《吉林省通化市八年級(jí)語文下冊(cè) 第五單元 22 五柳先生傳課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《吉林省通化市八年級(jí)語文下冊(cè) 第五單元 22 五柳先生傳課件 （新版）新人教版（47頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、天才者，或數(shù)十年天才者，或數(shù)十年一出，或數(shù)百年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問，帥之以德以學(xué)問，帥之以德性，始能產(chǎn)生真正性，始能產(chǎn)生真正之文學(xué)，其屈子、之文學(xué)，其屈子、淵明、子美、子瞻淵明、子美、子瞻等所以曠世而不一等所以曠世而不一遇也。遇也。 王國維王國維 備習(xí)檢測(cè)備習(xí)檢測(cè) 1.作者與背景常識(shí)填空作者與背景常識(shí)填空 陶淵明（陶淵明（365365427427），又名潛，字），又名潛，字 ，潯陽柴桑（今，潯陽柴桑（今江西九江）人，江西九江）人， 著名詩人。其中成就最高的是著名詩人。其中成就最高的是 ，故，故有有“田園詩人田園詩人”之稱。其詩多描寫自然風(fēng)光，表達(dá)對(duì)田園的之稱
2、。其詩多描寫自然風(fēng)光，表達(dá)對(duì)田園的熱愛，揭露官場(chǎng)的黑暗。熱愛，揭露官場(chǎng)的黑暗。他生活的東晉末年社會(huì)黑暗，風(fēng)氣他生活的東晉末年社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，不愿與黑暗詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭去官職，躬耕僻野，過著簡(jiǎn)樸的歸隱生活?，F(xiàn)實(shí)同流合污，辭去官職，躬耕僻野，過著簡(jiǎn)樸的歸隱生活。元亮元亮東晉東晉田園詩田園詩 2. 2.文體常識(shí)填空文體常識(shí)填空 本文是陶淵明托名五柳先生寫的本文是陶淵明托名五柳先生寫的 ，表，表現(xiàn)了五柳先生的
3、性格、生活與志趣。作者正現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生是通過五柳先生“頗示己志頗示己志”，表達(dá)自己的，表達(dá)自己的思想感情。思想感情。 自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己 的的 的文章。一般來說，自傳要介紹的文章。一般來說，自傳要介紹自己的自己的 及思及思想發(fā)展等等。想發(fā)展等等。自傳自傳生平經(jīng)歷生平經(jīng)歷姓名、籍貫、年齡、性格愛好姓名、籍貫、年齡、性格愛好嗜嗜 輒輒 吝吝 褐褐簞簞 汲汲 儔儔 觴觴瓢瓢 屢屢 婁婁 歟歟shngShzhlnhdnjchupiolluy4.4.解釋下列句中解釋下列句中紅色紅色詞語的意思詞語的意思1 1亦不亦不詳
4、詳其姓字其姓字: :2 2期期在必醉：在必醉：3 3造造飲飲輒輒盡盡: :4 4環(huán)堵環(huán)堵蕭然蕭然: :5 5簞瓢屢空簞瓢屢空, ,晏如晏如也也: :6 6不不戚戚戚戚于貧賤于貧賤: :7 7不不汲汲汲汲于富貴于富貴: :8 8茲若人之茲若人之儔儔乎：乎：( (詳細(xì)地知道詳細(xì)地知道) )（希望）（希望）（往，到）（往，到）( (就就) )( (冷清的樣子冷清的樣子) )( (安然自若的樣子安然自若的樣子) )( (憂愁的樣子憂愁的樣子) )( (心情急切的樣子心情急切的樣子) )（輩，同類）（輩，同類）學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.朗讀課文，積累文言詞語。朗讀課文，積累文言詞語。 2.2.翻譯課文，感
5、知五柳先生性格翻譯課文，感知五柳先生性格志趣和精神風(fēng)貌志趣和精神風(fēng)貌; ;品析語句，體會(huì)品析語句，體會(huì)簡(jiǎn)練生動(dòng)的語言。簡(jiǎn)練生動(dòng)的語言。3.3.了解傳記和自傳的基本特點(diǎn)。了解傳記和自傳的基本特點(diǎn)。初步感知初步感知初讀課文：初讀課文：標(biāo)注生字、生詞，查找字典解決。能讀準(zhǔn)音認(rèn)標(biāo)注生字、生詞，查找字典解決。能讀準(zhǔn)音認(rèn)準(zhǔn)字形。準(zhǔn)字形。再讀課文：再讀課文：組內(nèi)對(duì)子間互讀互聽，能讀順暢，注意節(jié)奏，組內(nèi)對(duì)子間互讀互聽，能讀順暢，注意節(jié)奏，初步理解文意。初步理解文意。三讀課文：三讀課文：借助注釋和工具書翻譯課文，用紅筆標(biāo)注重點(diǎn)借助注釋和工具書翻譯課文，用紅筆標(biāo)注重點(diǎn)文言詞語，明確意義并識(shí)記。文言詞語，明確意義并
