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外國名著戰(zhàn)爭與和平觀后感600字
外國名著戰(zhàn)爭與和平觀后感600字1
最近我看了一本書,書中講的是十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標(biāo)指向這里,于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
這個(gè)時(shí)代,俄國還在沙皇主政的社會(huì),雖然整個(gè)國家并沒有太大的自然災(zāi)害,但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。
我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場人物就有五百多個(gè),而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞
2、會(huì)、狩獵到農(nóng)民生活等種.種場面的描寫,則幾乎把十九世紀(jì)初俄國的政治、社會(huì)事件包羅其中。
這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身,而是戰(zhàn)爭給災(zāi)民帶來的苦難。
雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。
這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶?,在十幾年的?zhàn)爭中慢慢成長,成為知識(shí)豐富的大人這是書中最令我最感動(dòng)的。
從這本書讓我學(xué)到了許多東西,例如寫作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫活。還有寫作要,突出*中心。最重要的是如果國難當(dāng)前,要像那些年輕人一樣挺身而出。
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有人說,托爾斯泰畫了一頭大象,少數(shù)人看到了鼻子,更多人啥都沒有看到。《戰(zhàn)爭與和平》就是這樣一部偉大的小說,而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長,每次讀這本書,總覺能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。
在《戰(zhàn)爭與和平》中,作者展示了十九世紀(jì)初葉,在歐洲所向無敵的拿破侖,開始把他征服的目標(biāo)指向俄國,以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì)生活。
書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場面之余,詳細(xì)刻畫了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜
4、怒哀愁和生活瑣屑,充實(shí)了小說的骨架,編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭與和平,軍隊(duì)與社會(huì),上流與下層結(jié)合起來,展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌,人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。
他對(duì)自己這部作品的評(píng)價(jià)是:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”文字只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。
所以,看完了
5、這本書,不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸?duì)自己內(nèi)心的真實(shí),思考而感受人生。
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手捧《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛就置身在那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。這是俄國著名作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我在書中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,同時(shí)認(rèn)識(shí)了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發(fā)。
書中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會(huì)的虛偽,積極參軍作戰(zhàn),看到妻子難產(chǎn)死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸
6、漸振作起來,娜塔莎激起了他對(duì)美好生活的向往,于是他再次走上了戰(zhàn)場。他經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。
而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認(rèn)真探索人生的目的和意義,把解決農(nóng)民的痛苦、祖國的前途當(dāng)作自己的最終目標(biāo)。我覺得皮埃爾是英雄,他傾盡家產(chǎn)組織民團(tuán),親赴戰(zhàn)場與士兵生死與共......為了國家的和平,他放棄了個(gè)人的利益,冒著生命危險(xiǎn)去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。
戰(zhàn)火最終停止了,和平終于來到。而書中的這些人物在十
7、幾年的戰(zhàn)爭中慢慢成長,為祖國和平挺身而出,這是另我最為感動(dòng)的。
我們身處在和平年代,卻在這個(gè)寒假迎來了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭——新型冠狀病毒。很多人在這場疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無私付出,才迎來了這場疫情的勝利。不管是戰(zhàn)爭還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國的下一代,我們要學(xué)習(xí)他們的愛國精神,好好學(xué)習(xí),珍惜和平生活的來之不易。
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如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,
8、我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對(duì)小說及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,
9、歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對(duì)我來說,雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通
10、過這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
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最近,我閱讀了《戰(zhàn)爭與和平》,這是一本講述戰(zhàn)爭背景的書籍,描寫了四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國,即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達(dá)在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖是我非常崇拜的一個(gè)人,他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭也對(duì)人類帶來了災(zāi)難,總之一個(gè)偉大的政治家身上,會(huì)體
11、現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭,俄國也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí),俄國的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。
縱觀全世界的戰(zhàn)爭,受傷的永遠(yuǎn)是底層的人民,他們付出生命去參加戰(zhàn)斗,死后不過是一具枯骨,無人理會(huì)和紀(jì)念,時(shí)過境遷變消失在歷史的場合中,而那些靠戰(zhàn)爭建立了功勛的人,世世代代享受著功績和榮耀帶來的便利和好處,這是不公的。
通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利,作文托爾斯泰也表達(dá)了對(duì)在戰(zhàn)爭中收到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛觀念的作家。讀后感.俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的英勇和和愛國熱情,被史書稱贊,也表現(xiàn)出了俄國人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。
在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中,俄國還是一個(gè)奴隸制國家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時(shí),他們?cè)庥隽顺林氐拇驌簦粋€(gè)大國仍然要被強(qiáng)大的小國沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國的社會(huì)進(jìn)步帶來了契機(jī)。
我們珍惜和平,享受著和平帶來了幸福生活,而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量!