七年級歷史下冊 第4課 昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課件 華東師大版

《七年級歷史下冊 第4課 昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課件 華東師大版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級歷史下冊 第4課 昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課件 華東師大版（14頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌 第第4 4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課堂小結(jié)課堂小結(jié)課堂小結(jié)課堂小結(jié)要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究要點(diǎn)探究方法集錦方法集錦方法集錦方法集錦課外鏈接課外鏈接課外鏈接課外鏈接方 法 集 錦第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌歌謠巧記歌謠巧記科舉誕生隋朝時，煬帝最先設(shè)進(jìn)士。實(shí)行科舉誕生隋朝時，煬帝最先設(shè)進(jìn)士。實(shí)行“學(xué)而優(yōu)則仕學(xué)而優(yōu)則仕”，公，公平競爭用考試。太宗玄宗武則天，完善科舉是關(guān)鍵。教育文藝平競爭用考試。太宗玄宗武則天，完善科舉是關(guān)鍵。教育文藝大發(fā)展，科舉改善用人制。此制延續(xù)一千三，清朝末年才廢止。大發(fā)展，科舉改善用人制。此制延

2、續(xù)一千三，清朝末年才廢止。 第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌特別提示特別提示我國古代的科舉制度是世界上最早的考試制度，對世界我國古代的科舉制度是世界上最早的考試制度，對世界文明產(chǎn)生過重要的影響。文明產(chǎn)生過重要的影響。第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌易錯辨析易錯辨析唐朝的進(jìn)士科重視詩賦考試沒有實(shí)際作用。唐朝的進(jìn)士科重視詩賦考試沒有實(shí)際作用。這種說法是錯誤的。唐朝進(jìn)士科重視考詩賦，對于唐朝這種說法是錯誤的。唐朝進(jìn)士科重視考詩賦，對于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩歌藝術(shù)的普及與提高是有利的，對文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩歌藝術(shù)的普及與提高是有利的，對于確立唐詩在中國詩歌發(fā)展史上的地位有著很

3、大的促進(jìn)于確立唐詩在中國詩歌發(fā)展史上的地位有著很大的促進(jìn)作用。作用。第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌特別提示特別提示政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國運(yùn)鼎盛，以及科舉等一系列的政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國運(yùn)鼎盛，以及科舉等一系列的社會革新是唐代博大宏放的精神面貌產(chǎn)生的主要原因。社會革新是唐代博大宏放的精神面貌產(chǎn)生的主要原因。開放流暢的中外文化交流，自由開明的仕進(jìn)方式，自由開放流暢的中外文化交流，自由開明的仕進(jìn)方式，自由的言論條件，富裕而又無憂無慮的生活環(huán)境，使整個社的言論條件，富裕而又無憂無慮的生活環(huán)境，使整個社會氤氳著一種向上的、自由奔放的、昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)會氤氳著一種向上的、自由奔放的、昂揚(yáng)進(jìn)

4、取的社會風(fēng)貌。貌。要 點(diǎn) 探 究第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌 要點(diǎn)要點(diǎn) 科舉制科舉制情境探究情境探究【素材論史實(shí)素材論史實(shí)】唐太宗時候，進(jìn)士科的地位日益提高，考進(jìn)士科的人數(shù)比唐太宗時候，進(jìn)士科的地位日益提高，考進(jìn)士科的人數(shù)比其他科多，錄取比較嚴(yán)格。不少人從少年考到白頭仍未中其他科多，錄取比較嚴(yán)格。不少人從少年考到白頭仍未中進(jìn)士，當(dāng)時有進(jìn)士，當(dāng)時有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法。后來的說法。后來有人作詩說：有人作詩說：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭?！钡诘?課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌探究一我國古代科舉制度是

5、在哪一朝代創(chuàng)立的？這種制度的探究一我國古代科舉制度是在哪一朝代創(chuàng)立的？這種制度的基本特征是什么？唐朝科舉分哪兩大類？基本特征是什么？唐朝科舉分哪兩大類？提示提示 隋朝。通過分科考試選拔官吏。明經(jīng)和進(jìn)士。隋朝。通過分科考試選拔官吏。明經(jīng)和進(jìn)士。第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌探究二怎樣理解探究二怎樣理解“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法？的說法？提示提示明經(jīng)是考經(jīng)書的記憶和經(jīng)義，及第的人數(shù)較多。進(jìn)士科明經(jīng)是考經(jīng)書的記憶和經(jīng)義，及第的人數(shù)較多。進(jìn)士科是隋煬帝時增設(shè)的，那時的進(jìn)士科以考策論的文章為主。進(jìn)士是隋煬帝時增設(shè)的，那時的進(jìn)士科以考策論的文章為主。進(jìn)士科錄取比

