智慧樹知到《藝術(shù)與審美》2019期末考試答案

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1、智慧樹知到《藝術(shù)與審美》2019期末考試答案 智慧樹知到《藝術(shù)與審美》2019期末考試答案 1【單選題】 創(chuàng)作于1825年的攝影作品《窗外的景致》，曝光時(shí)間長(zhǎng)達(dá)8小時(shí)，因?yàn)檫@種技術(shù)耗時(shí)太長(zhǎng)，而沒(méi)有成為實(shí)用攝影術(shù)的起點(diǎn)。這件作品是采用以下哪種方法拍攝而成？D A.銀鹽法 B.火棉法 C.干版法 D.瀝青法 2【單選題】 關(guān)于美育和德育的異同，下列哪一種說(shuō)法不正確：C A.德育主要是作用于人的意識(shí)的、理性的層面（思想的層面，理智的層面），而美育主要作用于人的感性的、情感的層面，包括無(wú)意識(shí)的層面； B.德育是"禮的教育，它的內(nèi)容是"序；美育是"樂(lè)的教育，它的內(nèi)容是"和。

2、 C.德育主要著眼于調(diào)整和規(guī)范社會(huì)中人與人的關(guān)系，而美育主要著眼于保持人（個(gè)體）本身的精神的平衡、和諧與自由，不涉及人與人的關(guān)系； D.德育是規(guī)范性教育，而美育是熏陶、感發(fā)； 3【單選題】 關(guān)于美育的歷史，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：B A.十八世紀(jì)末，德國(guó)人席勒第一次明確提出"美育的概念，其著作《審美教育書簡(jiǎn)》是西方美學(xué)史上討論美育的重要著作 B.古希臘思想家不重視美育 C.在中國(guó)，孔子是最早提倡美育的思想家 D.二十世紀(jì)初，蔡元培在北京大學(xué)和全國(guó)范圍內(nèi)大力提倡美育 4【單選題】 "曹毅出水、"吳帶當(dāng)風(fēng)、"春蠶吐絲、"屈鐵盤絲等描述了中國(guó)古代畫家線描筆法的特色，這些特色體現(xiàn)了南朝的

3、謝赫提出的繪畫"六法中的：A A.骨法用筆 B.經(jīng)營(yíng)位置 C.傳移模寫 D.隨類賦彩 5【單選題】 在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中，以La為主音的調(diào)式，多是指：A A.羽調(diào)式 B.角調(diào)式 C.小調(diào)式 D.商調(diào)式 6【單選題】 中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)共有（ ）調(diào)式。A A.5種 B.2種 C.7種 D.3種 7【單選題】 下列關(guān)于坦培拉繪畫的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：B A.坦培拉這種畫法主要用蛋清和蛋黃調(diào)和顏料，多畫在敷有石膏表面的畫板上，因此也稱蛋彩畫 B.坦培拉是用調(diào)色油調(diào)和顏料的繪畫技術(shù) C.坦培拉盛行于14至16世紀(jì)的歐洲，許多文藝復(fù)興時(shí)期繪畫（如波提切利《維納斯的誕生》

4、）即坦培拉 D.坦培拉是指一種繪畫技術(shù) 8【單選題】 關(guān)于為什么今天我們還要走進(jìn)劇院，下面哪一種說(shuō)法不妥當(dāng)？B A.戲劇帶來(lái)快樂(lè)和深刻。 B.拉動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 C.體驗(yàn)經(jīng)典的永恒意義。 D.直面人類本真的存在。 9【單選題】 下列關(guān)于戲曲藝術(shù)的說(shuō)法，哪一種最為恰當(dāng)？D A.從上世紀(jì)三十年代梅蘭芳訪蘇到新世紀(jì)初昆曲名列"人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，事實(shí)證明，只有最精微的藝術(shù)才最能體現(xiàn)一個(gè)民族的審美特質(zhì)。 B.面對(duì)西方戲劇的沖擊，戲曲不能"破格、"創(chuàng)格，而應(yīng)該"守格，只有這樣，才能保有中國(guó)藝術(shù)主體的純粹性。 C."國(guó)劇之本質(zhì)，是藝術(shù)不是劇本。這說(shuō)明戲曲表演最本質(zhì)的特征是

