部編版語(yǔ)文新人教版九上期末考試試卷(共5頁(yè))

精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上九上期末模擬試卷班級(jí) 姓名 評(píng)價(jià) 一、積累與運(yùn)用1.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。金樽清酒斗十千, 。 (李白行路難(其一) ,無(wú)家問(wèn)死生。 (杜甫月夜憶舍弟) 一封朝奏九重天, 。 (韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘)  ,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 (李商隱無(wú)題) 登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng), 。 (范仲淹岳陽(yáng)樓記)  ,欲說(shuō)還休。 (辛棄疾丑奴兒·書(shū)博山道中壁) 歐陽(yáng)修的醉翁亭記中有動(dòng)靜對(duì)比之美。“ , ”,樹(shù)木之靜對(duì)比出百鳥(niǎo)啁啾之動(dòng),相得益彰。 蘇軾水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)中表達(dá)對(duì)離人的美好祝福的句子是“ , ”。 2.閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(9分)媽媽,如果你不在意,我 的時(shí)候,要做這渡船的船夫。據(jù)說(shuō)有好些古怪的池塘藏在這個(gè)高岸之后。雨過(guò)去了,一群一群的野鶩飛到那里去,茂盛的蘆wi在岸邊四圍 ,水鳥(niǎo)在那里生蛋。 竹雞帶著跳舞的尾巴,將它們細(xì)小的足印在潔靜的軟泥上。黃昏的時(shí)候,長(zhǎng)草頂著白花,yo請(qǐng)?jiān)鹿庠陂L(zhǎng)草的波浪上浮游。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)的字注音。野鶩( )蘆wi( )yo( )請(qǐng)(2)文中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“ ”,正確寫(xiě)法是“ ”。(3)根據(jù)句子的意思,將“生長(zhǎng)”“長(zhǎng)大”分別填入的橫線處。(4)文中畫(huà)線句子主要運(yùn)用了 的修辭手法。3.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成(1)(2)題。(1)下面對(duì)艾青詩(shī)選內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( )A.魚(yú)化石寫(xiě)魚(yú)被埋進(jìn)灰塵變成了化石,重見(jiàn)天日時(shí)已經(jīng)沒(méi)有了生命,沒(méi)有了活力,表現(xiàn)了時(shí)間能沖淡一切的主題。B.在魚(yú)化石中,從“活著就要斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中前進(jìn)”可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)革命的崇高熱情,以及愿為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。C.雪落在中國(guó)的土地上中,詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的苦難形象,展現(xiàn)了中華民族的苦痛與災(zāi)難,表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。D.我愛(ài)這土地中,“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。(2)次后,A去松林里取出藥來(lái),抖在瓢里,只做趕來(lái)饒他酒吃,把瓢去兜時(shí),藥已攪在酒里,假意兜半瓢吃,那白勝劈手奪來(lái),傾在桶里。這個(gè)便是計(jì)策。選段出自 ,其中A指的是 (人名)。4.某班舉行以“走進(jìn)小說(shuō)天地”為主題的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。(1)【擬寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)】請(qǐng)你為這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)場(chǎng)白,激發(fā)大家的活動(dòng)興趣。 (2)【實(shí)戰(zhàn)辯論】活動(dòng)中,班主任組織了一場(chǎng)辯論賽,下面是正方觀點(diǎn)及理由,請(qǐng)你作為反方辯手,提出自己的觀點(diǎn)和理由。正方觀點(diǎn):武俠小說(shuō)適宜選入語(yǔ)文教材。正方理由:武俠小說(shuō)構(gòu)思巧妙,文字精美,想象豐富,內(nèi)容健康,我們認(rèn)為適宜選入語(yǔ)文教材。反方觀點(diǎn):  反方理由:   (3)【修改語(yǔ)病】活動(dòng)后,王靜同學(xué)寫(xiě)了一段心得,其中部分內(nèi)容存在問(wèn)題,請(qǐng)你幫助修改。閱讀對(duì)人成長(zhǎng)的影響是巨大的,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧?。人的精神發(fā)育史,應(yīng)該是他本人的閱讀史。高爾基曾說(shuō)過(guò):“甲要熱愛(ài)閱讀,會(huì)使你的生活輕松;它會(huì)友愛(ài)地幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、情感和事件;它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈?！币覐慕裉炱?讓我們體會(huì)文字的魅力,翻開(kāi)一本好書(shū)。甲處畫(huà)線句子主語(yǔ)殘缺,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn): 。