智慧樹《藝術(shù)與審美》期末測(cè)試答案(共17頁(yè))

《智慧樹《藝術(shù)與審美》期末測(cè)試答案(共17頁(yè))》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《智慧樹《藝術(shù)與審美》期末測(cè)試答案(共17頁(yè))（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 藝術(shù)藝術(shù)與審美 期末測(cè)試答案(本答案僅供參考) 成績(jī)類型分?jǐn)?shù)制 截止時(shí)間2017-01-10 23:59 題目數(shù)50 總分?jǐn)?shù) 100分 折合總成績(jī)滿分為 30分 說明： 提示：選擇題選項(xiàng)順序?yàn)殡S機(jī)排列，若要核對(duì)答案，請(qǐng)以選項(xiàng)內(nèi)容為準(zhǔn) 第1部分 總題數(shù):33 1 【單選題】(2分) 下面哪一項(xiàng)關(guān)于人生境界的說法不正確？ A. 一個(gè)人的審美趣味、審美追求，從他的藝術(shù)愛好，一直到他的穿著打扮，都體現(xiàn)一個(gè)人的審美觀、價(jià)值觀和人生追求； B. 一個(gè)人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活細(xì)節(jié)，都能反

2、映他的精神境界，反映他的生存心態(tài)、生活風(fēng)格和文化品位； √C. 一個(gè)人的人生境界，只會(huì)反映在超功利的人生層面上。 D. 一個(gè)人的工作和事業(yè)，當(dāng)然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和氣象； 2 【單選題】(2分) 美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力，下面哪一種說法不妥當(dāng)？ A. “想象力比知識(shí)更重要”，想象力的培養(yǎng)，不能靠智育，而要靠美育。 √B. 不僅智育是在理智的、邏輯的框架內(nèi)進(jìn)行的，美育亦是； C. 審美活動(dòng)的核心就是創(chuàng)造一個(gè)意象世界，這是不可重復(fù)的“這一個(gè)”，具有唯一性和一次性，而這正是“創(chuàng)造”的本質(zhì)； D. 美感的一個(gè)重要特

3、點(diǎn)是創(chuàng)造性； 3 【單選題】(2分) 以下哪一項(xiàng)不是中國(guó)古人所講的人的精神境界的內(nèi)在心理狀態(tài)表現(xiàn)？ A. 懷抱 B. 胸次 √C. 格局 D. 胸襟 4 【單選題】(2分) “蘋果”的創(chuàng)始人喬布斯帶給我們眾多啟示，其中最核心的啟示是？ A. 最簡(jiǎn)潔的產(chǎn)品設(shè)計(jì)才是最好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。 B. 商品必須有醒目的設(shè)計(jì)風(fēng)格，否則難以在市場(chǎng)上獲得成功； √C. 最永久的發(fā)明創(chuàng)造都是藝術(shù)與科學(xué)的嫁接； D. 只有多學(xué)科教育背景的研究團(tuán)隊(duì)才能研發(fā)出暢銷的產(chǎn)品； 5 【單選題】(2分) 《藝術(shù)與錯(cuò)覺》一書的作者是（ ）。 A. 阿瑟丹托 B. 漢斯-格奧爾

4、格伽德默爾 √C. 恩斯特貢布里希 D. 克萊夫貝爾 6 【單選題】(2分) 以下符合黃休復(fù)《益州名畫記》原意的表述順序是（）。 A. 神格、能格、逸格、妙格 √B. 逸格、神格、妙格、能格 C. 妙格、逸格、能格、神格 D. 能格、妙格、神格、逸格 7 【單選題】(2分) 西方歷史上的藝術(shù)形式論所主張的藝術(shù)觀念是（）。 A. 形式是思想的結(jié)果 B. 形式從屬于內(nèi)容 C. 形式表達(dá)思想 √D. 形式為藝術(shù)的根本 8 【單選題】(2分) 中國(guó)歷史上的藝術(shù)感興論是在下列時(shí)期成為普遍性的藝術(shù)觀念的：（）。 A. 宋元之際 B. 明清之

