智慧樹知到《中華國學(xué)》2019期末考試答案

《智慧樹知到《中華國學(xué)》2019期末考試答案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《智慧樹知到《中華國學(xué)》2019期末考試答案（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、智慧樹知到《中華國學(xué)》2019期末考試答案 智慧樹知到《中華國學(xué)》2019期末考試答案 1【單選題】 (2分) 《莊子在宥》記廣成子說："我守其一，以處其和。故我修身千二百歲矣，吾形未常衰。這里所說的"守一，是指：C A.堅持默念"一這個數(shù)字 B.做事應(yīng)該一心一意持之以恒 C.念頭守住身體內(nèi)部某一部位 D.成功之道在于專心不二 2【單選題】 (2分) 唯識學(xué)有"五蘊(yùn)學(xué)說。五蘊(yùn)的過程是：A A.色受想行識 B.行想受色識 C.受想色行識 D.色想受行識 3【單選題】 (2分) 陰陽學(xué)說是中華醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。依照這一學(xué)說，下面哪一個選項是錯誤的：A A

2、.人們用陰陽學(xué)說解釋五臟之間的關(guān)系 B.人們用陰陽學(xué)說解釋人體病理變化 C.人們用陰陽學(xué)說解釋人體結(jié)構(gòu) D.人們用陰陽學(xué)說指導(dǎo)養(yǎng)生 4單選題】 (2分) 佛教說人有善根。先秦諸子有一種說法與之接近，這種說法是：A A.仁義禮智根于心 B.人之性惡，其善者偽也 C.性相近，習(xí)相遠(yuǎn) D.性無善無不善 5【單選題】 (2分) 一言以蔽之，先秦儒學(xué)是：B A.長生久視學(xué)說 B.以人為焦點的政治學(xué)說 C.以物為焦點的政治學(xué)說 D.弱肉強(qiáng)食學(xué)說 6【單選題】 (2分) 莊子說"馬非馬，公孫龍說"白馬非馬。下述哪一個判斷最具學(xué)術(shù)性？B A.二者文字有別，內(nèi)容一致，都

3、屬于詭辯 B.二者內(nèi)容不同，莊子講修道，公孫講邏輯 C.二者文字有別，內(nèi)容一致，都屬于哲學(xué) D.二者內(nèi)容不同，但都有詭辯的性質(zhì) 7【單選題】 (2分) 凈土宗是中國佛教流派之一。下面哪一種修行方法是凈土宗的特色：C A.修禪定 B.守戒 C.口誦佛號 D.懺悔 8【單選題】 (2分) 《太平經(jīng)》中說："無離舍宅及城郭，骨節(jié)相連為阡陌，筋主欲生堅城郭，脈主往來為骨絡(luò)，肉在皮內(nèi)為脈衣，神在中守司人善惡。根據(jù)這段詩文，人們相信自己的生命：A A.由肉體和精神共同構(gòu)成 B.由肉體構(gòu)成 C.由肉體和骨骼共同構(gòu)成 D.由骨骼構(gòu)成 9【單選題】 (2分) 內(nèi)丹道教把人

4、體比作煉丹爐，身體的不同部位有不同的名稱。中丹田位于：C A.足部 B.頭部 C.胸部 D.腹部 10【單選題】 (2分) 《孫子兵法》說："兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝，謂之神。這反映了：D A.因戰(zhàn)取利的軍事思想 B.反對戰(zhàn)爭的軍事思想 C.不用兵法的軍事思想 D.因敵而變的軍事思想 11【單選題】 (2分) 在戰(zhàn)國時代，有一位思想家宣稱"拔一毛利天下，不為。這位思想家是：B A.韓非子 B.楊朱 C.莊子 D.商鞅 12【單選題】 (2分) 戰(zhàn)國時期的五行家認(rèn)為五行相生，相生的順序是：A A.木火土金水 B.火土木水金 C.木土水火

5、金 D.土木火金水 13【單選題】 (2分) 《百法明門論》講唯識百法，下列哪一項與眼耳鼻舌身有關(guān)：B A.心所有法 B.色法 C.心法 D.心不相應(yīng)法 14【單選題】 (2分) 《莊子》宣揚(yáng)齊生死、齊是非、齊萬物。這里所表達(dá)的意思是：C A.對于一個人來說，討論生死絲毫無意 B.對于整個社會來說，區(qū)分是非沒有意義 C.對于得道悟道者來說，一切差別都是虛妄的 D.對于自然界來說，區(qū)分萬物沒有意義 15【單選題】 (2分) 《道德經(jīng)》說："圣人抱一為天下式。又說："載營魄抱一，能無離乎？在這里，"抱一的直接目的是：D A.不離不棄 B.成為圣人 C.為天

