過(guò)小孤山大孤山課件.ppt

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陸母生陸游時(shí) 夢(mèng)見秦觀 秦觀 字少游 于是陸母給兒子取名陸游 字務(wù)觀 陸游出生的那一年 金兵進(jìn)攻汴梁 開封 徽宗慌忙讓位 讓太子趙恒做了皇帝 是為宋欽宗 改元靖康 不久汴梁被攻破 徽欽二帝都成了金人俘虜 這是不是陸游命中注定 他的一生將以抗金為己任 陸游生平 陸游簡(jiǎn)介 字少游 號(hào)務(wù)觀 越州山陰 今浙江紹興 人 坎坷之始 應(yīng)進(jìn)士試 因 喜論恢復(fù) 受到秦檜的忌恨 復(fù)試時(shí)竟被除名 遺恨而終 嘉定二年 1210 八十五歲的老詩(shī)人 抱著 死前恨不見中原 的遺恨 離開人世 散文成就很高 被前人推為南宋宗匠 主要作品集 渭南文集 劍南詩(shī)稿 陸游 公元1125 1209年 初娶表妹唐琬 夫妻恩愛 卻久而不孕 為陸母不喜 陸游被迫與唐琬分離 后來(lái)唐琬改嫁趙士程 陸游再娶王氏 十余年后他們春游沈園相遇 陸游傷感之余 在園壁題了著名的 釵頭鳳 詞 紅酥手 黃滕酒 滿城春色宮墻柳 東風(fēng)惡 歡情薄 一懷愁緒 幾年離索 錯(cuò) 錯(cuò) 錯(cuò) 春如舊 人空瘦 淚痕紅浥鮫綃透 桃花落 閑池閣 山盟雖在 錦書難托 莫 莫 莫 唐琬看到后感傷之余也依律賦了一首 釵頭鳳 世情薄 人情惡 雨送黃昏花易落 曉風(fēng)干 淚痕殘 欲箋心事 獨(dú)語(yǔ)斜欄 難 難 難 人成各 今非昨 病魂常似秋千索 角聲寒 夜闌珊 怕人詢問(wèn) 咽淚妝歡 瞞 瞞 瞞 此次邂逅不久唐琬便憂郁而死 陸游一手持劍 一手執(zhí)筆 抗金 作詩(shī) 衣上征塵雜酒痕 遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂 此身合是詩(shī)人未 細(xì)雨騎驢入劍門 劍門道中遇微雨 陸游與梅花 陸游號(hào)放翁 一生酷愛梅花 詠梅之詩(shī)多至百余首 且認(rèn)為只有節(jié)義之士 脫俗之筆才配得上題詠梅花 他在 梅花絕句十首 中說(shuō)到 子欲作梅詩(shī) 當(dāng)造幽絕境 筆端有纖塵 只恐梅未肯 陸游愛梅之甚 到了癡迷的程度 竟盼望能分身而遍賞天下之梅 何方可化身千億 一樹梅花一放翁 寫作背景 陸游主張抗金 恢復(fù)中原 被罷官 至1169年 起用為夔州 今四川奉節(jié) 通判 由故鄉(xiāng)山陰 今浙江紹興 出發(fā)赴任 一路沿長(zhǎng)江逆流而上 歷盡兩岸奇山異景 途中作者以日記紀(jì)行 集成日記體游記 入蜀記 以記其勝 過(guò)小孤山大孤山 是作者路過(guò)小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記 過(guò)小孤山大孤山 京口 江州 廬山 鄱陽(yáng)湖 安慶 武昌 彭澤 鎮(zhèn)江 合肥 科目一考試科目1考試2016年駕考科目一模擬考試題科目四考試駕校一點(diǎn)通365仿真模擬考試C1試題B2試題庫(kù) 小孤山 位于安徽省宿松縣境內(nèi)長(zhǎng)江中 每年汛期時(shí)四面環(huán)水 孤峰如柱 兀立大江 有 長(zhǎng)江絕島 長(zhǎng)江天柱 之稱 小孤山以其小 險(xiǎn) 獨(dú) 奇而著稱 其山勢(shì)峭拔 地勢(shì)險(xiǎn)要 自古為兵家必爭(zhēng)之地 號(hào)為 楚塞吳關(guān) 海門第一關(guān) 至今尚有古炮臺(tái) 烽火臺(tái)等遺跡 迎山而上勝跡迭出 啟秀寺 一天門等十余處景點(diǎn) 每一景點(diǎn)都有其雅觀和民間傳說(shuō) 并鐫有歷代名人的匾額和雅士墨客之碑文 其中山上啟秀寺 