廣東省肇慶市高要區(qū)金利鎮(zhèn)朝陽(yáng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 第15課《短文兩篇》課件 (新版)新人教版

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1、論讀書(shū)論讀書(shū) 培培 根根不求甚解不求甚解 馬南馬南邨邨短文兩篇短文兩篇導(dǎo)入導(dǎo)入 書(shū)是什么?自從有了書(shū),人們給了它書(shū)是什么?自從有了書(shū),人們給了它各種名稱和贊譽(yù)。書(shū)是人類知識(shí)的載體,各種名稱和贊譽(yù)。書(shū)是人類知識(shí)的載體,書(shū)是打開(kāi)人類智慧之門的鑰匙,書(shū)是儲(chǔ)藏書(shū)是打開(kāi)人類智慧之門的鑰匙,書(shū)是儲(chǔ)藏?zé)o數(shù)珍寶的寶庫(kù),書(shū)是指引我們走向光明無(wú)數(shù)珍寶的寶庫(kù),書(shū)是指引我們走向光明前程的指向標(biāo)之一,正因?yàn)橛辛藭?shū),我們前程的指向標(biāo)之一,正因?yàn)橛辛藭?shū),我們才能站在前人的肩膀上采摘碩果??墒?,才能站在前人的肩膀上采摘碩果??墒牵銈冎缿?yīng)怎樣讀書(shū),為什么讀書(shū)嗎?下你們知道應(yīng)怎樣讀書(shū),為什么讀書(shū)嗎?下面讓我們看看培根是怎么說(shuō)

2、的?面讓我們看看培根是怎么說(shuō)的? 培根:培根:(Francis BaconFrancis Bacon,1561-1626) 1561-1626) 英國(guó)英國(guó)著名的唯物著名的唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖,始祖,作家作家。著有隨筆。著有隨筆新工具等。新工具等。 隨筆隨筆共共5858篇篇, ,是英國(guó)文是英國(guó)文學(xué)中的學(xué)中的首創(chuàng)體裁首創(chuàng)體裁。 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介字詞注音字詞注音ychuzoxij jujilizhgokuchu怡情(怡情( )統(tǒng)籌()統(tǒng)籌( )藻飾()藻飾( )狡黠(狡黠( )咀嚼()咀嚼( )詰難()詰難( )蒸餾(蒸餾( )滯礙()滯礙( )睪腎()睪腎(

3、 )死摳(死摳( )吹毛求疵吹毛求疵( )豁然貫通豁然貫通( ) 作者的文題為作者的文題為談讀書(shū)談讀書(shū),那,那么作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)談的呢?么作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)談的呢?讀書(shū)目的讀書(shū)目的讀書(shū)方法讀書(shū)方法讀書(shū)作用讀書(shū)作用Text3第一層(從開(kāi)頭第一層(從開(kāi)頭到到“全憑觀察全憑觀察得之得之”)正面闡述好處:正面闡述好處:怡情、傅彩、怡情、傅彩、 長(zhǎng)才長(zhǎng)才反面指出偏向:反面指出偏向:費(fèi)時(shí)過(guò)多費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰易惰藻飾過(guò)多藻飾過(guò)多則矯則矯憑條斷事憑條斷事學(xué)究學(xué)究正反對(duì)比正反對(duì)比論證方法:對(duì)比論證、比喻論證。論證方法:對(duì)比論證、比喻論證。舉例:舉例:“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接。蓋天生才干

4、猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接。”第二層:(第二層:(“讀書(shū)時(shí)不讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者可存心詰難作者”“始能無(wú)知而顯其有知始能無(wú)知而顯其有知”)1.本層第一句,本層第一句,作者這樣寫(xiě)的用作者這樣寫(xiě)的用意是什么?意是什么?指出讀書(shū)要推指出讀書(shū)要推敲細(xì)思,反對(duì)敲細(xì)思,反對(duì)故意挑刺,迷故意挑刺,迷信書(shū)本和僅限信書(shū)本和僅限于文字推求。于文字推求。2.對(duì)不同的對(duì)不同的書(shū),作者又書(shū),作者又主張?jiān)鯓??主張?jiān)鯓??作者主張采作者主張采用不同的讀用不同的讀書(shū)方法。書(shū)方法。第三層:(第三層:(“讀史使人明智讀史使人明智”結(jié)尾)闡述讀書(shū)結(jié)尾)闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各