6、識(shí)記。（1）會(huì)口頭翻譯課文。）會(huì)口頭翻譯課文。（2）能用簡(jiǎn)要的語言概括文章內(nèi)容。）能用簡(jiǎn)要的語言概括文章內(nèi)容。 翻譯課文方法點(diǎn)撥翻譯課文方法點(diǎn)撥第一步第一步：抓住語句中的重點(diǎn)文言詞語（即課本注釋的重要詞語或：抓住語句中的重點(diǎn)文言詞語（即課本注釋的重要詞語或者語法點(diǎn)）進(jìn)行直接翻譯（照抄直譯）。這樣就有了句子的骨。者語法點(diǎn)）進(jìn)行直接翻譯（照抄直譯）。這樣就有了句子的骨。第二步第二步：字字對(duì)譯。：字字對(duì)譯。留。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢留。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語。語意思相同的詞語。換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢語詞。語詞。單音
7、節(jié)雙音節(jié)化。這樣就添上了句子的枝干。單音節(jié)雙音節(jié)化。這樣就添上了句子的枝干。第三步第三步：調(diào)整語序，使之符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。這樣就協(xié)調(diào)了：調(diào)整語序，使之符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。這樣就協(xié)調(diào)了枝干的造型搭配。枝干的造型搭配。第四步第四步：看看意思是否完整、準(zhǔn)確，語言是否通順、規(guī)范，如有：看看意思是否完整、準(zhǔn)確，語言是否通順、規(guī)范，如有不妥，再斟酌修改。或者補(bǔ)出省略的成分，一定要加上小括號(hào)。不妥，再斟酌修改?；蛘哐a(bǔ)出省略的成分，一定要加上小括號(hào)。這樣就植成了一棵完美的翻譯樹。這樣就植成了一棵完美的翻譯樹。譯文：譯文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表五柳先生不知道是什么地方的人，也不
8、清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌呌形蹇昧鴺洌陀盟隽俗约旱奶?hào)。他字。因?yàn)樽≌呌形蹇昧鴺?，就用它做了自己的?hào)。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候。過分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候。就高興連飯都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒就高興連飯都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時(shí)擺了酒叫他來有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時(shí)擺了酒叫他來喝。他一來就要把酒何光，希望一定喝醉。喝醉了就回家喝。他一來就要把酒何光，希望一定喝
9、醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，去，并不裝模作樣，說走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素，經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素，經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。心上，這樣過完了自己的一生。 贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為不為貧賤而憂心忡忡，不熱中與發(fā)財(cái)做貧賤而憂心忡忡，不熱中與發(fā)財(cái)做官。
10、官?！睆倪@句話看，他應(yīng)該是五柳先從這句話看，他應(yīng)該是五柳先生這類人吧？以便喝酒以便吟詩，為生這類人吧？以便喝酒以便吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？天氏治下的百姓吧？文章文章從思想性格、愛好、生活狀況從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一為等方面塑造了一為獨(dú)立于世俗之外獨(dú)立于世俗之外的隱士形象的隱士形象，贊美了他，贊美了他安貧樂道、安貧樂道、不不慕名利慕名利的精神。的精神。 1.解釋下列畫線的字詞解釋下列畫線的字詞親舊親舊（ ）知其如此）知其如此 期期（ ）在必醉）在必醉
11、環(huán)環(huán)堵堵（ ）蕭然蕭然（ ） 造造（ ）飲）飲輒輒（ ）盡）盡 因因以為以為（ ）號(hào)）號(hào) 晏如晏如（ ）也）也 每有每有會(huì)意會(huì)意（ ） 以此以此自終自終（ ） 親戚、朋友親戚、朋友期望、愿望期望、愿望墻墻冷冷清清的樣子冷冷清清的樣子到、往到、往就就“以之為以之為”，把它作為，把它作為安然自若的樣子安然自若的樣子對(duì)書的意旨有獨(dú)到的體會(huì)對(duì)書的意旨有獨(dú)到的體會(huì)過完自己的一生過完自己的一生2.2.翻譯下列句子翻譯下列句子(1)(1)先生不知何許人也：先生不知何許人也：(2)(2)每有會(huì)意，便欣然忘食：每有會(huì)意，便欣然忘食：(3)(3)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：(4)(4)
