安徽省固鎮(zhèn)三中七年級語文下冊 25《現(xiàn)代詩二首》再別康橋課件 （新版）蘇教版

學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者及寫作背景。、了解作者及寫作背景。2、理解詩歌的主要內(nèi)容。、理解詩歌的主要內(nèi)容。3、感悟徐志摩詩歌輕巧華麗的語言，整齊、感悟徐志摩詩歌輕巧華麗的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)感染。的藝術(shù)感染。4、體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩、體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩歌中的融合。歌中的融合。自學(xué)提綱自學(xué)提綱1、結(jié)合課文注釋了解作者及寫作背、結(jié)合課文注釋了解作者及寫作背景。景。2、理解詩人在詩中所要表達(dá)的情感。、理解詩人在詩中所要表達(dá)的情感。3、理解詩歌的表達(dá)技巧。、理解詩歌的表達(dá)技巧。胡適曾經(jīng)說胡適曾經(jīng)說:“志摩的人生觀是一種單純信仰，志摩的人生觀是一種單純信仰，這里面只有三個大字這里面只有三個大字 愛，自由，愛，自由，美美”。 徐志摩（徐志摩（1896-1931）浙江海寧人。筆名云中鶴、浙江海寧人。筆名云中鶴、詩哲等，詩哲等，新月詩派新月詩派代表詩代表詩人。曾留學(xué)美、英。人。曾留學(xué)美、英?！拔ㄎ◥鄱?，為愛而死愛而生，為愛而死”是他是他一生的寫照。一生的寫照。 代表詩集代表詩集志摩的詩志摩的詩翡冷翠的一夜翡冷翠的一夜猛虎猛虎集集云游集云游集。張幼儀張幼儀林徽因林徽因陸小曼陸小曼徐志摩的情感歷程徐志摩的情感歷程愛愛 熟識徐志摩的人都說他天真摯誠、熱情無私、熟識徐志摩的人都說他天真摯誠、熱情無私、活潑風(fēng)趣。他一生追逐性格完全不同的三個女性：活潑風(fēng)趣。他一生追逐性格完全不同的三個女性：張幼儀、林徽因、陸小曼。徐志摩的生命被熱愛張幼儀、林徽因、陸小曼。徐志摩的生命被熱愛他的三位女性用不同的方式延續(xù)：張幼儀自立、他的三位女性用不同的方式延續(xù)：張幼儀自立、自強，繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立自強，繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時裝公司、女子銀行，開風(fēng)氣之先。林徽因揀拾時裝公司、女子銀行，開風(fēng)氣之先。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎金志摩獎金”鼓勵文學(xué)青年。陸小曼終身素服，鼓勵文學(xué)青年。陸小曼終身素服，絕足社交場所，編輯出版絕足社交場所，編輯出版徐志摩全集徐志摩全集成為她成為她唯一的心愿。唯一的心愿。 新月派新月派 20世紀(jì)世紀(jì)20年代的中國新詩流年代的中國新詩流派，以派，以晨報副刊晨報副刊為陣地的詩人為陣地的詩人群。代表詩人是聞一多、徐志摩。群。代表詩人是聞一多、徐志摩。其理論主張為其理論主張為“理性節(jié)制情感理性節(jié)制情感”和和新詩形式上的格律化。因此，又被新詩形式上的格律化。因此，又被稱為新格律派。稱為新格律派。新詩的格律化新詩的格律化 音樂美：音樂美： 要有節(jié)奏，有平仄，有韻腳要有節(jié)奏，有平仄，有韻腳 建筑美：建筑美： 要有節(jié)的勻稱，有句的勻稱要有節(jié)的勻稱，有句的勻稱 繪畫美：繪畫美： 要有傳統(tǒng)的詩畫相通要有傳統(tǒng)的詩畫相通 康橋，是英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈颍怯麆虼髮W(xué)所在地。19201920年徐志摩遠(yuǎn)年徐志摩遠(yuǎn)涉重洋，從美國到英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)。在這里，他度涉重洋，從美國到英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)。在這里，他度過了一年多真正悠閑自在、貯滿詩意的新生活。其間徐志過了一年多真正悠閑自在、貯滿詩意的新生活。其間徐志摩邂逅了林徽因，度過了一段最自由美好的留學(xué)時光。他摩邂逅了林徽因，度過了一段最自由美好的留學(xué)時光。他可以隨意地選科聽課，也可以在風(fēng)景秀麗的康河兩岸看書、可以隨意地選科聽課，也可以在風(fēng)景秀麗的康河兩岸看書、賞景，或者下河劃船，盡情陶醉在大自然中。賞景，或者下河劃船，盡情陶醉在大自然中。 年輕的徐志摩是在年輕的徐志摩是在19211921年春天走進(jìn)康橋的。這一個特年春天走進(jìn)康橋的。這一個特定的春光明媚的季節(jié)，成了志摩和康橋永恒的春天；那些定的春光明媚的季節(jié)，成了志摩和康橋永恒的春天；那些不能釋懷的日子，成了志摩一生的感動。志摩也算是個見不能釋懷的日子，成了志摩一生的感動。志摩也算是個見過真山遠(yuǎn)水的人，但他卻毫不遲疑的斷言：過真山遠(yuǎn)水的人，但他卻毫不遲疑的斷言：“我敢說，康我敢說，康河是全世界最秀麗的一條水河是全世界最秀麗的一條水我在康河的日子可真是享我在康河的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會了福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會了 1928年作者故地年作者故地重游，重游，11月月6日，在歸日，在歸途的南中國海上，吟途的南中國海上，吟成了這首傳世之作。