馬克思主義哲學原理課件第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律.ppt
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第一節(jié)社會基本矛盾及其運動規(guī)律第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用 第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律 社會存在是社會生活的物質方面和過程 包括地理環(huán)境 人口因素和物質資料生產方式 社會意識是社會生活的精神方面和過程 包括各種社會意識形式和社會心理 如道德 宗教 哲學 科學等 第一節(jié)社會基本矛盾及其運動規(guī)律 一 社會存在與社會意識 社會存在和社會意識是社會歷史觀的基本問題 對這一問題的不同回答 是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的分水嶺 社會存在 社會意識 決定 決定 唯物史觀 唯心史觀 注意 1 歷史觀基本問題是哲學基本問題在歷史觀領域的具體表現 2 唯物主義與唯心主義的對立貫穿于哲學發(fā)展的始終 而唯物史觀和唯心史觀的對立則是馬克思主義哲學產生以后才開始 3 辨析 一切歷史都是思想史 柯林武德 歷史是任人打扮的女孩子 胡適 一 生產力和生產關系的矛盾運動 1 生產力對生產關系的決定作用 1 生產力的狀況決定生產關系的性質和形式 2 生產力的發(fā)展變化決定生產關系的變革 二 生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律 生產力狀況決定生產關系的性質 原始工具 原始社會 青銅器 奴隸社會 鐵器 封建社會 大機器 資本主義社會 2 生產關系對生產力具有能動的反作用 1 當生產關系適合生產力的狀況時 它對生產力的發(fā)展起促進作用 2 當生產關系不適合生產力的狀況時 就會阻礙以至破壞生產力的發(fā)展 當生產關系不適合生產力狀況時 對生產力發(fā)展起阻礙作用 當生產關系適應生產力狀況時 對生產力的發(fā)展起促進作用 生產關系 生產力 決定 反作用 生產力與生產關系的辯證運動 1 基本內容 生產力決定生產關系 生產關系反作用于生產力 但這種反作用的性質和程度歸根結底取決于生產力發(fā)展的要求 二 生產關系一定要適合生產力狀況規(guī)律的內容與要求 生產力 生產關系 決定 反作用 基本內容 2 客觀要求 當生產關系適合生產力的狀況時 應當保持生產關系的相對穩(wěn)定 當生產關系不適合生產力的狀況 甚至成為生產力發(fā)展的障礙時 必須變革生產關系以適應生產力發(fā)展的需要 客觀要求 生產力 社會化大生產 資本主義 社會主義 機器化大生產 資本主義 封建主義 鐵器 封建主義 奴隸社會 青銅器 奴隸社會 原始社會 適合 打破 適合 適合 適合 打破 打破 打破 生產關系 生產關系 三 經濟基礎和上層建筑的矛盾運動及其規(guī)律 一 經濟基礎與上層建筑的辨證關系1 經濟基礎決定上層建筑 1 經濟基礎決定上層建筑的產生 2 經濟基礎決定上層建筑的性質 3 經濟基礎決定上層建筑的變化發(fā)展 經濟基礎決定上層建筑的產生 性質和變化發(fā)展 上層建筑 經濟基礎 2 上層建筑對經濟基礎具有能動的反作用 為經濟基礎服務 1 服務的方向上 保護自己 排斥異己 2 服務的方式上 強制與非強制 3 服務的效果上 促進作用 阻礙作用 上層建筑對經濟基礎的反作用 上層建筑 經濟基礎 生產力 促進作用 適合 適合 上層建筑 經濟基礎 上層建筑 經濟基礎 生產力 不適合 適合 不適合 阻礙作用 二 上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律 1 基本內容 經濟基礎決定上層建筑 上層建筑對經濟基礎具有反作用 但這種反作用的性質和程度歸根到底取決于經濟基礎發(fā)展和變革的要求 2 客觀要求 當上層建筑適合經濟基礎 而經濟基礎本身又適合生產力狀況時 要保持上層建筑的相對穩(wěn)定性 當上層建筑不適合經濟基礎的要求 從而阻礙生產力發(fā)展時 要適時地變革上層建筑 以適應經濟基礎的變革和生產力發(fā)展的客觀要求 上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律 經濟基礎 上層建筑 決定 反作用 生產關系 生產力 決定 反作用 一 社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力社會基本矛盾包括 生產力和生產關系的矛盾 經濟基礎和上層建筑的矛盾 第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力 一 為什么說這兩對矛盾是社會的基本矛盾 1 從存在時間看 