全景與特寫(xiě)鏡頭的作用

特寫(xiě)與全景鏡頭在紀(jì)錄語(yǔ)言表達(dá)中的作用12009-10-19 00:54特寫(xiě)與全景鏡頭在紀(jì)錄語(yǔ)言表達(dá)中的作用一部紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程是一個(gè)在生活中觀察、發(fā)現(xiàn)、挖掘的過(guò)程。觀察，用鏡頭來(lái)解釋就是全景鏡頭；發(fā)現(xiàn)是特寫(xiě)鏡頭；挖掘是全景與特寫(xiě)的交叉運(yùn)用。 關(guān)鍵名詞: 特寫(xiě) 全景 長(zhǎng)鏡頭 一、特寫(xiě)鏡頭、全景鏡頭在紀(jì)錄語(yǔ)言表達(dá)中的作用在這里，我是從前期拍攝角度來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)拍攝者來(lái)講，取材的過(guò)程是一個(gè)視覺(jué)的沖擊和內(nèi)心的感動(dòng)的過(guò)程，這對(duì)于紀(jì)錄片的創(chuàng)作者尤為重要。它相當(dāng)于一條引導(dǎo)線(xiàn)，視覺(jué)沖擊好比特寫(xiě)，給人一種親近感；內(nèi)心沖動(dòng)就是全景，呈現(xiàn)給人客觀的氛圍。 1-1、特寫(xiě)鏡頭在紀(jì)錄語(yǔ)言表達(dá)中的作用特寫(xiě) close-up 在電影大百科全書(shū)中這樣寫(xiě)到：“電影中拍攝人的面部、人體的局部、一件物品或物品的一個(gè)細(xì)部的鏡頭；視距最近的鏡頭。特寫(xiě)鏡頭呈現(xiàn)在銀幕上，由于視距短近，取景范圍小，畫(huà)面內(nèi)容單一、集中、突出,把所表現(xiàn)的對(duì)象從周?chē)h(huán)境中突現(xiàn)出來(lái),放大，因此可以造成強(qiáng)烈和清晰的視覺(jué)形像，得到強(qiáng)調(diào)的效果。 電影中的特寫(xiě)，是突出和強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的重要手段，它既可通過(guò)眼睛的顧盼、眉梢的顫動(dòng)以及各種細(xì)微的動(dòng)作和情緒的變化，揭示人物的心靈，也可把原來(lái)不易看清或容易忽視的細(xì)小東西加以突出，賦予生命，或借此刻畫(huà)人物、烘托氣氛，或用來(lái)介紹人物、時(shí)間、地點(diǎn)的特征。 一般來(lái)說(shuō)，特寫(xiě)鏡頭比較短促，運(yùn)用得當(dāng)能使觀眾在時(shí)間、視覺(jué)和心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的反應(yīng)。特別是當(dāng)它與其他景別鏡頭結(jié)合起來(lái)，通過(guò)長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近、強(qiáng)弱的變化時(shí)，能造成一種特殊的蒙太奇節(jié)奏效果。電影特寫(xiě)鏡頭是由美國(guó)早期電影導(dǎo)演D.W.格里菲斯開(kāi)始運(yùn)用的?！保?）特寫(xiě)鏡頭對(duì)細(xì)節(jié)描述的直觀生動(dòng)2寫(xiě)散文、小說(shuō)的時(shí)候，作者可以抓住人物具有特征性的某一部分，諸如眼睛、眉毛、鼻子、嘴、手、腳等，進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，使讀者通過(guò)這個(gè)“特寫(xiě)鏡頭”，可以更好地了解人物的性格特征和思想感情。趙樹(shù)理在套不住的手中，對(duì)陳秉正的“手”就寫(xiě)了一個(gè)特寫(xiě)鏡頭：有一次休息的時(shí)候，陳秉正叫王新春上去吸煙。陳秉正是用火鐮子打火的，王新春說(shuō)：“燒一堆柴火吸著多痛快！”一個(gè)新參加學(xué)習(xí)的中學(xué)生聽(tīng)說(shuō)，忙幫他們就近揀柴，卻找不著什么東西，只揀了二寸來(lái)長(zhǎng)兩段干樹(shù)枝。王新春笑了笑說(shuō)：“不用找！你陳家爺爺有柴！”那個(gè)學(xué)生看了看，沒(méi)有看到什么柴。陳秉正老人也說(shuō)了個(gè)“有柴”，不慌不忙放下火鐮子，連看也不看，用兩只手在身邊左右的土里抓了一陣，不知道是些什么樹(shù)皮皮，禾根根抓了兩大把；王新春老人擦著洋火點(diǎn)著，陳老人就又抓了兩把蓋在上面。那個(gè)學(xué)生看了說(shuō)：“這個(gè)辦法倒不錯(cuò)！”說(shuō)著自己就也去抓。陳老人說(shuō)：“慢慢！