《七年級語文下冊 第四單元 16《陋室銘》課件 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級語文下冊 第四單元 16《陋室銘》課件 新人教版(19頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、16 16 短文兩篇短文兩篇陋室銘陋室銘-劉禹錫劉禹錫新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 古代名士文人特別喜愛借物抒情,托物言志,因此古代名士文人特別喜愛借物抒情,托物言志,因此這些客觀事物就有了豐富的文化積淀這些客觀事物就有了豐富的文化積淀, ,如如松、竹、梅松、竹、梅,如如高山、名川、清風(fēng)、明月高山、名川、清風(fēng)、明月。也可以是一所。也可以是一所簡陋的房屋簡陋的房屋,還可以是一株還可以是一株出自淤泥的蓮花出自淤泥的蓮花。陋室銘陋室銘作者名片作者名片劉禹錫劉禹錫, ,字夢得,唐代文學(xué)家。白居易稱之字夢得,唐代文學(xué)家。白居易稱之為為“詩豪詩豪”。有。有劉夢得文集劉夢得文集傳世。著傳世。著名的詩作有名的詩作有竹枝詞
2、竹枝詞秋詞秋詞浪淘沙浪淘沙等。等。背景鏈接背景鏈接 陋室銘陋室銘選自選自劉禹錫集劉禹錫集。唐順宗時(shí),劉禹錫因參。唐順宗時(shí),劉禹錫因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,失敗后被降職加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,失敗后被降職為朗州司馬,以后又任連州、和州刺史。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他為朗州司馬,以后又任連州、和州刺史。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸。但是,和州策知縣是個(gè)勢力之本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸。但是,和州策知縣是個(gè)勢力之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難,半年之間,讓劉禹徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難,半年之間,讓劉禹錫連搬三次家,住房由原先的三間屋縮小到一間半,一家老
3、錫連搬三次家,住房由原先的三間屋縮小到一間半,一家老小無法安身,劉禹錫覺得這縣官欺人太甚,憤然提筆寫下了小無法安身,劉禹錫覺得這縣官欺人太甚,憤然提筆寫下了陋室銘陋室銘一文。一文。文體知識文體知識“銘銘”的文體特點(diǎn)的文體特點(diǎn) 銘,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功銘,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體德的文字,后成為一種文體。陋室銘陋室銘是劉禹錫是劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇銘文。為自己簡陋的屋子寫的一篇銘文。語言的特色:語言的特色:押韻、押韻、簡約、開闊、優(yōu)美。簡約、開闊、優(yōu)美。整體感知整體感知 自由朗讀課文,疏通自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、
4、生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。詞、句標(biāo)注出來。2.節(jié)奏劃分節(jié)奏劃分山山/不在高,有仙不在高,有仙/則名。則名。水水/不在深,有龍不在深,有龍/則靈。則靈。斯是斯是/陋室,惟吾陋室,惟吾/德馨。德馨。苔痕苔痕/上階上階/綠,草色綠,草色/入簾入簾/青。青。談笑談笑/有有/鴻儒,往來鴻儒,往來/無無/白丁。白丁??梢钥梢?調(diào)調(diào)/素琴,閱素琴,閱/金經(jīng)。金經(jīng)。無無/絲竹絲竹/之亂耳,無之亂耳,無/案牘案牘/之勞形。之勞形。南陽南陽/諸葛廬,西蜀諸葛廬,西蜀/子云亭。子云亭。孔子孔子/云:何陋云:何陋/之有?之有?德德馨馨( ) 苔苔痕(痕( ) 鴻鴻儒儒( )案案牘牘( ) 西西蜀蜀( )x