始建于唐 重建于北宋 大孤山 在鄱陽(yáng)湖上 其狀如鞋 俗稱鞋山 民間傳說(shuō)此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成 因而又名大姑山 自讀課文 烽火磯j 烽燧su 潦l o縮嵌巖竇穴 d u 巉ch n然尤物上干g n云霄幸有舟楫遲 j 樓觀gu n亭榭有碑載z i其事泛彭蠡口 l 俊鶻h 摶tu n水禽沙洲葭ji 葦泊湓浦 p np 如赪ch ng溯s 流 第一段 寫烽火磯所見 第二段 寫從烽火磯至沙夾一段所見 重點(diǎn)寫小孤山 澎浪磯 第三段 第二天從彭蠡口至盆浦口沿途所見的大孤山的景象 本文的行文思路 第一段譯文 八月一日 船 經(jīng)過(guò)烽火磯 南朝以來(lái) 從武昌 今鄂城 到京口 都設(shè)置了很多 報(bào)警的 烽火臺(tái) 這座山應(yīng)該是其中之一 從船上看山 只是見到高聳的山峰罷了 等到拋錨停船后 我 走過(guò)山下 看到 巖石鑲嵌在洞穴里 奇形怪狀 色彩光亮潤(rùn)澤 也和別的石頭不大一樣 八月一日 過(guò)烽火磯 南朝自武昌至京口 列置烽燧 此山當(dāng)是其一也 自舟中望山 突兀而已 及拋江過(guò)其下 嵌巖竇穴 怪奇萬(wàn)狀 鈀澤瑩潤(rùn) 亦與他石迥異 又有一塊巨石 與山不相連 高峻雄偉地拔地而起 高約一百多尺 有紅藤綠蔓覆蓋纏繞在它的上面 象寶石鑲嵌的屏風(fēng) 這一天 風(fēng)平浪靜 船走得很慢 又因?yàn)樯钋?江水較淺 所以能看到這里的一切美景 正象 杜甫所說(shuō)的 幸有舟楫遲 得盡所歷妙 又有一石 不附山 杰然特起 高百余尺 丹藤翠蔓 羅絡(luò)其上 如寶裝屏風(fēng) 是日風(fēng)靜 舟行頗遲 又秋深潦縮 故得盡見 杜老所謂 幸有舟楫遲 得盡所歷妙 也 內(nèi)容講解 第一段 問(wèn)題一 本段寫何處之景 作者給我們介紹烽火磯戍守情況有何作用 烽火磯 豐富了作品的內(nèi)容 使寫景記游具有思想深度 勾畫出本段寫景的句子 突出烽火磯怎樣的特點(diǎn) 高峻 怪奇等特點(diǎn) 本段寫景采用怎樣的順序 先寫遠(yuǎn)視可見 只不過(guò)覺得烽火磯 突兀 罷了 除此之外別無(wú)佳處 再寫近觀 近觀之景則異彩紛呈 這種遠(yuǎn)近對(duì)比的寫法有何作用 不僅使人的認(rèn)識(shí)一步步真正認(rèn)識(shí)到烽火磯的佳妙之處 而且能收到曲徑通幽的藝術(shù)表達(dá)效果 譯文第二段 經(jīng)過(guò)澎浪磯 小孤山 這兩座山東西相望 小孤山屬于舒州宿松縣 山上有兵戍守著 所有江中的獨(dú)山 如金山 焦山 落星山之類 都是名聞天下的 但從峭拔秀麗上看 都不能和小孤山相比 從幾十里外看去 小孤山碧綠的山峰高高聳立著 直插云霄 已經(jīng)不是別的山可以相比的了 越近 看 越秀麗 冬天 夏天 晴天 雨天 姿態(tài)變化萬(wàn)千 確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方 過(guò)澎浪磯 小孤山 二山東西相望 小孤屬舒州罕松縣 有戌兵 凡江中獨(dú)山如金山 焦山 落星之類 皆名天下 然峭拔秀麗皆不可與小孤比 自數(shù)十里外望之 碧峰巉然孤起 上干云霄 已非它山可擬 愈近愈秀 冬夏晴雨 姿態(tài)萬(wàn)變 信造化之尤物也 小孤山 只是 山上的 廟宇太荒涼殘破了 如果再用樓臺(tái)亭榭稍加裝飾 與山光水色互相輝映 自然會(huì)比金山更漂亮了 廟在西邊山腳下 匾額上寫著 惠濟(jì) 二字 里面供奉的 神叫 安濟(jì)夫人 紹興初年 魏國(guó)公張浚從湖南回來(lái) 曾經(jīng)修繕過(guò) 有座碑記載了這件事 但祠宇極于荒殘 若稍飾以樓觀亭榭 與江山相發(fā)揮 