鑒賞家鑒賞家 汪曾祺汪曾祺學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與技能:知識(shí)與技能: 學(xué)生通過(guò)閱讀作品,把握小說(shuō)的學(xué)生通過(guò)閱讀作品,把握小說(shuō)的主要情節(jié)和基本風(fēng)格。主要情節(jié)和基本風(fēng)格。 過(guò)程與方法:過(guò)程與方法: 細(xì)讀文本,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、環(huán)細(xì)讀文本,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、環(huán)境等,把握葉三這一人物的獨(dú)特形象。境等,把握葉三這一人物的獨(dú)特形象。 情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活,欣賞美情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活,欣賞美的習(xí)慣。的習(xí)慣。走進(jìn)作者:走進(jìn)作者: 汪曾祺(19201997)現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系,深受教寫(xiě)作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在文學(xué)雜志、文藝復(fù)興和文藝春秋上發(fā)表戴車(chē)匠、復(fù)仇、綠貓、雞鴨名家等短篇小說(shuō),引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作,編輯北京文藝和民間文學(xué)等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)(后改北京京劇院)任編劇。著有小說(shuō)集邂逅集、羊舍的夜晚、汪曾祺短篇小說(shuō)選、晚飯花集、寂寞與溫暖、茱萸集,散文集蒲橋集、塔上隨筆,文學(xué)評(píng)論集晚翠文談,以及汪曾祺自選集等。另有一些京劇劇本。短篇受戒和大淖記事是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō),寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀異。小說(shuō)的特點(diǎn) 他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō),寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀異。抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫!1.識(shí)識(shí) 記記 字字 音音 親(親(qng)家)家 蘿卜(蘿卜(bo) 親(親(qn)屬)屬 占(占(b)卜)卜 遺(遺(y)囑)囑 奔(奔(bn)放)放 厚遺(厚遺(wi) 投奔(投奔(bn) 裝模(裝模(m)作樣)作樣 模(模(m)范典型)范典型 2.識(shí)識(shí) 記記 字字 形形 絲篾絲篾 笨拙笨拙 誣蔑誣蔑 相形見(jiàn)絀相形見(jiàn)絀 抻紙抻紙 諂媚諂媚 伸展伸展 露餡露餡 凝重凝重 飄逸飄逸 疑慮疑慮 漂泊漂泊 悵然悵然 一炷香一炷香 賬單賬單 頂梁柱頂梁柱 3.詞語(yǔ)辨析【遲鈍愚鈍】二者都有“不靈活”的意思。不同的是:“遲鈍”是指反應(yīng)慢,思想、行動(dòng)不靈活,如“他現(xiàn)在老了,反應(yīng)有些遲鈍”;“愚鈍”是指愚笨,不伶俐,語(yǔ)義較“遲鈍”重,如“他為愚鈍”?!揪吧爸嘛L(fēng)景】三者都含有“風(fēng)景”的意思。