八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 文言文閱讀專題 6 雖有嘉肴訓(xùn)練 新人教版.doc

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6　雖有嘉肴 課內(nèi)精讀 閱讀下文，回答問(wèn)題。 雖有嘉肴 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！ 1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)雖有嘉肴(　　　　　　)　　　　　 (2)弗食，不知其旨也(　　　　　　) (3)是故學(xué)然后知不足(　　　　　　) (4)其此之謂乎(　　　　　　) 2．下面的句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(　　) A．不知/其旨也　 B．教/然后知困 C．是故學(xué)/然后知不足　 D．然后/能自反也 3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。 ________________________________________________________________________ (2)知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 ________________________________________________________________________ 4．下面的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．《禮記》又名《小戴禮記》，是儒家經(jīng)典著作之一。 B．《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。 C．“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，其中“至”解釋為“達(dá)到極點(diǎn)”，“至道”指最好的道理。 D．本文主要闡述了教書(shū)對(duì)學(xué)習(xí)的重要作用。 5．填空。 (1)《雖有嘉肴》集中論述了______與______的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了____________的道理。 (2)本文在論述時(shí)先以“____________________________”作比，繼而引入“____________________________”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“______________”這個(gè)結(jié)論。(用原文回答) 6．你對(duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”是怎么理解的？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 比較閱讀 一、[xx永州]閱讀下面的文言文，完成題目。 [甲] 雖有嘉肴 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！ [乙] 孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 1．下列加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是(　　) A．不知其旨也(旨意)　　　B．然后能自強(qiáng)也(勉勵(lì)) C．蒙辭以軍中多務(wù)(言辭) D．但當(dāng)涉獵(但是) 2．下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是(　　) A．雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。 B．是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。 C．孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！ D．蒙乃/始就學(xué)。 3．下列對(duì)選文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是(　　) A．實(shí)踐出真知，經(jīng)常學(xué)習(xí)才能發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的缺乏。 B．教育指導(dǎo)他人，把時(shí)間和精力花在別人身上，不利于自己的發(fā)展。 C．孫權(quán)希望呂蒙專心學(xué)習(xí)，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。 D．呂蒙經(jīng)常與魯肅交流，增長(zhǎng)了許多才能。 4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)士別三日，即更刮目相待。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5．請(qǐng)從甲、乙兩文中分別找出一個(gè)成語(yǔ)。 甲文：____________　 乙文：____________ 二、[xx孝感]閱讀下列兩個(gè)文段，完成題目。 [甲] 雖有嘉肴 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！ (選自《禮記》) [乙] 孔子學(xué)琴 孔子學(xué)鼓琴①師襄子，十日不進(jìn)②。師襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)③也?！庇虚g④，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志⑤也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿刷抟?。”有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，頎然而長(zhǎng)，眼如望洋，如王四國(guó)⑦，非文王其誰(shuí)能為此也！”師襄子辟席⑧再拜，曰：“師蓋云《文王操》也?！? (選自《史記孔子世家》) [注] ①鼓琴：彈琴。②進(jìn)：進(jìn)展，此指換新曲。下文“益”同此。③數(shù)：拍節(jié)之?dāng)?shù)，指彈奏技巧。④有間：過(guò)了一段時(shí)間。⑤志：樂(lè)曲中所表達(dá)的思想感情。⑥得其為人：知道作曲者是什么樣的人。⑦如王四國(guó)：好像統(tǒng)治四方的王者。⑧辟席：離開(kāi)座位站起來(lái)，表示敬意。 6．下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A．其此之謂乎　　　　　　 丘未得其為人也 B．弗學(xué)，不知其善也　 孔子學(xué)鼓琴師襄子 C．知不足，然后能自反也　 寒暑易節(jié)，始一反焉 D．學(xué)而不思則罔　 丘得其為人，黯然而黑 7．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)弗食，不知其旨也。 ________________________________________________________________________ (2)丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。 ________________________________________________________________________ 8．下列對(duì)甲、乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是(　　) A．甲、乙兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的，甲文談了“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，乙文講述了孔子拜師學(xué)琴的故事。 B．《禮記》，儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢戴圣編纂的。 C．乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子、掌握技法、領(lǐng)會(huì)志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的過(guò)程。 D．乙文孔子一直不換新內(nèi)容，是因?yàn)樗J(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子。 9．孔子學(xué)琴的故事印證了“學(xué)然后知不足”的道理，請(qǐng)結(jié)合乙文具體分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 課外閱讀 一、閱讀下文，回答問(wèn)題。 善學(xué)者 善學(xué)者，師逸①而功倍②，又從而庸③之。不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者，如攻④堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目⑤，及其久也，相說(shuō)⑥以解；不善問(wèn)者反此。善待問(wèn)者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容⑦，然后盡其聲⑧。不善答問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。 (選自《禮記學(xué)記》) [注] ①逸：安閑，這里指費(fèi)力小。②功：效果。③庸：功勞。④攻：治，指加工處理木材。⑤節(jié)目：“節(jié)”是指樹(shù)的枝干交接處，“目”是指紋理不順處，泛指節(jié)疤。⑥說(shuō)：同“脫”，脫落。⑦從容：同“舂容”，即撞鐘。⑧盡其聲：使它的聲音響完。 1．解釋下面加點(diǎn)的詞。 (1)善學(xué)者(　　　　　　) (2)又從而怨之(　　　　　　) (3)及其久也(　　　　　　) (4)叩之以小者則小鳴(　　　　　　) 2．下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意義完全相同的一項(xiàng)是(　　) A．師逸而功倍　　　　　又從而怨之 B．然后盡其聲　 不知其善也 C．叩之以大者則大鳴　 我知之濠上也 D．不善問(wèn)者反此　 南冥者，天池也 3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (1)善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)以解。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)此皆進(jìn)學(xué)之道也。 ________________________________________________________________________ 4．作者把“應(yīng)答”比作敲鐘，這樣寫(xiě)有什么作用？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5．