你可不要抓！”可是這一攔攔得慢了點(diǎn)，那個(gè)學(xué)生的中指已經(jīng)被什么東西刺破了，馬上縮回手去。王新春說(shuō)：“你這孩子是什么手，他是什么手，他的手像鐵耙一樣，什么刺針蒺藜都刺不破它！”那個(gè)學(xué)生一邊揉著自己的中指，一邊看著陳老人的手，只見(jiàn)那兩只手確實(shí)和一般人的手不同：手掌好像四方的，指頭粗而短，而且每一根指頭都展不直，里外都是繭皮，圓圓的指頭肚兒就像半個(gè)蠶繭上安了個(gè)指甲，整個(gè)看起來(lái)真像用樹(shù)枝做成的小耙子。作者在這里對(duì)陳秉正老人的手用了一個(gè)“特寫(xiě)鏡頭”。這是一雙與眾不同的手，這是一雙勞動(dòng)的手。他的手為什么能這樣堅(jiān)硬，連“棘針蒺藜”都刺不破？他的手為什么會(huì)長(zhǎng)成這樣一個(gè)形狀，“像用樹(shù)枝做成的小耙子”？這是他長(zhǎng)期勞動(dòng)的結(jié)果。這又是一雙套不住的手，兩次戴手套兩次丟手套。作者通過(guò)對(duì)這雙與眾不同的手的描寫(xiě)，反映了陳秉正老人過(guò)去的勞動(dòng)經(jīng)歷，表現(xiàn)了他勤勞樸實(shí)的品質(zhì)。特寫(xiě)鏡頭給觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感，直接把觀眾的注意力引向細(xì)節(jié)的描述。運(yùn)用特寫(xiě)鏡頭，要有的放矢，要找得準(zhǔn)。 “特寫(xiě)鏡頭”必須選擇能表現(xiàn)人物性格或揭示主題的最關(guān)鍵部分。讓觀眾產(chǎn)生感情上的共鳴。這要求拍攝時(shí)一定要抓住有說(shuō)服力的畫(huà)面，必須給自己的眼睛一個(gè)沖動(dòng)，或者說(shuō)保持自己最原始的感覺(jué)、敏銳度，抓住這個(gè)敏銳度走下去，你就會(huì)到達(dá)對(duì)細(xì)節(jié)的強(qiáng)調(diào)。 （2）特寫(xiě)鏡頭對(duì)細(xì)節(jié)描述的重點(diǎn)強(qiáng)調(diào) 在網(wǎng)上曾看到這樣一段文字“紀(jì)錄片不一定有情節(jié)，但應(yīng)該有細(xì)節(jié)。有了細(xì)節(jié)，可以使攝影主題深化，并且更生動(dòng)形象。這種細(xì)節(jié)，是攝影記者從現(xiàn)實(shí)生活申抓取的，是依靠 挑、等、搶的采訪(fǎng)攝影拍下來(lái)的，而不是由編導(dǎo)臆造、讓人表演出來(lái)的。這種細(xì)節(jié)，不一定帶有強(qiáng)烈的戲劇性、故事性，它常常是通過(guò)編輯、記者細(xì)心觀察，抓住了拍攝對(duì)象具有鮮明特征和個(gè)性的典型行為、動(dòng)作、表情，或者以物狀人，從“物”上面追蹤、探索的思想、品德和行為的蹤跡(紀(jì)錄片周總理的辦公室在這方面是一個(gè)成功的范例)。這種細(xì)節(jié)，常常不需要太泛的鋪陳或過(guò)分的雕琢，而僅僅依靠一兩個(gè)細(xì)膩的特寫(xiě)、近景即可奏效?！彼詈笠痪湓?huà)是針對(duì)后期制作來(lái)說(shuō)的。后期制作所要達(dá)到的效果，在前期拍攝中一定要做好鋪墊，打好基礎(chǔ)。怎樣達(dá)到細(xì)膩？我覺(jué)得拍攝時(shí)一定要特意強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，尤其是紀(jì)錄片，不會(huì)再有第二次拍攝，補(bǔ)拍就不夠真實(shí)。所以，要充分用鏡頭描述細(xì)節(jié)，只有你沉浸在細(xì)節(jié)中，你才會(huì)走進(jìn)細(xì)節(jié)，你的思維才能達(dá)到捕捉的敏捷度，得到最樸實(shí)的資料。否則，你只是形式的從原則上，從構(gòu)圖或者其他基本原理的習(xí)慣思維拍攝，你的思路沒(méi)有打開(kāi)，被理論被原則束縛了感情的沖動(dòng)，沒(méi)有了去感受的感染力，鏡頭畫(huà)面就僅僅是一般的畫(huà)面，僅是形式上的東西。你是理性的觀眾更會(huì)理性，何況并沒(méi)有真實(shí)處在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中。 在這里不得不提道鮑特的盜竊狂。他在這部影片結(jié)尾用了一個(gè)出人意料的特寫(xiě)：法官被蒙住了眼睛，手里拿著天平，一頭放的是一袋金子，另一頭放的是一個(gè)面包。放黃金的一頭往下沉。接著蒙眼睛的布掉下來(lái)了，我們看到法官只有一只眼睛，貪婪的盯著金子。他有力的批判了社會(huì)的不平等。 