2019-2020年高中歷史 2.2 雅典城邦的民主政治 10每課一練 岳麓版必修1.doc

2019-2020年高中歷史 2.2 雅典城邦的民主政治 10每課一練 岳麓版必修1一、單項(xiàng)選擇題1公元前432年的一天，雅典公民伯克帕德的妻子米利娜興高采烈地與丈夫一起去參加公民大會(huì)，但被禁止進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，主要是因?yàn)锳會(huì)議內(nèi)容與婦女沒有關(guān)系 B婦女沒有享受民主的權(quán)利C婦女無權(quán)千預(yù)男人的事務(wù) D男子掌握的信息多于婦女1.B 雅典民主制下只有祖籍本邦、有一定財(cái)產(chǎn)和居住年限的成年男性才有參與政治的權(quán)利。選B。2. “陶片放逐法（Ostracism）”，是公元前5世紀(jì)雅典等若干古希臘城邦所實(shí)施的一項(xiàng)獨(dú)特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大會(huì)第6次常務(wù)委員會(huì)會(huì)議期間（12月），常務(wù)委員會(huì)會(huì)詢問公民大會(huì)是否需要進(jìn)行陶片放逐投票，以使城邦擺脫影響力太大的人士下面對(duì)其敘述，不正確的是 金太陽A是一種絕對(duì)民主的政治制度，在十二銅表法里可得到印證B把反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的嚴(yán)密控制之下C是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法D是克里斯提尼民主改革中的一項(xiàng)重要舉措2.A 十二銅表法是古羅馬成文法誕生的標(biāo)志。選A。3 “一個(gè)對(duì)政治毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他當(dāng)作廢人”。這是古希臘雅典政治家伯利克里的名言。你對(duì)這句話的理解是他鼓勵(lì)公民積極參政 雅典民主政治維護(hù)全雅典人的利益 雅典民主政治是雅典大多數(shù)人的民主 金太陽A B C D3.A 雅典民主政治只是成年男性的民主，實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的利益。采用排除法，正確答案為A。4對(duì)雅典民主政治評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖?A創(chuàng)造了集體管理的新形式 B催生了繁榮的雅典文化C是男性公民的民主 D是間接民主，選舉代表管理國家4.D 雅典民主是直接民主。5所有合法公民均可參加的公民大會(huì)是雅典實(shí)行民主的具體體現(xiàn)，它每年要召開40次。他能運(yùn)行的最重要的前提是（ ）A雅典是城邦小國 B雅典高漲的參政熱情C國家發(fā)放參政津貼 D必須參政的法律強(qiáng)制5.A 因?yàn)槭撬泻戏ü駞⒓庸翊髸?huì)，一是人數(shù)眾多，二是次數(shù)較多。城邦小國才有可能實(shí)行。6伯利克里在著名的葬禮演說中說：“我們的政治制度之所以稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！边@段話反映出雅典民主制的基本特點(diǎn)之一是（ ）A民主面前人人平等B人民主權(quán)C法律面前人人平等D民主為國內(nèi)人共享6.B 從材料中獲取有效信息：政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。這個(gè)信息表明民主制度的特點(diǎn)是人民主權(quán)。7（xx年深圳高三第一次調(diào)研）公元前431年，雅典和斯巴達(dá)之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典的政治體制，作出應(yīng)戰(zhàn)決定的是（ ） A公民大會(huì) B五百人議事會(huì)C元老院 D民眾法庭7A 奴隸制時(shí)代的雅典，公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、民眾法庭是民主政體特征的充分體現(xiàn)，但公民大會(huì)是最高的權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。元老院是羅馬國家的機(jī)關(guān)。8. （xx年濟(jì)寧市高三復(fù)習(xí)質(zhì)量監(jiān)測(cè)）在雅典民主政治的黃金時(shí)代，公民的參政方式是（ ）A.按財(cái)產(chǎn)多寡參與國家管理 B.投票選舉和輪流執(zhí)政C.按素養(yǎng)高低參與國家管理 D.抽簽選舉和輪流執(zhí)政8. D 雅典民主政治的特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治，最符合這一特點(diǎn)的就是抽簽選舉和輪流執(zhí)政。9. (徐州市11屆高三第一次質(zhì)量檢測(cè))在雅典民主政治的繁榮時(shí)期伯里克利時(shí)代，下列從職人員不是公民通過抽簽方式產(chǎn)生的是（ ）A.公民大會(huì)輪值主席B.十將軍C.五百人會(huì)議成員D.