5、nxntitirrddshsh字詞學(xué)習(xí)字詞學(xué)習(xí)陋室銘陋室銘山不山不在在高,有仙高,有仙則則名名。水不在深,有龍則。水不在深,有龍則靈靈。斯斯是陋室是陋室,惟惟吾德吾德馨馨。苔痕。苔痕上上階綠,草色階綠,草色入入簾青。談笑有簾青。談笑有鴻儒鴻儒,往來無,往來無白丁白丁。課文解讀課文解讀在,在于在,在于動(dòng)詞,有靈氣動(dòng)詞,有靈氣這這只是只是香氣,這里指品德高尚。香氣,這里指品德高尚。博學(xué)的人。鴻,大。博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人儒,舊指讀書人平民,指沒有功名的人平民,指沒有功名的人 蔓延到蔓延到映入映入動(dòng)詞,有名,出名動(dòng)詞,有名,出名可以可以調(diào)調(diào)素琴,閱素琴,閱金經(jīng)金經(jīng)。無。無絲竹絲竹之之亂亂耳
6、,無耳,無案牘案牘之之勞形勞形。南陽。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃又T葛廬,西蜀子云亭??鬃釉圃疲汉温汉温??有?調(diào)弄,這里指彈(琴)調(diào)弄,這里指彈(琴)使使受到擾亂受到擾亂使使勞累勞累形體、軀體形體、軀體說說賓語前置的標(biāo)志,無義賓語前置的標(biāo)志,無義這里指奏樂的聲音這里指奏樂的聲音指官府文書指官府文書指佛經(jīng)指佛經(jīng) 課文翻譯課文翻譯山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。 斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上階綠,草色入簾青。苔痕上階綠,草色入簾青。 山不在于有多高,有了仙人(居?。┚统闪嗣?。水不在于山不在于有多高,有了仙人(居?。┚统闪?/p>
7、名山。水不在于有多深,有了龍(居?。┚统蔀殪`異的(水)了。有多深,有了龍(居?。┚统蔀殪`異的(水)了。 這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。簡陋了)。 苔痕長到階上苔痕長到階上, 使臺階都綠了使臺階都綠了;草色映入簾;草色映入簾子,使室內(nèi)染子,使室內(nèi)染上了青色上了青色。談笑有鴻儒,往來無白丁。談笑有鴻儒,往來無白丁。 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲耗详栔T葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??何陋之有?” (和我)(和我
8、)談笑談笑的是的是學(xué)識淵博學(xué)識淵博的人,(和我)的人,(和我)交往交往的人沒有的人沒有粗鄙粗鄙的人。的人??梢詮椬嗖患友b飾的琴,閱覽佛經(jīng)。可以彈奏不加裝飾的琴,閱覽佛經(jīng)。 沒有沒有世俗的樂曲世俗的樂曲擾亂耳朵,沒有官府公文使身體勞累。擾亂耳朵,沒有官府公文使身體勞累。(它好比)諸葛亮隱居南陽住的草廬,揚(yáng)子云在西蜀的亭子??鬃诱f:(它好比)諸葛亮隱居南陽住的草廬,揚(yáng)子云在西蜀的亭子??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?有什么簡陋的呢?” 1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。2.賞析句子“苔痕上階綠,草色入簾青”。 用了對偶、擬人的修辭手法,描寫陋室的居住環(huán)境?!吧稀薄叭搿倍謱φ坦ふo
9、為動(dòng)突出了陋室環(huán)境的生機(jī)盎然;“綠”“青”,色彩清麗,襯托出陋室環(huán)境的清新、幽雅,以景色之雅見“惟吾德馨”,突出“陋室”不陋。3.3.結(jié)尾結(jié)尾“何陋之有何陋之有”有什么作用?有什么作用? 引用孔子的話,再一次證明引用孔子的話,再一次證明“陋陋室室”不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。4. 陋室銘是運(yùn)用什么手法來表達(dá)作者的什么樣的情趣? 陋室銘運(yùn)用借物抒情、托物言志的手法陋室銘運(yùn)用借物抒情、托物言志的手法,通過對陋室的描寫,表達(dá)了作者安貧樂道的,通過對陋室的描寫,表達(dá)了作者安貧樂道的生生活情趣和高潔傲岸的道德情操活情趣和高潔傲岸的道德情操。陋室銘陋室銘結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理安貧樂道安貧樂道高潔傲岸高潔傲岸點(diǎn)明題旨點(diǎn)明題旨山水喻室山水喻室仙龍喻人仙龍喻人惟吾德馨惟吾德馨具體描述具體描述居室環(huán)境居室環(huán)境交往人物交往人物日常生活日常生活陋室不陋陋室不陋總結(jié)全文總結(jié)全文諸葛廬諸葛廬子云亭子云亭何陋之有何陋之有拓展說課文 歷史上有哪些安貧樂道的名人,大家集思廣益,說說你的認(rèn)識