高中語(yǔ)文 3 這思考的窯洞課件 粵教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》

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1、走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)1.連線作者梁衡梁衡,1946年出生,山西霍州人,當(dāng)代作家。作品有梁衡文集九卷。梁衡的散文很少有隨意之舉,大至全文的立意,小至個(gè)別的字句,一眼就可看出,是作者用心琢磨過(guò)的,大有以“工”求完美的雄心。他以覓渡,覓渡,渡何處?紅毛線藍(lán)毛線大無(wú)大有周恩來(lái)等“紅色經(jīng)典”散文贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)2.寫(xiě)作背景報(bào)紙、電視、廣播等大眾傳媒相繼推出經(jīng)典中國(guó)永遠(yuǎn)的豐碑時(shí)代先鋒紅色旅游等系列欄目,掀起了“紅色經(jīng)典”宣傳熱潮。其中梁衡應(yīng)是當(dāng)之無(wú)愧的旗手,從20世紀(jì)90年代起,他一直從事“紅色經(jīng)典”的寫(xiě)作。“紅色經(jīng)典”是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)史上里程碑式的人和事。或者再擴(kuò)大

2、一點(diǎn),從廣義上說(shuō),是指在社會(huì)歷史進(jìn)程中曾起過(guò)進(jìn)步作用的人和事。如在革命斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來(lái)的偉人、名人、重要事件、紀(jì)念地等事物,作為經(jīng)典,值得人們反復(fù)記誦,永遠(yuǎn)紀(jì)念。比如毛澤東、周恩來(lái)、瞿秋白這些偉人,又比如延安、井岡山等革命圣地。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)3.解詞義絡(luò)繹不絕:(人、馬、車、船等)前后相接,連續(xù)不斷。運(yùn)籌帷幄:漢書(shū)高帝紀(jì):“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房(張良)。”后因以稱在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)策略,泛指籌劃決策。修煉:指道家修養(yǎng)練功、煉丹等活動(dòng)。禮賢下士:封建時(shí)代指帝王或大臣敬重有才德的人,降低自己的身份與他們結(jié)交?，F(xiàn)多指社會(huì)地位高的人重視和延攬人才。三顧茅廬:東漢末年,劉

3、備請(qǐng)隱居在隆中(今湖北襄陽(yáng)附近)草舍的諸葛亮出來(lái)運(yùn)籌劃策,去了三次才見(jiàn)到。后用來(lái)指真心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。顧,拜訪。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)成竹在胸:畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象(見(jiàn)于宋晁補(bǔ)之詩(shī)“與可畫(huà)竹時(shí),胸中有成竹”,與可是宋代畫(huà)家文同的字)。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。囂張:(惡勢(shì)力、邪氣)高漲;放肆。奢求:過(guò)高的要求。精兵簡(jiǎn)政:縮小機(jī)構(gòu),精簡(jiǎn)人員。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)4.辨用法(1)猛然突然但是,當(dāng)三年前,我初訪延安時(shí),這熟悉的土窯洞卻讓我的心猛然一顫,以至于三年來(lái)如魔在身,縈繞不絕。我看著這一排排敞開(kāi)的窯洞,突然覺(jué)得它就是一排思考的機(jī)器。提示二者都有“來(lái)得迅速而出乎意料”之意?！懊腿弧背潭雀?強(qiáng)調(diào)

4、“氣勢(shì)猛、強(qiáng)而有力”,一般用在謂語(yǔ)前面;“突然”程度較輕,放在謂語(yǔ)前面居多,用在主語(yǔ)前面較少。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)(2)絡(luò)繹不絕接踵而至徹底的唯物主義者不需要偶像,眼前這土窯洞里甚至連一張毛澤東的畫(huà)像也沒(méi)有。但是,五十年了,來(lái)這里的人絡(luò)繹不絕,因?yàn)檫@窯洞里的每一?？諝夥肿又卸汲錆M著思想。盡管各種榮譽(yù)接踵而至,他們始終謙虛如初。提示二者都有人多之意?！敖j(luò)繹不絕”指(人、馬、車、船等)前后相接,連續(xù)不斷,是中性詞;“接踵而至”形容人或事物一個(gè)又一個(gè)接連不斷。走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)(3)堅(jiān)忍堅(jiān)韌但是唯物質(zhì)生活的最簡(jiǎn)最陋,才激勵(lì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖們以最大的熱忱,最堅(jiān)忍的毅力,最謙虛的作風(fēng),去作最切實(shí)際的思考。災(zāi)區(qū)人民