陪審法庭陪審員9B十將軍在公民大會(huì)上通過舉手方式選出。10（xx年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測(cè)試）馬克思說：“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯利克里時(shí)代，外部極盛時(shí)期是亞歷山大時(shí)代?！薄跋ＥD內(nèi)部極盛”的主要原因是（ ）A對(duì)外交流頻繁 B法律體系完備 C民主政治發(fā)展 D人文思想盛行10C 伯利克里時(shí)代是雅典民主政治的黃金時(shí)期，民主制度的發(fā)展和完善，帶來了雅典社會(huì)的繁榮和發(fā)展。11（xx年蘇、錫、常、鎮(zhèn)四市高三教學(xué)情況調(diào)查）某同學(xué)在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下篇文章(書籍)，據(jù)此判斷，該研究論文的題目應(yīng)該是（ ）地理與文明之間的關(guān)系 希臘城邦制度與民主政治寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明 獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化，A有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明B古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念C希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系 D古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件11. D 四篇參考文章分別從地理和自然環(huán)境、城邦、寬松的社會(huì)環(huán)境等方面闡述了希臘民主政治產(chǎn)生的條件。12（xx年臨沂市高三教學(xué)質(zhì)量檢查考試一）古代雅典城邦實(shí)行民主政治的根本目的是（ ）A保證雅典公民的地位和作用 B保證自由民在法律面前一律平等C增強(qiáng)城邦凝聚力，保持強(qiáng)盛 D保證公民利益，制約官員濫用權(quán)力12C 抓住題干中的“根本目的”，可以看出通過A、D從而增強(qiáng)城邦的凝聚力，而B的說法不符合雅典城邦民主的內(nèi)容。13. (xx年鎮(zhèn)江高二學(xué)業(yè)水平測(cè)試)古希臘的雅典首席將軍伯里克利指出，“我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中”。當(dāng)時(shí)，雅典事實(shí)上的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（ ）A. 五百人會(huì)議 B. 公民大會(huì) C.陪審法庭 D.元老院13.B公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān)，所有合法的公民都有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。14(11廣東韶關(guān)一模)古代希臘城邦的民主政治（ ）A.是大河文明的結(jié)果 B.更多地體現(xiàn)了平民的政治權(quán)力C.是近代政黨政治的濫觴 D.集體管理、依法行政14D本題考查古希臘民主政治的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知其D.集體管理、依法行政15.（濰坊市 高 三 教 學(xué) 質(zhì) 量 檢 測(cè)（二）下列圖片反映了古代東西方文化繁榮、思想活躍的局面。出現(xiàn)這一局面的共同原因是蘇格拉底與學(xué)生自由辯論 齊國稷下學(xué)宮A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.民主制度的保障C.社會(huì)變革的推動(dòng) D.自然環(huán)境的影響15. C 中國當(dāng)時(shí)正處在從奴隸制時(shí)代到封建制時(shí)代的過渡，各個(gè)諸侯國為了在爭(zhēng)霸過程中奠定自己的地位，出現(xiàn)了禮賢下士的局面，促進(jìn)文化繁榮，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面；蘇格拉底時(shí)代是希臘民主政治逐漸走向繁榮的時(shí)代，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民主政治的保障促成了希臘的繁榮。 金太陽16（徐州市xx高三第三次質(zhì)量檢測(cè)）在伯里克利時(shí)代，公民大會(huì)成為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。這反映雅典民主制所具有的特點(diǎn)是（ ） A輪番而治 B人民主權(quán)C法律至上 D自由平等 16B 公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，由成年的男性公民組成，負(fù)責(zé)決定國家的重大事務(wù)，這體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則和精神。