12、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也：先生不知道是什么地方的人。先生不知道是什么地方的人。每當(dāng)對(duì)書當(dāng)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就每當(dāng)對(duì)書當(dāng)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興的連飯都忘了吃。高興的連飯都忘了吃。不為貧賤而憂慮，不熱忠于發(fā)財(cái)做官。不為貧賤而憂慮，不熱忠于發(fā)財(cái)做官。粗布短衣上打了補(bǔ)釘，常常貧困到乏食粗布短衣上打了補(bǔ)釘，常常貧困到乏食的地步，可是他仍然安然自若。的地步，可是他仍然安然自若。1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子可以看出從哪些句子可以看出?主要體現(xiàn)出五柳主要體現(xiàn)出五柳先生怎樣的思想品格先生怎樣的思想品格?2.作者為什么要托
13、言五柳先生寫傳記作者為什么要托言五柳先生寫傳記?是否可看作陶淵明的自傳是否可看作陶淵明的自傳?(結(jié)合課文結(jié)合課文內(nèi)容、學(xué)過的作品和了解的生平談。）內(nèi)容、學(xué)過的作品和了解的生平談。）重點(diǎn)研讀重點(diǎn)研讀1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子可以看出從哪些句子可以看出?主要體現(xiàn)出五柳主要體現(xiàn)出五柳先生怎樣的思想品格先生怎樣的思想品格? 隱者風(fēng)范隱者風(fēng)范( (性格性格) )：閑靜少言，不慕榮利：閑靜少言，不慕榮利 書中求樂書中求樂( (志趣志趣) )：好讀書，不求甚解：好讀書，不求甚解 率真放達(dá)率真放達(dá)( (志趣志趣) )：性嗜酒，期在必醉，曾：性嗜酒，期在必醉
14、，曾不吝情去留不吝情去留 安貧樂道安貧樂道( (生活生活) )：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也晏如也 自得其樂，淡泊名利自得其樂，淡泊名利( (志趣志趣) )：常著文章自：常著文章自娛，忘懷得失。娛，忘懷得失。通過這種種敘述，把一個(gè)雖然貧困，卻悠閑自適的隱通過這種種敘述，把一個(gè)雖然貧困，卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了。士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了。2.作者為什么要托言五柳先生寫傳記作者為什么要托言五柳先生寫傳記?是否可看作陶淵明的自傳是否可看作陶淵明的自傳?(結(jié)合課文結(jié)合課文內(nèi)容、學(xué)過的作品和了解的生平談。）內(nèi)容、學(xué)過的作品和了解的生平談。）就文章的內(nèi)容看，與陶淵明的
15、就文章的內(nèi)容看，與陶淵明的思想性格與生平相同，實(shí)際上思想性格與生平相同，實(shí)際上就是作者本人的自傳。作者托就是作者本人的自傳。作者托言五柳先生而不自署其名，可言五柳先生而不自署其名，可能與他的退隱思想有關(guān)。能與他的退隱思想有關(guān)。飲飲 酒酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言。歸園田居歸園田居其三其三 陶淵明陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。晨興理荒穢，帶月
16、荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。衣沾不足惜，但使愿無違。讀山海經(jīng)讀山海經(jīng)陶淵明陶淵明孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶疏。孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時(shí)還讀我書。既耕亦已種，時(shí)還讀我書。窮巷隔深轍，頗回故人車。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡然酌春酒，摘我園中蔬。歡然酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來，好風(fēng)與之俱。微雨從東來，好風(fēng)與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？3.本文在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定本文在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出
17、這些否定句，想一句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？想，多用否定句有什么作用？4.從本文所寫的內(nèi)容看，你認(rèn)為寫傳記從本文所寫的內(nèi)容看，你認(rèn)為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容？應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容？“不知何許人也不知何許人也, ,亦不詳其姓氏亦不詳其姓氏”“不慕榮利不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解不求甚解”“家貧不能常得家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留曾不吝情去留”“不不”字為一篇字為一篇眼眼目目淡泊寧靜淡泊寧靜恬淡自足恬淡自足胸襟開闊、率真自然胸襟開闊、率真自然開朗樂觀開朗樂觀耿直率真耿直率真3.本文在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定本