在我的作業(yè)中還有一個(gè)外國(guó)姑娘的鏡頭，這個(gè)可愛(ài)的姑娘駐足于人群之中，使我得以便利的抓拍了她豐富生動(dòng)的表情。它相當(dāng)?shù)目蓯?ài)，一手拿一個(gè)大大的風(fēng)車(chē)，一手抓一把烤串，你再看她狼狽的吃相，更讓人忍俊不禁，感嘆生活的魅力。在這里，我并沒(méi)有把鏡頭直接卡在這個(gè)姑娘身上，相反，是鏡頭中的她一步一步脫穎而出，將我的思維從“外國(guó)友人”這個(gè)概括的名詞中解脫出來(lái)，轉(zhuǎn)移到更真切的生活現(xiàn)實(shí)中來(lái)。從而，更強(qiáng)調(diào)了生活的細(xì)節(jié)。 :55全景鏡頭在紀(jì)錄語(yǔ)言表達(dá)中的作用全景 full shot 在電影大百科全書(shū)中這樣寫(xiě)到：電影攝影機(jī)攝取人像全身的一種畫(huà)面。這種畫(huà)面可使觀眾看到人物的全身動(dòng)作及其周?chē)糠汁h(huán)境。 全景具有較廣闊的空間，既能展示出比較完整的場(chǎng)景，又可使人物的整個(gè)動(dòng)作和人物相互的關(guān)系得到充分的展現(xiàn)。在全景中，人物與環(huán)境常常融為一體，能創(chuàng)造出有人有景的生動(dòng)畫(huà)面。 （1）全景鏡頭交待紀(jì)錄環(huán)境 全景鏡頭交待了時(shí)間、地點(diǎn)以及整體的狀態(tài)，是客觀性描述的體現(xiàn)。全景的客觀不僅僅體現(xiàn)在需要拍攝時(shí)頭腦要以客觀的態(tài)度對(duì)待拍攝對(duì)象，更深一層次的要交待給觀眾大的背景，看到宏觀的自然與宇宙。這并不夸張，因?yàn)橛^眾也極易陷入某一具體場(chǎng)景不能自拔，尤其是能夠引起內(nèi)心層次共鳴的事物。我們不僅僅需要引起觀眾心中的共鳴，不是盲目再現(xiàn)觀眾心中的痛，而是將這種共鳴揭示出來(lái)更客觀地對(duì)待，更現(xiàn)實(shí)積極的面對(duì)。因此，這個(gè)紀(jì)錄環(huán)境就必須要求一種更宏觀的概念，一種更科學(xué)的概念融會(huì)其中。不是僅強(qiáng)調(diào)一個(gè)悲、一個(gè)喜，而是給這個(gè)悲或喜補(bǔ)充豐滿(mǎn)，把辯證性溶于其中，也許就一個(gè)點(diǎn)，它就不會(huì)是白白騙去觀眾的感情了，而是引起觀眾更多客觀現(xiàn)實(shí)積極地思考。 在我的作業(yè)中，有這樣一個(gè)鏡頭：一排紅色的紙花。我從地面向上搖，落幅在一排紅色的紙花。對(duì)于一名真正的攝影師來(lái)說(shuō)，這個(gè)鏡頭還可以做得更好：用搖臂來(lái)輔助做一個(gè)搖移的鏡頭。我之所以說(shuō)這個(gè)鏡頭，在于我對(duì)紀(jì)錄環(huán)境的交代，豐富了我的畫(huà)面語(yǔ)言。首先，它來(lái)自于洪智化對(duì)我眼睛的沖擊力，在這個(gè)沒(méi)有任何生機(jī)色彩的小院，這一線(xiàn)紅色，給離我很大的振奮，我的作業(yè)需要它。我拍攝時(shí)不在像剛開(kāi)始拍國(guó)旗那樣，機(jī)械的鎖定一張張街門(mén)前的國(guó)旗（國(guó)旗的好多鏡頭都已作廢）。我這次拍了兩條紙花，還有一條是它的特寫(xiě)，為了畫(huà)面節(jié)奏舍掉了。 （2）全景鏡頭渲染整體氣氛 這一觀點(diǎn)看似與前面沖突，其實(shí)是拍攝總體基調(diào)表現(xiàn)得一種方式，它更著重在于在色調(diào)感覺(jué)、視覺(jué)心理上的把控。它與前一觀點(diǎn)是互補(bǔ)的關(guān)系，沒(méi)有這個(gè)補(bǔ)充，整體就太理智化了。人終歸是感性的，不能留下這方面的缺陷，不然觀眾不會(huì)買(mǎi)你的賬的。 我的廟會(huì)中有一個(gè)全景的熙熙攘攘的人群的鏡頭，它烘托了廟會(huì)的熱鬧氣氛，給老老少少的人一個(gè)北京，更真實(shí)更親切。 二、特寫(xiě)鏡頭與全景鏡頭有機(jī)結(jié)合這里，我想從蒙太奇的產(chǎn)生談起，在1988年北京廣播學(xué)院出版社蒙太奇原理中P8 指出“勃列頓學(xué)派的另一重要人物斯密士，被許多電影學(xué)家視為蒙太奇的真正發(fā)明人。斯密士在他早期的影片中全部都是用特寫(xiě)鏡頭拍攝的，這與他后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考以后，斯密士發(fā)覺(jué)特寫(xiě)鏡頭雖然有它的優(yōu)點(diǎn)，但不能表達(dá)一切，即使是簡(jiǎn)單的題材也不能完全表達(dá)出來(lái)，因此他開(kāi)始在全景中插進(jìn)特寫(xiě)的鏡頭，即特寫(xiě)和全景鏡頭交替出現(xiàn)。