《江城子 乙卯正月二十日夜記夢》教案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

江城子已卯正月二十日夜記夢【教學(xué)目標】1語言建構(gòu)與運用：抓住關(guān)鍵詞語，理解詩詞內(nèi)容。2思維發(fā)展與提升：體會詩詞藝術(shù)手法。3審美鑒賞與創(chuàng)造：領(lǐng)悟詩歌中蘊含的語言美，表達美，情感美。4文化傳承與理解：文學(xué)即人學(xué)，真情滋潤心靈的綠洲，學(xué)會表達真情實感，自覺傳承詩詞文化。【教學(xué)重點】1、誦讀體悟，感悟蘇軾對亡妻的凄婉深沉的愛與思念之情。2、賞析詞作抒寫悼亡之情的手法?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、合作探究法【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入：你們認為宋朝全才型的人物是誰？蘇軾！北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家、美食家、政治家，可謂是全才式的藝術(shù)巨匠。蘇軾即使仕途不順、即使慘遭貶斥，卻總是樂觀曠達的，他的詩詞文章亦如其人，給我們的印象也是豪放曠達的，但是，我們的大文豪也有悲痛濃得化不開的時候，正所謂“無情未必真豪杰”，今天就讓我們一起走進蘇東坡江城子乙卯正月二十日夜記夢這首柔婉細膩的悼亡詞，來感受他對亡妻深深的思念。二、作者簡介蘇軾（1037年1月8日一 1101年8月24日），字子瞻，乂字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。（1）散文一石鐘山記前赤壁賦后赤壁賦蘇軾的文學(xué)觀點和歐陽修一脈相承，崇尚自然，擺脫束縛，與歐陽修并稱“歐蘇”，唐宋八大家之一，唐宋時期八大散文作家的合稱，唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏（2）詩歌蘇詩現(xiàn)存約四千首，其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”題西林壁（橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面FI,只緣身在此山中。）飲湖上初晴后雨二首（其一）水光澈潘晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（3）詞江城子水調(diào)歌頭蘇軾的詞現(xiàn)存三百四十多首，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻。與辛棄疾并稱“蘇辛”。蝶戀花春景 花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。（4）書法上為宋初四大書法家蘇黃（庭堅）米（芾）蔡（京，襄）（5）繪畫上“朱竹”別具一格蘇軾在繪畫方面畫墨竹，亦善作枯木怪石。蘇軾在才俊輩出的宋代，在詩、文、詞、書、畫等許多方面均取得了登峰造極的成就。生平簡介：宋神宗初年王安石推行新法時，因與宰相王安石政見不合，反對推行新法（并非完全不同意，還是有部分認可的，前期反對，后期深入民間，了解到新法的好處，轉(zhuǎn)而贊成新法好的方面。），自請外任，出為杭州通判。宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄"烏臺詩案”是中國歷史上一次有名的文字獄。蘇軾以才華橫溢而得到宋神宗的賞識，成為當時政壇上的明星和文壇上的領(lǐng)袖。但是，蘇軾在政治上堅決反對王安石變法，還寫了一些詩文予以揭露和諷刺，引起了王安石一派官員的強烈不滿，于是，他們從蘇軾的詩文中找到罪證，用牽強附會的手法指控蘇軾有謀反之心。蘇軾被捕入獄，受盡嚴刑拷打，差點被判處死刑，最后，因為皇帝憐憫，蘇軾免了死罪，被貶到黃州。任黃州團練副使。在新舊黨爭中，因為堅持自己的政治操守，以致他-生境遇坎坷。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。三. 寫作背景：蘇軾21歲中進士，開始為宦生涯。宋神宗熙寧八年（乙卯年，公元1075年）因與王安石政見不和，自請外調(diào)，在密州做地方官。這時他己經(jīng)40歲了，二十年仕途奔波沉浮，妻子亡故己十年?，F(xiàn)實里的境遇，對亡妻依舊的一往情深，這年正月二十日夜，蘇軾夢見亡妻王氏，便寫下這首“有聲當徹天，有淚當徹泉”（陳師道語）悼亡詞。此時許人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。資料補充：公元1055年，一對新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。一對新人可謂才子佳人，琴瑟和諧。王弗，四川青神縣鄉(xiāng)貢進士王方之女，聰明沉靜，知書達禮?；楹?，每當蘇軾讀書時，她便陪伴在側(cè)，終口不去：蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。蘇軾問她其它書，她都約略知道。