成了這首傳世之作。可以說可以說“康橋情結(jié)康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的貫穿在徐志摩一生的詩文當(dāng)中，而詩文當(dāng)中，而再別再別康橋康橋無疑是其中最無疑是其中最優(yōu)秀的一篇。優(yōu)秀的一篇。朗讀本詩，體會作者情感。朗讀本詩，體會作者情感。 蕩漾蕩漾 青荇青荇 浮藻浮藻 長篙長篙 滿載滿載 m mnsns bnlnbnln y yngng xngxng zozo gogo z zi i 漫溯漫溯 斑斕斑斕一種微波輕煙似的一種微波輕煙似的淡淡的離愁別緒。淡淡的離愁別緒。 再讀本詩，注意韻腳和句式排列，體會再讀本詩，注意韻腳和句式排列，體會詩歌的音樂美、建筑美。詩歌的音樂美、建筑美。的音樂美的音樂美A,A,押韻押韻. .B,B,音節(jié)和諧音節(jié)和諧, ,節(jié)奏感強節(jié)奏感強. .C,C,回環(huán)復(fù)沓回環(huán)復(fù)沓. .的建筑美的建筑美. 節(jié)的勻稱和句的整齊節(jié)的勻稱和句的整齊. . 共七節(jié)共七節(jié), ,每節(jié)兩句每節(jié)兩句, ,單行和雙行錯開一單行和雙行錯開一格排列格排列, ,無論從排列上無論從排列上, ,還是從字?jǐn)?shù)上還是從字?jǐn)?shù)上, ,都整齊劃一都整齊劃一, ,給人以美感給人以美感. .的繪畫美的繪畫美. 詩中描寫了哪些極具美感的意象？詩中描寫了哪些極具美感的意象？你最喜歡你最喜歡哪一意象，請把這一意象所在的詩節(jié)描述一哪一意象，請把這一意象所在的詩節(jié)描述一下。下。 云彩云彩 金柳金柳 青荇青荇 （拜倫）潭（拜倫）潭 星輝星輝 這些意象有何特點？這些意象有何特點？ 色彩絢麗色彩絢麗 多為動態(tài)，給人流動的感覺（蕩漾多為動態(tài)，給人流動的感覺（蕩漾 招搖招搖揉碎）揉碎）意象：簡單說來，包括意象：簡單說來，包括“意意”和和“象象”兩部分。兩部分?！耙庖狻敝钢饔^意識（一般理解為主觀情感）；指主觀意識（一般理解為主觀情感）；“象象”指指“客觀物象客觀物象”，合起來，即是指：，合起來，即是指：在詩歌中，打上了人的主觀意識烙印的客觀在詩歌中，打上了人的主觀意識烙印的客觀物象。物象。輕輕的輕輕的我走了，我走了，正如我正如我輕輕的輕輕的來來；我我輕輕的輕輕的招手，招手，作別西天的作別西天的云彩云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。那河畔的金那河畔的金柳柳，是夕陽中的是夕陽中的新娘新娘；波光里的艷影，波光里的艷影，在我的心頭在我的心頭蕩漾蕩漾。軟泥上的軟泥上的青荇，青荇，油油的在水底油油的在水底招搖招搖；在康河的柔波里，在康河的柔波里，我甘做一條水草！我甘做一條水草！那榆陰下的一那榆陰下的一潭潭， 不是清泉，是天上虹；不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，揉碎在浮藻間， 沉淀著彩虹似的夢。沉淀著彩虹似的夢。尋夢尋夢? ?撐一支長篙，撐一支長篙， 向青草更青處漫溯；向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，滿載一船星輝， 在星輝斑斕里放歌。在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，但我不能放歌，悄悄是別離的笙蕭；悄悄是別離的笙蕭；夏蟲也為我沉默，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！沉默是今晚的康橋！悄悄的悄悄的我走了，我走了， 正如我正如我悄悄的悄悄的來；來；我揮一揮衣袖，我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩。不帶走一片云彩。 本詩描繪了怎樣的意境？（意境是詩本詩描繪了怎樣的意境？（意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。意即造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。意即詩人主觀的思想感情，境即指具體的詩人主觀的思想感情，境即指具體的詩中所描繪的生活畫面。意境的概念詩中所描繪的生活畫面。意境的概念比意象大，意境由意象組成，意象包比意象大，意境由意象組成，意象包括在意境之中。）括在意境之中。）輕盈飄逸（輕輕輕盈飄逸（輕輕 沉默沉默 悄悄悄悄 云彩）云彩）藝術(shù)技巧藝術(shù)技巧形式形式語言語言意象意象四行一節(jié)四行一節(jié) 錯落排列錯落排列 字?jǐn)?shù)相近字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)回環(huán)呼應(yīng) 建筑美建筑美節(jié)奏感節(jié)奏感 旋律美旋律美 彈跳性彈跳性音樂美音樂美金柳金柳 新娘新娘 招搖招搖 彩虹似的彩虹似的夢夢 繪畫美繪畫美 讀下列歷代離別名句，想想本詩構(gòu)思特點。讀下列歷代離別名句，想想本詩構(gòu)思特點。 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 曉來誰染霜林醉，總是離人淚。