5、際 √C. 魏晉至唐代 D. 先秦兩漢時(shí)期 9 【單選題】(2分) ”春蠶吐絲”是哪位畫家線條的代表性特點(diǎn)? A. 吳道子 B. 尉遲乙僧 C. 曹仲達(dá) √D. 顧愷之 10 【單選題】(2分) ”屈鐵盤絲”是哪位畫家線條的代表性特點(diǎn)? A. 顧愷之 √B. 尉遲乙僧 C. 吳道子 D. 曹仲達(dá) 11 【單選題】(2分) “錐畫沙”是一種什么樣的用筆技法? √A. 所謂“平”，是指運(yùn)筆時(shí)用力平均，起訖分明，筆筆送到，既不柔弱，也不挑剔輕浮。 B. 所謂“重”即沉著而有重量，要如“高山墜石”，不能象“風(fēng)吹落葉”，即古人說的“筆

6、力能扛鼎”的意思。 C. 所謂“圓”，是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力，不妄生圭角。 D. 所謂“留”，是指運(yùn)筆要含蓄，要有回顧，不急不徐，不浮不滑，不放誕獷野。 12 【單選題】(2分) “屋漏痕”是一種什么樣的用筆技法? A. 所謂“圓”，是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力，不妄生圭角。 √B. 所謂“留”，是指運(yùn)筆要含蓄，要有回顧，不急不徐，不浮不滑，不放誕獷野。 C. 所謂“平”，是指運(yùn)筆時(shí)用力平均，起訖分明，筆筆送到，既不柔弱，也不挑剔輕浮。 D. 所謂“重”即沉著而有重量，要如“高山墜石”，不能象“風(fēng)吹落葉”，即古人說的“筆力能扛鼎”的意思。 13 【單選題】(2分

7、) 雕塑與繪畫在空間形體上最主要的區(qū)別是什么？ A. 雕塑和繪畫都屬于造型藝術(shù)。 B. 雕塑是無色的，繪畫是有色的。 C. 雕塑是二維空間的形態(tài)，繪畫具有三維空間的形體。 √D. 雕塑具有三維空間的形體，繪畫則是二維空間的形體。 14 【單選題】(2分) 古埃及雕塑具有什么樣的特征？ A. 注重面部表情。 B. “四個(gè)面”。 √C. “正面律”。 D. “以對(duì)立的姿勢(shì)保持軀體的平衡”。 15 【單選題】(2分) 雕塑的審美方式在現(xiàn)、當(dāng)代發(fā)生了怎樣的變化？ A. 紀(jì)念性的作品越來越多。 B. 雕塑與繪畫的區(qū)別越來越明晰。 √C.

8、雕塑越來越強(qiáng)調(diào)平民化、生活化，強(qiáng)調(diào)融入人們的日常生活。 D. 雕塑的內(nèi)容越來越單純。 16 【單選題】(2分) 以下那種房屋構(gòu)件是因?yàn)槟窘Y(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的。 A. 門與窗 B. 臺(tái)階 C. 室內(nèi)天花 √D. 木梁與木柱 17 【單選題】(2分) _______是漢字書法區(qū)別于其他文字書法的重要特征。 A. 文字內(nèi)容 B. 字結(jié)構(gòu) C. 章法 √D. 點(diǎn)畫的內(nèi)部運(yùn)動(dòng) 18 【單選題】(2分) 傳世最早的名家法帖（墨跡）是______。 A. 東晉王珣《伯遠(yuǎn)帖》 B. 魏鐘繇《薦季直表》 C. 東晉王羲之《初月帖》 √D. 西晉陸機(jī)《