它們存在于人類社會發(fā)展的始終 2 從涵蓋范圍看 它們涵蓋了社會的經濟 政治 文化三大領域 構成了社會的整體結構 3 從它們與其他矛盾的關系看 它們規(guī)定和影響著其他社會矛盾的存在與發(fā)展 4 從與社會規(guī)律的關系看 它們構成了貫穿與人類社會整個歷史發(fā)展過程的一般規(guī)律 二 社會基本矛盾怎樣推動社會發(fā)展 生產力變化 生產關系變化 上層建筑變化 生產力既是社會基本矛盾運動的起點 又是社會基本矛盾運動的歸宿 生產力的發(fā)展 三 兩個矛盾的關系 1 生產力與生產關系的矛盾的地位和作用更根本 規(guī)定了經濟基礎和上層建筑矛盾的存在和發(fā)展 2 經濟基礎和上層建筑的矛盾及其解決影響生產力和生產關系的矛盾及其解決程度 3 兩個矛盾相互聯結 相互制約 共同支配人類社會發(fā)展 二 階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力 一 階級斗爭的概念階級斗爭是經濟利益根本對立的社會集團之間的斗爭 爭取和維護本階級的經濟利益是階級斗爭的實質內容 二 階級斗爭作用的表現1 階級斗爭推動了同一社會形態(tài)自身的發(fā)展 2 階級斗爭的作用更突出地表現在階級社會中一種社會形態(tài)向另一種社會形態(tài)轉變的質變過程中 3 階級斗爭對社會發(fā)展的推動作用 最集中地表現在階級社會向無階級社會的過渡中 一 社會革命1 社會革命的含義 是革命階級為改變舊的經濟基礎和上層建筑而進行的政治斗爭 它是階級斗爭的最高表現形式 2 社會革命的作用 社會革命是推動社會形態(tài)變革的的決定性環(huán)節(jié) 3 社會革命的根源 社會革命是社會基本矛盾運動的必然產物 4 社會革命的實質 它是社會形態(tài)的變革 三 革命和改革在會發(fā)展中的作用 1 改革的含義 是在保持社會根本制度不變的前提下 對社會制度的某些方面進行的變革 是社會發(fā)展中的量變 2 改革的作用 它是推動同一社會發(fā)展的重要動力 3 改革的根源 社會基本矛盾運動的必然產物 社會規(guī)律的客觀要求 4 改革的實質 它是同一社會形態(tài)的自我發(fā)展 自我更新 自我完善 二 社會改革 1 科學 科學是正確反映事物本質及規(guī)律的知識體系 2 技術 廣義 指人們?yōu)榱诉_到特定目的而利用 改造世界的一切手段和方法 狹義 專指生產技術 表現為生產過程中的控制操作手段 程序與方法 一 科學技術的本質 四 科學技術是推動社會發(fā)展的巨大杠桿 二 科學技術在社會發(fā)展中的作用1 科學技術推動社會生產方式的變革2 科學技術促進人們生活方式的變革3 科學技術促進思維方式的變革 促進人們思想的解放和觀念的更新 推動社會精神文明的發(fā)展 三 科技革命與 全球問題 1 什么是 全球問題 它是指人類在發(fā)展科技和經濟的過程中所產生的危害世界各國生存和發(fā)展的問題 主要包括人口增長過快 糧食短缺 能源枯竭 環(huán)境污染 生態(tài)失衡等 2 全球問題 的實質 它是人類實踐活動的內在矛盾的反映 首先 全球問題 深刻地反映了人與自然的矛盾 其次 全球問題 深刻地反映了科學與價值的矛盾 3 解決 全球問題 的方法和途徑 必須通過制度變革 觀念更新和國際合作來加以解決 其中重要途徑之一是堅持可持續(xù)發(fā)展觀可持續(xù)發(fā)展觀的基本內容 1 社會發(fā)展的基本目標是滿足人類的需要 2 當代人的發(fā)展不應以犧牲后代人的發(fā)展能力為代價 3 實現經濟 環(huán)境 資源 人口等社會因素的協調發(fā)展是實現可持續(xù)發(fā)展的根本途徑 可持續(xù)發(fā)展觀的哲學基礎 1 人類社會是一個經濟 政治 文化等相互影響的有機整體 2 人與自然是密切相關 相互制約 不可分割的 3 人類在改造自然的過程中 應該把局部利益與整體利益 眼前利益和長遠利益結合起來 把人類的內在尺度和客觀世界的外在尺度結合起來 五 生產力是社會發(fā)展的最終決定力量 1 生產力是推動社會發(fā)展的最活躍 最革命的力量 2 生產力的發(fā)展是實現社會發(fā)展多種目標的根本條件 3 生產力的發(fā)展是社會發(fā)展的集中體現和衡量社會進步的根本尺度 注意 根據這一原理 我們黨提出了 生產力標準 的思想 即把生產力作為判定社會進步與否的客觀標準 第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用一 群眾史觀和英雄史觀的對立二 人民群眾創(chuàng)造歷史的作用三 個人在歷史上的作用 一 英雄史觀1 含義 它是指從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā) 否認人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用 