《語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)的唐朝 第5課 杜甫詩(shī)四首 語(yǔ)文版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)的唐朝 第5課 杜甫詩(shī)四首 語(yǔ)文版必修2（60頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第5課杜甫詩(shī)四首第二單元詩(shī)的唐朝1.了解寫(xiě)作背景，賞析并積累名句。2.品味語(yǔ)言，熟讀成誦，提高詩(shī)歌鑒賞能力。3.理解杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)歌的思想情感?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】預(yù)讀先學(xué)多讀厚積品讀研析內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué)(4)吳楚東南坼()(5)渚清沙白() (6)危檣( )一、給下列加顏色的字注音(1)干云霄()(2)崤山()(3)聲啾啾() 語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化nxiojichzhqin二、識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí)1.解釋下列解釋下列加加顏色顏色詞詞的含義的含義(1)轔轔： _(2)點(diǎn)行頻： _(3)里正： _(4)邊庭：_(5)意未已：_(6)啾啾：_形容車(chē)聲征兵頻繁里長(zhǎng)。唐代制度，百戶為一里，設(shè)里
2、正一人邊疆停止形容凄厲的哭叫聲(7)吳楚東南坼：_(8)乾坤日夜浮：_(9)渚清沙白：_(10)常作客：_(11)新停：_(12)飄飄何所似：_裂開(kāi)天地水中間的小塊陸地旅居在外。詩(shī)中指流落他鄉(xiāng)剛剛停止。杜甫晚年因患肺病而戒酒漂泊不定，居無(wú)定所2.寫(xiě)出下列通假字及意義寫(xiě)出下列通假字及意義(1)耶娘妻子走相送：_(2)禾生隴畝無(wú)東西：_通“壟”，田埂通“爺”，父親3.寫(xiě)出下列寫(xiě)出下列加顏色加顏色詞詞的的古義古義(1)耶娘妻子走相送古義： _今義：助詞，表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣。古義： _今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。古義： _今義：人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng)。通“爺”，父親。妻子兒女。跑。(2)哭聲
3、直上干云霄古義： _今義：做(事)。(3)行人但云點(diǎn)行頻古義： _今義：在空中懸浮的由水滴、冰晶聚集形成的物體。(4)君不聞漢家山東二百州古義： _今義：山東省。沖。說(shuō)。崤山或華山以東。古代秦居西方，秦地以東，統(tǒng)稱(chēng)山東。(5)縣官急索租古義： _今義：縣一級(jí)的官員。(6)憑軒涕泗流古義： _今義：鼻涕。古義： _今義：泗河，水名，在山東。官府。眼淚。鼻涕。(7)渚清沙白鳥(niǎo)飛回古義： _今義：從別處到原來(lái)的地方，還。(8)危檣獨(dú)夜舟古義： _今義：危險(xiǎn)。盤(pán)旋。高的。4.解釋下列加顏色詞的意義解釋下列加顏色詞的意義去時(shí)里正與裹頭：_為漢家除殘去穢：_去北軍二里余：_(1)去離開(kāi)除掉，去掉距離信知生
4、男惡：_寧信度：_自可斷來(lái)信，徐徐更謂之：_(2)信確實(shí)相信使者，特指媒人天地一沙鷗：_一觴一詠：_固知一死生為虛誕：_役夫敢申恨：_悵恨久之：_(3)恨怨恨遺憾(4)一一只一邊一邊以為一，把看作一樣飄飄何所似：_其如土石何：_至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也：_(5)何什么，表疑問(wèn)疑問(wèn)代詞，怎么樣多么5.掌握下列加顏色詞語(yǔ)的活用類(lèi)型，并寫(xiě)出其含義掌握下列加顏色詞語(yǔ)的活用類(lèi)型，并寫(xiě)出其含義(1)或從十五北防河：_(2)未休關(guān)西卒：_(3)今上岳陽(yáng)樓：_(4)星垂平野闊：_名詞作狀語(yǔ)，在北方動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使休名詞用作動(dòng)詞，登上形容詞用作動(dòng)詞，變廣闊三、名言警句課文名句課文名句(1)牽衣頓足攔道
5、哭，哭聲直上干云霄。(2)邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。(3)君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。(4)縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。(5)信知生男惡，反是生女好。(6)生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。(7)新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。(8)吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(9)戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。(10)無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(11)萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。(12)星垂平野闊，月涌大江流。課外名句課外名句(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫望岳(2)冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。 杜甫夢(mèng)李白二首其二(3)露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 杜甫月夜憶舍弟(4)出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚
6、滿襟。杜甫蜀相(5)感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。杜甫春望(6)曉看紅濕處，花重錦官城。杜甫春夜喜雨 文本常識(shí)積累一、作者簡(jiǎn)介杜甫(712770)，字子美，河南鞏縣(今鞏義市)人，是著名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱(chēng)“少陵野老”，世稱(chēng)“杜少陵”。35歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門(mén)，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府兵曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始，他顛沛流亡，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年(759)，他棄官西行，最后到四川，定居成都，一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有“杜工部”之稱(chēng)。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽。漂泊于鄂、湘一帶，貧病而卒。著有杜工部
7、文集。二、背景展示1.兵車(chē)行是歷史生活的真實(shí)記錄。唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，僅在哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃和鮮于仲通進(jìn)攻南詔的戰(zhàn)役中就喪師十萬(wàn)，朝廷于是大舉征兵，就出現(xiàn)了官吏到處捕人，連枷送至軍所，父母妻子送之，哭聲震野的摧肝裂肺的場(chǎng)景。這首詩(shī)可能就是詩(shī)人在見(jiàn)到這樣的情景后寫(xiě)下的。2.唐代宗大歷二年(767年)，杜甫56歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。大歷三年(768年)，杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，來(lái)到岳州(今屬湖南)。登上神往已久的岳陽(yáng)樓，憑軒遠(yuǎn)眺，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出了由衷的禮
8、贊；繼而想到自己晚年飄泊無(wú)定，國(guó)家多災(zāi)多難，又不免感慨萬(wàn)千，于是在岳陽(yáng)寫(xiě)下了登岳陽(yáng)樓。3.登高作于唐代宗大歷二年(767)秋天，杜甫時(shí)在夔州。這是五十六歲的老詩(shī)人在極端困窘的情況下寫(xiě)成的。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)。杜甫本入嚴(yán)武幕府，依托嚴(yán)武。不久嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，只好離開(kāi)經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂，買(mǎi)舟南下。本想直達(dá)夔門(mén)，卻因病魔纏身，在云安待了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹櫍膊豢赡茉诖艘蛔【褪侨齻€(gè)年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。一天，他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。望中所見(jiàn)，激起意中所觸；蕭瑟的秋
9、江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“七律之冠”的登高。4.唐代宗永泰元年(765)正月，杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù)，返居成都草堂。四月，嚴(yán)武病逝，杜甫在成都失去依靠，遂攜家由成都乘舟東下，經(jīng)嘉州(今四川樂(lè)山)、榆州(今重慶市)至忠州(今四川忠縣)。旅夜書(shū)懷約為途中所作。三、文學(xué)常識(shí)歌行體歌行體歌行是古代漢族詩(shī)歌體裁之一，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的歌行體。由南朝宋的鮑照所創(chuàng)，鮑照模擬和學(xué)習(xí)樂(lè)府，經(jīng)過(guò)充分的消化吸收和熔鑄創(chuàng)造，不僅得其風(fēng)神氣骨，自創(chuàng)格調(diào)，而且發(fā)展了七言詩(shī)，創(chuàng)造了以七言體為主的歌行體。歌行體有以下五個(gè)特點(diǎn)：(1)篇幅可短可長(zhǎng)。(