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)慷慨慷慨悲壯悲壯灑脫灑脫豪邁豪邁情深情深意長意長構(gòu)思別致，不落俗套。排除了離別的沉重感，構(gòu)思別致，不落俗套。排除了離別的沉重感，增添了幾分飄逸。增添了幾分飄逸。 建筑美：建筑美： 要有節(jié)的勻稱，有句的勻稱要有節(jié)的勻稱，有句的勻稱 繪畫美：繪畫美： 要有傳統(tǒng)的詩畫相通要有傳統(tǒng)的詩畫相通感情體味感情體味此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。寒。 （駱賓王（駱賓王于易水送人一絕于易水送人一絕）與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃的鄰。（王勃的送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州）寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺。（王昌齡問，一片冰山在玉壺。（王昌齡芙蓉樓送辛漸芙蓉樓送辛漸）李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白尺，不及汪倫送我情。（李白贈汪倫贈汪倫） 古人送別詩古人送別詩問題問題如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下，在送別的對象上有什么不同？較一下，在送別的對象上有什么不同？答案答案一般離別詩離別的是人，這首詩離別的一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是卻不是人，是“西天的云彩西天的云彩”，告別對，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。的俗套，給人清新飄逸之感。這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思: 首先，詩人避開了一般別離詩的首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，告別對象。一般別離詩告別的是人， 這首詩告別的卻不是人，這首詩告別的卻不是人， 是是“西天西天的云彩的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了移，跳出了 “執(zhí)手相看淚眼執(zhí)手相看淚眼” 或寒或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。 其次，其次， 詩人為離別創(chuàng)造了一種特詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點牽手頓足，其中總帶點“傷離別傷離別”的味的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，道。而這首詩只著色繪景而不摹聲， 以以“輕輕輕輕” “悄悄悄悄” “沉默沉默”造成一造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中 “傷別傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。的成分。 第三，獨具特色的意象選擇。照一第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。車水馬龍，耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是詩中借以寄情的物象是“云彩云彩”“”“金金柳柳”“”“柔波柔波”“”“清草清草”“”“星輝星輝”等自然等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。清新感。理論節(jié)制情感 針對郭沫若關(guān)于新詩要針對郭沫若關(guān)于新詩要“絕端的絕端的自由，絕端的自主自由，絕端的自主”的主張，批判郭的主張，批判郭沫若在沫若在女神女神中的中的“濫情濫情”，恢復(fù)，恢復(fù)傳統(tǒng)詩歌傳統(tǒng)詩歌“樂而不淫，哀而不傷樂而不淫，哀而不傷”的的中正、平和、靜穆的抒情模式。中正、平和、靜穆的抒情模式。沙揚娜拉沙揚娜拉 贈日本女郎贈日本女郎 最是那一低頭的溫柔最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞， 道一聲珍重，道一聲珍重，道一聲珍重，道一聲珍重， 那一聲珍重里有蜜甜的憂愁那一聲珍重里有蜜甜的憂愁 沙場娜拉！沙場娜拉！ 這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態(tài)，詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態(tài)，“溫柔溫柔”、“嬌羞嬌羞”、“蜜甜的憂愁蜜甜的憂愁”準(zhǔn)準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動人的韻致以及依依確地傳達(dá)出少女楚楚動人的韻致以及依依惜別的情懷，惜別的情懷，“不勝涼風(fēng)不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對日本之行的喻也恰如其分，最終使詩人對日本之行的觀感定格在觀感定格在“水蓮花水蓮花”般的少女般的少女“一低頭一低頭”的溫柔之中。的溫柔之中。