自當(dāng)高出金山之上矣 廟在山之西麓 額曰 惠濟(jì) 神曰 安濟(jì)夫人 紹興初 張魏公自湖湘還 嘗加營(yíng)葺 有碑載其事 惠濟(jì)廟和安濟(jì)夫人惠濟(jì)廟 始建于唐代 叫 啟秀寺 很狹小 內(nèi)朔一男形神象 姓氏不詳 也無(wú)從考記 廟在盛唐后 日見荒蕪 晚唐時(shí) 幾經(jīng)戰(zhàn)亂 寺廟一度破毀 北宋時(shí)期 廟重建 改名 惠濟(jì)寺 始祀海神媽祖 即現(xiàn)在所稱的小姑娘娘 據(jù) 清一統(tǒng)志 稱 媽祖 天后 宋莆田林愿第六女 始生有祥光異香 長(zhǎng)能乘法席渡海 乘云游島嶼間 升化后常飛翻海上 專司救助海難 宋 元 明 清時(shí) 累著靈跡 故宋代在此立廟祀之 并對(duì)女神一再加封 給她以 助順安濟(jì)廣濟(jì)惠濟(jì)夫人 的稱號(hào) 如此一來(lái) 由馬祖變成了媽祖 像由男形變成女形 南宋紹興初 魏國(guó)公張俊從湖湘還 曾對(duì)小孤山寺廟加以修葺 擴(kuò)建為六重 規(guī)模宏敞 廟前額曰 惠濟(jì) 神號(hào) 安濟(jì)夫人 并有碑載其事 又有另一座廟在澎浪磯 在江州彭澤縣境內(nèi) 三面臨著長(zhǎng)江 山的倒影映在水中 也是一處名山勝景 船過(guò)澎浪磯 即使無(wú)風(fēng) 浪也很大 澎浪磯大概因此而得名吧 古人有詩(shī) 舟中估客莫漫狂 小姑前年嫁彭郎 傳說(shuō)的人因此說(shuō)小孤山的廟里有彭郎像 澎浪磯廟里有小姑像 其實(shí)并不是這樣的 又有別祠在澎浪磯 屬江州彭澤縣 三面臨江 倒影水中 亦占一山之勝 舟過(guò)磯 雖無(wú)風(fēng) 亦浪涌 蓋以此得名也 昔人詩(shī)有 舟中估客莫漫狂 小姑前年嫁彭郎 之句 傳者因謂小孤廟有彭郎像 澎浪廟有小姑像 實(shí)不然也 這天晚上 我的船 就停在沙夾 距小孤山大約一里遠(yuǎn) 天下著雨 我 又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽 向南遠(yuǎn)望 彭澤 都昌一帶山巒 煙雨迷茫 沙鷗和白鷺都隱沒了 登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了 徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間才回去 剛到廟門口站著 有一只健美的老鷹正在追逐水鳥 掠過(guò)江面東南方向飛去 非常壯觀 守廟的人說(shuō) 山上棲息著很多老鷹 晚泊沙夾 距小孤一里 微雨 復(fù)以小艇游廟中 南望彭澤 都昌諸山 煙雨空濛 鷗鷺滅沒 極登臨之勝 徙倚久之而發(fā) 方立廟門 有俊鶻摶水禽 掠江東南去 甚可壯也 廟祝云 山有棲鶻甚多 小孤山 1 交代小孤山上有戍兵把守 說(shuō)明了什么 小孤山也是江防要地 2 勾畫本段景色描寫的語(yǔ)句 說(shuō)說(shuō)本段作者給我們描繪了哪一水段之景 描寫的重點(diǎn)對(duì)象是什么 突出了各自什么特點(diǎn) 烽火磯至沙夾一段所見 小孤山和澎浪磯 小孤山峭拔秀麗 澎浪磯浪大等特點(diǎn) 賞析 3 文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn) 運(yùn)用對(duì)比手法 將金山 焦山 落星山這些天下名山與小孤山對(duì)比 突出小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn) 又用它山與小孤山對(duì)比 突出小孤山的巉然孤起這一特點(diǎn) 用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼 殘破對(duì)比 襯托了小孤山的小孤山廟宇的荒涼 