不同的是:“景色”和“景致”在句子中一般只用作主語(yǔ)和賓語(yǔ),而“風(fēng)景”除了用作主語(yǔ)、賓語(yǔ)外,還可以用作定語(yǔ),如“風(fēng)景區(qū)”“風(fēng)景畫(huà)”“風(fēng)景照片”等,這些定語(yǔ)都不能換作“景致”“景色”。另外“風(fēng)景”還有比喻用法,如“煞風(fēng)景”,而“景色”“景致”沒(méi)有這種用法。熟語(yǔ)辨析【眉清目秀美如冠玉】二者都形容貌美。其區(qū)別是:“眉清目秀”形容美而不俗氣,男女都可用,如“好一位眉清水秀的漂亮姑娘”;“美如冠玉”含有比喻成分,比喻極美,限用于男子,如“只見(jiàn)他美如冠玉,一身帥氣”。【高談闊論高談雄辯】二者都有大發(fā)議論的意思。其區(qū)別是:“高談闊論”可指空泛地大發(fā)議論,也可指言談高妙,可直接帶賓語(yǔ),如“這位演講者一番高談闊論,很快就吊起了與會(huì)者的胃口”;“高談雄辯”指能言善辯,長(zhǎng)于說(shuō)理,如“這個(gè)律師所”的律師個(gè)個(gè)高談雄辯,身手不凡“。【道聽(tīng)途說(shuō)捕風(fēng)捉影】二者都有“毫無(wú)事實(shí)根據(jù)”的意思。其區(qū)別是:“道聽(tīng)途說(shuō)”側(cè)重于根據(jù)不足,多指不做深入、細(xì)致的調(diào)查,輕率地把聽(tīng)到的無(wú)根據(jù)的傳聞,當(dāng)作議論、辦事的根據(jù),“這些道聽(tīng)途說(shuō),沒(méi)有任何事實(shí)根據(jù)”;“捕風(fēng)捉影”側(cè)重于沒(méi)有絲毫的事實(shí)根據(jù),多指被一些假象所迷惑而信以為真,于是胡說(shuō)八道或胡亂行動(dòng),語(yǔ)義較“道聽(tīng)途說(shuō)”重,如“他們捕風(fēng)捉影,夸大其辭,唯恐天下不亂”。4.熟語(yǔ)釋義意在筆先:指寫(xiě)字畫(huà)畫(huà),先構(gòu)思成熟,然后下筆。情不自禁:感情激動(dòng)得不能控制,強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配。另眼相看:用另一種眼光看待。指看待某個(gè)人不同一般。也指不被重視的人得到重視。裝模作樣:指故意做作,故做姿態(tài)。樣:模樣、姿態(tài)。1 品讀課文品讀課文2-3段,談一談作為果販的葉三是一個(gè)段,談一談作為果販的葉三是一個(gè)什么樣的人?什么樣的人? 課前預(yù)習(xí):課前預(yù)習(xí):誠(chéng)實(shí),精明,勤快,閱歷豐富,誠(chéng)實(shí),精明,勤快,閱歷豐富,淡泊名利,追求美,欣賞美淡泊名利,追求美,欣賞美緊扣文本緊扣文本我們讀到什么地方會(huì)發(fā)出感慨葉我們讀到什么地方會(huì)發(fā)出感慨葉三真是一個(gè)鑒賞家?三真是一個(gè)鑒賞家? 1、文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě):(典型事例)、文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě):(典型事例)葉三說(shuō):葉三說(shuō):“紫藤里有風(fēng)。紫藤里有風(fēng)?!?葉三說(shuō):葉三說(shuō):“這是一只小老鼠。這是一只小老鼠?!?葉三說(shuō):葉三說(shuō):“紅花蓮子白花藕。紅花蓮子白花藕。”2、 季匋民對(duì)葉三的態(tài)度(對(duì)比)季匋民對(duì)葉三的態(tài)度(對(duì)比) 3、季匋民死后,葉三把畫(huà)隨葬。、季匋民死后,葉三把畫(huà)隨葬。 對(duì)美的純真熱愛(ài),不涉功利;對(duì)人的深厚情對(duì)美的純真熱愛(ài),不涉功利;對(duì)人的深厚情誼誼。 1.小說(shuō)以“鑒賞家”為題,有什么作用?