河南省周口市淮陽縣西城中學(xué)八年級語文上冊《第22課 陋室銘》課件 新人教版

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1、 劉禹錫（劉禹錫（772772842842），字夢得，貞元九年進(jìn)士，唐代），字夢得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩人，哲學(xué)家。我們背過他的秋詞詩人，哲學(xué)家。我們背過他的秋詞 劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，他關(guān)心社劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，他關(guān)心社會現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動得會現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，

2、最多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了陋后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了陋室銘一文。來表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情室銘一文。來表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。趣。 銘：銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻用韻的。文的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。座右銘：座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一

3、兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。 墓志銘：墓志銘：是中國古代一種悼念性的文體。一般由志和銘是中國古代一種悼念性的文體。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述死者的姓名、籍貫、兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述死者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，贊揚(yáng)死者的功業(yè)成就。生平事略；銘則用韻文概括全篇，贊揚(yáng)死者的功業(yè)成就。可以是自己生前寫的，也可以是別人寫的?？梢允亲约荷皩懙?，也可以是別人寫的。陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫 山不在

4、高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃影笭┲畡谛巍Ｄ详栔T葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉圃?“:“何陋之有？何陋之有？” 文章題目為文章題目為“陋室銘陋室銘”，文中又說，文中又說“何陋之何陋之有有”，這些矛盾嗎？，這些矛盾嗎？ 不矛盾。題中之不矛盾。題中之“陋陋”為房屋的形陋，尾句的為房屋的形陋，尾句的“陋陋”為為“鄙俗

5、鄙俗”之義，指屋中主人的之義，指屋中主人的“德馨德馨”不鄙俗不鄙俗 引申引申1 1：既然：既然“陋室不陋陋室不陋”，甚至應(yīng)當(dāng)稱，甚至應(yīng)當(dāng)稱“雅雅室室”，那請同學(xué)們從文中找出表現(xiàn)，那請同學(xué)們從文中找出表現(xiàn)“雅雅”的句子。的句子。景色雅景色雅交往雅交往雅情趣雅情趣雅苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 引申引申2 2：寫：寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何作用？有何作用？以古人自比，襯托出以古人自比，襯托出“陋室不陋陋室不陋”，表明自己德行高潔。，表明自己德行高潔。主旨句：主旨句：斯是陋室，斯是陋室， 惟吾德馨。惟吾德馨。主題：主題： 通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表表明了自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣明了自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。托物言志托物言志設(shè)喻引題設(shè)喻引題陋室不陋陋室不陋古賢自喻古賢自喻山、水喻陋室陋室仙、龍喻 品德高尚品德高尚的人的人環(huán)境雅交往雅情趣雅反問點(diǎn)題托物托物 言志言志高潔傲岸高潔傲岸 安貧樂道安貧樂道