6、下式 D.修養(yǎng)魂魄 16【單選題】 (2分) 有了需要占卜的事情，人們把事先準(zhǔn)備好的卜甲取出，放在火上炙烤。經(jīng)過炙烤的龜甲，表面呈現(xiàn)出一些細(xì)微的裂紋，人們認(rèn)為這是：C A.驗辭 B.貞問 C.龜兆 D.占辭 17【單選題】 (2分) 《道德經(jīng)》說："使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。這反映了老子的：D A.原始主義的思想 B.孤僻不群的思想 C.歷史主義的思想 D.返璞歸真的思想 18【單選題】 (2分) "中華國學(xué)就是中華民族的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。對這句話的解釋不妥當(dāng)?shù)囊豁検牵篋 A."傳統(tǒng)是指在古今有重大

7、影響的內(nèi)容 B."學(xué)術(shù)是指系統(tǒng)性的知識 C."中華一詞主要是文化概念 D."中華一詞主要是種族概念 19【單選題】 (2分) 在先秦諸子中，道家最重要的代表人物是：D A.莊子 B.列御寇 C.宋鈃 D.老子 20【單選題】 (2分) 唯識學(xué)認(rèn)為，一個人的人格特征與"心所有法緊密相關(guān)。下列哪一項與"心所有法無關(guān)：B A.愧 B.命根 C.慚 D.嗔 21【單選題】 (2分) 上古時代的人們用烏龜?shù)母辜?，?jīng)過特殊工藝處理，放在火上炙烤，然后根據(jù)龜甲顯示出的兆紋判斷吉兇。這種方法被稱為：D A.連山 B.蓍筮 C.歸藏 D.龜卜 22【單選題】

8、(2分) 在漢代，象數(shù)易學(xué)最杰出的代表是：C A.李少君 B.董仲舒 C.京房 D.王弼 23【單選題】 (2分) 根據(jù)《莊子》一書的記載，楚威王"以千金聘誰為相？A A.莊周 B.李耳 C.荀況 D.墨翟 24【單選題】 (2分) 儒家宣揚(yáng)禮制，墨家反對禮樂制度。他們彼此對立的根本原因是：A A.社會階層不同 B.個人愛好不同 C.思維方式不同 D.人生觀念不同 25【單選題】 (2分) 唯識學(xué)認(rèn)為，人有天性，天性是人類行為的內(nèi)驅(qū)力量。如果一個人的天性中"貪的稟賦重，那么這個人可能會：A A.比別人貪財 B.比別人吝嗇 C.比別人貪吃 D.

9、比別人勤奮 26【單選題】 (2分) "外來的和尚會念經(jīng)。這句流行語表明：C A.外來的僧人有文化 B.佛經(jīng)是外國文字寫成的 C.佛教是從外國傳來的 D.中國人不信外來的和尚 27【單選題】 (2分) 漢章帝說："夫孝，百行之冠，眾善之始也?！逗鬂h書》記載了許多孝子的故事，其中之一是：D A.嵇康 B.王充 C.孔融 D.江革 28【單選題】 (2分) 當(dāng)前的中國，內(nèi)部正在社會轉(zhuǎn)型，外部面臨國際競爭。依照賈誼"攻守異術(shù)的理論，當(dāng)前中國最需要的是：D A.墨家學(xué)說 B.儒家學(xué)說 C.兵家學(xué)說 D.法家學(xué)說 29【單選題】 (2分) 據(jù)《莊子齊物論》

10、記載：南郭子綦隱機(jī)而坐，仰天而噓，答焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，曰："何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隱機(jī)者，非昔之隱機(jī)者也？子綦曰："偃，不亦善乎，而問之也！今者吾喪我，汝知之乎？在這段史料中，南郭子綦"形如槁木，心如死灰的直接原因是：D A.悲觀厭世 B.天性如此 C.身體有病 D.修行道術(shù) 30【單選題】 (2分) 《莊子大宗師》說："真人之息以踵，眾人之息以喉?！肚f子齊物論》說："萬世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。這里所說的真人、大圣，是指：A A.得道悟道之人 B.修身齊家之人 C.隱居山林之人 D.刻苦修行之人 31【單選題】

11、(2分) 內(nèi)丹道教乃道教派別之一，其修行特點是：D A.符水咒說 B.煉丹服丹 C.無念無住 D.控制念頭 32【單選題】 (2分) "以法為教，以吏為師。意思是說，應(yīng)該用法律教育人民，政府官員應(yīng)該成為守法的榜樣。這一主張最先是由誰提出來的？A A.韓非 B.商鞅 C.管仲 D.李斯 33【多選題】 (2分) 法家認(rèn)為集權(quán)君主政治需要權(quán)術(shù)。下列哪兩項與權(quán)術(shù)有關(guān)：CD A.選賢任能 B.愛護(hù)官吏 C.暗中監(jiān)督官吏 D.不要信任官吏 34【多選題】 (2分) 張角傳播太平道給信徒治病。太平道治病的手段包括哪兩項BD A.修身養(yǎng)性 B.符水咒說 C.