9、平復(fù)帖》 19 【單選題】(2分) 中國(guó)傳統(tǒng)音樂共有（ ）調(diào)式。 A. 2種 B. 7種 √C. 5種 D. 3種 20 【單選題】(2分) 音樂所用的音大致在（ ）之間。 √A. 30赫茲—4000赫茲 B. 500赫茲—3000赫茲 C. 20赫茲—4000赫茲 D. 20赫茲—20000赫茲 21 【單選題】(2分) 中國(guó)古代的“樂”指的是什么？ A. 樂器 B. 音樂 √C. 音樂、舞蹈、詩(shī)歌三位一體 D. 歡樂 22 【單選題】(2分) 西方舞蹈在20世紀(jì)出現(xiàn)的兩次革命指的是什么？ A. 福金現(xiàn)代芭蕾

10、的產(chǎn)生和巴蘭欽新古典主義的產(chǎn)生。 B. 佳吉列夫芭蕾團(tuán)的產(chǎn)生和魏格曼舞蹈劇場(chǎng)的產(chǎn)生。 √C. 現(xiàn)代舞（抽象表現(xiàn)主義）的產(chǎn)生和舞蹈后現(xiàn)代的產(chǎn)生。 D. 交響芭蕾的產(chǎn)生和形式主義的產(chǎn)生。 23 【單選題】(2分) 下面哪一項(xiàng)不屬于近現(xiàn)代西方戲劇所發(fā)生的蛻變？ A. “身體空間”演變成為“后現(xiàn)代劇場(chǎng)” B. 敘事上從“戲劇體戲劇”向“敘述體戲劇”的演變 √C. 舞美上從“具象化空間”向“抽象化空間”演變的總體趨勢(shì) D. 演出上從“綜合空間”向“身體空間”的劇場(chǎng)觀念的演變 24 【單選題】(2分) 根據(jù)戲劇的人文維度，下面哪一種說法不妥當(dāng)？ A. 戲劇是歷史

11、的縮影，是保管人類記憶和良知的容器。 B. 戲劇能起到教養(yǎng)社會(huì)民心的作用。 C. 戲劇本身就是生活的形而上的象征。 √D. 戲有不同，大戲要體現(xiàn)民族氣象，小戲則無需承擔(dān)民族文化。 25 【單選題】(2分) 關(guān)于為什么今天我們還要走進(jìn)劇院，下面哪一種說法不妥當(dāng)？ A. 直面人類本真的存在。 B. 體驗(yàn)經(jīng)典的永恒意義。 C. 戲劇帶來快樂和深刻。 √D. 拉動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 26 【單選題】(2分) “我要給觀眾不無裨益的驚嚇。文明的保護(hù)性太強(qiáng)了，我們連起雞皮疙瘩的本能都失去了。要想打破這種麻木，喚醒我們的道德平衡，就要使用人為的方法給人以驚嚇?！?這句話

12、是哪個(gè)著名導(dǎo)演說的？ A. 梅里愛 B. 安東尼奧尼 C. 大衛(wèi)　芬奇 √D. 希區(qū)柯克 27 【單選題】(2分) 攝影的根本屬性是（ ）。 A. 瞬間意念 √B. 客觀記錄 C. 光影作畫 28 【單選題】(2分) 世界上第一張數(shù)碼照片于（ ）年問世。 A. 1913 B. 1981 √C. 1957 D. 1992 29 【單選題】(2分) 在西方，藝術(shù)大約從什么時(shí)期開始從宗教中獨(dú)立出來？ A. 中世紀(jì) √B. 文藝復(fù)興 C. 古希臘 D. 20世紀(jì) 30 【單選題】(2分) “藝術(shù)是有意味的形式

13、”是誰(shuí)提出來的？ A. 黑格爾 B. 康德 C. 柏拉圖 √D. 貝爾 31 【單選題】(2分) 美育屬于人文教育，它的目標(biāo)是發(fā)展完滿的人性，下列哪一種論述不妥當(dāng)？ √A. 美育是為了追求人的全面發(fā)展，這里說的“全面發(fā)展”，是指知識(shí)的全面發(fā)展； B. 人性的完滿性在于：人不僅有物質(zhì)的需求，而且有精神的需求； C. 美育的根本目的是使人去追求人性的完滿，也就是學(xué)會(huì)體驗(yàn)人生，使自己感受到一個(gè)有意味的、有情趣的人生，對(duì)人生產(chǎn)生無限的愛戀、無限的喜悅，從而使自己的精神境界得到升華。 D. 審美活動(dòng)給予人的是在保持生存之外的精神享受； 32 【單選題】(2分)