宣揚少數英雄人物創(chuàng)造歷史的觀點 一 群眾史觀和英雄史觀的對立 2 英雄史觀的兩種基本形式 1 唯意志論或主觀唯心主義英雄史觀 認為少數帝王將相 英雄豪杰的意志可以決定歷史進程 2 宿命論或客觀唯心主義的英雄史觀 認為社會歷史是由某種神秘的精神力量決定的 歷史的意義在于 超人 的誕生 超人 具有 決定一切的力量 人民群眾 是一堆任人使用的無定形的材料 是一塊需要雕刻家加工的石頭 唯意志論 大人物心里之動進稍易其軌 而全部歷史可以改觀 歷史者 英雄之舞臺也 舍英雄幾無歷史 尼采 梁啟超 宿命論 奴隸主貴族是 神 用 金子 做的 具有統(tǒng)治能力 農民和手工業(yè)者是 神 用 銅 和 鐵 做的 只能被人統(tǒng)治 宇宙精神是歷史必然性的基礎 歷史人物不過是 宇宙精神 的受托人 柏拉圖 黑格爾 民本論 民為貴 社稷次之 君為輕 諸侯之寶三 土地 人民 政事 君者 舟也 庶人者 水也 水則載舟 水則覆舟 君以此思危 則危將焉而不至矣 孟子 荀子 二 群眾史觀 唯物史觀認為 歷史是由人民群眾創(chuàng)造的 這是由生產方式是社會發(fā)展的決定力量的原理得出的 因為生產方式從動態(tài)上看 就是物質生產活動 物質生產活動的主體不是英雄 而是人民群眾 二 人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用 人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們 是社會成員的大多數 從事物質生產的體力勞動者和從事精神生產的腦力勞動者是人民群眾的主體 一 人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用的表現 1 人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者 2 人民群眾是社會精神財富和先進文化的創(chuàng)造者 3 人民群眾是社會變革的決定力量 人民群眾的作用 人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者 豐收圖 人民群眾的作用 人民群眾是社會精神財富和先進文化的創(chuàng)造者 編鐘 人民群眾的作用 人民群眾是實現社會變革的決定力量 秋收起義 二 人民群眾創(chuàng)造歷史的活動的制約條件 1 客觀經濟條件 主要指生產力和生產關系 2 政治條件 主要指政治和法律制度 3 精神條件 主要指傳統(tǒng) 既存的各種思想觀念 思維習慣 價值觀念等 三 個人在歷史上的作用 個人 進步的歷史人物 歷史人物 普通個人 反動的歷史人物 2 作用 1 進步歷史事件的當事人和發(fā)起者 2 實現歷史任務的組織者和領導者 3 真理的探索者和發(fā)現者 一 杰出人物及其作用1 定義 是指那些反映時代要求 推動歷史進步 并在歷史進程中留下深刻印記的正面人物 包括杰出的政治家 思想家 科學家 藝術家等 杰出人物作用 愛因斯坦 進步歷史事件的當事人和發(fā)起者 實現歷史任務的組織者和領導者 真理的探索者和發(fā)現者 毛澤東 列寧 孫中山 鄧小平 馬克思和恩格斯 3 歷史人物活動的歷史制約性即 時勢造就英雄 1 時勢召喚英雄 2 時勢鍛煉英雄 3 時勢篩選英雄 4 評價歷史人物的原則 1 歷史主義原則 2 階級分析方法 二 普通個人的作用 1 普通個人作用的表現 1 人民群眾創(chuàng)造歷史的參與者 2 杰出人物是由普通個人發(fā)展而來的 3 在現代普通個人可能對歷史發(fā)展產生 超常性影響 普通個人的作用 普通個人也可以做出偉大的事情來 歷史上的杰出人物都是由普通個人發(fā)展而來的 畢升 瓦特 在現代科學技術高度發(fā)達的條件下 普通個人有可能對歷史發(fā)展產生 超常性影響 比爾蓋茨 1 杰出人物是在群眾斗爭的實踐中產生的 2 杰出人物歷史作用的發(fā)揮離不開人民群眾 杰出人物是在群眾斗爭的實踐中產生的 大澤鄉(xiāng)起義 杰出人物歷史作用的發(fā)揮離不開人民群眾 秋收起義 三 黨的群眾觀點和群眾路線 一 黨的群眾觀點的內容1 堅信人民群眾自己解放自己的觀點 2 全心全意為人民服務的觀點 3 一切向人民群眾負責的觀點 4 虛心向人民群眾學習的觀點 二 黨的群眾路線的內容群眾路線 一切為了群眾 一切依靠群眾 從群眾中來 到群眾中去 一切為了群眾 是無產階級政黨一切工作的根本出發(fā)點 孔繁森在阿里 一切依靠群眾 是無產階級政黨的力量源泉 開國大典 從群眾中來 到群眾中去 是無產階級政黨最基本的領導方法和工作方法 毛澤東與群眾- 配套講稿:
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- 馬克思主義哲學 原理 課件 第三 人類社會 及其 發(fā)展規(guī)律
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