5、其程式化的表演，因此，行當(dāng)程式、四功五法是戲曲本體之所在。 D.中國(guó)戲曲藝術(shù)的總體特征是程式化、歌舞化、虛擬性、綜合性。 10【單選題】 以下關(guān)于書法的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是C A.優(yōu)秀的書法作品中的線、結(jié)構(gòu)、章法各有特色，不會(huì)重復(fù) B.如果不了解書法家的生平和書法作品的創(chuàng)作背景，對(duì)書法作品的欣賞就不夠全面、難以深入 C.唐代懷仁搜集王羲之的字集合而成的《圣教序》是正楷的代表作品之一 D.書寫時(shí)，單字與單字之間有一種連合，這種連合是"行氣，"行氣是判斷書法的章法優(yōu)劣的基礎(chǔ)指標(biāo) 11【單選題】 中國(guó)當(dāng)代舞蹈具有獨(dú)特的面貌，以下不屬于導(dǎo)致這種獨(dú)特面貌的因素是：A A.西方現(xiàn)代舞發(fā)展出

6、了抽象表現(xiàn)主義風(fēng)格 B.中國(guó)當(dāng)代舞蹈在建國(guó)后開始建設(shè)，當(dāng)時(shí)處于冷戰(zhàn)時(shí)期，無(wú)法進(jìn)行廣泛的國(guó)際交流 C.中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈沒(méi)有留下鮮活的動(dòng)態(tài)性的資料；在建國(guó)初期，要建設(shè)中國(guó)當(dāng)代舞蹈，除了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的文字和圖像外，沒(méi)有其他參照 D.在相對(duì)封閉的歷史背景之中，中國(guó)舞蹈藝術(shù)家充分發(fā)揮自己的力量 12【單選題】 美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)和想象力，下面哪一種說(shuō)法不妥當(dāng)？B A."想象力比知識(shí)更重要，想象力的培養(yǎng)，不能靠智育，而要靠美育。 B.不僅智育是在理智的、邏輯的框架內(nèi)進(jìn)行的，美育亦是； C.審美活動(dòng)的核心就是創(chuàng)造一個(gè)意象世界，這是不可重復(fù)的"這一個(gè)，具有唯

7、一性和一次性，而這正是"創(chuàng)造的本質(zhì)； D.美感的一個(gè)重要特點(diǎn)是創(chuàng)造性； 13【單選題】 傳世最早的名家法帖（墨跡）是______。C A.東晉王羲之《初月帖》 B.魏鐘繇《薦季直表》 C.西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》 D.東晉王珣《伯遠(yuǎn)帖》 14【單選題】 圓舞曲的音樂(lè)為：D A.二拍子 B.一拍子 C.四拍子 D.三拍子 15【單選題】 中國(guó)在80年代后，舞蹈審美上發(fā)生了什么重要變化?C A.舞蹈審美已經(jīng)完全混亂，美丑不分，是非不明。 B.舞蹈審美已經(jīng)從客觀反映論走上了主觀認(rèn)識(shí)論。 C.舞蹈審美在比較單一的基礎(chǔ)上，開始逐漸走向多元化。 D.舞蹈審美發(fā)生了翻天復(fù)地的

8、變化，否定了現(xiàn)實(shí)主義敘事性，走向抽象表現(xiàn)主義的現(xiàn)代主義時(shí)期。 16【單選題】 根據(jù)戲劇的基本特性，下面哪一種說(shuō)法不妥當(dāng)？D A.盡管臺(tái)詞、走位、動(dòng)作、造型、背景、燈光等等都是事先設(shè)計(jì)好的，但每一次演出都會(huì)是獨(dú)一無(wú)二的。 B.戲劇是一種綜合性的藝術(shù)，它可以融合所有其它藝術(shù)門類。 C.當(dāng)眾表演是戲劇現(xiàn)場(chǎng)性的核心。 D.戲劇和生活是沒(méi)有邊界的，只有來(lái)源于生活的戲劇才是真實(shí)的。 17【單選題】 西方舞蹈在20世紀(jì)出現(xiàn)的兩次革命指的是什么？A A.現(xiàn)代舞（抽象表現(xiàn)主義）的產(chǎn)生和舞蹈后現(xiàn)代的產(chǎn)生。 B.交響芭蕾的產(chǎn)生和形式主義的產(chǎn)生。 C.福金現(xiàn)代芭蕾的產(chǎn)生和巴蘭欽新古典主義的產(chǎn)生。