6、例不過百分之一二。由于應(yīng)舉者多，錄取名額少，五科錄取比例不過百分之一二。由于應(yīng)舉者多，錄取名額少，五十歲能考中進(jìn)士的，還算年輕，終身未中的居大多數(shù)。十歲能考中進(jìn)士的，還算年輕，終身未中的居大多數(shù)。第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌探究三唐太宗在金殿端門見到新科進(jìn)士魚貫而入，得意地說：探究三唐太宗在金殿端門見到新科進(jìn)士魚貫而入，得意地說：“天下英雄，入吾彀中矣。天下英雄，入吾彀中矣?！蓖ㄟ^唐太宗的話，分析科舉制度通過唐太宗的話，分析科舉制度的實(shí)質(zhì)。的實(shí)質(zhì)。提示提示統(tǒng)治者利用科舉制度籠絡(luò)天下的讀書人，擴(kuò)大封建統(tǒng)治統(tǒng)治者利用科舉制度籠絡(luò)天下的讀書人，擴(kuò)大封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)。第第4課昂

7、揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌【對比得認(rèn)識對比得認(rèn)識】探究四今天我國選拔各級各類官員的方法與隋唐時期的科舉探究四今天我國選拔各級各類官員的方法與隋唐時期的科舉制度有何相似之處？對此你有何認(rèn)識和想法？制度有何相似之處？對此你有何認(rèn)識和想法？第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌提示提示二者都采用分科考試的方法，對考生擇優(yōu)錄取。這種情二者都采用分科考試的方法，對考生擇優(yōu)錄取。這種情況一方面說明當(dāng)今社會需要各類專業(yè)人才，另一方面又說明國況一方面說明當(dāng)今社會需要各類專業(yè)人才，另一方面又說明國家重視各類人才，為人才的涌現(xiàn)開通了各種渠道。作為學(xué)生，家重視各類人才，為人才的涌現(xiàn)開通了各種渠道。

8、作為學(xué)生，我們應(yīng)該抓緊時間學(xué)習(xí)，學(xué)好基礎(chǔ)知識，并結(jié)合自己的興趣，我們應(yīng)該抓緊時間學(xué)習(xí)，學(xué)好基礎(chǔ)知識，并結(jié)合自己的興趣，培養(yǎng)自我特長，努力向?qū)I(yè)型人才奮進(jìn)。培養(yǎng)自我特長，努力向?qū)I(yè)型人才奮進(jìn)。要點(diǎn)歸納要點(diǎn)歸納第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌科舉制科舉制科科舉舉制制背景背景隨著統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的重建，統(tǒng)治者要求從地主階隨著統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的重建，統(tǒng)治者要求從地主階級中吸收有才干的人參加政權(quán)以鞏固統(tǒng)治。按照門第高級中吸收有才干的人參加政權(quán)以鞏固統(tǒng)治。按照門第高低選用官吏的制度已不適應(yīng)這種需要低選用官吏的制度已不適應(yīng)這種需要特點(diǎn)特點(diǎn)通過分科考試的辦法選拔官吏通過分科考試的辦法選拔官吏

9、基本基本內(nèi)容內(nèi)容明經(jīng)科、進(jìn)士科明經(jīng)科、進(jìn)士科( (包括策問、加試經(jīng)史、雜文，后來雜包括策問、加試經(jīng)史、雜文，后來雜文?？荚娰x文專考詩賦) )影響影響擴(kuò)大了中央集權(quán)的社會基礎(chǔ)；增強(qiáng)了國家機(jī)構(gòu)的活力和擴(kuò)大了中央集權(quán)的社會基礎(chǔ)；增強(qiáng)了國家機(jī)構(gòu)的活力和辦事效率；對唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及民族關(guān)系的辦事效率；對唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及民族關(guān)系的嶄新局面的出現(xiàn)起了巨大的推動作用嶄新局面的出現(xiàn)起了巨大的推動作用課 堂 小 結(jié)第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課 外 鏈 接第第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士” 科舉制的科目主要是明經(jīng)科和

10、進(jìn)士科。明經(jīng)科測試記誦儒科舉制的科目主要是明經(jīng)科和進(jìn)士科。明經(jīng)科測試記誦儒家經(jīng)典，容易考中，所以三十歲考中明經(jīng)的人，被稱為家經(jīng)典，容易考中，所以三十歲考中明經(jīng)的人，被稱為“老明老明經(jīng)經(jīng)”；而進(jìn)士科包括策問，加試經(jīng)史、雜文等。策問以解決社；而進(jìn)士科包括策問，加試經(jīng)史、雜文等。策問以解決社會實(shí)際問題為目的，考查治理政事的能力。進(jìn)士科每年應(yīng)舉少會實(shí)際問題為目的，考查治理政事的能力。進(jìn)士科每年應(yīng)舉少則八九百人，多則一兩千人，能考中的不過十余人，錄取比例則八九百人，多則一兩千人，能考中的不過十余人，錄取比例小，所以五十歲考中進(jìn)士的人，還算是年輕，仍被稱為小，所以五十歲考中進(jìn)士的人，還算是年輕，仍被稱為“少進(jìn)少進(jìn)士士”。