比如，在影片小醫(yī)生中，開(kāi)頭是幾個(gè)小孩在扮演醫(yī)生，他們把一只小貓當(dāng)作病人給它喂藥的全景鏡頭，接著我們看到一個(gè)小貓頭部的特寫(xiě)鏡頭，小貓正在喝一匙牛奶，神情非常有趣。他在瑪麗?珍妮的災(zāi)禍一片中集中的表現(xiàn)了他所運(yùn)用的變化，這部影片表現(xiàn)女仆瑪麗?珍妮大清早忙于家務(wù)，隨后她把煤油倒在爐中引火引起了爆炸，把她拋進(jìn)煙筒，她的尸體又從屋頂上的煙筒里飛出來(lái)，手腳一塊塊落在屋頂上，斯密士是這樣表現(xiàn)的：全景：瑪麗?珍妮在廚房里。近景：瑪麗?珍妮在擦鞋。近景：瑪麗?珍妮在生火。全景：沒(méi)有引起爆炸。全景：屋頂瑪麗?珍妮的肢體落在地上。從這些鏡頭中我們可以看到斯密士的攝影機(jī)僅僅跟著這個(gè)女主人公移動(dòng)，根據(jù)劇情發(fā)展的需要而改變著視點(diǎn)。這種依據(jù)故事發(fā)展的需要拍攝不同經(jīng)別的鏡頭最終組合起來(lái)的技術(shù)，就是電影中真正的蒙太奇的誕生。斯密士在電影語(yǔ)言上完成了一個(gè)極為重要的發(fā)展”斯密士是用特寫(xiě)鏡頭刻畫(huà)了人物形象，發(fā)展了故事情節(jié)，拓展了時(shí)空。當(dāng)瑪麗?珍妮的頭像正對(duì)著攝影機(jī)時(shí)，攝影機(jī)變換位置，變換成瑪麗?珍妮的眼睛，拍出她所處的環(huán)境。 此外，在電影大百科全書(shū)中這樣寫(xiě)到：全景和特寫(xiě)相比，視距差別懸殊。如果兩者直接組接,會(huì)造成視覺(jué)上和情緒上大幅度的跳躍。運(yùn)用得好,常能收到特有的藝術(shù)效果。如果人物情緒的發(fā)展是跳躍的，景別的跳躍就可以很好地為塑造人物和渲染氣氛服務(wù)。特寫(xiě)鏡頭與全景鏡頭拓展時(shí)空特寫(xiě)與全景的有機(jī)結(jié)合，使其他景別鏡頭的存在有了依托。從而拓展了時(shí)空，豐富了畫(huà)面內(nèi)容。紀(jì)錄片的厚度來(lái)自于時(shí)空。如果沒(méi)有截取足夠多的生活橫斷面，事件或人物的紀(jì)錄就缺乏可信性，動(dòng)態(tài)的不確定因素也難以捕捉和把握。更糟糕的，沒(méi)有時(shí)間上的積累，生活基本上成了一個(gè)死的標(biāo)本；而如果沒(méi)有足夠的空間延伸，事件或人物的紀(jì)錄就會(huì)不同程度地喪失外界的客觀參照和內(nèi)在的主觀判斷及聯(lián)想，同樣使人產(chǎn)生不信任感，孤立的事件和人物就象空中樓閣一樣荒誕，顯出一副自說(shuō)自話(huà)的可笑面孔。三、總述紀(jì)錄片中鏡頭語(yǔ)言的表達(dá)作用3-1、特寫(xiě)與全景相切，對(duì)紀(jì)錄主題的升華 在這里，我是從后期制作角度來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。 蘇聯(lián)電影藝術(shù)大師普多夫金普指出?quot;把各個(gè)分別拍好的鏡頭很好地聯(lián)接起來(lái)，使觀眾終于感覺(jué)到這是完整的、不間斷的、連續(xù)的運(yùn)動(dòng)這種技巧我們慣于稱(chēng)之為蒙太奇。英國(guó)人對(duì)它的稱(chēng)呼則更為簡(jiǎn)單、粗糙Cutting，亦即切開(kāi)。"（論蒙太奇）在國(guó)際上，習(xí)慣的稱(chēng)呼，以英美為代表的稱(chēng)電影剪輯（編剪）。（電影剪接：Film Cutting電影剪輯：Film Editing）以蘇法為代表的稱(chēng)蒙太奇，中譯意為鏡頭的組接或剪輯（電影蒙太奇：Film Montage）。 借用montage這樣一個(gè)法國(guó)建筑學(xué)上的名詞，意思是：將各種個(gè)別的建筑材料，根據(jù)一個(gè)總的設(shè)計(jì)，分別加以處理，而把它們提到比原來(lái)個(gè)別存在時(shí)更高的作用。好象在建筑方面，若干塊磚頭砌起來(lái)，便不是磚，而是墻了。四堵墻加上其他材料組接配合起來(lái)，便成為房子，房子的作用與性質(zhì)，又不同于墻。蒙太奇的作用也是這樣，就畫(huà)面來(lái)說(shuō)，一個(gè)鏡頭說(shuō)明一種含義，兩個(gè)鏡頭接起來(lái)，會(huì)發(fā)生另外一種效果，許多鏡頭連接起來(lái)，成為一個(gè)組合"或"系列"又發(fā)生一種新的效果，能產(chǎn)生它們獨(dú)立存在時(shí)所沒(méi)有的意義，或具有了更為豐富深刻的意義，對(duì)觀眾有著一種特殊的感染力。 