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廣東省中考語(yǔ)文古詩(shī)文必考+必練 第一部分 八下 送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)課件

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廣東省中考語(yǔ)文古詩(shī)文必考+必練 第一部分 八下 送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)課件

八年級(jí)下冊(cè)古文精析八年級(jí)下冊(cè)古文精析 作品與作者送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)宋宋 濂濂 宋濂(宋濂(13101381),字景濂,號(hào)潛溪。明初文學(xué)家。),字景濂,號(hào)潛溪。明初文學(xué)家。他出身貧寒,但一生刻苦學(xué)習(xí),終取得文學(xué)成就,被明太祖朱他出身貧寒,但一生刻苦學(xué)習(xí),終取得文學(xué)成就,被明太祖朱元璋稱(chēng)為元璋稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)文臣之首開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂的著作以傳記小品和記敘性。宋濂的著作以傳記小品和記敘性散文為代表,送東陽(yáng)馬生序是宋濂的代表作之一,語(yǔ)言平散文為代表,送東陽(yáng)馬生序是宋濂的代表作之一,語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)潔,夾敘夾議,結(jié)構(gòu)緊密。實(shí)簡(jiǎn)潔,夾敘夾議,結(jié)構(gòu)緊密。 東陽(yáng),地名,現(xiàn)浙江東陽(yáng)。生,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼。序,東陽(yáng),地名,現(xiàn)浙江東陽(yáng)。生,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼。序,一種文體,一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等。本文是一篇一種文體,一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等。本文是一篇贈(zèng)序,是宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽(yáng)青年馬君則的臨別贈(zèng)贈(zèng)序,是宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽(yáng)青年馬君則的臨別贈(zèng)言,以自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷,勉勵(lì)馬生努力學(xué)習(xí)。言,以自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷,勉勵(lì)馬生努力學(xué)習(xí)。 1. 通假字通假字 四四支支僵勁不能動(dòng):僵勁不能動(dòng):“支支”,同,同“肢肢”,肢體。,肢體。 同舍生皆同舍生皆被被綺繡:綺繡:“被被”,同,同“披披”,穿。,穿。 2. 古今異義古今異義一一 詞語(yǔ)積累詞語(yǔ)積累 知 識(shí) 歸 納假假走走嘗嘗趨趨古古義義以是人多以是人多以書(shū)以書(shū)假假余:借余:借。走走送之送之:跑。跑。嘗嘗趨百趨百里里外:曾外:曾經(jīng)。經(jīng)。嘗嘗趨趨百百里里外:快外:快步步走,小走,小跑。跑。 2. 古今異義古今異義援援湯湯再再臭臭古古義義援援疑質(zhì)疑質(zhì)理:理:引、提引、提出。出。媵人持媵人持湯湯沃沃灌:熱灌:熱水。水。主人日主人日再再食:兩食:兩次。次。右備容右備容臭臭:氣味,香氣味,香氣。氣。今今義義援助。援助。食物煮食物煮出的出的汁水。汁水。又一次又一次。難聞的氣難聞的氣味。味。 3. 一詞多義一詞多義 錄錄畢畢:完畢,結(jié)束。:完畢,結(jié)束。 眾妙眾妙畢畢備備/群響群響畢畢絕(口技):全,都。絕(口技):全,都。 吾與汝吾與汝畢畢力平險(xiǎn)(愚公移山):用盡。力平險(xiǎn)(愚公移山):用盡。畢畢 以以是人多是人多以以書(shū)假余:第一個(gè)書(shū)假余:第一個(gè)“以以”,因?yàn)椤5诙€(gè),因?yàn)椤5诙€(gè) “以以”,把,將。,把,將。 以以中有足樂(lè)者:因?yàn)?。中有足?lè)者:因?yàn)椤?皆皆以以美于徐公(鄒忌諷齊王納諫):認(rèn)為。美于徐公(鄒忌諷齊王納諫):認(rèn)為。 又又患患無(wú)碩師名人與游:憂(yōu)慮,擔(dān)憂(yōu)。