17（xx年江蘇省高三新課改考前考測(cè)試卷歷史測(cè)試(一)）邁加克利斯(Megacles)，出身于雅典Alopeke區(qū)，公元前486年被放逐；卡利色諾斯(Kallias），出身不詳。 公元前485年被放逐。上述材料最有可能記載在 ( ) A陶片 B紙草 C羊皮 D青銅器17A 公元前485年是克里斯提尼統(tǒng)治時(shí)期。對(duì)于某些別有用心的野心家，克里斯提尼制定了“陶片放逐法”18（xx海門二模）雅典執(zhí)政官伯利克里說：“我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中?！毕铝懈黜?xiàng)不能體現(xiàn)其觀點(diǎn)的是（ ） A陪審法官由選舉方式產(chǎn)生 B五百人會(huì)議通過抽簽選舉產(chǎn)生C公民大會(huì)向全體居民開放 D向參加城邦活動(dòng)的公民發(fā)津貼18C 公民大會(huì)是向全體“公民”開放，不是所有的居民都有權(quán)利。婦女、奴隸、外邦人等基本沒有公民權(quán)，就沒有資格參加公民大會(huì)。19（xx佛山月考）“雅典公民帕帕迪是一個(gè)目不識(shí)丁的人，他通過抽簽來到法庭，參加審判蘇格拉底。盡管許多問題聽不懂，但最后舉手投票時(shí)，帕帕迪投蘇格拉底有罪！”（蘇格拉底之死）以上描述不能說明的是（ ）A雅典民主制度較大限度保障了公民的民主權(quán)利B雅典民主創(chuàng)造了抽簽制、投票制等民主的運(yùn)作方式C雅典民主使雅典人直接參與國家管理 D雅典民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用或誤用。19.C本題可用排除法作答。由“一個(gè)目不識(shí)丁的人”可知A項(xiàng)正確，由“通過抽簽來到法庭”可知B項(xiàng)正確；由“許多問題聽不懂”卻仍“投蘇格拉底有罪”可知D項(xiàng)正確。20（xx華師附中測(cè)試）如果你通過時(shí)光隧道，回到希臘克里斯提尼執(zhí)政的時(shí)代，下列情景中你并不能看到的是A國王住在高高的山崗上并被巨石圍墻護(hù)衛(wèi)的王宮之中，監(jiān)視并控制著全體臣民B鄉(xiāng)間居民步行進(jìn)城，高興地參加公民大會(huì)，行使自己的權(quán)利C公民大會(huì)正在討論軍國大事，出現(xiàn)了唇槍舌劍的場(chǎng)面D在特別公民大會(huì)上，與會(huì)公民在陶片上寫下他認(rèn)為的危險(xiǎn)分子，通過投票決定流放國外的人員20.A 希臘克里斯提尼執(zhí)政的時(shí)代，屬于民主政治，以貴族把持的元老院掌權(quán)，沒有國王。21（xx華師附中綜合）假如某年雅典全國人口約20萬，自由民約為16.8萬人，其中成年男性公民4.5萬人，婦女3.2萬人，外邦人約3萬人，奴隸約1萬人。其中有權(quán)參加公民大會(huì)的人數(shù)是（ ）A16.8萬人B4.5萬人C7.5萬人D7.7萬人21.B本題考查的是公民的含義及雅典民主政治的實(shí)質(zhì)。雅典民主政治是男性公民的民主。22（xx濟(jì)寧期末）陶片放逐法（如圖）的實(shí)行，對(duì)威脅雅典城邦民主的人具有震懾作用，是雅典維護(hù)民主政治的有力武器。這一方法創(chuàng)始于 金太陽 A.雅典城邦的初步形成時(shí)期 B.雅典民主政治的奠基時(shí)期C.雅典民主政治的確立時(shí)期 D.雅典民主政治的黃金時(shí)期22.C陶片放逐法創(chuàng)立于克里斯提尼時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是雅典民主制度的確立時(shí)期。 23（xx濟(jì)寧期末）公元前399年，雅典民眾法庭以“褻瀆神靈”和“教壞青年”起訴蘇格拉底。在判決時(shí)，起訴者提出判死刑，通常被告可以提出流放，然后由陪審團(tuán)在二者之間做出選擇，但蘇格拉底卻提出要給他以獎(jiǎng)賞而非處罰，結(jié)果盛怒的陪審團(tuán)判他死刑。下列對(duì)這件事的理解，正確的是A.公平和公正是雅典法律的基本特點(diǎn) B.蘇格拉底對(duì)雅典社會(huì)極度不滿C.古代雅典的民主政治并非完美無缺 D.智者學(xué)派的社會(huì)地位嚴(yán)重削弱23.C民主制度是最好的政治制度，但不是完美無缺的制度，任何一種制度都不可能是完美的，蘇格拉底之死說明了這一點(diǎn)。24（xx德州期中）“輝煌屬于希臘！”，古代希臘在眾多文化領(lǐng)域都取得輝煌成就的最主要原因是（ ）A希臘人對(duì)知識(shí)的渴求、探究和思考B公民的利益受到法律保護(hù)C民主政治的繁榮和公民地位提高D得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件的影響24C 民主制度下，思想相對(duì)開放和自由，這是古代希臘在眾多文化領(lǐng)域都取得輝煌成就的最主要原因。25(11惠州高三第三次調(diào)研考試)如果你通過時(shí)光隧道，回到希臘梭倫執(zhí)政的時(shí)代，下列情景中你并不能看到的是A國王住在高高的山崗上并被巨石圍墻護(hù)衛(wèi)的王宮之中，監(jiān)視并控制著全體臣民B鄉(xiāng)間居民步行進(jìn)城，高興地參加公民大會(huì)，行使自己的權(quán)利C公民大會(huì)正在討論軍國大事，出現(xiàn)了唇槍舌劍的場(chǎng)面D在民眾法庭上，其審判員從所有公民中抽簽選舉產(chǎn)生25A 公元前8公元前7世紀(jì)，古希臘貴族推翻王權(quán)，建立貴族制。