夏衍同志說(shuō)得非常通俗，他說(shuō)："所謂蒙太奇就是依照情節(jié)的發(fā)展和觀眾注意力和關(guān)心的程序，把一個(gè)個(gè)鏡頭合乎邏輯地、有節(jié)奏地連接起來(lái)，使觀眾得到一個(gè)明確、生動(dòng)的印象或感覺(jué)，從而使他們正確地了解一件事情發(fā)展的一種技巧? 就影片的畫(huà)面而言，蒙太奇無(wú)疑是一種"鏡頭組接"技巧。但是，它卻不僅僅限于技術(shù)性的鏡頭組接，卻是一種藝術(shù)創(chuàng)造，是要通過(guò)蒙太奇技巧完成電影視聽(tīng)藝術(shù)的剪輯任務(wù)，是要根據(jù)一個(gè)總體構(gòu)思計(jì)劃，把許多鏡頭分別加以剪裁，巧妙地、有機(jī)地、藝術(shù)地組合在一起，運(yùn)用蒙太奇技法處理鏡頭的聯(lián)結(jié)和段落的轉(zhuǎn)換，使全片達(dá)到結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、條理通暢、展現(xiàn)生動(dòng)、節(jié)奏鮮明的要求；并有助于揭示和增加畫(huà)面的內(nèi)在涵義，增強(qiáng)影片的藝術(shù)感染力。在這里之所以要提到蒙太奇，我僅想說(shuō)明的是，它是紀(jì)錄語(yǔ)言要轉(zhuǎn)換為一部影片的手段。這里，最重要的是，這種手段它是以人為前提的，是以人的思維方式、視聽(tīng)感受為基調(diào)的。它是一種科學(xué)性的觀念下的產(chǎn)物?？吹搅诉@一點(diǎn)，才能在紀(jì)錄片中準(zhǔn)確、生動(dòng)、靈活的表達(dá)自己的語(yǔ)言。 特寫(xiě)與全景鏡頭在紀(jì)錄語(yǔ)言表達(dá)中的作用32009-10-19 00:56特技中的鏡頭語(yǔ)言 在"聯(lián)想式蒙太奇"中，組合這樣的畫(huà)面： 1 原野，在進(jìn)行射擊。 2 屠宰場(chǎng)，一只握著刺刀的手在畫(huà)面上出現(xiàn)。（特寫(xiě)） 3 （全景）一千五百多工人從山坡上跑了下來(lái)。 4 五十多人從地面上站起來(lái)，雙手托著槍。 5 士兵們的面孔。托槍瞄準(zhǔn)。 6 一只公牛渾身顫栗，然后倒地。 7 （特寫(xiě)）公牛臨死前踢動(dòng)的蹄子。 8 （特寫(xiě)）槍栓。 9 屠宰場(chǎng)。公牛的頭被一根繩子捆在屠宰架上。 10一千多名工人向前挺進(jìn)。 11一隊(duì)士兵象是從地底下鉆出來(lái)似的，出現(xiàn)在草地上。 12（特寫(xiě)）公牛的頭，睜著眼睛。 13（特寫(xiě)）公牛的頭被割下來(lái)，血流如注。 以上兩個(gè)例子，都是無(wú)聲片時(shí)期，影片中著名的片斷。這種蒙太奇手法，在當(dāng)時(shí)以其鮮明的思想內(nèi)涵吸引著觀眾。 蒙太奇能夠表達(dá)豐富、深刻的思想內(nèi)容，有時(shí)甚至能夠通過(guò)可視的畫(huà)面，表達(dá)一種純概念的抽象思維。在紀(jì)錄片中，往往不能選擇一個(gè)概括的選題進(jìn)行創(chuàng)作，僅選擇具體的事物，這樣往往造成沉浸在一種小背景、小環(huán)境中，看不到社會(huì)的進(jìn)程，看不到歷史的腳步，僅僅構(gòu)成低調(diào)消沉的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，達(dá)不到引導(dǎo)或者說(shuō)僅造成人們對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷一片的注意、卻又不能改變這種殘酷，從而產(chǎn)生了很大的消極效應(yīng)。人離不開(kāi)環(huán)境，離不開(kāi)自然。創(chuàng)作更需要關(guān)注環(huán)境和自然，要站在一個(gè)自然界的大環(huán)境中看待人，抓自然界的本質(zhì)性的東西。 （2）特技中的鏡頭語(yǔ)言 特寫(xiě)鏡頭與全景鏡頭疊化，緩和激化的矛盾，引人遐思。 疊化的處理“化”的轉(zhuǎn)換過(guò)程是人眼能觀察到的，卻進(jìn)行得非常自然，使人不易覺(jué)察到它的存在。疊化特技方式適用于下述幾個(gè)方面:表現(xiàn)時(shí)空的轉(zhuǎn)換；用于段落的連接；表示時(shí)間的流逝；描述空間的轉(zhuǎn)移；創(chuàng)造意境；用于表現(xiàn)不同事物之間的對(duì)比關(guān)系；處理難以組接的畫(huà)面形成聯(lián)想 文 - 漢語(yǔ)漢字 編輯詞條文，wen，從玄從爻。