無(wú)碩師名人與游:憂(yōu)慮,擔(dān)憂(yōu)。 生于憂(yōu)生于憂(yōu)患患/出則無(wú)敵國(guó)外出則無(wú)敵國(guó)外患患者(生于憂(yōu)患,死于者(生于憂(yōu)患,死于 安樂(lè)):禍害,災(zāi)難。安樂(lè)):禍害,災(zāi)難。 益慕圣賢之益慕圣賢之道道:名詞,學(xué)問(wèn)。:名詞,學(xué)問(wèn)。 以咨諏善以咨諏善道道(出師表):名詞,道理。(出師表):名詞,道理。 不足為外人不足為外人道道也(桃花源記):動(dòng)詞,說(shuō)出。也(桃花源記):動(dòng)詞,說(shuō)出。 策之不以其策之不以其道道(馬說(shuō)):名詞,方法,途徑。(馬說(shuō)):名詞,方法,途徑。 中中道道崩殂(出師表):名詞,途。崩殂(出師表):名詞,途。以以患患道道 故余故余雖雖愚:雖然,一般用于轉(zhuǎn)折句中。愚:雖然,一般用于轉(zhuǎn)折句中。 雖雖人有百手(口技)人有百手(口技)/雖雖乘奔御風(fēng)(三峽)乘奔御風(fēng)(三峽) /故故雖雖有名馬(馬說(shuō)):即使,表假設(shè)。有名馬(馬說(shuō)):即使,表假設(shè)。 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩叩問(wèn):發(fā)問(wèn),詢(xún)問(wèn),這里是請(qǐng)教的問(wèn):發(fā)問(wèn),詢(xún)問(wèn),這里是請(qǐng)教的 意思。意思。 叩叩石墾壤(愚公移山):敲打,鑿。石墾壤(愚公移山):敲打,鑿。 先達(dá)德隆先達(dá)德隆望望尊:名望,聲望。尊:名望,聲望。 望望峰息心(與朱元思書(shū)):看到,望見(jiàn)。峰息心(與朱元思書(shū)):看到,望見(jiàn)。 未嘗稍降辭未嘗稍降辭色色/色色愈恭:臉色,神色。愈恭:臉色,神色。 天山共天山共色色(與朱元思書(shū))(與朱元思書(shū))/草草色色入簾青(陋室入簾青(陋室 銘):顏色,色彩。銘):顏色,色彩。雖雖叩叩望望色色 3. 一詞多義一詞多義 蓋蓋余之勤且艱若此:副詞,大概。余之勤且艱若此:副詞,大概。 蓋蓋追先帝之殊遇(出師表)追先帝之殊遇(出師表)/蓋蓋竹柏影也竹柏影也 (記承天寺夜游)(記承天寺夜游)/蓋蓋以誘敵(狼):以誘敵(狼): 連詞,表推論原因,原來(lái)是。連詞,表推論原因,原來(lái)是。 4. 詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用 手手自自筆筆錄:手,筆,名詞用作狀語(yǔ),親手、用筆。錄:手,筆,名詞用作狀語(yǔ),親手、用筆。 腰腰白玉之環(huán):腰,名詞用作動(dòng)詞,腰佩。白玉之環(huán):腰,名詞用作動(dòng)詞,腰佩。蓋蓋 1. .主旨感情主旨感情 本文通過(guò)作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)本文通過(guò)作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,告誡后生學(xué)業(yè)是否有成,關(guān)鍵在于自己專(zhuān)習(xí)的經(jīng)歷,告誡后生學(xué)業(yè)是否有成,關(guān)鍵在于自己專(zhuān)心與否,并表達(dá)了他對(duì)馬生的期望和勉勵(lì)之情。心與否,并表達(dá)了他對(duì)馬生的期望和勉勵(lì)之情。 2. .結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理 求學(xué)求學(xué) 之難之難 求學(xué)之苦:衣食住行(中有足樂(lè)者)求學(xué)之苦:衣食住行(中有足樂(lè)者)二二 課文理解課文理解幼年得書(shū)之難:無(wú)從致書(shū)以觀(刻苦勤幼年得書(shū)之難:無(wú)從致書(shū)以觀(刻苦勤奮)奮) 成年求成年求師之難師之難旅途之艱:嘗趨百里外(求師的堅(jiān)決)旅途之艱:嘗趨百里外(求師的堅(jiān)決)叩問(wèn)之難:色愈恭,禮愈至,俯身傾耳叩問(wèn)之難:色愈恭,禮愈至,俯身傾耳 以請(qǐng)(求學(xué)的誠(chéng)懇)以請(qǐng)(求學(xué)的誠(chéng)懇) 3. .內(nèi)容精析內(nèi)容精析 (1)表達(dá)方式:本文以記敘為主,筆法簡(jiǎn)潔,)表達(dá)方式:本文以記敘為主,筆法簡(jiǎn)潔,同時(shí)以描寫(xiě)渲染使文章更加具體生動(dòng),最后用議論來(lái)同時(shí)以描寫(xiě)渲染使文章更加具體生動(dòng),最后用議論來(lái)突出文章的中心思想。突出文章的中心思想。 (2)對(duì)比手法:本文寫(xiě)法上運(yùn)用了對(duì)比手法,)對(duì)比手法:本文寫(xiě)法上運(yùn)用了對(duì)比手法,“先達(dá)先達(dá)”嚴(yán)厲的態(tài)度和嚴(yán)厲的態(tài)度和“我我”謙恭的態(tài)度的對(duì)比;謙恭的態(tài)度的對(duì)比;“我我”艱苦的生活條件與艱苦的生活條件與“同舍生同舍生”優(yōu)越條件的對(duì)優(yōu)越條件的對(duì)比。