梭倫執(zhí)政時(shí)代，雅典民主制度已成雛形，國王早已被廢，故選A。26（11濟(jì)寧高一歷史期末考試）伯里克利時(shí)期，雅典的民主政治走向了頂峰。下列現(xiàn)象在這一時(shí)期才開始出現(xiàn)的是A某公民因財(cái)產(chǎn)富余而提高了等級(jí) B某官員因?yàn)^職被陶片放逐法放逐 C某公民被抽簽選入十將軍委員會(huì) D某公民因參加政治活動(dòng)領(lǐng)到津貼27（11胡埭中學(xué)高三年級(jí)期中調(diào)研）文物是物化的歷史，是歷史工作者從事歷史研究的重要依據(jù)。仔細(xì)觀察下列文物，其中對(duì)研究奴隸社會(huì)歷史有著重要作用的是 ABCD 金太陽28（11安慶教學(xué)質(zhì)量調(diào)研監(jiān)測(cè)）在舉行公民集會(huì)的那天，所有的男性公民紛紛涌向一個(gè)公共場(chǎng)所，在那里選舉與罷免公職人員，并決定是否判處某個(gè)公民的死刑。這樣的場(chǎng)所應(yīng)是( )A羅馬的元老院 B英國的法院 C.美國的國會(huì)山 D雅典的廣場(chǎng)28D 雅典實(shí)行直接民主制，所有成年男性公民都可以到廣場(chǎng)集會(huì)商討國家大事。29下列圖片的歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn)，下列說法正確的是( ) 梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ) 克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治克利斯提尼時(shí)期確立了陶片放逐法，成為維護(hù)民主政治的有利武器 伯利克里時(shí)期，是雅典民主的“黃金時(shí)代” ( )A B C. D29A 雅典民主三部曲：梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)；克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治；伯利克里時(shí)期，是雅典民主的“黃金時(shí)代”；另外克利斯提尼時(shí)期確立了陶片放逐法，成為維護(hù)民主政治的有利武器，故四個(gè)選項(xiàng)都正確。30（11蘇州高二歷史期末考試）雅典政治有這樣的記載：有一次，一個(gè)名叫呂錫馬庫斯的人犯了死罪，行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時(shí)候，呂錫馬庫斯被判罪名不成立，得以免罪。這一記載側(cè)面反映出（ ） A陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān) B陪審法庭是最民主的權(quán)利機(jī)構(gòu)C陪審法庭是最高權(quán)利機(jī)關(guān) D陪審法庭是最高行政機(jī)關(guān)30A 從材料的敘述即可得出結(jié)論，陪審法庭負(fù)責(zé)審理、司法、監(jiān)察等諸多方面的事務(wù)。31（11淄博高一期末考試）在雅典，為保證民主制度正常運(yùn)作采取的措施不包括 A建立五百人議事會(huì)作為最高權(quán)力機(jī)關(guān) B群眾有權(quán)監(jiān)督公務(wù)人員C實(shí)行集體管理 D實(shí)行差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等制度31A 五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)公民大會(huì)的日常事務(wù)，它不是最高機(jī)構(gòu)，最高機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)。32（xx佛山質(zhì)檢）在雅典的民主制下，下列哪些事情是可能發(fā)生的一個(gè)中亞成年男子為躲避國內(nèi)政治迫害來到雅典，取得了各種民主權(quán)利公民帕德瑪因?yàn)猷徖锛m紛而向公民大會(huì)申述雅典的民主制激發(fā)了每個(gè)人建設(shè)國家的積極性公民阿薩德和妻子一起參加了公民大會(huì)A B C D32. C 在雅典的民主制下，外邦人和婦女沒有公民權(quán)，故排除和，雅典的民主只是少數(shù)人的民主，不可能激發(fā)每個(gè)人的積極性，故排除。33（11德州二模）有位史學(xué)家在評(píng)論古希臘城邦的成就時(shí)說“不應(yīng)看它沒能做到什么，而應(yīng)看它做到了什么。”