讀完全文后，你覺(jué)得什么是“進(jìn)學(xué)之道”？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、閱讀下文，回答問(wèn)題。 物各有短長(zhǎng) 甘戊①使于齊，渡大河。船人②曰：“河水間③耳，君不能自渡，能為王者之說(shuō)乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短長(zhǎng)，謹(jǐn)愿敦厚④，可事主不施用兵⑤；騏驥、⑥，足及千里，置之宮室，使之捕鼠，曾不如小貍⑦；干將⑧為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下隨流，吾不如子；說(shuō)千乘之君，萬(wàn)乘之主⑨，子亦不如戊矣。” (選自劉向《說(shuō)苑》) [注] ①甘戊：秦武王時(shí)丞相。②船人：船夫。③間：間隔。④謹(jǐn)愿敦厚：謹(jǐn)慎老實(shí)，誠(chéng)懇厚道。⑤不施用兵：不能夠用他們帶兵打仗。施，使用。⑥騏驥、：都是良馬名。 ⑦小貍：小野貓。⑧干將：古代寶劍名。⑨千乘之君，萬(wàn)乘之主：小國(guó)、大國(guó)的君王。 6．下列加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．甘戊使于齊(到)　　B．不然，汝不知也(這樣) C．物各有短長(zhǎng)(短小) D．說(shuō)千乘之君(游說(shuō)) 7．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 匠以治木，不如斤斧。 ________________________________________________________________________ 8．下列對(duì)短文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(　　) A．船夫?qū)Ω饰斐鍪过R國(guó)的能力很佩服，但對(duì)甘戊連一條河都過(guò)不去很瞧不起。 B．甘戊指出任何事物都有其長(zhǎng)處與短處，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能充分發(fā)揮其作用。 C．甘戊從不同的角度論述了萬(wàn)事萬(wàn)物的長(zhǎng)處與短處在一定條件下會(huì)互相轉(zhuǎn)化的道理。 D．甘戊認(rèn)為自己的才能是善于游說(shuō)君王，而船夫擅長(zhǎng)在河里游來(lái)游去。 參考譯文與答案詳析 課內(nèi)精讀 1．(1)即使　(2)吃　(3)所以 (4)表示推測(cè)，可譯為“大概” 2．[解析] C　“是故”是“所以”的意思，為連詞，后面應(yīng)該停頓。所以正確的劃分為“是故/學(xué)然后知不足”。 3．(1)即使有美味可口的飯菜，不吃，就不知道它的味美。 (2)知道了自己的不足之處，然后才能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉勵(lì)自己。 4．D 5．(1)教　學(xué)　教學(xué)相長(zhǎng) (2)雖有嘉肴，弗食，不知其旨　雖有至道，弗學(xué)，不知其善　教學(xué)相長(zhǎng) 6．教和學(xué)是相互促進(jìn)的。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，然后才知道自己的不足；在與同學(xué)合作探究的過(guò)程中，和同學(xué)交流，幫同學(xué)解決問(wèn)題，可以知道自己哪些地方理解得不透徹。在教學(xué)中，“教學(xué)相長(zhǎng)”是現(xiàn)代師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。在這種師生關(guān)系中，老師不僅僅是講授者，本身也是獲益者，學(xué)生在被教的同時(shí)，反過(guò)來(lái)也會(huì)教老師，老師和學(xué)生在“課堂生態(tài)系統(tǒng)”中共同展現(xiàn)著自身的價(jià)值，在充分發(fā)掘自己的潛能中共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。 比較閱讀 1．[解析] B　本題考查的是對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí)要注意文言實(shí)詞的基本義、比喻義和特殊用法。A項(xiàng)，味美；C項(xiàng)，推脫，推辭；D項(xiàng)，只，只是。 2．[解析] D　本題考查的是文言句子的朗讀停頓。解答時(shí)要注意理解句子的意思。D項(xiàng)，正確的停頓應(yīng)為“蒙/乃始就學(xué)”。 3．A 4．(1)“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！ (2)對(duì)有志氣的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待。 5．甲文：教學(xué)相長(zhǎng)　乙文：刮目相看(或：吳下阿蒙) 6．[解析] B　B項(xiàng)，兩個(gè)“學(xué)”都是“學(xué)習(xí)”的意思。A項(xiàng)，“其”字第一個(gè)是表示推測(cè)的語(yǔ)氣；第二個(gè)是代詞。C項(xiàng)，“反”字第一個(gè)是“反思”的意思，第二個(gè)同“返”，往返。D項(xiàng)，“而”字第一個(gè)表示轉(zhuǎn)折，第二個(gè)表并列。故選B。 7．(1)不吃，就不知道它的味美。 (2)我已經(jīng)學(xué)會(huì)了這首曲子，但還沒(méi)有掌握彈奏的技巧。 8．[解析] D　此題考查對(duì)內(nèi)容的理解，結(jié)合全文，即可得知。