殘破 更是為了說(shuō)明小孤山若是以 樓觀亭榭 稍加裝飾 則會(huì) 高出金山上矣 4 寫小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn) 采用的是什么寫景順序 由遠(yuǎn)及近 賞析 烽火磯PK澎浪磯 烽火磯 澎浪磯 突兀 嵌巖竇穴 怪奇萬(wàn)狀 色澤瑩潤(rùn) 又有一石 不附山 杰然特起 三面臨江 倒影水中 雖無(wú)風(fēng) 亦浪涌 小孤山PK金山 小孤山 金山 峭拔秀麗 碧峰巉然孤起 上干云霄 冬夏晴雨 姿態(tài)萬(wàn)變 祠宇樓觀亭榭雄偉眾多 烽火磯 澎浪磯 譯文第三段 第二天早晨 船 行不到二十里 忽然風(fēng)起云涌 于是 急忙系上纜繩 不一會(huì)兒 天又轉(zhuǎn)晴 船又 繼續(xù)前行 泛舟到彭蠡口 四面望去 沒有邊際 這時(shí)我才領(lǐng)會(huì)李白 開帆入天鏡 這句詩(shī)的妙處 這時(shí)才看到廬山和大孤山 二日早 行未二十里 忽風(fēng)云騰涌 急系纜 俄復(fù)開霽 遂行 遂行泛彭蠡口 四望無(wú)際 乃知太白 開帆入天境 之句為妙 始見廬山及大孤 大孤山的樣子像西梁山 雖然比不上小孤山那樣秀麗 但是小孤山的旁邊 很有幾塊沙洲和初生的蘆葦 大孤山的四周卻是茫茫無(wú)際的江水 遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣 也是一種奇觀呀 大孤狀類西梁 雖不可擬小姑之秀麗 然小孤之旁頗有沙洲葭葦 大孤則四際渺彌皆大江 望之如浮水面 亦一奇也 大孤山 長(zhǎng)江從湖口分出一支成為南江 是長(zhǎng)江的西路 這一段 長(zhǎng)江的水很渾濁 每逢要汲用江水時(shí) 都需用杏仁來(lái)澄清 過(guò)一個(gè)晚上才能喝 南江的水卻很清 兩江的水合流處象用繩尺劃分過(guò)一樣 不相混淆 晚上到達(dá)江州 州府設(shè)在德化縣 就是唐代的潯陽(yáng)縣 柴桑 栗里 都屬于江州地面 南唐時(shí)由奉化軍管轄 現(xiàn)在是定江軍 江自湖口分一支為南江 蓋江西路也 江水渾濁 每汲用 皆以杏仁澄之 過(guò)夕乃可飲 南江則極清澈 合處如引繩 不相亂 晚抵江州 州治德化縣 即唐之潯陽(yáng)縣 柴桑 栗里 皆其地也 南唐為奉化軍節(jié)度 今為定江軍 岸上的土是紅色的 象墻一樣直立著 東坡先生所說(shuō)的 舟人指點(diǎn)岸如赪 說(shuō)的就是這個(gè) 船 停泊在湓浦口 水也是很清的 不和江水相混 從七月二十六日到今天 前后才六天 其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻 船 不能行 實(shí)際用了四天半的時(shí)間 逆水而上 航行了七百里 岸上赤而璧立 東坡先生所謂 舟人指點(diǎn)岸如赪 者也 泊湓浦 水亦甚清 不與江水亂 自七月二十六日至是 首尾才六日 其間一日阻風(fēng)不行 實(shí)以四日半溯流行七百里云 小孤山PK大孤山 小孤山 大孤山 秀麗 旁邊有沙洲葭葦 四周渺彌皆大江 望之如浮水面 問(wèn)題一 引用李白的詩(shī)句是為了說(shuō)明什么 彭蠡口江面的寬闊 四望無(wú)際 該段寫景是寫哪一路段的景致 重點(diǎn)落在哪里 彭蠡口到湓浦口的沿途所見 重點(diǎn)寫大孤山的景色 問(wèn)題三 那么大孤山的景色突出的特點(diǎn)是什么 作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點(diǎn) 先用西梁山類比 使人通過(guò)西梁山能想象到大孤山的形狀 然后與小孤山想對(duì)比 從而突出各自特點(diǎn) 望之如浮水面 江水清濁分明 整體感知 探究賞析 本文作為一篇游記 