從這一觀點(diǎn)出發(fā)，你對(duì)雅典民主的認(rèn)識(shí)應(yīng)是雅典民主重視公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，創(chuàng)造了輝煌的文明成就 雅典民主創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的議會(huì)制、選舉制等民主形式，為后世民主發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了人民主權(quán)和輪番而治的設(shè)想，與同期其他文明的專制制度相比是巨大的進(jìn)步雅典民主是公民政治，激發(fā)了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隸等被排除在外A B C D33. B 雅典民主是分等級(jí)的，奴隸主貴族獲得的權(quán)力肯定比一般的奴隸主大，激發(fā)公民的主人翁精神的說法夸大了事實(shí)。34、（xx年5廣東考綱調(diào)研）一位與伯利克里同時(shí)代的人曾自豪地說：“假如你未見過雅典，你是個(gè)笨蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝?！彼赃@樣說是因?yàn)椴死飼r(shí)代的雅典A疆域最遼闊 B民主政治發(fā)展到頂峰 C經(jīng)濟(jì)最繁榮 D對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)屢獲勝利34B解答此題的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解材料所要表達(dá)的意思，即到過雅典的人，首先要看到的是雅典的民主，這是雅典的光榮。梭倫改革把雅典引向民主的軌道，而伯利克里時(shí)期雅典的民主最為繁榮。所以根據(jù)題目的關(guān)鍵提示詞“伯利克里時(shí)代”可判斷正確答案。35（xx年5月廣東高三模擬考試最后沖刺卷）伯利克里說：“我們的權(quán)力不在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握”。.這一精神主要表現(xiàn)在哪一方面 A官職只向男性公民開放 B人民主權(quán)和輪番而治 C設(shè)立最高權(quán)力機(jī)關(guān) D 抽簽組成五百人會(huì)議 35.B本題是對(duì)雅典民主政治特點(diǎn)的考查。A項(xiàng)是雅典民族政治的局限性，只是男性公民的民主；公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，五百人會(huì)議是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)。二、非選擇題1（xx屆南京29中高三摸底）閱讀下列材料： 帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年(前399年)30歲，他是家庭中的男主人。今天，他要去雅典參加公民大會(huì)。到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，“大家注意，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。今天的議題有三項(xiàng)：第一項(xiàng)是對(duì)即將離任的執(zhí)政官進(jìn)行任期財(cái)務(wù)審核。第二項(xiàng)是投票選出民主妨礙者。第三項(xiàng)是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。每個(gè)有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一塊，寫下名字后，將陶片交給工作人員。帕帕迪不識(shí)字，他只好請(qǐng)旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰也不知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族特森。他的名字一宣布，整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼雀躍。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。這時(shí)帕帕迪的一個(gè)遠(yuǎn)親桑拉跳上演講臺(tái)，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說，突然聽到下面一個(gè)聲音：“這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言?”原來是帕帕迪在揭發(fā)他，桑拉立即在一片罵聲中下了臺(tái)。 中學(xué)歷史在線 結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： (1)雅典公民享有民主權(quán)的條件是什么?公民大會(huì)除了排除外邦人外，還有哪些人?（4分） (2)材料中每個(gè)有投票資格的雅典公民進(jìn)行投票的方式叫什么?是誰發(fā)明的?其執(zhí)政期間對(duì)雅典民主進(jìn)程有何貢獻(xiàn)?（4分） (3)雅典公民大會(huì)的職責(zé)是什么?它有什么局限性?（4分）1【解析】(1)第一小問是對(duì)雅典公民含義的考查，結(jié)合所學(xué)知識(shí)及材料提供信息即可回答；第二小問是考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的掌握，依據(jù)所學(xué)知識(shí)作答即可。