5、種缺陷。作者在這一層舉了一系作者在這一層舉了一系列的例子,目的是論述列的例子,目的是論述讀書(shū)能塑造人的性格;讀書(shū)能塑造人的性格;注意體會(huì)其說(shuō)理方法。注意體會(huì)其說(shuō)理方法。排比說(shuō)理、歸納說(shuō)理。排比說(shuō)理、歸納說(shuō)理。 (正面指出)(正面指出)作者進(jìn)一步指出,人作者進(jìn)一步指出,人的精神上的缺陷,可的精神上的缺陷,可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ),就以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ),就像身體百病,可以用像身體百病,可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。(反面指出)(反面指出)論證方法:論證方法:對(duì)比論證、舉例論證。對(duì)比論證、舉例論證。不不 馬南邨馬南邨導(dǎo)入導(dǎo)入 讀書(shū)有千般樂(lè)趣,萬(wàn)種讀法。這里,讀書(shū)有千般樂(lè)趣,萬(wàn)種讀法。這里,給大家介紹一種全新

6、的讀書(shū)方法給大家介紹一種全新的讀書(shū)方法不不求甚解。那么對(duì)這種方法,你是怎么理求甚解。那么對(duì)這種方法,你是怎么理解的?請(qǐng)大家?guī)е伎紒?lái)學(xué)習(xí)不求甚解的?請(qǐng)大家?guī)е伎紒?lái)學(xué)習(xí)不求甚解這篇課文。解這篇課文。 馬南邨馬南邨(1912191219661966),鄧拓的筆名,當(dāng)代作),鄧拓的筆名,當(dāng)代作家、雜文家、歷史學(xué)家、著名新聞工作者。福建閩家、雜文家、歷史學(xué)家、著名新聞工作者。福建閩侯人。侯人。19441944年初,他主持編輯了我國(guó)第一部年初,他主持編輯了我國(guó)第一部毛澤毛澤東選集東選集。主要著作有:文論集。主要著作有:文論集論中國(guó)歷史的幾論中國(guó)歷史的幾個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題、雜文集、雜文集燕山夜話燕山夜話、三家

7、村札記三家村札記以及以及鄧拓散文鄧拓散文、鄧拓詩(shī)選鄧拓詩(shī)選等。等。 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介論證思路論證思路1 12 23 34 45 5擺出了要擺出了要批駁的靶批駁的靶子:子:“對(duì)對(duì)何問(wèn)題不何問(wèn)題不求甚解都求甚解都是不好的。是不好的。(1)從從“不求甚不求甚解解”的出處的出處入手,全面入手,全面分析了陶淵分析了陶淵明的讀書(shū)態(tài)明的讀書(shū)態(tài)度,指出度,指出“不求甚解不求甚解”的兩層含的兩層含義。義。(2-42-4)提出虛心提出虛心的的“不求甚不求甚解解”的讀書(shū)的讀書(shū)態(tài)度,并態(tài)度,并舉例加以舉例加以說(shuō)明。說(shuō)明。(5-65-6)全面解釋全面解釋“不求甚不求甚解解”,指,指出讀書(shū)不出讀書(shū)不是死摳字是死摳字眼兒,

8、不眼兒,不因某一局因某一局部而放棄部而放棄整體。整體。(7-87-8)提出自己提出自己的觀點(diǎn),的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)重要強(qiáng)調(diào)重要的書(shū)要反的書(shū)要反復(fù)閱讀。復(fù)閱讀。(9 9)精讀課文精讀課文1.1.作者是如何理解作者是如何理解“不求不求甚解甚解”一詞的含義的?一詞的含義的?一層是表示虛心。一層是表示虛心。二層是說(shuō)明讀書(shū)的方法;要前二層是說(shuō)明讀書(shū)的方法;要前后貫通,了解大意;不死摳一后貫通,了解大意;不死摳一字一句,不因大失小字一句,不因大失小。2.“2.“好讀書(shū)好讀書(shū)”和和“不求甚解不求甚解”有什么關(guān)系?有什么關(guān)系?3.3.肯定肯定“不求甚解不求甚解”的方法為什么要反對(duì)馬馬的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度?

9、虎虎的態(tài)度?4.4.本文主要討論了什么問(wèn)題,用了哪些論證方法?本文主要討論了什么問(wèn)題,用了哪些論證方法? “ “好讀書(shū)好讀書(shū)”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣;書(shū)習(xí)慣;“不求甚解不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)的謙則強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)的謙虛態(tài)度和正確的方法。虛態(tài)度和正確的方法。 “ “不求甚解不求甚解”只是不死摳一字一句,不因某一只是不死摳一字一句,不因某一局部而放棄了整體。所以局部而放棄了整體。所以“不求甚解不求甚解”不是馬馬虎不是馬馬虎虎,很不認(rèn)真。因此,要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度。虎,很不認(rèn)真。因此,要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度。 主要談讀書(shū)的態(tài)度和方法問(wèn)題;用了引用名言主要談讀書(shū)的態(tài)度和方法問(wèn)題;用了引用名言(說(shuō)理)和舉例論證大方法。(說(shuō)理)和舉例論證大方法。狀元成才路狀元成才路 祝你進(jìn)步祝你進(jìn)步

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