主要內(nèi)容有哪些 其主旨是什么 主要內(nèi)容 1 記過(guò)烽火磯的所見 突出山之 怪奇 2 寫過(guò)澎浪磯 小孤山所見之景 突出 峭拔秀麗 且移步換景 由遠(yuǎn)及近 3 記八月二日所見之景 突出大孤山之奇望之如浮水面 江水清濁分明 4 結(jié)尾處交代六日行程 顯現(xiàn)日記體之特色 主題思想本文通過(guò)作者赴任夔州通判途中沿江溯流而上描寫所見的山川景物特色 表達(dá)了熱愛祖國(guó)大好河山的感情 也流露出作者的愛國(guó)忠君之情 也表達(dá)了作者對(duì)收復(fù)失地志在抗金的歷史感慨 理清作者的行蹤 過(guò)烽火磯 過(guò)彭浪磯 小孤山 遂行泛彭蠡口 始見廬山及大孤山 晚抵江州 泊湓浦 閱讀全文 找出文章中描寫了哪些景物以及景物的特點(diǎn) 寫作特點(diǎn) 一 線索明了 形散神聚 烽火磯 澎浪磯 突兀 嵌巖竇穴 怪奇萬(wàn)狀 色澤瑩潤(rùn) 又有一石 不附山 杰然特起 三面臨江 倒影水中 雖無(wú)風(fēng) 亦浪涌 本文寫了烽火磯 小孤山 澎浪磯和大孤山這四個(gè)景點(diǎn) 各有什么特點(diǎn) 小孤山 峭拔秀麗 碧峰巉然孤起 上干云霄 冬夏晴雨 姿態(tài)萬(wàn)變 四際渺彌皆大江 望之如浮水面 大孤山 散文的最大特色是 形散神聚 本文所寫的烽火磯 小孤山 澎浪磯和大孤山是四個(gè)獨(dú)立的景點(diǎn) 各有各的特點(diǎn) 但它們?cè)陉懹喂P下 又鉤成了一個(gè)整體 陸游是如何把它們組成整體的 1 用 游蹤 船由長(zhǎng)江下游上行 為線索 把四個(gè)景點(diǎn)貫穿在一起 2 用各景點(diǎn)的共同特點(diǎn)把四個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系起來(lái) 水 3 注意景點(diǎn)之間的聯(lián)系和配合 澎浪磯和小孤山 4 運(yùn)用對(duì)比手法把景點(diǎn)結(jié)合在一起 大孤山和小孤山 描寫景物重點(diǎn)突出 寫小孤山著墨最多 作者借登臨覽勝的機(jī)會(huì) 較諳練細(xì)致地描寫景物 而且還寫廟宇傳說(shuō) 前人詩(shī)詠 近人事跡 內(nèi)容豐富 運(yùn)用對(duì)比法 如寫小孤山 則以金山 焦山 落星山比較 寫大孤山則以小孤山作比較 寫水 則動(dòng)靜 緩急 清濁 對(duì)比鮮明 寫出了江南與山的特色 寫作特點(diǎn) 三 作者在記述山川景物 名勝古跡的過(guò)程中 隨時(shí)融合抒情和議論 并將有關(guān)的傳聞?shì)W事 前人詩(shī)句都信手捏來(lái) 還隨筆寫出郡縣沿革 地形防戍等情況 這樣寫有什么作用 豐富了作品的內(nèi)容 使寫景記游具有思想深度 同時(shí)亦為景物添彩生色 使一景一物似乎都帶有了詩(shī)的靈氣 文的雅致 神話的氛圍 歷史的積淀 詩(shī)文傳說(shuō)與勝景相互映發(fā) 更為引人入勝 穿插的材料有 引用前人名詩(shī) 增強(qiáng)了游記的生動(dòng)性形象性趣味性 引起讀者的閱讀興趣 歷史人文掌故 借他人抗金事跡以增強(qiáng)抒發(fā)自己立志抗金收復(fù)失地的決心 表達(dá)了作者實(shí)現(xiàn)生平志向的愿望 民間神話傳說(shuō) 增強(qiáng)游記神奇浪漫色彩 郡縣政區(qū)沿革 表明祖國(guó)山河一寸不能丟歷史與現(xiàn)實(shí) 對(duì)比閱讀 詩(shī)歌 展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大 多有跳躍和省略 能讓我們想象飛得更高 散文 交待具體 描寫細(xì)致真實(shí) 給人具體逼真的感受 能讓人身臨其境