提示:小說(shuō)以“鑒賞家”為題,寫(xiě)的卻并非那些學(xué)識(shí)淵博、品味高雅的鑒賞家,只是一個(gè)“賣(mài)果子”的小販;憑著對(duì)生活的樸素理解、對(duì)繪畫(huà)的真心喜愛(ài),這位果販被大畫(huà)家季匋民視作真懂畫(huà)的人。名士的高談闊論往往只是“道聽(tīng)途說(shuō),似通非通”;而一個(gè)從心里喜歡畫(huà)的果販,用本真的眼睛和心靈欣賞畫(huà),用最簡(jiǎn)單直接的語(yǔ)言評(píng)畫(huà),卻常常能“一句話說(shuō)出好在何處”。合作探究:葉三鑒賞的并非只是畫(huà);他對(duì)畫(huà)的美感的捕捉,恰恰是來(lái)源于對(duì)生活中的美感的捕捉。他喜歡到各地去找好果子,送到買(mǎi)家的果子都有可以入畫(huà)的美麗:“立春前后,賣(mài)青蘿卜”一段,充滿(mǎn)了植物的清香,更可以讓人想象時(shí)序更迭、草木蔥蘢之美?!安簧偕罹雍?jiǎn)出的人,是看到葉三送來(lái)的果子,才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的?!笨梢哉f(shuō),是葉三把四季帶到了許多深宅之中。而到處走,“能看很多好景致,知道各地鄉(xiāng)風(fēng)”,葉三的見(jiàn)識(shí)和鑒賞力,正是在這樣的生活中逐漸獲得和養(yǎng)成的。熱愛(ài)生活,時(shí)刻注意發(fā)現(xiàn)和欣賞新鮮活潑的生意,才能從紫藤的亂花里看出風(fēng)來(lái),才會(huì)懂得一只小老鼠的頑皮,才會(huì)知道“紅花蓮子白花藕”。我們從葉三身上讀到的,是對(duì)美的純粹深沉、不涉功利的愛(ài)。這,才是一個(gè)真正的鑒賞家之本質(zhì)所在。2.作者在小說(shuō)的創(chuàng)作中善用作者在小說(shuō)的創(chuàng)作中善用“融畫(huà)融畫(huà)入文入文”的敘事手法,結(jié)合本文的的敘事手法,結(jié)合本文的具體情節(jié)試作簡(jiǎn)要分析。具體情節(jié)試作簡(jiǎn)要分析。提示:汪曾祺是位懂畫(huà)、能畫(huà)的作家。他的小說(shuō)也充滿(mǎn)著畫(huà)意。在小說(shuō)敘事中插入一些風(fēng)俗軼事的片斷,一地一景、一人一事,娓娓到來(lái)。作者就是通過(guò)這種繪畫(huà)的手法在小說(shuō)中,把那些舊社會(huì)普通人的普通生活,故鄉(xiāng)那司空見(jiàn)慣的風(fēng)俗人情,再經(jīng)過(guò)自己的匠心獨(dú)述,構(gòu)成了一幅幅色彩斑斕的風(fēng)俗畫(huà),以及一卷卷清新淡雅的南方水鄉(xiāng)的風(fēng)景畫(huà),鮮明、具體、逼真地呈現(xiàn)在讀者面前,又將朦朧、含蓄、豐富的底蘊(yùn)留在讀者的想象中,因而讀汪曾祺的小說(shuō)就有一種如同賞畫(huà)般歷久彌新的審美感受力。在在鑒賞家鑒賞家里寫(xiě)到賣(mài)水果的葉三里寫(xiě)到賣(mài)水果的葉三這個(gè)人物時(shí),作者巧妙地通過(guò)他所這個(gè)人物時(shí),作者巧妙地通過(guò)他所賣(mài)的水果,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地幾筆,就勾賣(mài)的水果,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地幾筆,就勾畫(huà)出了當(dāng)?shù)氐囊环锂a(chǎn)風(fēng)俗圖:畫(huà)出了當(dāng)?shù)氐囊环锂a(chǎn)風(fēng)俗圖: 立春前后,賣(mài)青蘿卜?!鞍舸蛱}卜”,摔在地上就裂開(kāi)了。杏子、桃子下來(lái)時(shí)賣(mài)雞蛋大的香白杏,白得像一團(tuán)雪,只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”密桃。再下來(lái)是櫻桃,紅的像珊瑚,白的像瑪瑙。端午前后,枇杷。