高中歷史 專題六 第三課 專制下的啟蒙課件 人民版必修3.ppt

《高中歷史 專題六 第三課 專制下的啟蒙課件 人民版必修3.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中歷史 專題六 第三課 專制下的啟蒙課件 人民版必修3.ppt（46頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

詹姆士一世 君權神授 太陽王 路易十四 朕即國家 我過去太好戰(zhàn)了 不要再這方面學我 也不要學我太花錢 告誡其子路易十五的臨終遺言 路易十五 在我們身后 哪管它洪水滔天 量中華之物力 結與國之歡心 慈禧 近代經典賣國語言 生命誠可貴 愛情價更高 若為自由故 兩者皆可拋 裴多菲 專制下的啟蒙 Voltaire 1694 1778 Montesquieu 1689 1755 Rousseau 1712 1778 第三課 中文的 啟蒙 一詞 源于對西語 enlightenment 的翻譯 其原始意義為 點亮 啟蒙就是要通過點亮來破除迷信和偏見的意識 使人所固有的理性思考能力得到自主的發(fā)揮 探求啟蒙運動之背景 人是多么了不起的杰作 宇宙的精華 萬物的靈長 莎士比亞 與上帝直接對話的馬丁 路德 牛頓和蘋果樹 牛頓在1687年出版的 自然哲學的數學原理 中提出了力學三定律和萬有引力定律F G m1m2 r2 藝術家筆下的牛頓像神一樣在制定宇宙規(guī)律 自然科學在其他方面的發(fā)展 培根的歸納法 笛卡兒的演繹法本杰明 富蘭克林的風箏放電實驗布豐等博物學家對動植物的研究地理勘察上的長足發(fā)展 如庫克船長前往南太平洋觀察太白金星的經過 勘察澳大利亞海域 新航路開辟后 西歐國家通過殖民擴張 海外貿易 販賣黑奴等活動 增加了歐洲的資本積累 促進了資本主義發(fā)展 資產階級要求在思想領域為其發(fā)展開辟道路 1 文藝復興和宗教改革運動的深入發(fā)展2 資本主義經濟的發(fā)展3 近代科學的推動4 新航路的開辟5 英法等中央集權民族國家形成 一 呼喚民主和自由 一 背景 二 擴展 英法 歐美 亞非 在任何事情方面 我們都必須以理性為最后的判官和指導 洛克誰大膽思維 誰就有自由 伏爾泰自由只能在國家的權力不被濫用的時候才存在 但是一切有權力的人都容易濫用權力 這是萬古不易的一條經驗 絕對的權力將導致絕對的腐敗 在民法慈母般的眼神中 每個人就是整個國家 孟德斯鳩人生而自由 但卻無往不在枷鎖中 盧梭走向哲學的第一步就是不信神 狄德羅 閱讀思考啟蒙運動的內涵 三 內容 四 性質 資產階級反封建的思想文化運動歐洲第三次思想解放運動 霍布斯1588 1679 洛克1632 1704 孟德斯鳩1689 1755 伏爾泰1694 1778 盧梭1712 1778 狄德羅1713 1784 二 啟蒙運動的代表人物及主張 一 起源 英國 代表作 利維坦 主張 1 天賦人權 2 社會契約 1 霍布斯 1588 1679 主張 1 主權在民 2 分權學說 3 保護私有財產 2 洛克 Voltaire 1694 1778 Rousseau 1712 1778 Montesquieu 1689 1755 盧梭 孟德斯鳩 伏爾泰 法蘭西 自由三劍客 二 啟蒙運動的中心 法國 1 伏爾泰 伏爾泰 Voltaire 1694 11 21 1778 05 30 原名弗朗索瓦 馬利 阿魯埃 Franois MarieArouet 伏爾泰是他的筆名 法國啟蒙思想家 文學家 哲學家 伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手 被譽為 法蘭西思想之王 法蘭西最優(yōu)秀的詩人 歐洲的良心 請根據以下材料 歸納伏爾泰的主張 材料一 難道農民的兒子生來頸上帶著圈 而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎 一切享有各種天然能力的人 顯然是平等的 除了法律之外 不依賴任何別的東西 這就是自由人 伏爾泰語錄 法律面前人人平等 材料三下列種種才叫做自由權利 在你睡覺時 你能獲得保證 第二天醒來時 你的財產和昨天一樣 沒有絲毫變動 這是很大 很幸福 超乎許多國家的權利 你又獲得保證 你不會在半夜三更 從你妻子的懷抱 或從你孩子的擁抱中 被人家拖出去 押入城樓 或驅入沙漠 這也是權利 你又獲得保證 當你一夢初醒 你有權發(fā)表你的一切想法 這是權利 你又獲得保證 當你被人控告了 或者做了壞事 或者講了鬼話 或者寫了闖禍的文章 你將被依法裁判 這是權利 這些權利普及于一切居住在英國的人 伏爾泰 關于百科全書的問題 自由是天賦權利 不受任何侵犯 保護私有財產 材料四我不同意你說的每一個字 但我誓死捍衛(wèi)你說話的權力 材料五教皇是 魔鬼一樣的騙子 是 兩足禽獸 教士和主教是 卑鄙的流氓 天主教的歷史就是反人類的犯罪史 是人類理性的敵人 歷史前進的障礙 罪惡的根源 反對天主教會 提倡自然權利學說 1 伏爾泰 主張 天賦人權 法律面前人人平等 承認財產私有 猛烈抨擊天主教會 贊成 開明專制 贊賞中國儒家思想 普魯士國王宴請伏爾泰 伏爾泰在朗頌自己的作品 法國先賢祠 伏爾泰的靈車上寫著 他教導我們走向自由 2 孟德斯鳩 Montesquieu 1689 1755 法國偉大的啟蒙思想家 法學家 他的著述雖然不多 但其影響卻相當廣泛 尤其是 論法的精神 這部集大成的著作 奠定了近代西方政治與法律理論發(fā)展的基礎 也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法 材料一一個公民的政治自由是一種心境的平安狀態(tài) 這種心境的平安狀態(tài)是從人人都認為他本身是安全的這個看法產生的 要享有這種自由 就必須建立一種政府 在它的統(tǒng)治下一個公民不懼怕另一個公民 材料二當立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手 自由便不復存在了 因為人們將要害怕這個國王或議會制定暴虐的法律 并暴虐地執(zhí)行這些法律 如果司法權不同立法權和行政權分立 自由也就不存在了 如果司法權同行政權合而為一 法官便將握有壓迫者的力量 孟德斯鳩 論法的精神 請根據以下材料 歸納孟德斯鳩的主張 材料三政治上的自由是公共自由 要保障公共自由 就應該避免把權力委托給一個人 幾個人 因為一切有權力的人都容易濫用權力 這是萬古不易的一條經驗 為此 提出一條原則 要防止濫用權力 就必須用權力來約束權力 形成一種能聯合各種權力的政體 其各種權力既調節(jié)配合 又相互制約 即權力要分開掌握和使用 孟德斯鳩 羅馬盛衰原因論 2 孟德斯鳩 論法的精神 權力的制約與平衡 三權分立 嚴復 中國的歷史只有兩個時代 做穩(wěn)了奴隸的時代 欲做奴隸而不得的時代 魯迅 3 盧梭 讓 雅克 盧梭 Jean JacquesRousseau 1712 1778 法國偉大的啟蒙思想家 哲學家 教育家 文學家 是18世紀法國大革命的思想先驅 啟蒙運動最卓越的代表人物之一 主要著作有 論人類不平等的起源和基礎 社會契約論 愛彌兒 懺悔錄 等 材料一人人享有自由平等的權利而不論其出身 人們應自由訂立社會契約 組成國家 社會中應有 共同意志 人人遵守 社會契約就是共同意志的體現 代表所有人的權利與自由 這是至高無上的人民主權 不可侵犯 不得轉讓 不受限制 不準分割 為維護這一主權 必須使人人在法律面前一律平等 政府官員只是人民委派的工作人員 不享有主權 人們在行使自由權時 絕不允許損害他人的自由 否則他自身也就不自由了 這時 共同意志就要通過法律手段制裁他 強迫他自由 請根據以下材料 歸納盧梭的主張 材料三人民主權是絕對的 至高無上的和神圣不可侵犯的 因而是不能加以限制的 如果政府篡奪了人民主權 