14、 下列說法不妥當(dāng)?shù)氖牵? A. 中國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中出現(xiàn)了價(jià)值觀念混亂等狀況。 B. 在世界的各個(gè)地區(qū)，似乎都有一個(gè)共同的傾向：重物質(zhì)，輕精神；重經(jīng)濟(jì)，輕文化； √C. 發(fā)達(dá)國(guó)家人民物質(zhì)生活富裕，精神生活也一樣發(fā)達(dá)； D. 如果不重視人的精神生活的趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展下去，人類可能成為“單向度的人”； 33 【單選題】(2分) 美育歷來都受到人們的高度重視，下列哪一種說法不正確？ A. 18世紀(jì)末，席勒第一次明確提出“美育”的概念； √B. 到了20世紀(jì)初，胡適在北京大學(xué)和全國(guó)范圍內(nèi)大力提倡美育，產(chǎn)生了巨大的影響。 C. 在中國(guó)，孔子是最早提倡美育的思想家； D.

15、 古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派和柏拉圖、亞里士多德都十分重視美育； 第2部分 總題數(shù):17 1 【多選題】(2分) 20世紀(jì)最后二三十年，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)和新的趨勢(shì)。這些新的特點(diǎn)和新趨勢(shì)，要求我們的生產(chǎn)部門、流通部門、管理部門的工作人員以及各級(jí)政府官員要有： √A. 美學(xué)的眼光。 √B. 文化的頭腦； √C. 經(jīng)濟(jì)的頭腦； √D. 技術(shù)的眼光； 2 【多選題】(2分) 加強(qiáng)美育教育是培育創(chuàng)新人才的迫切要求，以下哪些項(xiàng)論述是正確的？ √A. 美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力； √B. 在科學(xué)研究中，美感

16、對(duì)于發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律、創(chuàng)建新的理論有著重要的作用，這種美感要靠美育來培養(yǎng)； √C. 在科學(xué)發(fā)明活動(dòng)中，科學(xué)家常常因?yàn)樽非竺赖男问蕉呦蛘胬恚? √D. 一個(gè)人要成就一番大事業(yè)、大學(xué)問，除了要有創(chuàng)造性之外，還要有一個(gè)寬闊、平和的胸襟，而這正有賴于美育。 3 【多選題】(2分) 以下符合藝術(shù)余興層中余興的意思的詞語(yǔ)有：（ ） √A. 余音 B. 余論 √C. 余韻 √D. 余意 √E. 余味 4 【多選題】(2分) 雕塑的空間形體可以用以下方式呈現(xiàn)： √A. 圓雕 B. 人物雕塑 √C. 低浮雕 D. 動(dòng)物雕塑 √E. 高浮雕 5 【

17、多選題】(2分) 雕塑的造型包括： √A. 抽象雕塑 √B. 意象雕塑 C. 主題性雕塑 D. 環(huán)境雕塑 √E. 具象雕塑 6 【多選題】(2分) 中國(guó)與西方古代建筑相比，在屋頂?shù)脑煨蜕嫌心切┦侵袊?guó)古建筑所特有的? √A. 屋面呈曲面形 B. 有圓拱形屋頂 √C. 屋檐四角向上起翹 D. 屋頂特大 E. 坡形屋頂 7 【多選題】(2分) 點(diǎn)畫邊廓的形狀比較復(fù)雜，而且不對(duì)稱，這說明： √A. 點(diǎn)畫的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)豐富 B. 點(diǎn)畫內(nèi)部運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單 √C. 點(diǎn)畫富有立體感 √D. 書寫動(dòng)作比較復(fù)雜 8 【多選題】(2分) 從以下樓閣中

