者對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的感情，使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染和震撼。 對(duì)馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)，多用敘述方式；對(duì)馬克思的各種貢獻(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的闡述和 評(píng)價(jià)，采用議論方式；而在敘述和議論之中，又運(yùn)用帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞句， 極富感染力。3 .運(yùn)用教材有關(guān) 言之有文"的相關(guān)理論解釋，閱讀散文雪野里的精靈，對(duì)文本語(yǔ)言的文采之美進(jìn)行分析。答：語(yǔ)言分析：文章寫(xiě)了千年銀杏樹(shù)和雪地里星星點(diǎn)點(diǎn)的小花小草， 一大一小，一個(gè)穿越千 年，生命不斷裂；一個(gè)每年一枯榮，生生死死。“我”的感受是什么呢？在定林 寺蒼勁高大的銀杏樹(shù)面前的感受是：“頓被一種強(qiáng)大的生命光波所震懾，所征服, 所溶解”，“我感到自己的渺小和卑微”。而在小花小草的面前，“我”的感受 是：“這些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、向往，是一 切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了， 它們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的 萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落?！边@些感覺(jué)的描寫(xiě)準(zhǔn)確而美麗。表達(dá)方式分析：文章運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論多種表達(dá)方式。舉例如下：敘述一一“那是七十年代末的一個(gè)暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察哨采訪。 大雪后的嶗山，峰若玉雕，石似晶鑄。我與哨長(zhǎng)挾石踏雪，拽枝騰挪，來(lái)到一向 陽(yáng)處的山坳。這里，我猛然發(fā)現(xiàn)，向陽(yáng)的竹林邊，竟有柔草如菌，毛茸茸，青翠 翠，密匝匝，在這銀色的世界里織出了一小片綠毯?！笔闱橐灰弧斑@些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、向 往，是一切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了， 它們也會(huì)頑強(qiáng)地 舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落?！北磉_(dá)技巧分析：對(duì)比法：這里有兩個(gè)對(duì)比，一是高大的銀杏樹(shù)與星星點(diǎn)點(diǎn)的雪中小花小草的 對(duì)比，以銀杏樹(shù)的高大更加襯托出它們的小， 二是小花小草的孱弱與嚴(yán)寒天氣的 對(duì)比，但它們正因其小而顯得有一種特別的偉大和美麗，那就是它們的以渺小的身軀“堅(jiān)忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在雪地里”，“纖細(xì)里充溢著堅(jiān)韌，孱弱里蘊(yùn)藏著剛強(qiáng)，微小里含納著博大”。