夏天賣(mài)瓜。七八月賣(mài)河鮮:鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。這樣,用水果標(biāo)示一年的光景,將四季時(shí)節(jié)與水果聯(lián)系起來(lái),從冬到夏,從春到秋,好像把當(dāng)?shù)匾荒甏合那锒募镜娘L(fēng)情畫(huà)一幅幅地在小說(shuō)中展現(xiàn)給讀者看:冷暖相關(guān)的氣候、美麗的景色以及豐富而誘人的特產(chǎn)。3、小說(shuō)用較大的篇幅敘述葉三賣(mài)、小說(shuō)用較大的篇幅敘述葉三賣(mài)果子的故事,這些內(nèi)容與果子的故事,這些內(nèi)容與“鑒賞鑒賞家家”有什么關(guān)系?有什么關(guān)系? 葉三賞畫(huà)的見(jiàn)識(shí)和鑒賞力,正是在賣(mài)果子生活中逐漸獲得和養(yǎng)成的;他作為“鑒賞家”的對(duì)美純粹深沉、不涉功利的愛(ài)的品質(zhì),正是賣(mài)果子生活中樂(lè)觀的、熱情的、智慧的、誠(chéng)實(shí)的人生態(tài)度的反映。4、小說(shuō)寫(xiě)了葉三是鑒賞家,寫(xiě)了四層,按照下面的示例,對(duì)其他三層進(jìn)行概括。示例:葉三看畫(huà)葉三懂畫(huà)葉三評(píng)畫(huà)葉三與畫(huà)共存亡5、小說(shuō)多處地方寫(xiě)到了葉三賞畫(huà)的情節(jié),這些情節(jié)對(duì)刻畫(huà)人物形象的意義何在?語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě),刻畫(huà)了一個(gè)有樸素生活經(jīng)驗(yàn)的、不諂媚、不奉承、不賣(mài)弄、真心愛(ài)畫(huà)、真正懂畫(huà)的果販葉三;刻畫(huà)了一個(gè)平易近人、從善如流的畫(huà)家季匋民;賞畫(huà)的情節(jié)寫(xiě)出了二人彼此欣賞和樸素情誼。6、“實(shí)在不得不去的,他也是到一到,和半盞茶就道別”,這句話寫(xiě)出了季陶民怎樣的性格特點(diǎn)?這句話在全文起到什么作用?這句話表現(xiàn)季陶民的清高、與眾不同的性格特點(diǎn)。這與他對(duì)葉三另眼相看的態(tài)度形成對(duì)比,突出了葉三真懂畫(huà),不假充內(nèi)行,也不諛媚的為人;為后文兩人真心賞畫(huà)這一情節(jié)作了鋪墊。7、作者以葉三把畫(huà)帶到棺材里作為結(jié)尾,你認(rèn)為這個(gè)結(jié)尾合適嗎?為什么?示例:這個(gè)結(jié)尾很好,是全文的升華。本小說(shuō)體現(xiàn)的是中國(guó)文化的傳統(tǒng)精神:重友誼、重知己。正如與伯牙摔琴謝知音,這里的精神是和先人一脈相承的。示例:這個(gè)結(jié)尾不合適,是全文的敗筆。葉三把畫(huà)帶進(jìn)棺材不過(guò)是文化痼疾之一:自私。相傳唐太宗李世民就是這樣,死后將蘭亭集序帶進(jìn)墳?zāi)?,這只滿(mǎn)足了他個(gè)人私欲,卻讓作品不能遺惠后人。8、小說(shuō)作者為何不以“果販葉三”為題,卻以“鑒賞家”為題,請(qǐng)?zhí)骄孔髡咭源藶轭}的用意。葉三雖是一介果販,但他身上體現(xiàn)的是對(duì)美的純粹深沉、不涉功利的愛(ài),這一點(diǎn)才是一個(gè)真正的鑒賞家之本質(zhì)所在,作者稱(chēng)之為“鑒賞家”意在告訴讀者,這類(lèi)人才真正值得我們喜愛(ài)和尊敬,是真正的鑒賞家,作者呼喚真正的鑒賞家的出現(xiàn)。人物形象總結(jié):葉三是一個(gè)普通的果販,人物形象總結(jié):葉三是一個(gè)普通的果販,又是一個(gè)懂美的鑒賞家。又是一個(gè)懂美的鑒賞家。他誠(chéng)實(shí),精明,勤快,閱歷豐富,淡泊他誠(chéng)實(shí),精明,勤快,閱歷豐富,淡泊名利,追求美,欣賞美;名利,追求美,欣賞美;對(duì)美有純粹、深沉、不涉功利的愛(ài)。