高中語(yǔ)文 第四單元第14課 錦瑟課件 粵教版必修3

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1、三河中學(xué)鄭磊關(guān)于李商隱 李商隱(約813約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉蹊生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他與晚唐的另一位著名詩(shī)人杜牧合稱“小李杜”。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有李義山詩(shī)集。 關(guān)于錦瑟這首詩(shī)作于唐宣宗大中十二年（公元858年）這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不

2、久病故。詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人迷惘的感覺(jué)。本詩(shī)雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩(shī)”，只是以開(kāi)頭二字為題。李商隱的詩(shī)語(yǔ)言清麗，感情哀怨，境界朦朧，解讀極為不易。古來(lái)解此詩(shī)者有幾十家，而眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。 錦瑟啊，你為什么憑空的有五十條弦呢？面對(duì)著弦弦柱柱彈奏的樂(lè)聲，我不禁追憶起自己的盛年光景來(lái)。人生的變幻迷離，猶如莊生夢(mèng)蝶不知身世是人是蝶；人生的傷痛，猶如望帝的傷春意緒，托杜鵑的悲鳴表達(dá)出來(lái)。在慘淡的月夜，滄海之珠，帶著冰涼的淚水，猶如我身世的沉淪，而藍(lán)田的美玉在日光的照耀下，又煙氣蒸騰，好象我的追求化作幻滅的云煙。這些感慨，哪里需要等待今日追憶往事時(shí)才產(chǎn)生呢？就在事

3、情發(fā)生的當(dāng)時(shí)早已令人不勝惘然，如今的追憶更是不堪回首了。 這首詩(shī)的特色是多個(gè)典故的這首詩(shī)的特色是多個(gè)典故的運(yùn)用，試簡(jiǎn)單分析？運(yùn)用，試簡(jiǎn)單分析？典故、傳說(shuō)簡(jiǎn)釋 1、莊周夢(mèng)蝶 從前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？ 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕?物我的界限，則無(wú)往而不快樂(lè)。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。 意為曾經(jīng)有過(guò)夢(mèng)想，曾經(jīng)沉迷在美好的境界中。2、望帝啼鵑 望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給

4、他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。 意為曾經(jīng)害過(guò)相思，有過(guò)殷切的思念。3、鮫人泣淚博物志里有海中鮫人泣淚成珠的故事。 意在說(shuō)夢(mèng)想和思想都破滅后所得的只是滿眼的淚水。4、暖玉生煙 傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中。 意在說(shuō)夢(mèng)想和感情破破滅后的迷惘。 四個(gè)典故的運(yùn)用表達(dá)了詩(shī)人悵惘、悲傷的內(nèi)心情感。詩(shī)中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，詩(shī)人為什么而落淚，為什么而迷惘，都無(wú)從知曉，詩(shī)歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境。這恰恰給了人們無(wú)窮無(wú)盡、異彩紛呈的想象空間。關(guān)于主旨： 此詩(shī)內(nèi)容很有爭(zhēng)議，有（1）、詠令狐家青衣說(shuō)；（2）、詠瑟聲適

5、、怨、清、和說(shuō)；（3）、悼念亡妻說(shuō)；（4）、自傷身世說(shuō)；（5）、自題詩(shī)集序詩(shī)說(shuō)。其中以“悼亡說(shuō)”和“自傷說(shuō)”最有名。 現(xiàn)在一般認(rèn)為較為合理的解釋是：本詩(shī)是李商隱晚年追述生平，自傷身世之辭。如詩(shī)人執(zhí)著一念的美好情感的破滅，或自己卓越才德不為世用的悲哀等。1、基調(diào)哀怨，意境迷離 首聯(lián)用民歌的起興手法，雖未點(diǎn)出錦瑟所奏的曲名，但詩(shī)人由此而思及“年華”，它的情調(diào)也就可想而知了。詩(shī)人沒(méi)有指出彈奏者是誰(shuí)，引人遐想，造成了一種迷惘的意境。頷聯(lián)出句莊周夢(mèng)為蝴蝶事，是說(shuō)眼下的困頓狀態(tài)是一場(chǎng)夢(mèng)，還是眼下是真，昔日美好的理想和情思是夢(mèng)？詩(shī)人好象陷入了一種迷惘的境界之中了，對(duì)句又用望帝魂化杜鵑的典故，似乎表明了詩(shī)人對(duì)

6、年華的一往情深?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I”，這淚是美人之淚還是作者之淚？“珠有淚”、“玉生煙”，各有什么象征意義？雖然悵惘、悲傷之情是顯而易見(jiàn)的，但其象征意義，只能是各抒己見(jiàn)了。2、語(yǔ)言的清麗。 魯迅曾說(shuō)；“清詞麗句，何堪比肩?！边@是讀李商隱語(yǔ)言藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)。從這首詩(shī)中也可見(jiàn)一斑。例如開(kāi)頭寫詩(shī)人聽(tīng)瑟的演奏，用的只是“無(wú)端”、“一弦一柱”等，語(yǔ)言清空如話，卻使人可以想象出那音調(diào)的凄婉悲哀來(lái)。中間兩聯(lián)所描繪的圖景也同樣具有清新明麗的特點(diǎn)，其中有“翩翩然”而飛的莊周的化身蝴蝶，有杜鵑的聲聲哀鳴；有海上鮫人的淚光珠光，有晴空下升騰的玉氣。每一 幅畫面都有濃濃的抒情氣氛和豐富的意蘊(yùn)，使人品味無(wú)窮。 無(wú) 題 昨

7、夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。無(wú)無(wú) 題題 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。樂(lè) 游 原向晚意不適，向晚意不適， 驅(qū)車登古原。驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，夕陽(yáng)無(wú)限好， 只是近黃昏。只是近黃昏。夜雨寄北君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。