《八年級語文上冊第22課 短文兩篇 課件及音頻朗讀人教版陋室銘》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級語文上冊第22課 短文兩篇 課件及音頻朗讀人教版陋室銘（17頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 劉禹錫（劉禹錫（772772842842），字夢得，貞元九年進(jìn)士，唐代），字夢得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩人，哲學(xué)家。我們學(xué)過他的詩詩人，哲學(xué)家。我們學(xué)過他的詩酬樂天揚(yáng)州初逢席上見酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)贈(zèng)。 劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，他關(guān)心社會劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，他關(guān)心社會現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方
2、刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了陋室陋室銘銘一文。一文。銘：銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。座右銘：座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右
3、銘一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。 墓志銘：墓志銘：是中國古代一種悼念性的文體。一般由志和銘是中國古代一種悼念性的文體。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述死者的姓名、籍貫、兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述死者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，贊揚(yáng)死者的功業(yè)成就。生平事略；銘則用韻文概括全篇，贊揚(yáng)死者的功業(yè)成就。可以是自己生前寫的，也可以是別人寫的?？梢允亲约荷皩懙?，也可以是別人寫的。陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。山不在高，
4、有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃影笭┲畡谛?。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉圃? :“何陋之有？何陋之有？”1 1、查找資料，逐字逐句翻譯全文。、查找資料，逐字逐句翻譯全文。2 2、找出文章的主旨句，揣摩文章主題，看看、找出文章的主旨句，揣摩文章主題，看看作者是怎樣托物言志的。作者是怎樣托物言志的。3 3、文章題目為、文章題目為“陋室銘陋室銘”，文中又
5、說，文中又說“何陋何陋之有之有”，這些矛盾嗎？，這些矛盾嗎？陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃影笭┲畡谛巍Ｄ详栔T葛廬，西蜀子云亭。孔子云云: :“何陋之有？何陋之有？”主旨句：主旨句：斯是陋室，斯是陋室， 惟吾德馨。惟吾德馨。主題：主題： 通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表
6、通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。自身修養(yǎng)的思想感情。 托物言志：托物言志： 文章題目為文章題目為“陋室銘陋室銘”，文中又說，文中又說“何陋之何陋之有有”，這些矛盾嗎？，這些矛盾嗎？ 不矛盾。題中之不矛盾。題中之“陋陋”為房屋的形陋，尾句的為房屋的形陋，尾句的“陋陋”為為“鄙俗鄙俗”之義，指屋中主人的之義，指屋中主人的“德馨德馨”不
7、鄙俗。不鄙俗。 引申引申1 1：既然：既然“陋室不陋陋室不陋”，甚至應(yīng)當(dāng)稱，甚至應(yīng)當(dāng)稱“雅雅室室”，那請同學(xué)們從文中找出表現(xiàn)景色之雅、交往，那請同學(xué)們從文中找出表現(xiàn)景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。之雅、情趣之雅的句子。景色之雅：景色之雅：交往之雅：交往之雅：情趣之雅：情趣之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 引申引申2 2：寫：寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何作用？有何作用？以古人自比，襯托出以古人自比，襯托
8、出“陋室不陋陋室不陋”，自己德行高潔。，自己德行高潔。設(shè)喻引題設(shè)喻引題山仙水龍喻喻陋室德馨陋室不陋陋室不陋環(huán)境清幽（景色）生活恬適（情趣）古賢自喻古賢自喻反問點(diǎn)題交往高雅（朋友）托物言志托物言志安貧樂道安貧樂道 高潔傲岸高潔傲岸比比 興興分不在高，及格就行；分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景?？梢源蝾?，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說：心里說：“混張文憑！混張文憑！” 你覺得下面的你覺得下面的學(xué)生銘學(xué)生銘反映的是何種學(xué)習(xí)反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對這樣的學(xué)生是如何看待的？態(tài)度？你對這樣的學(xué)生是如何看待的？
八年級語文上冊第22課 短文兩篇 課件及音頻朗讀人教版陋室銘