對(duì)美有純粹、深沉、不涉功利的愛(ài)。點(diǎn)撥點(diǎn)撥: 1、點(diǎn)明人物身份。、點(diǎn)明人物身份。 2、點(diǎn)出人物性格、點(diǎn)出人物性格。真正的鑒賞家真正的鑒賞家1 1、 用本真的眼睛和心靈去體驗(yàn)生用本真的眼睛和心靈去體驗(yàn)生活,感悟生活中的美,有生活見(jiàn)聞活,感悟生活中的美,有生活見(jiàn)聞積累和高超的審美能力。積累和高超的審美能力。2 2、用簡(jiǎn)單發(fā)自肺腑的語(yǔ)言去表達(dá)藝、用簡(jiǎn)單發(fā)自肺腑的語(yǔ)言去表達(dá)藝術(shù)中的美術(shù)中的美. .3 3、淡泊金錢(qián),用執(zhí)著且不涉功利色、淡泊金錢(qián),用執(zhí)著且不涉功利色彩的熱情去追求美,把藝術(shù)視為生彩的熱情去追求美,把藝術(shù)視為生命。命。 賞析汪曾祺小說(shuō)語(yǔ)言的味兒賞析汪曾祺小說(shuō)語(yǔ)言的味兒(以第三段為例)以第三段為例)風(fēng)格:清新自然,簡(jiǎn)潔優(yōu)美,富有詩(shī)意風(fēng)格:清新自然,簡(jiǎn)潔優(yōu)美,富有詩(shī)意語(yǔ)體:口語(yǔ)化,富有地方特色和生活氣息語(yǔ)體:口語(yǔ)化,富有地方特色和生活氣息句式:大量使用短句,語(yǔ)言凝練,明快活句式:大量使用短句,語(yǔ)言凝練,明快活潑潑修辭:比喻,語(yǔ)言生動(dòng),形象,優(yōu)美修辭:比喻,語(yǔ)言生動(dòng),形象,優(yōu)美點(diǎn)撥:修辭、句式、語(yǔ)體、風(fēng)格分析語(yǔ)言點(diǎn)撥:修辭、句式、語(yǔ)體、風(fēng)格分析語(yǔ)言藝藝 術(shù)術(shù) 技技 巧巧從情節(jié)和結(jié)構(gòu)而言,讀者很難在作品中找到一般小說(shuō)中那種清晰的線索、強(qiáng)烈的沖突、波瀾起伏的情節(jié),甚至很難概括出一個(gè)故事梗概。它只是寫(xiě)了一個(gè)愛(ài)畫(huà)的人,寫(xiě)了他的生活,有些和畫(huà)有關(guān),有些似乎只是閑筆。細(xì)細(xì)想來(lái),作品其實(shí)只是寫(xiě)了一個(gè)字:“美”。而這頗合于散文“形散神不散”的特征。再看人物。我們的文學(xué)批評(píng)一度過(guò)分強(qiáng)調(diào)所謂“典型人物”,要求人物是典型化的,即“源于生活,高于生活”。而葉三這個(gè)人物,的確不是一個(gè)典型的果販;甚至可以說(shuō)天底下像這樣的果販幾乎不會(huì)再有第二個(gè):他是為了自己喜愛(ài)的畫(huà)家賣(mài)果子的;畫(huà)家死后,他不賣(mài)果子了,但四季八節(jié),還四處尋覓鮮果,到墳上供一供;畫(huà)家送給他的畫(huà),他一張不賣(mài),最后這些畫(huà)陪著他安眠于黃土中,真可謂“生死相隨”。但正是因?yàn)榕c眾不同,他身上又如此吸引我們的地方:對(duì)美的純真的熱愛(ài),對(duì)人的深厚的情誼,這些不同于一般小販的性情、品質(zhì),引發(fā)我們由衷地喜愛(ài)和尊敬??梢哉f(shuō)正是人物的“不典型”,因此才更有價(jià)值,因?yàn)樗仟?dú)特而真實(shí)的“這一個(gè)”,而非概括提煉的“那一個(gè)”。語(yǔ)言準(zhǔn)確、樸素、精練。遠(yuǎn)離所謂的華麗詞藻,使他的語(yǔ)言干凈自然,在平常中見(jiàn)出不平常。前文提到的“立春前后”一段中那種溢于紙面的清香,正源于語(yǔ)言那樸素的清香。再比如他寫(xiě)葉三家老二賣(mài)布:“量布、撕布(撕布不用剪子開(kāi)口,兩手的兩個(gè)指頭夾著,借一點(diǎn)巧勁,嗤的一聲,布就撕到頭了),干凈利落?!闭Z(yǔ)言和他所描寫(xiě)的動(dòng)作一樣,準(zhǔn)確,干凈,利落。