《小婦人》中女性人物的寫作特點評析 漢語言文學(xué)專業(yè)

小婦人中女性人物的寫作特點評析摘要：路易莎梅奧爾科特(Louisa May ALCOTT) (1832-1888)是十九世紀美國著名女作家。她的長篇代表作小婦人以馬奇先生以及四個女兒的情感故事為主線，刻畫了一群敢于沖破社會束縛的新式女性形象，是美國女性思想解放的代表作品，被認為美國女性文學(xué)領(lǐng)域的名著。本文將對小婦人中的女性人物寫作特點進行深入評析。關(guān)鍵詞：小婦人；女性；人物美國著名女作家奧爾科特的代表作小婦人是一部自傳體小說，作者取材于美國新英格蘭地區(qū)一個普通家庭的日常生活。在小說中，作者主要講述了馬奇先生一家的生活狀態(tài)以及四個姐妹的成長歷程。展現(xiàn)了馬奇先生一家人的情感糾葛以及和諧的家庭生活。雖然馬奇家四姐妹最后的命運歸屬各有千秋，但是她們表現(xiàn)出來的自強自立讓人們心生敬意。賢妻良母的典型，大姐梅格；喜歡寫作的二姐喬是一個獨立自尊、開朗豁達的女子；性格內(nèi)向的三妹貝絲喜歡音樂，但卻英年早逝，讓人惋惜。淑女型的四妹艾美審美能力很強，言行當(dāng)中透著一種莊重美。由于母親從小的良好教育，培養(yǎng)了四姐妹不拜金，不趨炎附勢的品格，四姐妹樂于助人，即使是家中窘迫，但是她們也要想盡辦法幫助周圍更困難的人，她們的這種美德贏得了周圍人群的贊揚和喜愛。在作品中，奧爾科特用非常樸實的手法為讀者展現(xiàn)了馬奇家四姐妹的命運，它要告訴人們一個道理：生活其實并沒有多么復(fù)雜，尤其是當(dāng)前這個人際關(guān)系復(fù)雜的社會，簡單的生活何嘗不是一種幸福？作品中馬奇家四姐妹表現(xiàn)出來的對家庭的眷戀和對自強自立的追求，讓小說故事生動、情節(jié)感人。奧爾科特在作品全篇中都貫穿著四姐妹對生活的感悟、對理想的憧憬以及對自由的向往。小說雖然講述的是馬奇一家的生活經(jīng)歷，其實作者是從自己的親身經(jīng)歷中提煉出來的素材，這些人物形象都有來自現(xiàn)實生活的原型。馬奇家四姐妹每個人都有豐富的藝術(shù)細胞，貝絲會彈琴、艾美懂繪畫、喬喜歡寫作、梅格會寫劇本，母親的教導(dǎo)讓這四個女兒都學(xué)會了如何在威嚴、自律但是又活躍的家庭生活中成長，作者用現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法，為讀者展生動展現(xiàn)了四姐妹新式女性的形象。一、新女性的傳統(tǒng)觀念和社會特征 馬奇家的四姐妹雖然在興趣愛好方面有很多相似之處，但是她們作為不同的社會個體，有著不同的個性以及魅力。作者也在小說中充分描寫了四姐妹的性格特征。大姐梅格天資聰慧，性格外向，喜歡與人交流，在人群中互動他會覺得非常開心，二姐艾美雖然與大姐在性格上有些相似，但是他們卻有著不同的人生追求，大姐梅格為了愛情可以犧牲一切，雖然生活艱苦卻甘之如飴。艾美則要掌握自己的命運，決不受任何外來因素的影響。在這一點上看，艾美要比梅格主動性更強，梅格在某些事情上缺乏主動爭取的動力，在另外一些事情上卻執(zhí)拗地抓住不放手，甚至不計后果。艾美對自己追求的東西從不放棄，但是也不會為了追求而懦弱地接受和堅持。雖然四姐妹都接受了進步思想的洗禮并為之努力。但是因社會環(huán)境等因素的影響，他們?nèi)匀粺o法完全擺脫對男性的依賴。在傳統(tǒng)觀念的束縛下，他們的觀念和行為受到了一定程度的影響。他們的母親馬奇太太也是一位接受了進步思想的新式女性。四姐妹的成長以及性格的形成與母親有著非常密切的關(guān)系。但是在社會傳統(tǒng)面前，馬奇太太同樣不能超脫世俗之外，她一直以來都以做一個賢妻良母為人生目標。