10、2)保留著古樂(lè)府?dāng)⑹碌奶攸c(diǎn)，把記人物、記言談、發(fā)議論、抒感慨融為一體，內(nèi)容充實(shí)而生動(dòng)。(3)聲律、韻腳比較自由，平仄不拘，可以換韻。(4)句式比較靈活，一般是七言，也有的是以七言為主，其中又穿插了三、五、九言的句子。(5)在命名上，詩(shī)人通常用“歌”“行”或“歌行”來(lái)命名。品讀研析當(dāng)我們徐徐翻開(kāi)燦爛的中國(guó)詩(shī)歌史的書(shū)頁(yè)，沒(méi)有人能忽略盛唐的那個(gè)偉大的身影：他自己被尊為“詩(shī)圣”，他的作品被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他就是杜甫。詩(shī)史，就是用詩(shī)歌記錄歷史。你看他的這首兵車(chē)行，記錄的就是天寶年間唐玄宗對(duì)西北、西南少數(shù)民族頻繁用兵、大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷導(dǎo)致不斷征兵這一歷史片段。而為什么人們要將這個(gè)用詩(shī)歌記錄歷史的人尊為“詩(shī)
11、圣”呢？今天，無(wú)論你是否讀過(guò)這首詩(shī)，我們將一起去展開(kāi)這首兵車(chē)行里的畫(huà)面，去讀歷史背后包孕著的情感，去讀字句背后那個(gè)不沉默的靈魂！課堂導(dǎo)語(yǔ) 通讀整體感知1.閱讀兵車(chē)行，找出體現(xiàn)征兵原因及后果的詩(shī)句，并填在下面的空缺處。兵車(chē)行送別車(chē)、馬、行人不見(jiàn)咸陽(yáng)橋耶、娘、妻、子走相送哭聲直上干云霄原因少年從軍頭白戍邊后果田園荒蕪租稅無(wú)著落生男惡，生女好戰(zhàn)爭(zhēng)慘狀答案武皇開(kāi)邊意未已新鬼煩冤舊鬼哭2.閱讀登岳陽(yáng)樓，概括出詩(shī)歌每聯(lián)的主要大意。答案登岳陽(yáng)樓寫(xiě)景：贊嘆洞庭湖的宏偉壯闊首聯(lián)：_ _頷聯(lián)： _ _ 景色壯觀抒情：身世之悲國(guó)家之憂頸聯(lián)：_ _ _尾聯(lián)：_ _觸景生情今昔對(duì)照虛實(shí)交錯(cuò)，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)政治坎坷，洞庭湖
12、的浩瀚無(wú)邊國(guó)家動(dòng)蕩不安，漂泊天涯，懷才不遇3.閱讀登高，分別用四個(gè)字概括出詩(shī)歌前兩聯(lián)所寫(xiě)景物的特點(diǎn)及后兩聯(lián)抒發(fā)的感情。答案仰望：云天秋風(fēng)俯視：江水洲渚苦恨霜鬢新停酒杯登高寫(xiě)景_悲秋作客多病登臺(tái)抒情 尾聯(lián) 首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)遠(yuǎn)望：無(wú)邊落木近觀：不盡江水 肅殺蕭瑟?dú)庀笕f(wàn)千孤苦之愁惹恨添仇登高遠(yuǎn)望景物凄涼嘆惜身世黯然神傷4.閱讀旅夜書(shū)懷，用四個(gè)字概括首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)出了景物的什么特點(diǎn)。答案頸聯(lián)反說(shuō)“名并未因文章而顯揚(yáng)”旅夜書(shū)懷寫(xiě)景抒情尾聯(lián)以沙鷗自況，自傷漂泊首聯(lián)近景：_頷聯(lián)遠(yuǎn)景：_孤舟夜泊雄渾闊大借景抒情直抒胸臆(一一)閱讀兵車(chē)行，回答問(wèn)題：閱讀兵車(chē)行，回答問(wèn)題：1.兵車(chē)行中，造成這一切苦難的根源是什么？請(qǐng)用
13、原詩(shī)中的詞語(yǔ)回答。答案答案答案“點(diǎn)行頻”(詩(shī)眼)，即頻繁地征兵。 深讀重點(diǎn)探究2.這是一首古體詩(shī)，它是側(cè)重于敘事的。它敘述了一件什么事？(要求：抓住這件事的幾大要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、前因、后果。)并說(shuō)明全詩(shī)的基調(diào)是怎樣的。答案答案答案(1)本詩(shī)敘述了唐玄宗天寶年間，唐王朝窮兵黷武，為了和吐蕃繼續(xù)作戰(zhàn)，在長(zhǎng)安一帶大肆征兵，造成老百姓生離死別的慘痛后果。(2)全詩(shī)旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害。詩(shī)人的情緒是怨憤的，這是全詩(shī)的基調(diào)。(二二)閱讀登岳陽(yáng)樓，回答問(wèn)題：閱讀登岳陽(yáng)樓，回答問(wèn)題：3.首聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。答案答案答案首聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)
14、結(jié)合的手法，通過(guò)“昔聞”和“今上”的對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭湖的盛名，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情，為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。4.“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句氣勢(shì)磅礴恢弘，被譽(yù)為描寫(xiě)洞庭湖的千古絕唱。請(qǐng)仔細(xì)品味，說(shuō)一說(shuō)你感悟到了怎樣的美。答案答案答案(1)畫(huà)面美：這兩句寫(xiě)景，既是實(shí)寫(xiě)，又寓想象。從樓上望去，洞庭湖把祖國(guó)的東南之地分為兩半；水天相連，似乎天地都在湖水中日夜浮動(dòng)。一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得無(wú)比壯闊而又生動(dòng)。(2)意境美：更美的是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓，賞洞庭景，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人摒棄對(duì)眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆
15、，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲、國(guó)家之憂，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。(三三)閱讀登高，回答問(wèn)題：閱讀登高，回答問(wèn)題：5.請(qǐng)指出下列詩(shī)句中詩(shī)人所營(yíng)造的意境及表達(dá)的情感。(1)風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。答案答案答案意境：凄涼、凄清、高遠(yuǎn)、廣闊。情感：“猿嘯哀”之聲，使人頓生悲傷之情。(2)無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。答案答案答案意境：雄渾、壯闊、遼遠(yuǎn)、沉郁、悲涼、綿邈。情感：仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，一種韶光易逝、壯志難酬、憂國(guó)傷時(shí)的感愴之情油然而生。6.詩(shī)中的悲秋之
16、情是如何表達(dá)的？它包含了幾個(gè)層面的情感？答案答案答案(1)運(yùn)用借景抒情和直抒胸臆的方式來(lái)表達(dá)悲秋之情。(2)分兩個(gè)層次：第一個(gè)層次是描寫(xiě)眼前的景，有力地烘托了詩(shī)人的心情，寫(xiě)出了詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí)的悲秋之意，卻又不直接使用“悲秋”的字眼，而是將這種悲秋之情滲透在具體的畫(huà)面之中；第二個(gè)層次是抒發(fā)心中的情，寫(xiě)出自己身多疾病、長(zhǎng)期漂泊、窮困潦倒、孤苦寂寞的艱難境遇和秋景蕭瑟、觸景生悲的愁苦心情。(四四)閱讀旅夜書(shū)懷，回答問(wèn)題：閱讀旅夜書(shū)懷，回答問(wèn)題：7.“星垂平野闊，月涌大江流”中的“垂”“涌”兩個(gè)字用得“響”，將星月精神描摹得惟妙惟肖。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩個(gè)字的妙處。答案答案答案“垂”是“垂掛”的意思，唯有“
17、星垂”，才能現(xiàn)出原野的廣闊。“涌”是“涌動(dòng)”之意，唯有“月涌”，才能反映出江水的流動(dòng)；也正因江水的流動(dòng)，才能感到“月涌”之力。作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法寫(xiě)景，既展示了旅夜之美，也為下文今夜無(wú)眠而觸景抒情蓄勢(shì)鋪墊。8.詩(shī)人在旅途之夜抒發(fā)了怎樣的“懷”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案答案答案(1)雖小有名氣，但身體多?。?2)仕途終止，政治理想不得實(shí)現(xiàn)；(3)以一只沙鷗自喻，抒發(fā)了漂泊無(wú)依、孤獨(dú)無(wú)助的傷感。旅夜書(shū)懷中寫(xiě)到“名豈文章著，官應(yīng)老病休”，有人認(rèn)為詩(shī)人“官休”是因?yàn)樯眢w“老病”，有人認(rèn)為有另外的意思。你的觀點(diǎn)是什么？ 延讀思維拓展答案答案答案(示例)表面上是自我解嘲，實(shí)質(zhì)上是抒發(fā)心中的憤慨。杜甫此時(shí)確實(shí)是既
18、老且病，但他的休官，并不是因?yàn)檫@個(gè)原因，而是因?yàn)樽约荷环陼r(shí)、不被朝廷重用。多讀厚積引用古詩(shī)文成段引用古詩(shī)文成段“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”讓我們看到了詩(shī)仙的傲骨，“飄飄何所似，天地一沙鷗”又讓我們感到了杜工部晚景的凄涼，我們不僅要對(duì)歷史人物及古詩(shī)文進(jìn)行積累，還要在作品中恰當(dāng)運(yùn)用，這就涉及引用古詩(shī)文成段的問(wèn)題。 讀技法 勤練筆【技巧點(diǎn)撥】【技巧點(diǎn)撥】引用古詩(shī)文成段就是圍繞一個(gè)中心或主題將相關(guān)的句子整理成段。引用古詩(shī)文成段主要有以下幾種情況：(1)表達(dá)式：N個(gè)名句(或N個(gè)名人名事)意境(或其他)。例：陶淵明“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”折射出冷靜的人生選擇；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之
19、樂(lè)而樂(lè)”道出政治家的深重責(zé)任感；杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難，顯露出普度眾生的情懷；毛澤東“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。俊备且淮鷤ト藢?duì)飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響感動(dòng)于“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的淡愁，沉浸于“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的哀怨，頓然領(lǐng)悟：用旁觀的眼神，是與心進(jìn)行深刻對(duì)話后偶得的一種風(fēng)骨，一種錘煉后的迸發(fā)與升華！(2)表達(dá)式：N個(gè)名人N個(gè)名句議論(或議論在前)。例：恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己