孔子并沒(méi)有認(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子，而是不愿在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止。所以D項(xiàng)有誤。 9．示例：孔子學(xué)習(xí)了十天，熟悉曲子后，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有掌握技法；再學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到曲子所表達(dá)的思想感情；又學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有融入作品理解作者，于是一直學(xué)習(xí)，最后融入作品中，他真正做到了“學(xué)然后知不足”。 [參考譯文] [乙] 孔子向師襄子學(xué)彈琴，學(xué)了十天仍沒(méi)換新曲。師襄子說(shuō)：“可以學(xué)新曲子了?！笨鬃诱f(shuō)：“我已經(jīng)學(xué)會(huì)了這首曲子，但還沒(méi)有掌握彈奏的技巧。”過(guò)了一段時(shí)間，(師襄子)說(shuō)：“(你)已經(jīng)掌握了彈奏的技巧，可以學(xué)新曲子了?！笨鬃诱f(shuō)：“我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)曲子所表達(dá)的思想感情。”過(guò)了一段時(shí)間，(師襄子)說(shuō)：“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了曲子所表達(dá)的思想感情，可以學(xué)新曲子了。”孔子說(shuō)：“我還不知道作曲者是什么樣的人?！庇诌^(guò)了一段時(shí)間，(孔子神情儼然，仿佛進(jìn)入新的境界：)時(shí)而神情莊重穆然，若有所思；時(shí)而高興地高望，意味深遠(yuǎn)。(孔子)說(shuō)：“我知道作曲者是什么樣的人了，他皮膚深黑，身材高大，眼睛注視遠(yuǎn)方，好像統(tǒng)治四方的王者，除了文王還有誰(shuí)能是這個(gè)樣子呢！”師襄子(聽(tīng)到后，)離開(kāi)座位站起來(lái)，向孔子拜了兩拜，說(shuō)：“我的老師(傳授此曲時(shí)的確)說(shuō)(這支曲子叫)《文王操》?！? 課外閱讀 1．(1)善于　(2)跟隨，跟著　(3)等到 (4)敲擊 2．[解析] B　此題考查虛詞的用法和意義。A項(xiàng)，前者表轉(zhuǎn)折，意為“可是”；后者表順承。B項(xiàng)，都是代詞，它的。C項(xiàng)，前者是代詞，代指鐘；后者也是代詞，指“魚(yú)之樂(lè)”。D項(xiàng)，前者意為“……的人”，后者與后面的“也”連用，表判斷。 3．(1)善于提問(wèn)題的人，就像木工砍伐堅(jiān)硬的木頭，先從紋理較順的部位著手，再砍堅(jiān)硬的節(jié)疤一樣，等到時(shí)間久了，木材就可以分解了。 (2)這些都是推進(jìn)學(xué)習(xí)的方法。 4．[解析] 此題考查比喻的修辭手法及其作用。比喻的作用常常是生動(dòng)形象地說(shuō)明(描述)某一道理(事物)。“應(yīng)答”如同“敲鐘”，這是個(gè)很不錯(cuò)的比喻。敲鐘者應(yīng)當(dāng)了解鐘的特點(diǎn)和性能，然后以適當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ脫?。老師回答學(xué)生的提問(wèn)，同樣也需要對(duì)學(xué)生的問(wèn)題、心態(tài)等等有較準(zhǔn)確的把握，這樣，回答才會(huì)說(shuō)到點(diǎn)子上。 [答案] 生動(dòng)形象地闡述了老師回答學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，需要對(duì)學(xué)生有一個(gè)清晰的了解，這樣的回答才是準(zhǔn)確而有針對(duì)性的。 5．善于思考問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。 [參考譯文] 善于學(xué)習(xí)的人，老師很輕松而教學(xué)效果反而加倍好，(學(xué)生)跟隨著老師學(xué)習(xí)更把功勞歸于老師教導(dǎo)有方。不善于學(xué)習(xí)的人，老師很勤苦而學(xué)生收效甚微，(學(xué)生)跟隨著老師學(xué)習(xí)還要埋怨老師教導(dǎo)無(wú)方。善于提問(wèn)題的人，就像木工砍伐堅(jiān)硬的木頭，先從紋理較順的部位著手，再砍堅(jiān)硬的節(jié)疤一樣，等到時(shí)間久了，木材就可以分解了。不善于提問(wèn)題的人恰恰與此相反。善于回答問(wèn)題的人，就如同撞鐘一樣，用力小，鐘聲就小，用力大，鐘聲就大，等到盡力撞擊時(shí)，則發(fā)出最為洪亮的一聲，然后聲音漸漸響完。不善于回答問(wèn)題的人恰巧與此相反。這些都是推進(jìn)學(xué)習(xí)的方法。 6．C 7．木匠用它來(lái)砍削木頭，還比不上斧頭(鋒利)。 8．B [參考譯文] 甘戊出使齊國(guó)，(要乘船)渡過(guò)一條大河。船夫說(shuō)：“河水間隔很窄，你都不能靠自己的力量渡河，怎樣說(shuō)服齊王呢？”甘戊說(shuō)：“不是這樣的，你不知道(這其中的道理)。事物各有長(zhǎng)處和短處，那種謹(jǐn)慎老實(shí)、誠(chéng)懇厚道的臣子，可以輔助君王，不可以派去帶兵打仗；好馬(可以)日行千里，把它們放在家里，讓它們?nèi)ゲ独鲜?，還不如小野貓；干將可以算是鋒利的寶劍，天下聞名，(可是)木匠用它來(lái)砍削木頭，還比不上斧頭(鋒利)。現(xiàn)在用槳?jiǎng)澊?，進(jìn)退自如，我不如你；游說(shuō)小國(guó)、大國(guó)的君王，你就比不上我了?！?