天地萬(wàn)物的信息產(chǎn)生出來(lái)的現(xiàn)象、紋路、軌跡，描繪出了陰陽(yáng)二氣在事物中的運(yùn)行軌跡和原理。故文即為符。上古之時(shí)，符文一體。古者伏羲氏之王天下也，始畫(huà)八卦，造書(shū)契，以代結(jié)繩(爻)之政，由是文籍生焉。-尚書(shū)序依類(lèi)象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。-說(shuō)文序倉(cāng)頡造書(shū)，形立謂之文，聲具謂之字。-古今通論(1) 象形。甲骨文此字象紋理縱橫交錯(cuò)形。"文"是漢字的一個(gè)部首。本義:花紋;紋理。(2) 同本義 figure;veins文，英語(yǔ)念為:text、article等，從字面意思上就可以理解為文章、文字，與古今中外的各個(gè)文學(xué)著作中出現(xiàn)的各種文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋體、楷體等，都在這一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人們對(duì)于"文"都有自己不同的認(rèn)知，從大的方面來(lái)講，它可以用于表示一個(gè)民族的文化歷史，從小的方面來(lái)說(shuō)它可用于用于表示單獨(dú)的一個(gè)"文"字，可用于表示一段話(huà)，也可用于人物的姓氏。折疊編輯本段基本字義1事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象：燦若錦。2.刺畫(huà)花紋：身。3記錄語(yǔ)言的符號(hào)：字。盲。以害辭。4用文字記下來(lái)以及與之有關(guān)的：憑。藝。體。典。苑。獻(xiàn)（指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書(shū)資料）。采（a文辭、文藝方面的才華；b錯(cuò)雜艷麗的色彩）。5人類(lèi)勞動(dòng)成果的總結(jié)：化。物。6自然界的某些現(xiàn)象：天。水。7舊時(shí)指禮節(jié)儀式：虛。繁縟節(jié)（過(guò)多的禮節(jié)儀式）。8文華辭采，與“質(zhì)”、“情”相對(duì)：質(zhì)彬彬。9溫和：火。靜。雅。10指非軍事的：職。治武功（指禮樂(lè)教化和軍事功績(jī)）。11指以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ)：552言。白間雜。12專(zhuān)指社會(huì)科學(xué)：科。13掩飾：過(guò)飾非。14量詞，指舊時(shí)小銅錢(qián)：一不名。15姓。16 皇帝謚號(hào)，經(jīng)緯天地曰文；道德博聞曰文；慈惠愛(ài)民曰文；愍民惠禮曰文；賜民爵位曰文；勤學(xué)好問(wèn)曰文；博聞多見(jiàn)曰文；忠信接禮曰文；能定典禮曰文；經(jīng)邦定譽(yù)曰文；敏而好學(xué)曰文；施而中禮曰文；修德來(lái)遠(yuǎn)曰文；剛?cè)嵯酀?jì)曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；萬(wàn)邦為憲、帝德運(yùn)廣曰文；堅(jiān)強(qiáng)不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣謨丕顯曰文；化成天下曰文；純穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；與賢同升曰文；紹修圣緒曰文；聲教四訖曰文。如漢文帝。折疊編輯本段字源字形字源演變與字形比較折疊編輯本段詳細(xì)字義名1右圖是“文”字的甲骨文圖片，資料來(lái)源：徐無(wú)聞主編：甲金篆隸大字典，四川辭書(shū)出版社。1991年7月第一版?！拔摹弊值募坠俏淖掷L畫(huà)的像一個(gè)正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”；特別放大了胸部，并在胸部畫(huà)了“心”，含義是“外界客體在心里面的整體影像、整體寫(xiě)真、整體素描、整體速寫(xiě)”。許慎說(shuō)文解字把“文”解釋為“錯(cuò)畫(huà)也”，意思是“對(duì)事物形象進(jìn)行整體素描，筆畫(huà)交錯(cuò)，相聯(lián)相絡(luò)，不可解構(gòu)”，這與他說(shuō)的獨(dú)體為文、合體為字的話(huà)的意思是一致的?！罢f(shuō)文解字”這個(gè)書(shū)名就表示了“文”只能“說(shuō)”，而“字”則可“解”的意思?！