20、，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白蜀道難一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。當(dāng)屈原抱著石頭與江水相擁，當(dāng)霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史在悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱。(3)表達(dá)式：1個(gè)
21、名人N個(gè)名句名事(或化用)議論。例：經(jīng)歷了少年的意氣風(fēng)發(fā)、鋒芒畢露與青年時(shí)的思考，他，終于要真正成熟起來(lái)了。他不再像年少時(shí)那樣刺目得不可接近，他開(kāi)始散發(fā)出圓潤(rùn)柔和的清輝。他漸臻圓滿。黃州的蘇東坡不再是那個(gè)傲世的才子，或高高在上的官員，他回歸成了“寂寞東坡一病翁”，他只是一個(gè)淳樸真摯的文人。他在赤壁懷古，在林間穿行；他不再計(jì)較仕途上的得失，他的眼界已經(jīng)由平面的當(dāng)下擴(kuò)展到立體的古今。他的內(nèi)核充實(shí)了。他敢于吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后赤壁賦，成為中華文化中不朽的篇章，被一代代地傳誦。這便是真正的成熟。不是抵抗，不是憤怒，不是針?shù)h相對(duì)，而是如山間的朗月，
22、圓滿無(wú)缺，向世間灑下清朗的光芒，卻自升自落，不因外物而隨波逐流，這就是人生的大境界?！具w移運(yùn)用】【遷移運(yùn)用】請(qǐng)以“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話題，寫(xiě)一段話，注意要引用古典詩(shī)詞。(200字左右)答案答案答案(示例)古往今來(lái)，因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤事物認(rèn)知的事例不勝枚舉。李牧一心為國(guó)，“大破林胡，開(kāi)地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終葬送了趙國(guó)的大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，卻因?qū)︸R謖過(guò)分信任而誤下軍令，失去街亭，從而導(dǎo)致“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的慘淡結(jié)局。李白才氣超人，“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊，壯志難酬可以
23、說(shuō)，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情親疏引起的。一、一、課本課本素材素材【點(diǎn)擊文本】【點(diǎn)擊文本】名豈文章著，官應(yīng)老病休?！具\(yùn)用示例】【運(yùn)用示例】那，是個(gè)充滿太多的繁華與不穩(wěn)定的朝代。那，是個(gè)永遠(yuǎn)以振興天下為己任的男人。是誰(shuí)，安逸自在，于皚皚雪意的風(fēng)景里，聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴？是誰(shuí)，豪情天縱，愿登上泰山之巔，俯瞰眾生？是誰(shuí)，憂國(guó)憂民，在蕭索的鳥(niǎo)泣花凋里，垂淚無(wú)言？貞觀的繁華悄然褪色，唐皇楊妃也只一抔黃土掩了風(fēng)流，而你，似乎仍坐在青史的草堂里，疾呼！吶喊！ 讀素材 善積累二、二、課外課外素材素材吳錦泉：吳錦泉： 鐵肩擔(dān)道義高節(jié)卓不群鐵肩擔(dān)道義高節(jié)卓不群2010年8月9日，吳錦泉收聽(tīng)廣播時(shí)得知甘肅舟曲發(fā)生特大泥石
24、流災(zāi)害，將磨刀掙來(lái)的硬幣湊上1 000元送給紅十字會(huì)捐給災(zāi)區(qū)。2013年4月20日，四川雅安發(fā)生7.0級(jí)地震，吳錦泉得知此消息后，將兩年來(lái)走街串巷替人磨刀掙下的1 966.2元辛苦錢(qián)，通過(guò)紅十字會(huì)捐給災(zāi)區(qū)。自2008年汶川地震之后，吳錦泉累計(jì)捐款37 000多元。吳錦泉，江蘇省南通市港閘區(qū)五星村一名普通村民，如今年過(guò)八旬，僅靠磨刀為生，生活并不富裕，老兩口還住在三間破舊的瓦房里，但他關(guān)心社會(huì)，為村里修橋補(bǔ)路，去福利院看望孤兒，將自己的辛苦錢(qián)毫無(wú)保留地捐獻(xiàn)出來(lái)?！具x材感言】【選材感言】吳錦泉早已到了耄耋之年，可平日還是以磨刀為生。老人做好事，做善事，熱心公益，奉獻(xiàn)社會(huì)，幫助他人，數(shù)十年如一日；他