(2)雅典民主制的確立大體經(jīng)過了三個(gè)階段：推翻民主制、梭倫改革、克里斯提尼改革。材料中提及的“陶片”即為克里斯提尼改革時(shí)的“陶片放逐法”，考慮到這一點(diǎn)，本問答案也就清晰了。(3)注意對(duì)材料中所提到的公民大會(huì)三項(xiàng)議題的分析理解，從中可分析出雅典公民大會(huì)的職責(zé)；結(jié)合第(1)問答案可知雅典民主政治的局限性。（意思相似即可）參考答案： (1)祖籍雅典、成年男子、擁有一定的財(cái)產(chǎn)，還要有個(gè)人道德修養(yǎng)。（2分）婦女、奴隸。（2分）(2)陶片放逐法?？死锼固崮?。（2分）貢獻(xiàn)：使民主制最終在雅典確立。（2分） (3)職責(zé)：雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。（2分）局限性：以男性為中心的父權(quán)和夫權(quán)社會(huì)，維護(hù)奴隸主貴族的利益，是狹隘的民主。（意思相似即可，2分）2（xx廣東廣雅中學(xué)11月）閱讀下列材料，回答相關(guān)問題 （16分）材料一： 金太陽圖（1）雅典公民大會(huì)舊址 圖（2）現(xiàn)代英國議會(huì)下院在召開會(huì)議 公民大會(huì)（最高權(quán)力機(jī)構(gòu)）陪審法庭（司法、監(jiān)察）五百人會(huì)議（城邦日常事務(wù)）十將軍委員會(huì)（軍事權(quán)、參與政治）材料二： 金太陽圖（3）伯里克利時(shí)代雅典政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖 總統(tǒng)（行政、軍事）最高法院（司法）國會(huì)（立法）圖（4）現(xiàn)代美國政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖 金太陽材料三：“古代希臘的民主與今天西方的民主不能完全相提并論。在雅典，城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決，這是直接民主。與我們今天的代議制民主不同。另外，雅典居民中有很大一部分不享有公民資格，如奴隸、婦女和外國僑民，這后一種人即無政治權(quán)利的移民勞動(dòng)者。這些群體的人從事勞動(dòng)，雅典公民搞政治。對(duì)于這種區(qū)別對(duì)待，希臘人并不覺得有什么不正?；蛄钊朔锤兄?。古代社會(huì)是建立在私有基礎(chǔ)上的奴隸制社會(huì)。只靠兩只手臂提供勞動(dòng)力的人，沒有更多的時(shí)間積極參與國家事務(wù)；這些人不能算作積極公民亞里士多德認(rèn)為，人是指積極參加集體事務(wù)的人。因此，在他看來婦女、奴隸和外邦僑民不屬于這類人：希臘人不認(rèn)為城邦里有任何不公正或歧視?！?許海山主編歐洲歷史 金太陽材料四：代議制是指公民通過選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參政議政，討論決定國家大事，行使國家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。代議制的產(chǎn)生、發(fā)展，反映了社會(huì)分工日益專門化和國家事務(wù)日益復(fù)雜化的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)中，無論是哪一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)，只要實(shí)行民主政治，都普遍采取代議制的形式，只是具體方式有所不同。資本主義國家的代議機(jī)構(gòu)是國家立法機(jī)關(guān)，獨(dú)立行使立法權(quán)，并與其他兩權(quán)即司法權(quán)和行政權(quán)相互制約與平衡。在代議制機(jī)構(gòu)的設(shè)置上，有的國家實(shí)行兩院制，有的實(shí)行一院制。請(qǐng)回答：（1）材料一中圖（1）、圖（2）顯示的權(quán)力機(jī)構(gòu)在產(chǎn)生方式上有何不同？英國議會(huì)在國家政治生活中開始處于實(shí)際上的權(quán)力中心地位的標(biāo)志性事件是什么？這一標(biāo)志性事件有何意義？（4分）（2）材料二中圖（3）中的“陪審法庭”、“五百人會(huì)議”、“十將軍委員會(huì)”各是在什么時(shí)候設(shè)立的？在伯里克利時(shí)代這三個(gè)機(jī)構(gòu)分別是如何產(chǎn)生的？圖（4）中的權(quán)力結(jié)構(gòu)形成的依據(jù)是什么？體現(xiàn)了什么原則？三個(gè)機(jī)構(gòu)分別是如何產(chǎn)生的？（6分）（3）根據(jù)上述四則材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列表比較古希臘和近代西方的民主政治制度。（4分）古希臘民主政治近代西方民主政治階級(jí)性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)的民主政治實(shí)現(xiàn)方式平民與貴族長期斗爭(zhēng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)或和平改革民主形式直接民主民主范圍民主范圍在資產(chǎn)階級(jí)范圍內(nèi)不斷擴(kuò)大參政方式抽簽、輪流坐莊（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)及你的理解，簡要談?wù)勓诺涿裰髡螌?duì)近代西方民主政治的影響。