在鮮明的社會特征面前，馬奇太太與四姐妹之間的行為和交流彰顯了女性主義的價值，即作為改變失衡社會的杠桿，為女性解放和女性利益開拓了一條新的道路。二、自由平等的女性觀念 十八世紀初，自由女性主義開始興起，作為女性主義的重要組成部分，對促進女性解放有著不可替代的意義。在不平等法律制度的前提下，當(dāng)時的婚姻關(guān)系顯得尤為不平等，男女之間的關(guān)系就像是奴隸與主人的關(guān)系。在不平等條件下締結(jié)的婚約在路易莎看來是一種陳舊腐敗的象征，自由女性主義帶給路易莎的影響讓他覺得在新式的家庭中，女性應(yīng)該走出“三綱五常”和“三從四德”的束縛，成為在物質(zhì)和精神上都與丈夫完全平等的主體。正是自由女性主義帶給路易莎的影響，讓她在小說中描寫二姐喬的時候講她塑造成一位自尊自強，敢于挑戰(zhàn)和奮斗的新式女性形象。在某些方面，喬甚至失去了女性應(yīng)有的特質(zhì)，她不喜歡所有女性化的事物，她不貪圖便宜，性格豪爽而剛強，像一個男人。她表現(xiàn)出來的獨立自主的性格也與傳統(tǒng)的女性有著天壤之別。喬不喜歡別人的恩惠，她覺得接受別人的恩賜就像是奴隸一樣失去了自由，她喜歡獨立自主，自力更生。在男權(quán)制社會下，喬對男性社會對她的身份定位毫不接受，她要擺脫男權(quán)制的枷鎖，通過寫作解放自己的靈魂。奧爾科特小說中的喬并不希望自己做一個家庭主婦或者賢妻良母，她的任務(wù)不是在家相夫教子，而是要擺脫男權(quán)制成為一個有獨立思想、人格和經(jīng)濟自由的文學(xué)女性。她要有自己的獨立意識，她自尊自強，奮斗不止，在奮斗和努力中提現(xiàn)自己的價值。就像馬奇太太評價的一樣，喬沖破了盒子，積極參與世事。馬奇太太將四姐妹生的貌美如花，而且他們可以說是多才多藝，這樣的條件她們完全可以嫁入豪門，做一個體面的太太，過著錦衣玉食、無憂無慮的生活。然而，受進步思想影響的馬奇太太卻希望四姐妹將來既不能缺衣少食，也不能在金錢面前屈服，成為拜金主義的奴隸?！案欢贝蠛鄤诶镒非蠖銌蹋粏叹芙^了，在這里我們或許會惋惜他們沒有終成眷屬。然而，明眼的讀者一眼就能看出，喬與勞里并不般配，勞里是巨商大賈，而喬是文藝女青年，門不當(dāng)戶不對。另一方面，喬與巴爾教授則有著共同興趣愛好和價值取向，他們都對藝術(shù)由衷的熱愛，有共同語言，在對待女性上，巴爾教授更有平等意識，喬在巴爾那里能得到尊重。最后他們走進婚姻的殿堂也就順理成章，他們的愛情是建立在共同的感情和語言基礎(chǔ)上，并沒有受金錢的束縛。這種女權(quán)主義思想符合當(dāng)時的時代特征，在十九世紀中葉，女權(quán)主義在社會政治生活中已經(jīng)形成趨勢，女性的地位和價值開始在社會中得到體現(xiàn)，女性開始立足于公共領(lǐng)域，擁有了平等的權(quán)利。因此，這部小說也表明在當(dāng)時女權(quán)主義和平等思想開始深入人心，使廣大女性受益。3、 突出母性的偉大 我們在賞析小婦人的時候，發(fā)現(xiàn)一個特點，那就是整部小說中沒有男主角的存在。即使在小說開篇一堆女性在高談闊論的時候，父親這個男性角色就沒有出場，整部小說就是在這樣的基礎(chǔ)上開展的。開篇時喬說：我們現(xiàn)在以及以后很長的時間內(nèi)都沒有父親，其實不是父親去世了，而是去了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場。父親的缺場對整個家庭的歡樂氣氛沒有一點影響，在馬奇太太這位偉大女性的支撐下，即使家中沒有男性，他們的生活依然快樂，將圣誕夜過得有聲有色。