25、生活十分儉樸，幾乎把磨刀掙得的微薄收入都用于幫助別人，出錢(qián)出力，修路補(bǔ)橋；他以能幫助他人為最大的快樂(lè)，幫助過(guò)的人、做過(guò)的好事，不計(jì)其數(shù)。這是一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)，令人敬佩。肩膀肩膀常常會(huì)想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個(gè)朝代由盛轉(zhuǎn)衰的劇變產(chǎn)生的心理落差？才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息？才扛得起中國(guó)詩(shī)歌在社會(huì)劇變中的大課題？所以，不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動(dòng)的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點(diǎn)一 讀美文 會(huì)賞析滴地細(xì)數(shù)著黎民百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的悲哀，含淚寫(xiě)下“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。他
26、的使命決定了他不可能過(guò)得輕松?！案F則獨(dú)善其身”，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從此只為個(gè)人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是與千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！币灿辛四蔷溆趾抻直脑?shī)：“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情。”而咸陽(yáng)橋上“直上干云霄”的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩(shī)史”。翻開(kāi)杜甫的人生，不由得讓人想起這句話：“文章憎命達(dá)?！彼诉M(jìn)無(wú)門(mén)，困頓十年，方得小職，“安史之
27、亂”中又流亡顛沛，為人所俘，直至最后，貧病交加而死。當(dāng)他幼年在自己的棗樹(shù)上爬上爬下，把笑聲灑滿整個(gè)庭院的時(shí)候，一定沒(méi)有想到命運(yùn)之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時(shí)身體羸弱的他也一定沒(méi)有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個(gè)時(shí)代的悲哀。而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是“朝叩富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，可他從沒(méi)把自己的目光拘囿于個(gè)人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時(shí)候，還在關(guān)心著“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然后聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高于傳統(tǒng)的儒家。儒家說(shuō)：
28、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”杜甫卻不管窮達(dá)，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不謀其政”，杜甫卻是不管在不在其位，都要謀其政。那些為時(shí)代而泣，為百姓而歌的敘事詩(shī)中少見(jiàn)直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動(dòng)聲色的敘述中迸發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩(shī)不知使后代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩(shī)也許是杜甫最好的寫(xiě)照：在一個(gè)晦暗的時(shí)代，你是唯一的靈魂。都說(shuō)“男人鐵肩擔(dān)道義”，那么杜甫就是古往今來(lái)真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國(guó)歷史上一座文學(xué)與道義的高峰，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，贊嘆不止。【讀后啟悟】【讀后啟悟】典型人物再現(xiàn)法、一句詩(shī)句引用再評(píng)點(diǎn)法、多
29、個(gè)詩(shī)句加評(píng)點(diǎn)法，文章使用這三種素材技法，將杜甫用瘦弱的肩膀，扛起民族大任演繹得生動(dòng)活潑，而又不失深刻。1.名句君子求諸己，小人求諸人。論語(yǔ)譯文君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。2.名句君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。論語(yǔ)譯文君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。 讀國(guó)學(xué) 厚素養(yǎng)3.名句不怨天，不尤人。論語(yǔ)譯文遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人。后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。4.名句不遷怒，不貳過(guò)。論語(yǔ)譯文犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)的唐朝 第5課 杜甫詩(shī)四首 語(yǔ)文版必修2