人民就有權推翻它 主權在民的最好的國家組織形式 是實行民主共和制 材料二 英國人民自以為是自由的 他們是大錯特錯了 他們只有在選舉國會議員期間 才是自由的 議員一旦選出后 他們就是奴隸 他們就等于零了 盧梭 3 盧梭 主張 社會契約論 人民主權說 主張資產階級共和制 認為私有財產是人類不平等的根源 盧梭的棺槨 1791年12月21日 國民公會投票通過決議 給大革命的象征盧梭樹立雕像 以金字題詞 自由的奠基人 對盧梭的評價 歌德 伏爾泰結束了一個舊時代 而盧梭則開辟了一個新時代 赫爾岑 當伏爾泰還為了文明與愚昧無知戰(zhàn)斗時 盧梭卻已經痛斥這種人的文明了 路易十六 就是盧梭 如果沒有盧梭 就不會有法國大革命 4 以狄德羅為代表的百科全書派 懷疑是向哲學邁出的第一步 科學 民主 主要啟蒙思想家的主張 共同點 1 理性主義2 反對封建專制 等級 教權 提倡民主平等自由3 提倡天賦人權 主權在民 社會契約 法治 1755年 孟德斯鳩離開人世 32年后 美國 1787年憲法 誕生 1778年 伏爾泰和盧梭相繼離開人世 2年前 美國 獨立宣言 頒布 11年后 法國 人權宣言 頒布 15年后 法國大革命一度血流成河 100年后 中國的嚴復等人開始閱讀啟蒙思想 材料一這場思想的啟蒙運動 她確實領導著全世界人們走進了一個理性時代 大大推動了世界各國資本主義的進步與發(fā)展 因此 18世紀的歐洲 是一個狂飆突進的歐洲 伏爾泰 天賦人權 的口號一出 便如暴風雨般刮遍了大西洋兩岸 在美洲她激起了那場驚天動地的美國獨立戰(zhàn)爭 孕育出了一個 美利堅合眾國 而在歐洲 它引發(fā)了一場為 自由平等 而戰(zhàn)的法國大革命 200年后 這句話更由孫中山先生傳到了中國 驚醒了我們這頭古老的東方睡獅 材料二我們認為下面這些真理是不言而喻的 一切人生來就是平等的 他們被造物主賦予他們固有的 不可轉讓的權利 其中有生命 自由以及追求幸福的權利 如果遇有任何形式的政府損害這些目的 人民就有權利改變或廢除它 美國1776年 獨立宣言 為資產階級革命提供思想輿論準備 尤其是法國大革命 為美國獨立戰(zhàn)爭和美國政治體制提供思想武器和理論基礎 為亞非各國先進人士改造社會提供思想武器 歐洲第三次思想解放運動 三 啟蒙運動的影響 人文主義之父 彼特拉克在 致羅馬教廷 的詩里 控訴羅馬教廷是 痛苦的巨流 兇殘的廟堂 是 萬端詭計的熔爐 陰暗的牢房 善良在那里凋謝 邪惡在那里滋長 他倡導以 人的學問 來對抗 神的學問 建立以人而不是以神為中心的世界 據李純武 簡明世界通史 材料反映哪一個時期的思想內容 提出的核心思想是什么 文藝復興人文主義 材料一 當人民被迫服從時 他們做的對 但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時 他們做的更對 因為人民既是根據別人剝奪他的自由所根據的那樣同樣的權利來恢復自己的自由 所以人民有理由重新獲得自由 一切權利屬于人民 當人民的權利被篡奪并被運用來壓迫和奴役人民時 人民完全有權利舉行起義 有權利用暴力來消滅篡權者 盧梭 社會契約論 這則材料反映了哪段時期的什么觀點 它對后來的歷史產生了什么影響 啟蒙運動自由平等主權在民為資產階級革命提供理論基礎 材料二 我們愛的是國家為人民謀幸福的國家 不是人民為國家做犧牲的國家 陳獨秀 一切人生來就是平等的 他們被造物主賦予他們固有的 不可轉讓的權利 其中有生命 自由以及追求幸福的權利 為了保障這些權利 人們才共同設立政府 政府之正當權力 來自被治理者的同意 而任何形式的政府 一旦有損于此目的 人民就有權予以變更或廢除 并建立新政府 新政府的所依據的原則和用以組織其權利的方式 必須使人民認為只有如此才最能臻于安全和幸福 美 獨立宣言 以上思想來源于17 18世紀歐洲的哪一思想解放運動 這一時期產生了哪些偉大的思想家 他們的思想都有什么 對歷史發(fā)展產生了什么影響