18、文在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？想，多用否定句有什么作用？作者聲聲言作者聲聲言“不不”，處處表現(xiàn)，處處表現(xiàn)五柳先生五柳先生與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。4.從本文所寫的內(nèi)容看，你認(rèn)為寫傳記從本文所寫的內(nèi)容看，你認(rèn)為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容？應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容？傳記是用來記載人物
19、生平事跡的文章，傳記是用來記載人物生平事跡的文章，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚，寫所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚，寫詳細(xì)。詳細(xì)。本文就寫了五柳先生的籍貫、本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、志趣、生姓名、思想、性格、愛好、志趣、生活等情況。此外，還要有生卒年代、活等情況。此外，還要有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是寫傳記要緊的是說實(shí)話說實(shí)話 本文是我們學(xué)過的第一篇傳本文是我們學(xué)過的第一篇傳記，也是一篇很有特點(diǎn)的文章，記，也是一篇很有特點(diǎn)的文章，有的地方我們會(huì)感到很精彩，有的地方我們會(huì)感到很精彩，對(duì)有些問題我們可能會(huì)感到疑對(duì)有些問題我們可能會(huì)感到疑惑，提出
20、來大家共同探究一下。惑，提出來大家共同探究一下。品讀賞析品讀賞析 “ “五柳先生五柳先生”之號(hào)得來的原因是其宅之號(hào)得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也不知道，因此便只稱方人，姓甚名誰也不知道，因此便只稱“五柳先生五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。晉代是很講究門第的，暗示指作者本人。晉代是很講究門第的，先生的所作所為與當(dāng)時(shí)的世風(fēng)顯然是背道先生的所作所為與當(dāng)時(shí)的世風(fēng)顯然是背道而馳的，而馳的，表現(xiàn)了他卓而不群、不隨世俗的表現(xiàn)了他卓而不群、不隨世俗的品性。品性。 2.2.陶淵明陶淵明“好讀書
21、好讀書”，為什么，為什么“不求不求甚解甚解”呢？呢？ 明確：明確：“不求甚解不求甚解”的文中含義：讀書只求的文中含義：讀書只求領(lǐng)會(huì)意旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。領(lǐng)會(huì)意旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。今義：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶今義：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）。義）。 它與作者的它與作者的“不慕榮利不慕榮利”的性格有關(guān)。他讀的性格有關(guān)。他讀書的目的書的目的,是一種求知的滿足與精神享受，所以是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食。每有會(huì)意，便欣然忘食?！彼⒉幌胨⒉幌搿皩W(xué)成文學(xué)成文武藝，賣與帝王家武藝，賣與帝王家”，這是他不追求名利，只求，這是
22、他不追求名利，只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。這是他率真自然性格的精神上得到安慰的體現(xiàn)。這是他率真自然性格的反映，與讀書不認(rèn)真無關(guān)。反映，與讀書不認(rèn)真無關(guān)。 明確：五柳先生在污濁的世俗社會(huì)明確：五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種方于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時(shí)法。他飲酒時(shí)“造飲輒醉造飲輒醉”“”“既醉而退既醉而退，曾不吝情去留，曾不吝情去留”，也是他，也是他率真放達(dá)率真放達(dá)的的體現(xiàn)。體現(xiàn)。 4.作者常寫文章，目的是什么？作者常寫文章，目的是什么？ 明確：五柳先生才華出眾，著文章明確：五柳先生才華