12、金丹大藥 D.跪拜首過 35【多選題】 (2分) 易學(xué)史上有兩大流派。這兩大流派是：.AB A.象數(shù)易學(xué) B.義理易學(xué) C.民間易學(xué) D.官方易學(xué) 36【多選題】 (2分) 陰陽學(xué)說是中華醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一，人們運(yùn)用陰陽學(xué)說以：AD A.區(qū)分藥性的溫?zé)岷疀? B.解釋五臟各自的功能 C.解釋五臟之間的關(guān)系 D.解釋人體的寒熱狀態(tài) 37【多選題】 (2分) 《墨子兼愛》主張："兼相愛，交相利。與這一思想比較接近的兩個選項是：AC A.人們之間共同受益 B.通過社交獲得好處 C.人們之間互相愛護(hù) D.親人之間互敬互愛 38【多選題】 (2分) 陰陽五

13、行學(xué)說由陰陽學(xué)說和五行學(xué)說兩部分構(gòu)成。五行學(xué)說主要闡明了世界萬物的兩大方面，即：AB A.構(gòu)成元素 B.演變規(guī)律 C.生成過程 D.滅亡過程 39【多選題】 (2分) 我們今天所見的《易經(jīng)》，是由多少卦、多少爻組成的：AC A.三百八十四爻 B.八卦 C.六十四卦 D.四十八爻 40【多選題】 (2分) 先秦儒家主張政府應(yīng)該實施仁政，所謂"仁政是指哪兩項論體系。（）BC A.雞犬之聲相聞，民至老死不相往來 B.官員應(yīng)該成為道德楷模和表率 C.為政以德，在政治中先德后刑 D.以法為教，以吏為師 41【多選題】 (2分) 有救贖型的道教，有自救型的道教。下

14、面哪兩種屬于救贖型的道教：CD A.內(nèi)丹道教 B.外丹道教 C.五斗米道 D.太平道 42【多選題】 (2分) 儒家學(xué)說的根本特征是中庸之道。符合中庸之道的兩個選項是：CD A.積極進(jìn)取 B.消極保守 C.不偏不倚 D.執(zhí)兩用中 43【閱讀理解（選擇）/完型填空】 (8分) 孔子曰："舜其大知〔智〕也與執(zhí)其兩端，而用其中于民。其斯以為舜乎?。ā抖Y記中庸》）孔子又曰："中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。（《論語庸也》） 歸納分析題干的資料，孔子思維方式的特點是：C A.保守 B.無為 C.中庸 D.激進(jìn) "君之視臣如手足；則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則

15、臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。"君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。這種思維方式與題干反映的思維方式：D A.相悖 B.有關(guān) C.無關(guān) D.一致 在社會生活中，偶爾會聽到有人說："人不為己，天誅地滅。意思是人活著就是為自己，不以管別人。這種思維方式與題干的思維方式：D A.有關(guān) B.一致 C.無關(guān) D.相悖 美國總統(tǒng)、共和黨人特朗普宣揚(yáng)"American First，即美國利益優(yōu)先，為阻止中美洲難民進(jìn)入美國，一定修建邊界隔離墻；美國眾議院議長、民主黨人佩洛西反對修建邊界隔離墻，理由是這樣做"不道德，應(yīng)該適當(dāng)為難民考慮。下面哪一個選項比較妥當(dāng)：A

16、 A.佩洛西的主張與題干的思維方式接近 B.特朗普的主張與題干的思維方式接近 C.兩個人的主張都與題干的思維方式接近 D.兩個人的主張都與題干的思維方式相悖 44【閱讀理解（選擇）/完型填空】 (8分) "北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥蜩與學(xué)鳩笑之曰：我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控于地而已矣，奚以之〔至〕九萬里而南為？之〔這〕二蟲又何知！小知〔智〕不及大知〔智〕，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。（《莊子逍遙游》） 在上述資料中，"之二蟲是指：A A.蜩和學(xué)鳩 B.菌和蟪蛄 C.鳥和鵬 D.魚和鯤 在上述資料中，蜩譏笑的是：C A.學(xué)鳩 B.鯤魚 C.鵬鳥 D.蟪蛄 在上述資料中，有"小年、"大年之說。所謂的"大年是指：AD A.大椿 B.朝菌 C.蟪蛄 D.冥靈 閱讀上述資料，其中心思想是： A.小智無法理解大智 B.人的胸懷各不相同 C.蜩和學(xué)鳩目光短淺 D.動物能力各不相同