小婦人中大篇幅的女性之間的對話而一直沒有父親的出場，這也就意味著作者是在找一個這樣的途徑來推到父權(quán)和霸權(quán)主義，女性意識的崛起讓這個過程進一步加快。路易莎在這里表明了男女應(yīng)該平等的愿望，她認為女性和男性一樣應(yīng)該承擔(dān)起各種社會責(zé)任，女性應(yīng)該擁有社會生活的話語權(quán)。小說中因父親的缺席，母親自然而然就成為這個家庭的支柱，也是的作者能塑造馬奇太太這樣一個偉大的女性形象。她不僅在精神上支撐著整個家庭一如既往地歡樂，而且教導(dǎo)和培養(yǎng)四個女兒成為了同齡人中的佼佼者。接受了進步的女性主義思想的影響，馬奇太太表現(xiàn)出女性的高貴品質(zhì)，當(dāng)女兒們因失望而心情低落的時候，馬奇太太對女兒們循循善誘，教導(dǎo)她們要學(xué)會控制自己，學(xué)會自我否定，教育她們要認識到工作比金錢更能體現(xiàn)女性的價值，工作可以讓女性更獨立，更有力量。男女間沒有絕對的平等，這種平等只是相對而言的，男女之間必然存在一定的差異性。這位偉大的母親教育女兒，如果只因為某個人有錢而與之結(jié)婚，那么你們的婚姻中沒有愛情，雖然金錢是必須的，是寶貴的。但是金錢并不能作為衡量愛情的唯一標準，也不能作為人一生首要追求的東西。我不希望你們做豪門的皇后，倒希望你們能做擁有愛情的美滿婚姻家庭的女人。馬奇太太的思想對女兒的成長起到了至關(guān)重要的作用，在女兒們后來的愛情與婚姻選擇中發(fā)揮了重要影響。雖然馬奇家比較貧寒，但是馬奇太太給了女兒們無私的愛，這種愛甚至波及身邊的窮人。馬奇太太這位偉大的女性散發(fā)著母愛的光輝，默默地為在前線打仗的丈夫支撐起一片愛的天空。4、 德才兼?zhèn)涞呐云焚|(zhì) 超驗主義哲學(xué)從十九世紀三十年代開始在美國流行。其代表人物愛默生對當(dāng)時美國社會追求物質(zhì)生活的現(xiàn)狀提出了強烈的批評。正是在超驗主義的影響下，美國社會開始將精神生活與物質(zhì)生活放在同一高度來看待。女性主義者也在這種思想的影響下來時追求自由、獨立，追求精神世界的充實。在奧爾科特的這部作品中，馬奇家四姐妹各有所長，多才多藝。她們甚至因為崇拜狄更斯而將自己的神秘社團命名為“匹克威客社”，最有才干的喬自然是任主編職位。喬酷愛讀書，她會找到一切可以找到的機會去接觸書籍。在當(dāng)時社會，女性作家還是一個比較新鮮的職業(yè)，社會并不認可女性作家，但是喬面對一次次的失敗毫不氣餒。她沖破了“女子無才便是德”的思想束縛，讓四姐妹的精神境界得到質(zhì)的提升。路易莎在創(chuàng)作這部作品的時候，美國南北戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，教育改革在全社會開始實行，大批女子學(xué)校也紛紛涌現(xiàn)。戰(zhàn)后資本主義的發(fā)展解放了辛勤勞作的奴隸，也解放了人們的陳舊思想觀念。路易莎作品中這些新式女性也打破了傳統(tǒng)道德的束縛，解放思想，不斷充實自己，開始追求一種德才兼?zhèn)涞呐云焚|(zhì)。結(jié)論： 美國十九世紀著名女作家奧爾科特的小婦人圍繞女性話題展開，弘揚了一種全人類都在追求的女性品質(zhì)，其中最為突出的是女性主義和女性觀點的提出，不僅在當(dāng)代表了一種先進的思想，即使是在社會大發(fā)展的今天仍然有著重要的現(xiàn)實意義，馬奇家的女性在面對困難的時候能敢于面對，努力解決問題，在拜金主義和物質(zhì)追求的時代，她們能經(jīng)受得住金錢的有貨，對現(xiàn)代的女性有很強的教育意義。作品中所表現(xiàn)出來的女性意識也是現(xiàn)代社會仍需要繼續(xù)探索和發(fā)展的。