風(fēng)俗畫(huà)。有不少評(píng)論者注意到汪曾祺小說(shuō)里有風(fēng)俗畫(huà),他自己也說(shuō)到對(duì)與風(fēng)俗的興趣。讀鑒賞家,故鄉(xiāng)的風(fēng)物如在眼前,而且成為人物活動(dòng)不可缺少的背景,甚至就是人本身。比如寫(xiě)葉三四處走,了解各地鄉(xiāng)風(fēng);寫(xiě)一年四季、不同節(jié)令的鮮果;寫(xiě)布店種種看似和小說(shuō)主題毫無(wú)關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié),都如風(fēng)俗畫(huà)一般,鋪展開(kāi)故鄉(xiāng)風(fēng)物的畫(huà)卷,而人在其中,甚至可以說(shuō)處處有人。但作者并不是有意地在小說(shuō)里加進(jìn)風(fēng)俗畫(huà),他說(shuō)自己原是無(wú)意的。只是因?yàn)樗南喈?dāng)一部分小說(shuō)都是寫(xiě)家鄉(xiāng),寫(xiě)小城的生活,平常的人事,每天都在發(fā)生、舉目可見(jiàn)的小小的悲歡,這樣,寫(xiě)進(jìn)一點(diǎn)風(fēng)俗,便是很自然的事了?!叭饲椤焙汀帮L(fēng)土”,原是緊密關(guān)聯(lián)的。由此我們可以知道:汪曾祺小說(shuō)中的風(fēng)俗,其實(shí)往往是對(duì)故土的追懷;人到了暮年,懷鄉(xiāng)懷舊,如朝花夕拾,如秋水黃昏,有一種說(shuō)不出來(lái)的惆悵和凄涼。主主 旨旨 探討探討在小說(shuō)中作者只是寫(xiě)了一個(gè)愛(ài)畫(huà)的人葉三,他的確不是一個(gè)典型的果販,他是為了自己喜愛(ài)的畫(huà)家賣(mài)果子的;畫(huà)家死后,他不賣(mài)果子了,但四季八節(jié),還四處尋覓鮮果,到墳上供一供;畫(huà)家送給他的畫(huà),他一張不賣(mài),最后這些畫(huà)陪著他安眠于黃土中,真可謂“生死相隨”。他身上有著對(duì)美的純真的熱愛(ài),對(duì)人的深厚的情誼,引發(fā)我們由衷地喜愛(ài)和尊敬。練習(xí)1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.親(qn)家抻(shn)紙時(shí)髦(mo)畫(huà)軸(zhu)B.蘿卜(b)諂(chn)媚枇杷(p)悵(chng)然C.規(guī)矩(j)虔(qin)誠(chéng)模(m)樣荷梗(gng)D.裱(bio)畫(huà)珊(shn)瑚檀(dn)香五行(xng)C2.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.遲鈍帳房一柱香筆致疏朗B.笨拙提詞金絲篾深居簡(jiǎn)出C.飄逸肺腑大寫(xiě)意眉青目秀D.蜜橘恣悍敲竹杠專(zhuān)心致志D3.依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()不管是成人還是兒童,味精都不宜多用,因?yàn)殁c吃多了會(huì)影響健康,時(shí)間長(zhǎng)了還會(huì)使味覺(jué)變得_。家住黃鶴樓小區(qū)的黃先生給我們打來(lái)電話說(shuō),如果在黃鶴樓上看_,第一眼看到是樓下的垃圾堆。因?yàn)榧緞袷谴螽?huà)家,這些名士就特別愛(ài)在他面前評(píng)書(shū)論畫(huà),借以_自己高雅博學(xué)。A.遲鈍景致玩弄B.遲鈍風(fēng)景賣(mài)弄C.愚鈍風(fēng)景玩弄D.愚鈍景致賣(mài)弄B我的一句話心得我的一句話心得總結(jié)總結(jié):海德格爾說(shuō):海德格爾說(shuō):“人詩(shī)意地棲居人詩(shī)意地棲居在大地上。在大地上?!?/div>
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