23、出眾，著文章不是要給別人看不是要給別人看,更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿求得官祿,而只是而只是“自娛自娛”，這正是他不，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比，使這個(gè)身處污濁社會(huì)而成了鮮明對(duì)比，使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩萬分。萬分。 5.何為何為“贊贊”？贊語中的哪句話和傳文中？贊語中的哪句話和傳文中的的“不慕名利不慕名利”相照應(yīng)？對(duì)作者的這種性相照應(yīng)？對(duì)作者的這種性格，該怎樣看待？格，該怎樣看待？ 明確：明確：“贊贊”是歷史傳記的一種體式，是歷史傳記的一種體式，
24、綴于傳文之末，不是贊美，而是對(duì)史傳正文綴于傳文之末，不是贊美，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文用這一體式，進(jìn)一步的揭示五柳先生的精神用這一體式，進(jìn)一步的揭示五柳先生的精神和拓展文章的境界。和拓展文章的境界。 與贊文與贊文“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”相照應(yīng)。相照應(yīng)。6、文章結(jié)尾提到、文章結(jié)尾提到“無懷氏之民無懷氏之民”“”“葛天葛天氏之民氏之民” 表達(dá)了作者怎樣的愿望？表達(dá)了作者怎樣的愿望？ 希望人類社會(huì)返璞歸真，人們過上希望人類社會(huì)返璞歸真，人們過上淳樸無爭(zhēng)，怡然自樂的生活。淳樸無爭(zhēng)，怡然自樂的生活。你喜歡五
25、柳先生嗎？你如何看你喜歡五柳先生嗎？你如何看待看待他身上有些不敢恭維的待看待他身上有些不敢恭維的地方？地方？拓展延伸拓展延伸“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空屢空”生活條件如此惡劣，作者為何還生活條件如此惡劣，作者為何還能能“晏如也晏如也”？這種精神值得提倡嗎？這種精神值得提倡嗎？ 明確：作者的生活狀況是窮困的：明確：作者的生活狀況是窮困的：“環(huán)堵蕭環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！辈粌H不僅寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，表達(dá)了自己追求高尚的道德以古
26、賢顏回自比，表達(dá)了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想?；铎`活現(xiàn)地刻畫情操，以及安貧樂道的思想?；铎`活現(xiàn)地刻畫出一個(gè)雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利出一個(gè)雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象的隱士形象. 結(jié)語結(jié)語 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靖少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，因以為號(hào)焉。閑靖少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，其如此，或置酒而招之。造飲
27、輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空；晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此空；晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。自終。 贊曰：黔婁有言：贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？酬觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？其言茲若人之儔乎？酬觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？葛天氏之民歟？1、“五柳先生五柳先生”的字號(hào)來源于的字號(hào)來源于_。2、“五柳先生五柳先生”最突出的性格特征是最突出的性格特征是_。3、“五柳先生五柳先
28、生”的三大志趣的三大志趣_、_、_。4、“五柳先生五柳先生”的生活境況是的生活境況是 _ _。5、贊語中哪句話與傳文中、贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利不慕榮利“一句相照應(yīng)？一句相照應(yīng)？ _。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也1 1、古今異義、古今異義先生不知何先生不知何許許人也（古義：處所；今義：人也（古義：處所；今義：允許，許可。）允許，許可。）造造飲輒盡（古義：往、到；今義：制飲輒盡（古義：往、到；今義：制造。）造。）贊贊曰（古義：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字；曰（古義：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字；今義：稱贊、贊美。）今義：稱贊、贊美。）亦不詳其姓亦不詳其姓字字（古義：根據(jù)人名中的（古