王弗對蘇軾關(guān)懷備至，二人情深意篤，恩愛有加。王弗賢淑端莊，曾對蘇軾的事業(yè)、為人處事進行過多次有識見的告誡、囑咐。東坡逸事里有王氏“幕后聽言”的故事，是說東坡每有客來，王弗總是躲在屏風(fēng)的后面屏息靜聽。待客人走后，她每每軟語相勸，說得在理又每得印證。她是真正的賢妻內(nèi)助，因此蘇軾早年青云直上，除了有歐陽修等先賢的掖助外，“妻賢夫少禍”的力量也不可小覷?？上於柿季?，紅顏薄命，王弗26歲就去世了。這時蘇軾中年喪妻，其心中的沉痛是不言而喻的。蘇軾一生共有三個伴侶：結(jié)發(fā)妻王弗、繼室王閏之、侍妾王朝云。王弗去世后，娶王閏之，朝云安居侍妾之位，陪著蘇軾貶謫嶺南，病死于惠州。四. 悼亡詩悼亡詩，古代詩歌題材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晉潘安的悼亡詩三首。現(xiàn)在廣義的悼亡詩也指對亡故親人或朋友表達追悼、哀思的詩歌。西晉文學(xué)家潘安，美姿容，據(jù)說婦女們見到他無不為之傾倒，“皆連手縈繞，投之以果”。但是，他對妻子的感情卻始終如一，可謂情深意篤。他二十四歲結(jié)婚，五十歲妻子不幸死亡，夫婦和睦相隨二十六載。妻子去世后，潘安悲痛之極，為她服喪一年，期滿后作悼亡詩三首。詩中所流露的真摯、自然、深沉的夫妻之情，頗為后人贊賞，此詩也得以廣泛流傳。五. 整體感知I. 朗讀一學(xué)詩的第一步因聲求氣、吟詠詩韻，聲情并茂地朗讀詩詞。這首詞的感情基調(diào)是"傷感哀痛''的。播放朗讀帶，第一遍學(xué)生聽，讀二遍跟讀，自由讀，漸融于此境。2. 理清思路此情無計可消除此時無聲勝有聲此恨綿綿無絕期上片 詞人處境夢前思念（現(xiàn)實）下片前5句夢中相逢（夢境）后3句夢醒悲涼（現(xiàn)實）六、詩歌詳解江城子乙卯正月二十日夜記夢江城子：詞牌名，乂名“村意遠”“江神子”“水晶簾”。此詞雙調(diào)七十字，上下片各五平韻。乙卯(mdo)：北宋熙寧八年(1075)。十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。十年：指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。思量：(lidng)：想念。你我一生一死，隔絕己十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，卻難以忘懷。(1)“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”“十年”寫出妻子離世之久，“茫?！倍謧鬟_出了一種莫可名狀的空寂凄清之感?！皟擅Ｃ！?，推己及人，生者和死者，一樣的情思，一樣的哀緒。雖系虛空懸想，卻更見得夫妻二人生前相知相愛之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛。這三句為全詞定下凄婉基調(diào)。(2)詞作明明是寫了詞人對亡妻的深切懷念，應(yīng)該"常思量”才對，為什么詞人又說“不思量”，這樣寫是否矛盾？不矛盾 “不思量，自難忘”，寫生者對死者的思念?！安凰剂俊辈皇钦娴牟蝗ニ剂?，而是因為相思實在太苦，太傷人，故而不敢思量，說不思量，即是思量。一一表達出相思太苦、舊情難忘的愁緒。千里孤墳，無處話凄涼。千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠，故稱“千里”。孤墳：其妻王氏之墓。你的孤墳遠在千里，沒有地方跟你訴說心中的凄涼悲傷。(1) “千里”寫出兩者距離之遙。王弗死后，遷葬于四川眉山(蘇軾的家鄉(xiāng))，而此時蘇軾則在密州任所，不止千里之隔。連訴話凄涼的地方也沒有。這該多么孤寂清冷！至此，作者通過生者與死者在時間與空間上的隔離，表達了對亡妻沉痛的思念以及永遠不得相逢的遺恨。(2) 如果墳近在身旁，是否就能“有處"“話凄涼” ？作者是通過生者與死者在時間與空間上的隔離，來表達對亡妻沉痛的思念以及永遠不得相逢的遺恨?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜?？v使：縱然，即使?！皦m滿面”二句：形容飽經(jīng)滄桑，面容憔悴。即使相逢你也該認不出我了，因為四處奔波，我早已灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。(1) 即使生死可以溝通，夫妻可以重逢，又如何呢？ 一一應(yīng)不識(2) 僅是因為時間過得太久，久到親密的兩個人不認識了嗎？一不是“塵滿面，鬢如霜”概括作者的形象特點一個老者、飽經(jīng)風(fēng)霜、灰塵滿面、鬢角如霜、生活坎坷一個飽經(jīng)風(fēng)霜的老者，十年的奔波勞碌、辛勞坎坷，讓滿腔豪情的蘇軾灰塵滿面、鬢角如霜，而此時才四十歲的蘇軾，一個正成熟的年齡卻過早的衰老了。讓我們看到了蘇軾飽經(jīng)風(fēng)霜、生活坎坷、灰塵滿面、鬢角如霜的形象。而此時的蘇軾才四十歲，一個正成熟的年齡卻過早的衰老了。說”鬢如霜”不無夸張，但我們也由此可見其生活之不易和心境之凄涼。這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。