9、 D.佳吉列夫芭蕾團(tuán)的產(chǎn)生和魏格曼舞蹈劇場(chǎng)的產(chǎn)生。 18【單選題】 古埃及雕塑具有什么樣的特征？A A."正面律。 B.注重面部表情。 C."以對(duì)立的姿勢(shì)保持軀體的平衡。 D."四個(gè)面。 19【單選題】 吳帶當(dāng)風(fēng)是哪位畫家線條的代表性特點(diǎn)?D A.顧愷之 B.曹仲達(dá) C.尉遲乙僧 D.吳道子 20【單選題】 雕塑與繪畫在空間形體上最主要的區(qū)別是什么？C A.雕塑和繪畫都屬于造型藝術(shù)。 B.雕塑是無(wú)色的，繪畫是有色的。 C.雕塑具有三維空間的形體，繪畫則是二維空間的形體。 D.雕塑是二維空間的形態(tài)，繪畫具有三維空間的形體。 21【單選題】 下面哪一項(xiàng)不屬

10、于近現(xiàn)代西方戲劇所發(fā)生的蛻變？B A.演出上從"綜合空間向"身體空間的劇場(chǎng)觀念的演變 B.舞美上從"具象化空間向"抽象化空間演變的總體趨勢(shì) C.敘事上從"戲劇體戲劇向"敘述體戲劇的演變 D."身體空間演變成為"后現(xiàn)代劇場(chǎng) 22【單選題】 音樂(lè)所用的音大致在（ ）之間。C A.20赫茲20000赫茲 B.500赫茲3000赫茲 C.30赫茲4000赫茲 D.20赫茲4000赫茲 23【單選題】 有一種中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土習(xí)俗是在大門上以及周圍附加上其他物件，這形成了中國(guó)的門文化。以下不可能在中國(guó)門文化中找到的物件是：A A.石磨 B.福字 C.對(duì)聯(lián) D.鏡子 24【單

11、選題】 《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》一書的是（ ）。A A.恩斯特貢布里希 B.阿瑟丹托 C.克萊夫貝爾 D.漢斯-格奧爾格伽德默爾 25【單選題】 中國(guó)古代的"樂(lè)指的是什么？C A.樂(lè)器 B.歡樂(lè) C.音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌三位一體 D.音樂(lè) 26【單選題】 "折釵股是一種什么樣的用筆技法?D A.所謂"平，是指運(yùn)筆時(shí)用力平均，起訖分明，筆筆送到，既不柔弱，也不挑剔輕浮。 B.所謂"重即沉著而有重量，要如"高山墜石，不能象"風(fēng)吹落葉，即古人說(shuō)的"筆力能扛鼎的意思。 C.所謂"留，是指運(yùn)筆要含蓄，要有回顧，不急不徐，不浮不滑，不放誕獷野。 D.所謂"圓，是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力

12、，不妄生圭角。 27【單選題】 以下哪一項(xiàng)不是中國(guó)古人所講的人的精神境界的內(nèi)在心理狀態(tài)表現(xiàn)？A A.格局 B.胸次 C.懷抱 D.胸襟 28【單選題】 _______是漢字書法區(qū)別于其他文字書法的重要特征。D A.字結(jié)構(gòu) B.文字內(nèi)容 C.章法 D.點(diǎn)畫的內(nèi)部運(yùn)動(dòng) 29【單選題】 "我要給觀眾不無(wú)裨益的驚嚇。文明的保護(hù)性太強(qiáng)了，我們連起雞皮疙瘩的本能都失去了。要想打破這種麻木，喚醒我們的道德平衡，就要使用人為的方法給人以驚嚇。這句話是哪個(gè)著名導(dǎo)演說(shuō)的？A A.希區(qū)柯克 B.梅里愛(ài) C.大衛(wèi)　芬奇 D.安東尼奧尼 30【單選題】 中國(guó)歷史上的心聲心畫論所主

