《哈姆雷特》讀書報告.doc

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. 《哈姆雷特》讀書報告 “To be, or not to be- that is the question”(生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題)，這是我讀完《哈姆雷特》后感覺最為經(jīng)典的一句話。的確，我們每個人都會被這個問題所困擾，為了生存，我們努力奮斗，然而不經(jīng)意間的一次失敗或許就會造成毀滅。書中的主人公哈姆雷特最終選擇了和敵人一起毀滅，這是一場悲劇，也許是由他的性格所決定。 在讀《哈姆雷特》之前，我對戲劇這一藝術(shù)形式還不是非常了解，只是在高中課本中接觸了一些文學(xué)作品。其中就有莎士比亞的一些作品，如：《羅密歐與朱麗葉》、《威尼斯商人》等。感覺莎士比亞的語言十分華麗，具有跳躍性，有時真的很難讓人理解，但又確實很美。《哈姆雷特》是著名悲劇之一，是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。它集中體現(xiàn)了莎士比亞的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特點，被別林斯基視為莎士比亞戲劇藝術(shù)“燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆”。在《哈姆雷特》中，復(fù)仇的故事中交織著愛恨情愁。同時，哈姆雷特也是該劇主人公丹麥王子的名字。 這個悲劇的基本情節(jié)寫的是丹麥王子哈姆雷特為父親報仇的故事。丹麥王子原在國外讀大學(xué)，因父親暴死而匆匆回國。不久，母親又改嫁叔父——克勞迪斯。夜間父親的鬼魂告訴他，自己是被弟弟害死的，并囑咐兒子報仇。于是，哈姆雷特改編了一出殺君篡位的舊戲文，請克勞迪斯觀看，以證明鬼魂話的虛實。戲未演完，克勞迪斯因做賊心虛而倉皇退席。為報父仇，也為了“重整乾坤”，哈姆雷特同以克勞迪斯為代表的宮廷集團展開了一系列的斗爭。斗爭的結(jié)果是悲劇性的。哈姆雷特刺死了奸王克勞迪斯，自己因中毒劍同歸于盡。他雖報了父仇，重整乾坤的事業(yè)卻落了個空。 如同西方格言所說：有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。關(guān)于哈姆雷特的性格，西方甚至有專著討論。哈姆雷特其實是莎士比亞心目中理想的人物，一個具有先進的人文主義思想的青年。作者借哈姆雷特情人奧菲莉婭之口，稱贊他是“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世矚目的中心……”（見第三幕第一場）。但哈姆雷特的遭遇十分坎坷：父親被毒殺，母親被占有，王權(quán)被竊取。 有時他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯。他裝瘋來躲避國王的迫害則表明他相當(dāng)?shù)睦碇呛皖B強。其實很多時候很多東西很多疑問他可以不追究，過一種被稱作麻木或者“看開”的生活。 即使在他遭遇不幸的時候，他仍然真摯的深深的愛著奧菲麗亞。作者筆下的哈姆雷特身上所表現(xiàn)的正是文藝復(fù)興時期人文主義者的思想和道德。針對封建教會對人的蔑視，哈姆雷特有著一套與中世紀(jì)傳統(tǒng)觀念完全不同的見解。在他看來人間決不像教會所宣揚的是煩惱的場所，而是美好的花園，他滿懷激情的贊嘆道：“人類是多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！” 這充滿詩意的臺詞，充分肯定了人的價值、力量和智慧，是人文主義思想的體現(xiàn)。在人與人的關(guān)系上，哈姆雷特反對封建的尊卑貴賤，主張平等相待。當(dāng)他的朋友霍拉旭以卑微的仆人自稱時，他糾正說應(yīng)以朋友相稱。在他的眼里：“胖胖的國王和瘦瘦的乞丐，對于蛆蟲來說，不過是一個桌上兩種不同的菜”。雖然比喻不是很恰當(dāng)，但十分有道理，淺顯易懂。 面對一系列沉重的打擊與挫折，哈姆雷特逐漸意識到了社會的黑暗，并由此想到了自己的責(zé)任：“這是一個顛倒混亂的時代，唉！倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的重任！” 將個人復(fù)仇與改造社會結(jié)合起來，這表現(xiàn)了哈姆雷特作為人文主義者崇高的精神境界。這樣一位先進的人文主義者，雖報了父仇，卻未能完成匡正社會的重任而抱恨死去。而造成哈姆雷特最終悲劇有兩方面的原因，從客觀方面看，哈姆雷特所面臨的不是一個克勞迪斯，而是整個封建統(tǒng)治集團和社會邪惡勢力。而新興的資產(chǎn)階級尚處于萌芽狀態(tài)，推翻封建大廈的時機還未成熟。主觀方面的原因是他作為人文主義者本身所存在的局限性。人文主義思想的核心是資產(chǎn)階級個人主義，所追求的也是個性解放和人性自由。因此，哈姆雷特雖然同情人民，但不敢相信人民，看不到人民群眾的偉大力量，總是單槍匹馬，孤軍奮戰(zhàn)，企圖憑借個人力量來完成改造社會的艱巨任務(wù)。卻沒想到人民其實是這個社會的主體組成，當(dāng)面對強大的封建勢力，他往往顧慮重重，行動延遲，終于陷入悲劇。其次，他身上殘留著的舊的傳統(tǒng)觀念也是造成他悲劇主觀方面的原因。由于相信教會所宣言的天堂地獄之類的說法，他錯過了殺死克勞迪斯的最佳時機，因為存在著宿命論的思想，他又在決斗中采取了聽天由命的態(tài)度。這些思想的束縛也是他在斗爭中消極被動，最后失敗的原因。總之，哈姆雷特的悲劇是時代和歷史的悲劇，是一代人文主義者的悲劇。 莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”?！豆防滋亍氛且粋€時代的縮影。它在藝術(shù)上集中體現(xiàn)了莎士比亞戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)特色。首先，作品為我們提供了一副廣闊的社會背景。悲劇中，值夜班的衛(wèi)士，戒備森嚴(yán)，預(yù)示著戰(zhàn)火一觸即發(fā)；羽毛未豐的兒童逃不脫當(dāng)“戲子”的命運；墓地里的掘墓人在感嘆：“世界上的事情真是太不公平了”。這一副廣闊的背景不僅展現(xiàn)了16、17世紀(jì)之交“山雨欲來風(fēng)滿樓”的英國現(xiàn)實，也為塑造這個時代的典型人物提供了典型環(huán)境。生動豐富的情節(jié)也是莎士比亞戲劇藝術(shù)的重要特色。在劇中，作者安排了以哈姆雷特為主線，以雷歐提斯、小福丁布拉斯為副線的三條復(fù)仇線索，其間還穿插著友誼、愛情等多重關(guān)系。這多條線索交錯展開，使得戲劇場面層出不窮。最后各條線索從不同的方向奔向高潮，戲劇效果扣人心弦。 匆匆看完全書，錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系和主人公鮮活的形象一直浮現(xiàn)在我的腦海中。雖然對書中的許多哲學(xué)思想不甚理解，但作者的語言描寫技巧和故事情節(jié)設(shè)置值得我們學(xué)習(xí)。生存還是毀滅，這任然是一個值得深入思考的問題。 精選word范本！