29、義：根據(jù)人名中的字義，另取的別名；今義：指文字。）字義，另取的別名；今義：指文字。）每有每有會(huì)意會(huì)意（古義：指對(duì)書中的內(nèi)容有（古義：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)；今義：指領(lǐng)會(huì)到別人沒有明白所領(lǐng)會(huì)；今義：指領(lǐng)會(huì)到別人沒有明白的意思。）的意思。）親親舊舊知其如此（古義：舊交，舊友；知其如此（古義：舊交，舊友；今義：過去的。）今義：過去的。）2 2、一詞多義、一詞多義以以因因以以為號(hào)（把）為號(hào)（把）以以此自終（憑借）此自終（憑借）之之或置酒而招或置酒而招之之（代詞，他）（代詞，他）無懷氏無懷氏之之民歟（助詞，的）民歟（助詞，的）言言閑靜少閑靜少言言（說，說話）（說，說話）黔婁之妻有言（言語，話）黔婁之妻有
30、言（言語，話）如如晏晏如如也（像也（像的樣子）的樣子）親舊知其親舊知其如如此（像）此（像）3 3、詞類活用、詞類活用亦不亦不詳詳其姓字：形作動(dòng)，知道其姓字：形作動(dòng)，知道親舊親舊知其如此：形作名，親戚朋友知其如此：形作名，親戚朋友以以樂樂其志：形意動(dòng)用法，對(duì)其志：形意動(dòng)用法，對(duì)感到感到快樂快樂4 4、特殊句式、特殊句式判斷句：先生不知何許人判斷句：先生不知何許人也也（“也也”表判斷）表判斷）倒裝句：不戚戚倒裝句：不戚戚于貧賤于貧賤（“于貧賤于貧賤”，介賓短語后置）介賓短語后置）寫人的方法 1. 1.選材：文章抓住五柳先生的主要特點(diǎn)，選材：文章抓住五柳先生的主要特點(diǎn)，圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來組織材
31、料，寥寥圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來組織材料，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象躍然紙上。幾句話，五柳先生的鮮明形象躍然紙上。 2.2.記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合：以敘述為主要記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合：以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘他他“好讀書好讀書”、“性嗜酒性嗜酒”、“常著文章自常著文章自娛娛”三個(gè)愛好，體現(xiàn)其三個(gè)愛好，體現(xiàn)其淡泊名利淡泊名利，“不汲汲不汲汲于富貴于富貴”的性格。的性格。抓取典故，體會(huì)類比寫人法抓取典故，體會(huì)類比寫人法文中用典有四：文中用典有四：“屢空屢空” “黔婁黔婁”“無懷氏之民無懷氏之民” “葛天氏之民葛天氏之民”， 分別以學(xué)者
32、、隱士、百姓類比，烘分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。托凸現(xiàn)人物。 主旨：文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一為獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道、不慕名利的精神。 l理解課文，填空：l 本文一開頭先對(duì)五柳先生的名字作了介紹，接著寫他的性格 、 生活和志趣。文中最能體現(xiàn)五柳先生性格的八個(gè)字是 “ 閑靜少言，不慕榮利 ”。接著寫了五柳先生的三大志趣：讀書、飲酒、 寫文章。文中體現(xiàn)這些志趣的句子有 “ 好讀書，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娛，頗示己志 ”。文中寫五柳先生房屋簡(jiǎn)陋、生活貧窮的句子有 “ 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，單瓢屢空 ”。文章贊語中借黔婁之妻的 “ 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 ” 一語，與前文中的 “ 不慕榮利 ” 相照應(yīng)，寫出五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。五柳先生傳五柳先生傳 陶淵明性格：性格：閑靜少言閑靜少言 不慕榮利不慕榮利（淡泊寧靜的隱士）（淡泊寧靜的隱士）生活：生活：環(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然 晏如也晏如也 志趣：志趣：好讀書好讀書 不求甚解不求甚解 性嗜酒性嗜酒 期在必醉期在必醉 常著文章以自娛常著文章以自娛 安貧樂道的情安貧樂道的情趣趣贊：贊：不戚戚于貧賤不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴不汲汲于富貴 （ 不同流合污的精神風(fēng)貌）不同流合污的精神風(fēng)貌）陶淵明陶淵明
吉林省通化市八年級(jí)語文下冊(cè) 第五單元 22 五柳先生傳課件 （新版）新人教版