13、張的藝術(shù)觀念是（）。A A.藝術(shù)表達(dá)人的心靈 B.藝術(shù)為宇宙的心聲 C.藝術(shù)描摹客觀精神 D.藝術(shù)反映大自然的真相 31【單選題】 現(xiàn)、當(dāng)代雕塑出現(xiàn)了哪些變化？C A.以泥塑為主。 B.出現(xiàn)了淺浮雕的方式。 C.雕塑的空間造型方式越來(lái)越多。 D.出現(xiàn)了石質(zhì)的材料。 32【單選題】 以下關(guān)于書法的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：C A.唐代歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》是楷書作品 B.東漢時(shí)期的《禮器碑》及其它大多數(shù)漢碑上的字體都是隸書 C.在書法史上并稱為"顏筋柳骨的兩位書法家都以草書見長(zhǎng) D.書法字體主要有篆書、隸書、楷書、行書和草書五種 33【單選題】 中國(guó)歷史上的道藝論所主張

14、的藝術(shù)觀念是（ ）。B A.藝術(shù)為道之根 B.藝術(shù)為道之文 C.藝術(shù)為道之心 D.藝術(shù)為道之本 34【單選題】 英國(guó)的藝術(shù)理論家克萊夫貝爾在20世紀(jì)初提出藝術(shù)是（）這一觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)具有宗教性、超越現(xiàn)實(shí)生活。A A."有意味的形式 B."理念的感性顯現(xiàn) C."人類情感的符號(hào)形式的創(chuàng)造 D."無(wú)利害的靜觀 35【單選題】 同是月亮，但是意象世界不同，給人的美感也不同。下列選項(xiàng)中哪一組詩(shī)句與其形容匹配錯(cuò)誤？C A.明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)沉郁，蒼涼 B.寒塘渡鶴影，冷月葬花魂孤獨(dú)、凄冷 C.月上柳梢頭，人約黃昏后寂寞、惆悵 D.江上柳如煙

15、，雁飛殘?jiān)绿扉_闊、清冷 36【多選題】 有些藝術(shù)家的創(chuàng)作帶有類似宗教信仰的色彩，本課程"藝術(shù)與宗教一章中有所介紹。以下藝術(shù)家中，借助抽象繪畫創(chuàng)作來(lái)表達(dá)宗教精神追求的是：BCD A.[意大利] 達(dá)芬奇 B.[荷蘭] 蒙德里安 C.[俄國(guó)] 康定斯基 D.[俄國(guó)] 馬列維奇 37【多選題】 以下關(guān)于20世紀(jì)末、21世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的描述，哪些正確？ABCD A.商品的文化價(jià)值、審美價(jià)值逐漸超過(guò)使用價(jià)值和交換價(jià)值而成為主導(dǎo)價(jià)值。 B.文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為世界各發(fā)達(dá)國(guó)家的重要的支柱產(chǎn)業(yè)； C.以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高科技產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)世界上最大的產(chǎn)業(yè)之一； D.信息產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)

16、成為最有發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)，說(shuō)明我們已進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)意的時(shí)代； 38【多選題】 中國(guó)與西方古代建筑相比，在屋頂?shù)脑煨蜕嫌心切┦侵袊?guó)古建筑所特有的?AB A.屋面呈曲面形 B.屋檐四角向上起翹 C.坡形屋頂 D.有圓拱形屋頂 E.屋頂特大 39【多選題】 雕塑的造型包括：ADE A.意象雕塑 B.環(huán)境雕塑 C.主題性雕塑 D.具象雕塑 E.抽象雕塑 40【多選題】 以草書名世的書法家是：ABCDE A.王鐸 B.黃庭堅(jiān) C.張旭 D.王羲之 E.懷素 41【多選題】 下列關(guān)于古埃及藝術(shù)的表述，正確的是：ABCD A.古埃及的雕塑主要為墓葬用，體現(xiàn)了追求永

17、生的精神 B.古埃及雕塑體現(xiàn)"對(duì)額動(dòng)作，如《村長(zhǎng)像》將人物表現(xiàn)為往前跨一步，而沒(méi)有向左或向右的、側(cè)面的動(dòng)作 C."正面律在雕塑上的體現(xiàn)是：主要將人物的正面視角的特征展現(xiàn)給觀眾；在繪畫上的體現(xiàn)是：頭側(cè)面，眼睛正面，肩及身體正面，腰部以下又是側(cè)面 D.雕塑和繪畫都體現(xiàn)了"正面律 42【多選題】 音樂(lè)是一種（ ）的藝術(shù)。ABC A.感情 B.時(shí)間 C.二度創(chuàng)作 D.造型 43【多選題】 中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中，最具特色的節(jié)拍為:BD A.2/4拍 B.非均分律動(dòng) C.均分律動(dòng) D.緊打慢唱 44【多選題】 下列關(guān)于中國(guó)舞蹈和西方舞蹈的概述，正確的是：ABCD A.20世