拔摹笔强陀^事物外在形象的速寫(xiě)，是人類(lèi)進(jìn)一步了解事物內(nèi)在性質(zhì)的基礎(chǔ)，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子?！拔摹鄙白帧迸e例（以“哲”為例）：先對(duì)人手摩畫(huà)，其文為“手”；又對(duì)斧子摩畫(huà)，其文為“斤”。以手、斤為父母，結(jié)合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。這個(gè)“折”就是許慎所謂的“字”?！白帧睆腻矎淖樱板病北硎尽蔼?dú)立的房子”，子在其中，有“自立門(mén)戶(hù)”的意思。故“字”還能與“文”或其他“字”結(jié)合，生出新“字”來(lái)。在本例，作為字的“折”與作為文的“口”結(jié)合，就生出了新的字“哲”。2同本義 figure;veins文，錯(cuò)畫(huà)也。象交文。今字作紋。東漢·許慎說(shuō)文五章以奉五色。春秋·左丘明左傳·昭公二十五年。注：“青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黻?！泵烙陧腠胛恼?。荀子·非相茵席雕文。韓非子·十過(guò)織文鳥(niǎo)章，白旆央央。詩(shī)·小雅·六月斑文小魚(yú)。明· 劉基誠(chéng)意伯劉文成公文集3又如：文駕（彩車(chē)）；文斑（雜色的斑紋）；文旆（有文彩的旗幟）；文繡（繡有彩色花紋的絲織品；刺花圖案）；文織（有彩色花紋的絲織品）；文鱗（魚(yú)鱗形花紋）。4字，文字（“文”，在先秦時(shí)期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分別講，“文”指獨(dú)體字；“字”指合體字?；\統(tǒng)地說(shuō)，都泛指文字。） character飾以篆文。南朝宋·范曄后漢書(shū)·張衡傳分文析字。東漢·班固漢書(shū)·劉歆傳夫文，止戈為武。左傳·宣公十二年距洞數(shù)百步，有碑仆道，其文漫滅。王安石游褒禪山記文曰“天啟壬戌秋日”。明· 魏學(xué)洢核舟記文曰“初平山尺”。5又如：甲骨文；金文；漢文；英文；文跡（文字所記載的事跡）；文書(shū)爻（有關(guān)文字、文憑之類(lèi)的卦象）；文異（文字相異）；文軌（文字和車(chē)軌）；文獄（文字獄）；文錢(qián)（錢(qián)。因錢(qián)有文字，故稱(chēng)）；文狀（字據(jù)，軍令狀）；文引（通行證；路憑）；文定（定婚）。6文章（遣造的詞句叫做“文”，結(jié)構(gòu)段落叫做 “章”。） literary composition故說(shuō)詩(shī)者不以文害辭。孟子·萬(wàn)章上好古文。唐· 韓愈師說(shuō)屬予作文以記之。宋· 范仲淹岳陽(yáng)樓記能述以文。宋· 歐陽(yáng)修醉翁亭記摘其詩(shī)文。清· 紀(jì)昀閱微草堂筆記7又如：文價(jià)（文章的聲譽(yù)）；文魔（書(shū)呆子）；文會(huì)（舊時(shí)讀書(shū)人為了準(zhǔn)備應(yīng)試，在一起寫(xiě)文章、互相觀摩的集會(huì)）；文移（舊時(shí)官府文書(shū)的代稱(chēng)）；文雄（擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的大作家）；文意（文章的旨趣）；文義（文章的義理）；文情（文章的詞句和情思）；本文（所指的這篇文章）；作文（寫(xiě)文章；學(xué)習(xí)練習(xí)所寫(xiě)的文章）；文魁（文章魁首）；文價(jià)（文章的聲價(jià)）；文什（文章與詩(shī)篇）。8美德；文德 virtue圣云繼之神，神乃用文治。杜牧感懷詩(shī)一首9又如：文丈（對(duì)才高德韶的老者的敬稱(chēng)）；文母（文德之母）；文武（文德與武功）；文命（文德教命）；文惠（文德恩惠）；文德（寫(xiě)文章的道德）；文?。ㄖ^文德淺?。晃恼眩ㄎ牡抡阎?。10.文才；才華。亦謂有文才，有才華 literary talent而文采不表于后世也。漢· 司馬遷報(bào)任安書(shū)11又如：文業(yè)（才學(xué)）；文英（文才出眾的人）；文采風(fēng)流（橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度）；文郎（有才華的青少年）；文彥（有文才德行的人）；文通殘錦（比喻剩下不多的才華）。12文獻(xiàn)，經(jīng)典；韻文 document;classics;verse儒以文亂法。韓非子·五蠹言必遵修舊文而不穿鑿。說(shuō)文解字·敘13辭詞句。亦指文字記載 writings;record。如：文幾（舊時(shí)書(shū)信中開(kāi)頭常用的套語(yǔ)。