18、選出屬于中國(guó)古代著名的三大樓閣。 A. 山西平遙古城門樓 √B. 湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓 √C. 江西南昌滕王閣 √D. 湖北武昌黃鶴樓 E. 北京天安門城樓 9 【多選題】(2分) 音樂是一種（ ）的藝術(shù)。 √A. 感情 √B. 時(shí)間 C. 造型 √D. 二度創(chuàng)作 10 【多選題】(2分) 音樂愛好者應(yīng)該喜歡聆聽（ ） √A. 西方古典音樂 √B. 當(dāng)代流行音樂 √C. 中國(guó)傳統(tǒng)器樂 √D. 中國(guó)民歌 11 【多選題】(2分) 中國(guó)傳統(tǒng)音樂中，最具特色的節(jié)拍為: √A. 非均分律動(dòng) √B. 緊打慢唱 C.

19、2/4拍 D. 均分律動(dòng) 12 【多選題】(2分) 中國(guó)古代的“禮”主要是指什么？ A. 禮品 √B. 道德 C. 禮貌 D. 等級(jí)制度 √E. 禮儀 13 【多選題】(2分) 怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)特有的“舞蹈詩(shī)”？今天多數(shù)人認(rèn)為舞蹈是一種“善于抒情，而拙于敘事”的藝術(shù)，但我們?nèi)匀辉诖笈a(chǎn)敘事性舞劇。 A. 可以強(qiáng)調(diào)舞蹈的詩(shī)性，沒必要設(shè)什么“舞蹈詩(shī)”。 √B. 在中國(guó)仍需生產(chǎn)敘事性舞劇的時(shí)候，為鼓勵(lì)大型抽象表現(xiàn)性舞蹈作品，“舞蹈詩(shī)”就是一種必要的形式劃分。 C. 世界上根本沒有什么“舞蹈詩(shī)”，要適應(yīng)國(guó)際情況，中國(guó)也不應(yīng)當(dāng)有。 √D. 它符合舞蹈

20、“善于抒情，掘于敘事”的規(guī)律。 √E. “舞蹈詩(shī)”外國(guó)沒有，它完全是中國(guó)人的創(chuàng)造。 14 【多選題】(2分) 關(guān)于電影（或銀幕）的重要比喻或觀念有： √A. 夢(mèng) √B. 寓言 √C. 窗戶 √D. 商品 √E. 鏡子 15 【多選題】(2分) “和弦”可以是（）的同時(shí)結(jié)合： A. 兩個(gè)音 √B. 四個(gè)音 √C. 五個(gè)音 √D. 三個(gè)音 16 【多選題】(2分) 關(guān)于中華美學(xué)精神的問題，以下哪些說法正確？ √A. 中國(guó)古代思想家認(rèn)為，哲學(xué)和美學(xué)的目標(biāo)就在于引導(dǎo)人們重視精神生活，要有一種高遠(yuǎn)的精神追求； √B. 中國(guó)美學(xué)有諸多重

21、要的命題，比如：澄懷味象、氣韻生動(dòng)、虛實(shí)結(jié)合、觀物取象等。 √C. 中國(guó)美學(xué)在審美活動(dòng)中重視人心靈的創(chuàng)造作用； √D. 中國(guó)老百姓在普通的、平凡的日常生活中，都著意去營(yíng)造一種美的氛圍，是中華美學(xué)精神的體現(xiàn)； √E. 中國(guó)古代思想家認(rèn)為，大自然是一個(gè)生命世界，人們觀賞大自然，體驗(yàn)到人與萬(wàn)物一體的境界，從而得到極大的精神愉悅； 17 【多選題】(2分) 下列說法正確的有： √A. “泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”顯出花鳥樹木與人一體的美感； √B. “我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎”體現(xiàn)了儒家的大仁愛觀； √C. “高秋總饋貧人實(shí)，來歲還舒滿眼花”充溢著對(duì)自然界的感恩之情。 √D. “孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”寫出了天地萬(wàn)物各適其天、各得其所的祈求； √E. 《聊齋志異》中的意象世界，充滿了對(duì)天地間一切生命的愛，它的美就是人與萬(wàn)物一體之美； 專心---專注---專業(yè)