18、紀(jì)60至80年代，中國(guó)舞蹈以模仿生活的現(xiàn)實(shí)主義為主，西方舞蹈發(fā)展出后現(xiàn)代主義 B.20世紀(jì)初至60年代，中國(guó)舞蹈以模仿生活的現(xiàn)實(shí)主義為主，西方舞蹈發(fā)展出抽象表現(xiàn)主義 C.20世紀(jì)80年代至今，中西方舞蹈開始交匯發(fā)展 D.20世紀(jì)之前，中國(guó)舞蹈以寫意、抽象、表現(xiàn)型舞蹈為主，西方舞蹈以模仿派、再現(xiàn)型為主 45【多選題】 在當(dāng)今世界存在的眾多問(wèn)題中，有三個(gè)問(wèn)題十分突出，分別下列哪幾項(xiàng)？ABC A.人的內(nèi)心生活的失衡； B.人與自然的關(guān)系的失衡； C.人的物質(zhì)生活與精神生活的失衡； D.人的生產(chǎn)活動(dòng)與消費(fèi)活動(dòng)的失衡。 46【多選題】 中國(guó)當(dāng)代舞蹈審美應(yīng)怎樣適應(yīng)"全球化時(shí)代發(fā)展？B

19、DE A.繼續(xù)走原蘇聯(lián)學(xué)派的道路，沒(méi)有必要"走向世界。 B.向西方舞蹈先進(jìn)的創(chuàng)作方法，主動(dòng)走向多元化。 C.按中國(guó)獨(dú)特的方向發(fā)展，自覺(jué)抵制外來(lái)各種舞蹈思潮的影響。 D.要有"自知之明，發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代與當(dāng)代舞蹈優(yōu)良傳統(tǒng)，比如禮樂(lè)結(jié)合性。 E.應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造當(dāng)代中國(guó)自己的新舞風(fēng)，在"全球化時(shí)代能夠提出影響世界舞蹈發(fā)展的獨(dú)特主張。 47【多選題】 一個(gè)人的境界，表現(xiàn)為外在的言談舉止以至于生活方式，中國(guó)古人稱之為：AC A.氣象 B.胸襟 C.格局 D.胸懷 48【多選題】 以下關(guān)于中國(guó)古代雕塑的描述，正確的是： A.透雕即鏤空底板的浮雕，多用于諸如屏風(fēng)、屏門等 B.塑山水壁又叫

20、"影壁，附著在墻壁或崖壁上，一般作為主要雕塑的背景 C.懸塑是一種以架定位、懸插在固定于墻上的預(yù)制木架之中的室內(nèi)彩色泥塑，如山西長(zhǎng)治的觀音堂 D.薄肉塑是一種淺浮雕，如甘肅麥積山石窟的飛天，它與壁畫融合，體現(xiàn)了塑繪一體的特點(diǎn) 49【多選題】 關(guān)于美育和德育，下列說(shuō)法正確的是：ABD A.德育是"禮的教育，它的內(nèi)容是"序；美育是"樂(lè)的教育，它的內(nèi)容是"和 B.二者都屬于人文教育，然而，德育是規(guī)范性教育，而美育是熏陶、感發(fā)、"興發(fā) C.德育主要著眼于調(diào)整和規(guī)范社會(huì)中人與人的關(guān)系，而美育主要著眼于保持人（個(gè)體）本身的精神的平衡、和諧與自由，不涉及人與人的關(guān)系 D.德育主要是作用于人的意識(shí)的、理性的層面（思想的層面，理智的層面），而美育主要作用于人的感性的、情感的層面，包括無(wú)意識(shí)的層面 50【多選題】 下列動(dòng)物中的那幾種常在古連筑裝飾中出現(xiàn)并具有象征意義?ADE A.猴 B.蜜蜂 C.豬 D.鹿 E.蝙蝠