意為將書(shū)信呈獻(xiàn)于幾前）；文倒（文句顛倒）；文過(guò)其實(shí)（文辭浮夸，不切實(shí)際）；文義（文辭）；文辭（言詞動(dòng)聽(tīng)的辭令）；文繡（辭藻華麗）。14自然界的某些現(xiàn)象 natural phenomenon經(jīng)緯天地曰文。左傳·昭公二十八年15又如：天文；地文；水文；文象（日月星辰變化的跡象）；文曜（指日月星辰；文星）；文昌（星座名）。16文治；文事；文職。與“武”相對(duì)。 achievements in culture and education；civilian post文能取勝。史記·平原君虞卿列傳文不能取勝。文武并用。唐· 魏征諫太宗十思疏精神折沖于千里，文武為憲于萬(wàn)邦。明袁可立晉秩兵部右侍郎誥17又如：文臣，文吏（文職官吏）；文席（教書(shū)先生的幾席）；文品（文官的品階）；文帥（文職官員出任或兼領(lǐng)統(tǒng)帥）；文烈（文治顯赫）；文員（文職吏員）；文階（文職官階）；文道（文治之道）；文業(yè)（文事）；文僚（文職官吏）。18法令條文 articles of decree而刀筆吏專(zhuān)深文巧詆，陷人于罪。史記·汲黯列傳19又如：文劾（根據(jù)律令彈劾）；文法吏（通曉法令、執(zhí)法嚴(yán)峻的官吏）；文丈（規(guī)矩；制度）；文移（官府文書(shū)）；文牓（布告；文告）；文憲（禮法；法制）。20文言。古代散文文體之一；別于白話(huà)的古漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ) literary language。如：半文半白；文語(yǔ)；文白（文言文和白話(huà)文）。21文教；禮節(jié)儀式 rites則修文德。論語(yǔ)·季氏22又如：文丈(崇尚禮文儀節(jié))；文俗(拘守禮法而安于習(xí)俗)；文致(指禮樂(lè))；文貌(禮文儀節(jié))；文緒（文教禮樂(lè)之事）；文儀(禮節(jié)儀式)23指表現(xiàn)形式；外表 form;appearance。如：文服(表面服從)；文榜(告示、布告之類(lèi))；文誥(誥令)24指鼓樂(lè)，泛指曲調(diào) music;tune。如：文曲(指樂(lè)曲)；文始(舞樂(lè)名)25謚號(hào)，謚法：勤學(xué)好問(wèn)叫文 study deligently何以謂之文。論語(yǔ)是以謂之文。26姓動(dòng)1在肌膚上刺畫(huà)花紋或圖案 tatto (the skin)被發(fā)文身。禮記·王制。注：“謂其肌，以丹青涅之。”文繡有恒。禮記·月令2又如：文筆匠(在人身上刺花的藝人)；文身斷發(fā)(古代荊楚、南越一帶的習(xí)俗。身刺花紋，截短頭發(fā)，以為可避水中蛟龍的傷害。后常以指落后地區(qū)的民俗)；文木(刻鏤以文采之木)3修飾；文飾 cover up身將隱，焉用文之?左傳·僖公二十三年飾邪說(shuō)，文奸言，以梟亂天下。荀子·非十二子4又如：文過(guò)飾非；文致(粉飾；掩飾)；文冢(埋葬文稿之處)5裝飾 decorate舍其文軒。墨子·公輸此猶文奸。文車(chē)二駟。明· 歸有光項(xiàng)脊軒志文馬四百匹。史記·宋世家若將比予文木邪。莊子·人間世6又如：文巧(文飾巧辯)；文竿(以翠羽為飾之竿)；文舫(裝飾華麗的游艇)；文飾(彩飾)；文榭(飾以彩畫(huà)的臺(tái)榭)；文舟，文艘(裝飾華麗的船)；文劍(裝飾華麗的劍)；文輿(飾以彩繪的車(chē))7撰寫(xiě)文章 write。如：文匠(寫(xiě)文章的大家)；文禍(因?qū)懳恼露衼?lái)的災(zāi)禍)；文雄，文杰(指文豪)形1有文采，華麗。與“質(zhì)”或“野”相對(duì) magnificent;gorgeous其旨遠(yuǎn)，其辭文。易·系辭下晉公子廣而儉，文而有禮。左傳·僖公二十三年2又如：文巧(華麗奇巧)；文樸(文華與質(zhì)樸)；文服(華美的衣服)；文砌(華美的石階)；文背(不文雅，粗俗)；文軒(華美的車(chē)子)；文質(zhì)(文華與質(zhì)樸)3.柔和，不猛烈 mild;gentle。如：文烈(指火候溫猛)4美，善 fine;good。如：文徽(華美)；文鴛(即鴛鴦。以其羽毛華美，故稱(chēng))；文衣(華美的服裝)5通“紊”。紊亂的 disordered惇宗將禮，稱(chēng)秩元祀，咸秩無(wú)文。書(shū)·洛誥天子祭天下名山大川，懷柔百神，咸秩無(wú)文。漢書(shū)·郊祀志上王者報(bào)功，以次秩之，無(wú)有文也。慶劭風(fēng)俗通義·山澤量1用于舊時(shí)的銅錢(qián)。如：一文錢(qián)2用于計(jì)算紡織物五扶為一首，五首成一文。后漢書(shū)