（2分） 金太陽2【解析】本題是一道圖片、文字結(jié)合的材料解析題，考察內(nèi)容是古代和近代的民主制度。第一問和第二問解題的關(guān)鍵是能從圖片中抓住有效的信息點(diǎn)，并結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)回答問題。如：材料一主要是古希臘雅典的民主政治（直接民主）和英國議會(huì)為代表的近代民主政治（代議制民主，間接民主）。第三問比較題，題目已經(jīng)給出比較點(diǎn)，并且有提示，應(yīng)該問題不大。第四問，談雅典民主政治對(duì)近代西方民主政治的影響，注意不要將雅典民主政治的評(píng)價(jià)都寫出，只回答題目要求的內(nèi)容即可，不要答非所問。參考答案：（16分）（1）雅典的公民大會(huì)由雅典所有的公民自動(dòng)組成；英國的議會(huì)下院由選舉產(chǎn)生。標(biāo)志性事件是：1689年，權(quán)利法案的頒布；意義：議會(huì)權(quán)力開始高于王權(quán)，英國的君主立憲制開始確立。（4分）（2）陪審法庭在梭倫改革時(shí)設(shè)立；五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì)在克利斯提尼改革時(shí)設(shè)立；陪審法庭和五百人會(huì)議是在10個(gè)選區(qū)中抽簽產(chǎn)生的；十將軍委員會(huì)是在10個(gè)選區(qū)中選舉產(chǎn)生的；依據(jù)是：美國1787年憲法；原則：三權(quán)分立原則（制約和平衡原則）；總統(tǒng)和國會(huì)是由選舉產(chǎn)生的，大法官由總統(tǒng)任命。（6分）（3）奴隸主階級(jí)的民主政治代議制的間接民主局限于城邦公民民主選舉代表參與國家政治；選舉和議會(huì)立法。（4分）（4）雅典的民主政治開西方民主政治的先河，是西方民主政治的源頭；比較健全的民主制度為近代西方民主政治的完善提供了借鑒。（2分）3（xx萊蕪12月）閱讀下列材料： 材料一：雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)，每十天左右召開一次，管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng)。五百人會(huì)議是通過抽簽從十個(gè)部落中各選出50人組成的。每50人為一組，輪流執(zhí)政，處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。 材料二：凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。 權(quán)利法案 材料三：1998年，吉林省第四屆村民委員會(huì)換屆選舉中，80以上的農(nóng)村采取了海選方式提名初步候選人。還有的地方實(shí)行一次性投票選舉，在選舉中獲得法定的當(dāng)選票數(shù)時(shí)，即為正式當(dāng)選。 - 請(qǐng)回答：（1）材料一反映了雅典歷史上哪一時(shí)期的社會(huì)狀況?歸納雅典民主政治的特點(diǎn)。（3分）（2）材料二中權(quán)利法案頒布的意義如何?（3分） （3）材料三反映了中國的社會(huì)主義民主建設(shè)有何新的發(fā)展?結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納指出“文革”后我國民主政治建設(shè)的主要成就。（4分）（4）以上材料反映了人類歷史發(fā)展的什么趨勢(shì)?（2分）3【解析】 本題圍繞中外民主政治發(fā)展這個(gè)主題命題，從古代希臘的直接民主制到近代西方的代議制民主到新中國的基層民主選舉，展示了民主在不同國家和地區(qū)發(fā)展的基本脈絡(luò)和軌跡。題目不難，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)回答即可。參考答案：（1）伯利克里時(shí)代。人民主權(quán)，輪流執(zhí)政。（3分） （2）限制了王權(quán)，保證了議會(huì)的權(quán)力，君主立憲制逐步確立。（3分） （3）加強(qiáng)、擴(kuò)大基層民主，推進(jìn)農(nóng)村民主制度建設(shè)。 成就：法律制度走向健全；民主制度重建和完善：（4分）（4）民主政治不斷發(fā)展。（2分） 4（xx金陵期中）（10分）仔細(xì)閱讀下列材料，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答相關(guān)問題： 材料一 在時(shí)間的裁判席面前，那奧林匹斯諸神的偉大母親黑色的土地，將是最好的證人，因?yàn)檎俏?，為她拔掉了眾多的債?quán)標(biāo)，以前她備受奴役，而今已重獲自由。許多被出賣的人們，我已使他們回到這神所建立的雅典，其中有的無辜被售，有的因故賣身，有的為可怕的貧窮所迫，逃亡異地，不復(fù)說家鄉(xiāng)的亞狄加語言，遠(yuǎn)方漂泊，也有的慘遭奴隸的卑賤境遇，即使就在家鄉(xiāng)，也在主人的怒氣之下發(fā)抖，我都使他們獲得解放! 