乙處畫(huà)線句子語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“ ”和“ ”調(diào)換。二、閱讀與理解（一）詩(shī)歌賞析。樵夫宋蕭德藻一擔(dān)乾（干）柴古渡頭，盤(pán)纏一日頗優(yōu)游。歸來(lái)澗底磨刀斧，又作全家明日謀。5.樵夫居住的環(huán)境遠(yuǎn)離城市喧囂，從詩(shī)中 、 兩處可以讀出。6.有讀者覺(jué)得詩(shī)中樵夫的生活充滿了快樂(lè)，也有人說(shuō)樵夫的生活充滿憂傷。試結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?（二）文言文閱讀。【甲】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?！?(選自張岱湖心亭看雪)【乙】王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?” (選自世說(shuō)新語(yǔ)·任誕第二十三)【注】 眠覺(jué):睡覺(jué)醒來(lái)。 宿(xi):一夜。7.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)擁毳衣?tīng)t火擁:   (2)霧凇沆碭 沆碭:   (3)湖中焉得更有此人 焉得:  (4)夜大雪 雪:   (5)即便夜乘小舟就之 就:  8.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。 (2)經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。 9.劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。(限2處)一 童 子 燒 酒 爐 正 沸10.【甲】文中,“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字,可以看出張岱是一個(gè) 、 的人?！疽摇课膭t從語(yǔ)言和動(dòng)作兩方面刻畫(huà)了王子猷 、 的性格。（三）議論文閱讀。人生因閱讀而氣象萬(wàn)千每至世界讀書(shū)日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會(huì)被人提起：1940年10月22日，英國(guó)遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書(shū)館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有3名男子竟不顧敵機(jī)剛剛離去，就在尚未倒塌的書(shū)架前翻撿書(shū)籍，戰(zhàn)火的殘酷與讀書(shū)所展現(xiàn)的不屈意志，兩相對(duì)比，不僅給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，更給人以持久的感動(dòng)?；蛟S，也會(huì)有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎，但有書(shū)香滋潤(rùn)的靈魂不會(huì)?！辈痪们?，在一家書(shū)店里看到的一則讀者留言，或許可以作為解答。對(duì)于那3名男子而言，閱讀絕非是暫時(shí)忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)靜劑”，而是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出，閱讀實(shí)際上會(huì)給人以?xún)煞N收獲，一種是通過(guò)讀書(shū)，知道自己原來(lái)不知道的東西；另一種是通過(guò)讀書(shū)觸發(fā)反思，知道自己本來(lái)就有的東西，并激活它。前者是知識(shí)，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨國(guó)難和選擇之時(shí)，閱讀的力量就越能顯示出來(lái)。一個(gè)人的努力往往會(huì)讓自己有更多的選擇，知識(shí)讓我們理解每一項(xiàng)選擇的意義，而智慧還能進(jìn)一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅(jiān)定前行的意志。人生如果遠(yuǎn)離了閱讀，就等于一間房子沒(méi)有窗戶(hù)。曾國(guó)藩一生飽覽群書(shū)，文章筆力雄厚，就連梁?jiǎn)⒊挤Q(chēng)贊他“可以入文苑傳”。然而，即使有如此深厚的功底，他依然認(rèn)為自己有“三恥”，居第一位的，就是對(duì)天文和算學(xué)“毫無(wú)所知”。一物不知，便深以為恥，曾國(guó)藩們之所以會(huì)有如此的認(rèn)識(shí)，就因?yàn)樗麄兩羁痰刂?，讀書(shū)“能養(yǎng)人精神”，書(shū)籍并非是裝點(diǎn)門(mén)面的飾品，而是精神的營(yíng)養(yǎng)品。不能與書(shū)籍獨(dú)處，只會(huì)讓人生之路走向狹隘，甚至禁錮心靈；浸潤(rùn)書(shū)香，才能讓我們駛向無(wú)限廣闊的海洋。讀書(shū)或許并不必然導(dǎo)向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在的豐沛。這些年，兩季中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的冠軍，驚艷了無(wú)數(shù)人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為，令人動(dòng)容的，并不僅僅是武亦姝2 000多首詩(shī)詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣(mài)小哥身份成功逆襲的不凡，更是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)的那種“閑看花開(kāi)花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定，這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)，有句話說(shuō)得好，“讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成過(guò)眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?