通過(guò)這些對(duì)比,突出了作者求學(xué)意志的堅(jiān)定。比。通過(guò)這些對(duì)比,突出了作者求學(xué)意志的堅(jiān)定。 (3)寓理于事:文章沒(méi)有盛氣凌人的說(shuō)教,而)寓理于事:文章沒(méi)有盛氣凌人的說(shuō)教,而是通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法,借事明理,以情感人,讓后輩從親是通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法,借事明理,以情感人,讓后輩從親切委婉的故事敘述中去領(lǐng)悟深刻的道理。切委婉的故事敘述中去領(lǐng)悟深刻的道理。 (4)“略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。之奉不若人也?!边@句話(huà)揭示了作者不羨慕別人的物這句話(huà)揭示了作者不羨慕別人的物質(zhì)享受,而是追求更高一層的精神享受,突出了其求質(zhì)享受,而是追求更高一層的精神享受,突出了其求學(xué)的專(zhuān)心致志。學(xué)的專(zhuān)心致志。 中 考 真 題一一 名句默寫(xiě)名句默寫(xiě)_,不知口體之奉不若人也。(送,不知口體之奉不若人也。(送東陽(yáng)馬生序)(東陽(yáng)馬生序)(2015煙臺(tái))煙臺(tái))以中有足樂(lè)者以中有足樂(lè)者送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序宋濂宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。故余雖愚,卒獲有所聞。二二 文言文閱讀文言文閱讀(2016泰安)泰安)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。也。蓋余之勤且艱若此。1. 對(duì)文章第一段的層次劃分正確的一項(xiàng)是對(duì)文章第一段的層次劃分正確的一項(xiàng)是( )A. |B. |C. |D. |B2. 對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子理解正確的一項(xiàng)是對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子理解正確的一項(xiàng)是( )A. 寫(xiě)出了寫(xiě)出了“我我”的求知若渴。的求知若渴。B. 表現(xiàn)了老師的脾氣暴躁。表現(xiàn)了老師的脾氣暴躁。C. 寫(xiě)出了寫(xiě)出了“我我”的膽小怯懦。的膽小怯懦。D. 表現(xiàn)了老師的德隆望尊。表現(xiàn)了老師的德隆望尊。A3. 下列選項(xiàng)中,全都表現(xiàn)作者求學(xué)艱難的一項(xiàng)是下列選項(xiàng)中,全都表現(xiàn)作者求學(xué)艱難的一項(xiàng)是( )無(wú)從致書(shū)以觀無(wú)碩師名人與游益慕圣賢無(wú)從致書(shū)以觀無(wú)碩師名人與游益慕圣賢之道門(mén)人弟子填其室無(wú)鮮肥滋味之享之道門(mén)人弟子填其室無(wú)鮮肥滋味之享缊袍敝衣處其間同舍生皆被綺繡余因得缊袍敝衣處其間同舍生皆被綺繡余因得遍觀群書(shū)遍觀群書(shū)A. B. C. D. D4. 對(duì)文章的分析理解正確的一項(xiàng)是對(duì)文章的分析理解正確的一項(xiàng)是( ) A. 善用對(duì)比是本文的特色,通過(guò)善用對(duì)比是本文的特色,通過(guò)“我我”和和“同舍同舍生生”的對(duì)比,突出了的對(duì)比,突出了“我我”求學(xué)的快樂(lè)。求學(xué)的快樂(lè)。 B. “天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”寫(xiě)出了學(xué)館寫(xiě)出了學(xué)館條件之差,反襯了條件之差,反襯了“我我”學(xué)習(xí)的刻苦。學(xué)習(xí)的刻苦。 C. 學(xué)習(xí)生活的艱苦沒(méi)有動(dòng)搖作者的求學(xué)意志,他學(xué)習(xí)生活的艱苦沒(méi)有動(dòng)搖作者的求學(xué)意志,他勤奮刻苦、孜孜以求,終于學(xué)有所成。勤奮刻苦、孜孜以求,終于學(xué)有所成。 D. 本文是一篇贈(zèng)序,作者動(dòng)之以情,曉之以理,本文是一篇贈(zèng)序,作者動(dòng)之以情,曉之以理,要求馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜?。要求馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜恕

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