蘇軾因反對王安石變法，在朝中受到排擠打壓，因而請求出任地方官，先是通判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷，遭際不幸，轉(zhuǎn)徙外地，艱辛備嘗。可以說，跟妻子死別十年來的痛苦經(jīng)歷、感情,都含蘊在這六個字之中了。這兒句雖是刻畫了人物的外部形象，卻表現(xiàn)出生活之困頓和心境之凄涼的復(fù)雜的思想感情。小結(jié)一一上闕：死別之痛、相思之苦、身世之感一一記事、抒情用三個長短句，把死別后的個人憂憤包括在容貌的蒼老衰頹之中，借妻子辭別人世己十年，“縱使相逢”恐怕也認不出“我”這個不可能的假設(shè)，抒發(fā)了深沉悲痛的感情，表現(xiàn)了對妻子的深切懷念，也寄寓了自己的身世之感。上闕闡明了 “自難忘”，但是“十年”漫長的時間，“千里”廣闊的空間，在這漫長廣闊的時空之中，乂隔著難以逾越的生死之間的界限，時空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞求于夢中相會了。作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？所以，上闕這四句為“記夢”作了鋪墊O夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。幽夢：夢境隱約，故云幽夢。小軒窗：指小室的窗前，小軒，有窗檻的小屋。晚上忽然在夢境中又回到了家鄉(xiāng)，只見你正在小窗前對鏡梳妝。“夢”是"幽夢”，一 “幽”字寫出了夢境之縹緲朦朧。夢可以超越時間、空間，也可以打破冥冥世界與人間社會的幽隔?，F(xiàn)實中不得相見，只好在夢中相見了?！靶≤幋埃釆y”，看似夢境，實際是恩愛夫妻平常居家生活的生動寫照。寫出了夫妻相親相愛的和美關(guān)系和幸福生活的情景。相顧無言，惟有淚千行。顧：看。你我默默相望，千言萬語不知從何說起，只有無言的汨水落下千行。詞人期盼與亡妻相見，為什么在夢中見了，卻又“相顧無言"？卜年死別，思念至苦，語言顯得笨拙和爸白，感情的濃烈2不需語言來表示，將思念與感慨以“淚千行”來互訴衷腸。眼淚成了詩人與亡妻的情感載體。柳永雨霖鈴中亦有“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”句，于此異曲同工。此時無言勝過有言，萬千思緒盡在其中了。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。料得：料想，想來。腸斷處：一作“斷腸處”。短松岡：蘇軾葬妻之地，短松，矮松。料想那明月照耀著的長著小松樹的墳山，是你年復(fù)一年地思念我而痛欲斷腸的地方。夢醒了，展現(xiàn)在作者腦海中的又是什么呢？“明月夜，短松岡”營造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。詩人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹的墳地上，該是何等傷心斷腸!在這里作者設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。小結(jié)一一下闕：夢中相逢之喜和醒后之悲一一寫人、記事、抒情七、總結(jié)詩歌該詞表現(xiàn)了詞人綿綿不盡的哀傷和對妻子的思念。上片寫詩人對亡妻的深沉的思念，是寫實。下片記述夢境，抒寫了詩人對亡妻執(zhí)著不舍的深情。全詞情意纏綿，字字血淚。出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。請用一句詩小結(jié)夢前、夢境、夢后的情感?夢前思量（懷念）一此情無計可消除現(xiàn)實:y.SE |1）的調(diào)孑七野史相逢此時無聲勝有聲苧醒悲涼一此恨綿綿無絕期恐釜為此孑，賣際是以包爹泉打防時亡妻真搟的爰卅*氐的芯合。金伺感靖漾搟.克灣一種建她袁岱的調(diào)孑虛實結(jié)合的手法：在詩歌中，“實”是指一一客觀世界中存在的實象、實事、實境。詩歌中的"虛"包括以下三類一一1、神仙鬼怪世界和夢境。借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。以虛象顯實。2、已逝之景之境。是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時卻不在眼前。3、設(shè)想的未來之境。是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕?！疤搶嵪嗌笔侵柑撆c實二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達到虛中有實,實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境。藝術(shù)手法1 .虛實相生（夢境與現(xiàn)實的交織）2. 對比（妻子生前的幸福和死后的凄涼）3. 直抒胸臆，訴悲情，寫的真摯樸素，沉痛感人。（自難忘、無處話凄涼、長斷處）4. 以景結(jié)情5. 白描（小軒窗，正梳妝）6. 語言質(zhì)樸，感情真摯7. 動作細節(jié)描寫