一梭倫 材料二 我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的面前，不許他們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)。 梭倫的詩歌之二 請(qǐng)回答： (1)從材料一中我們可知梭倫改革的一項(xiàng)主要內(nèi)容是什么?(1分)這一法律條文是在怎樣的背景下頒布的?(2分)假如你是生活在梭倫改革時(shí)代雅典欠債為奴的平民，你會(huì)支持改革嗎?請(qǐng)闡述你的理由。(3分)(2)根據(jù)材料二，指出梭倫改革的特點(diǎn)。并簡要評(píng)價(jià)梭倫改革。(4分) 4【解析】 （1） 根據(jù)材料內(nèi)容判斷改革內(nèi)容。背景按課本相關(guān)知識(shí)回答即可。理由實(shí)際就是回答梭倫所推行的這項(xiàng)措施的意義。（2）調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)回答。注意評(píng)價(jià)要用一分為二的觀點(diǎn)。（1）主要內(nèi)容：頒布“解負(fù)令”。(1分)背景：下層平民與上層貴族的矛盾激化；公元前594年梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官。(2分)觀點(diǎn)：支持。理由：在改革中，債務(wù)被廢除，土地又回到自己手中；同時(shí)人身自由也得到了法律保障。(3分)（2）特點(diǎn)：體現(xiàn)了“中庸”色彩；革命性。(2分)評(píng)價(jià)：梭倫改革為雅典民主政治開辟了道路。改革不可避免地帶有歷史的局限性(或民主化改革不徹底)(2分)5（11潮陽區(qū)高三歷史質(zhì)檢）（12分） 金太陽（1）中國是文明古國，古希臘也是西方政治文明的源頭之一。公元前8到公元前4世紀(jì)，古希臘和中國都出現(xiàn)小國林立的局面，試從經(jīng)濟(jì)、政治、文化比較古希臘城邦和中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國的不同之處？（6分）（2）因?yàn)槊裰髡危死镒孕诺卣f：“我可斷言，我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨(dú)立自主；并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候，能夠溫文爾雅和多才多藝”。但公元前399年，雅典民眾法庭以荒唐的罪名處死了哲學(xué)家蘇格拉底，一個(gè)以言論自由著稱的城市竟然對(duì)一個(gè)除了應(yīng)用言論自由權(quán)之外，沒有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)雅典的民主政治。（6分）5【解析】 本題圍繞中國和古希臘政治狀況命題，考察學(xué)生比較問題的能力和綜合分析評(píng)價(jià)歷史事件的能力。第（1）問注意從政治經(jīng)濟(jì)文化各方面綜合比較；第（2）問注意全面客觀的評(píng)價(jià)雅典的民主制度。參考答案：（1）經(jīng)濟(jì)：希對(duì)外殖民擴(kuò)張，商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，農(nóng)、工、商并重；中大多以農(nóng)為本，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成發(fā)展，各國普遍實(shí)行重農(nóng)抑商政策。（2）政治：希長期獨(dú)立自治，普遍實(shí)行共和政體，王權(quán)衰微，有的甚至建立比較發(fā)達(dá)的民主政治；中王權(quán)日益強(qiáng)大，逐漸走向統(tǒng)一，最后發(fā)展為君主專制的帝國；（3）思想：希人文精神盛行，涌現(xiàn)一批杰出的先哲，更多關(guān)注“人”的問題，具有濃郁的人文性和理想性；中百家爭(zhēng)鳴，更多提出關(guān)注國計(jì)民生的思想和方案，具有較強(qiáng)的政治性和實(shí)用性。（6分）（2）積極意義：1、為人類提供一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主動(dòng)作方式為后世的民主政治積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)；2、政治決策通過多數(shù)人討論，會(huì)使用權(quán)問題考慮得更全面，多數(shù)人自我調(diào)解能力也較強(qiáng)；3、公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，受社會(huì)監(jiān)督，減少了以權(quán)謀私的可能性；4、民主政治重視與強(qiáng)調(diào)公民人權(quán)、自由與責(zé)任感，注重文化教育，充分調(diào)動(dòng)了公民的積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造了燦爛的文學(xué)藝術(shù)。（任3點(diǎn)3分）