江蘇省句容市九年級歷史上冊 第一單元 上古文明 第2課 南亞和東亞的古代文明教學案 北師大版.doc
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第2課 南亞和東亞的古代文明 一、教學重難點: 教學重點:古代印度、種姓制度與佛教;古代中國。 教學難點:種姓制度與佛教。 二、教學設計 【情景導入】 【自主學習】 (一)印度河與恒河流域的古代文明 1.大約在公元前2000—前1600年,印歐人的一支— 人侵入了 印度,建立了新的國家,并逐步確立了森嚴的等級制度,史稱 。 2.古代印度的種姓制度將人分為四個等級 等級名稱 社會階層 職責和義務 僧侶、貴族 充任祭司 軍事和行政貴族(武士) 掌握軍政大權 農民、牧民、手工業(yè)者和商人 從事農業(yè)、牧業(yè)和商業(yè),向國家納稅,供養(yǎng)第一、第二等級 被征服者、貧困破產失去土地的人 幾乎沒有權利,地位低下 種姓制度外還有身份更低賤的“不可接觸者” ——____________。 3. 種姓制度是一種等級森嚴的______________制度,在古印度其后的歷史中 受到諸多批判與反對,__________就是其中之一。其創(chuàng)始人是______________。他原是釋迦國的王子,創(chuàng)立佛教后被人們尊為_____________。佛教反對種姓制度,主張“___________”,它把神和人以及其他生物都放在“眾生”之列。佛教教義適應了各種姓反對婆羅門特權的要求,得到快速發(fā)展。_______代,佛教傳入中國,并擴展到東亞和東南亞地區(qū),成為世界三大教之一。 (二)黃河與長江流域的古代文明 四大文明古國發(fā)源的河流、時間、文明遺產比較: 文明古國 時間 發(fā)源河流 文明遺產 地理位置共同特點 埃及 約公元前3100年 非洲尼羅河流域 巴比倫 約公元前19世紀 西亞兩河流域 印度 約公元前2000年-前1600年 印度河、恒河流域 中國 約公元前21世紀 黃河、長江流域 長城 【重難點突破】閱讀材料,回答問題: 材料一: 諸神以原人為犧牲而加以分割的時候,從他的口產生了婆羅門,從他的手臂產生了剎帝利,從他的腿產生了吠舍,從他的腳產生了首陀羅。 -----《梨俱吠陀》 材料二:佛教反對種姓制度,主張“眾生平等”。它把神和人以及其他生物都放在“眾生之列”。佛教認為在社會上不同種姓只是由不同職業(yè)分工而成的,而非生來如此。 ——摘自北師大新版九年級上冊教材第2課《南亞和東亞的古代文明》 (1)材料一反映的是古代印度社會的哪種制度?從材料描述該制度“產生的過程”來看,該制度具有什么鮮明特點? (2)佛教是由誰創(chuàng)立的?據材料二回答,佛教是如何反對種姓制度的? 三、課堂小結 四、當堂訓練 1.右圖所示的制度來自 ( ) A.古埃及 B.古巴比倫 C.古印度 D.古希臘 2.下圖中反應古代印度文明成果的是 ( ) 3.古代印度的一項制度規(guī)定:各個等級之間高低貴賤有別,下一等級的人沒資格從事高等級的職業(yè),不同等級的人不得通 婚。這一制度是 ( ) A.分封制度 B.種姓制度 C.領主制度 D.專制制度 4.公元前6世紀時,釋迦牟尼創(chuàng)立宗教,反對婆羅門種姓的優(yōu)越地位,提出“眾生平等”。該宗教是 ( ) A.佛教 B.基督教 C.道教 D. 5.下圖標注出的四個文明古國,在地理位置方面的相同點是 ( ) A.位于大河流域 B.位于亞洲大陸 C.四面鄰近海洋 D.處于內陸盆地 五、教學反饋- 配套講稿:
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