，在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。”有人以為，讀書(shū)太多，容易脫離生活，其實(shí)不然，讀書(shū)不是要遠(yuǎn)離這個(gè)世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活，正如哲人所言，“一個(gè)人和書(shū)籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛?！奔人茉熵S盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，這恐怕便是閱讀之于人生的獨(dú)特意義。11文章開(kāi)頭描述了照片所定格下的歷史瞬間，有什么作用？ 12閱讀第段，用自己的話說(shuō)說(shuō)“曾國(guó)藩們”是怎樣的一類(lèi)人。 13第段運(yùn)用的主要論證方法是什么？論證了什么觀點(diǎn)？ 14根據(jù)文章內(nèi)容，結(jié)合自己的讀書(shū)事例，從一個(gè)方面談?wù)勀阋蜷喿x而發(fā)生的改變。 三、表達(dá)與交流生活中處處有“頂”。你看，一粒種子，頂出土層；一只海燕,頂風(fēng)冒雨；一座大山，頂天立地；一個(gè)團(tuán)隊(duì)，合力相頂.他們都頂出了獨(dú)屬自己的春天!“頂”意味著承受,擔(dān)當(dāng),碰撞，支持.請(qǐng)以“頂出一個(gè)春天”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:)要有自己的經(jīng)歷、體驗(yàn),感情真摯，不得抄襲和套作。 自選文體，不少于600字。 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等信息。題目：_ 100 200 300 400 500參考答案：一、1玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián) 有弟皆分散 夕貶潮州路八千曉鏡但愁云鬢改 憂讒畏譏 而今識(shí)盡愁滋味 樹(shù)林陰翳，鳴聲上下 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 2.（1）wù 葦 邀 （2）潔靜 潔凈 （3）長(zhǎng)大 生長(zhǎng) （4）擬人3. （1）A 【解析】魚(yú)化石的主題是“離開(kāi)了運(yùn)動(dòng),就沒(méi)有生命。”（2）水滸傳、吳用4（1）示例:提起小說(shuō),你一定不陌生,那生動(dòng)的故事,鮮活的人物,一定給你留下過(guò)深刻的印象。它們就像一部生活的教科書(shū),引領(lǐng)我們了解豐富多彩的大千世界,陶冶性情,凈化靈魂。既然這樣,我們何不攜起手來(lái),再度走進(jìn)那一片天地?（2）觀點(diǎn)：武俠小說(shuō)不宜選入語(yǔ)文教材。 理由：武俠小說(shuō)大多思想境界不高,有的觀點(diǎn)甚至是偏頗的,血腥場(chǎng)面比比皆是。內(nèi)容與現(xiàn)代生活距離太遠(yuǎn),對(duì)價(jià)值觀尚未形成的中學(xué)生而言,是有負(fù)面影響的。（3）在“會(huì)使”前加“它” 體會(huì)文字的魅力、翻開(kāi)一本好書(shū)二、（一）5.古渡頭、澗底6.示例1：詩(shī)人覺(jué)得樵夫生活充滿快樂(lè)?！氨P(pán)纏一日頗優(yōu)游”中可以讀出來(lái)，“頗優(yōu)游”是對(duì)樵夫生活的一種羨慕，這種遠(yuǎn)離塵囂，在自然中勞作，心滿意足、悠然自得的生活是許多文人雅士一心向往的狀態(tài)。示例2：詩(shī)人覺(jué)得樵夫生活充滿憂愁。從詩(shī)句“又作全家明日謀”中可以讀出來(lái)，“又作”“明日謀”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)樵夫每天都要為家里的生計(jì)勞心勞力的一種擔(dān)憂，雖然有短暫的悠閑生活，但終究逃離不了現(xiàn)實(shí)的泥沼。（二）7、（1）裹、圍 白汽彌漫的樣子 哪能 下雪 前往 8.（1）大雪(接連)下了三天,湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音全都消失了。（2）經(jīng)過(guò)一夜才到達(dá),到了(戴安道)家門(mén)前卻不進(jìn)去,轉(zhuǎn)身返回。9. 一童子/燒酒/爐正沸10、特立獨(dú)行 不隨流俗 豪爽率真 瀟灑超脫 【參考譯文】【乙】王子猷住在山陰縣。一天夜里下起了大雪,他一覺(jué)醒來(lái),打開(kāi)窗戶(hù),命(仆人)斟上酒。四下望去,月光皎潔明亮。于是他來(lái)回走動(dòng),吟詠起左思的招隱詩(shī)。忽然懷念起戴安道。當(dāng)時(shí)戴安道遠(yuǎn)在剡縣,便隨即連夜乘小船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到達(dá),到了(戴安道)家門(mén)前卻不進(jìn)去,轉(zhuǎn)身返回。有人問(wèn)他(這樣做的)原因,王子猷說(shuō):“我本來(lái)是乘著興致出發(fā)的,興致盡了,自然要返回,為什么一定要見(jiàn)(到)戴安道呢?”（三）11. 照片描述了三名男子在戰(zhàn)火紛飛中仍不忘閱讀的故事，激發(fā)了讀者的興趣；引出下文對(duì)“閱讀偉力”的論述；作為一個(gè)事實(shí)論據(jù)，論證了“閱讀能豐盈人的內(nèi)心”。12.飽覽群書(shū)、文章筆力雄厚的人；一物不知便深以為恥的人；懂得讀書(shū)“能養(yǎng)人精神”的人。13. 舉例論證。論證了“閱讀必然指向內(nèi)在的豐沛，從而引起外在的改變”的觀點(diǎn)。14. 示例：曾有一段時(shí)間，學(xué)業(yè)考試復(fù)習(xí)讓我忙碌不堪，心生抱怨，我讀了王開(kāi)嶺的精神明亮的人，書(shū)中福樓拜在忙碌中依然會(huì)捕捉生活之美，這種做法深深打動(dòng)了我，讓我懂得了“人可以忙碌卻不可庸碌”的道理，在忙碌中仍能享受生活的美好。專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)