5、的堅(jiān)韌讓我們感受到一股偉大的人格力量。提示二者都有長(zhǎng)久堅(jiān)持,不為外力所改變之意,都可以形容人的精神、意志、性格等?！皥?jiān)忍”著重形容能忍受艱難困苦,一般只形容人的精神、意志、性格等;“堅(jiān)韌”著重指堅(jiān)固有韌性,本指物體結(jié)實(shí)而有韌性,也形容人的精神、意志、性格等。1.院子里掃得干干凈凈,幾棵柳樹(shù)輕輕地垂著枝條,不遠(yuǎn)處延水在靜靜地流。點(diǎn)評(píng)景物描寫(xiě)渲染出一種靜謐的氛圍。在“敵偽封鎖”“無(wú)衣無(wú)食”“每天都在流血犧牲,每天都十萬(wàn)火急”的情況下,正是這普普通通的小院,為當(dāng)年毛澤東同志“穩(wěn)穩(wěn)地在這里思考、寫(xiě)作,釀造他的思想,他的與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義”提供了一個(gè)難得的靜謐之處。而且,這種靜謐還讓人聯(lián)想到作

6、者此刻澎湃的心情,以景托情。2.五十年了,來(lái)這里的人絡(luò)繹不絕,因?yàn)檫@窯洞里的每一?？諝夥肿又卸汲錆M著思想。點(diǎn)評(píng)“五十年了,來(lái)這里的人絡(luò)繹不絕”,是因?yàn)樵谌藗兊男闹?延安已經(jīng)成為一種思想、一種精神的象征。這里的一草一木、一山一水,甚至每一?？諝夥肿?都讓人想到這里曾經(jīng)“像生產(chǎn)土豆、小米一樣在這黃土坡上的土洞洞里奇跡般地生產(chǎn)了出來(lái)”的思想。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累3.思想這面銅鏡總是靠歲月的擦磨來(lái)現(xiàn)其光亮,半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,作為政治家、軍事家的毛澤東離我們漸走漸遠(yuǎn),而作為思想家的毛澤東卻離我們?cè)絹?lái)越近。點(diǎn)評(píng)檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐,歷史的發(fā)展證明了毛澤東同志思想的偉大。作為一

7、名軍事家,他取得了無(wú)數(shù)的勝利,作為一名政治家,他為新中國(guó)的建立立下了不朽的功勛,他不僅改變了中國(guó)的歷史,而且影響了整個(gè)世界歷史的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展、歷史的進(jìn)步,他的軍事成就、政治影響正離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),但是他的思想、他的實(shí)事求是的精神正越來(lái)越深刻地產(chǎn)生著巨大的影響。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累1.窯洞本身不會(huì)思考,而作者卻感嘆“這思考的窯洞”,這里面有怎樣的內(nèi)涵?提示(1)歷史的硝煙已然散去,而靜靜的窯洞卻引發(fā)著人們無(wú)數(shù)的回憶、遐想、思考。(2)窯洞里誕生過(guò)決定中國(guó)未來(lái)命運(yùn)的偉大思想,窯洞與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族革命運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累2.文中哪些事寫(xiě)出毛澤東具有“最堅(jiān)忍的毅力”?

8、哪些事寫(xiě)出了毛澤東具有“最謙虛的作風(fēng)”?毛澤東“最切實(shí)際的思考”是什么?提示在彈火紛飛中仍然堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)作展現(xiàn)了毛澤東最堅(jiān)忍的毅力;毛澤東主動(dòng)向比自己小的艾思奇請(qǐng)教,展現(xiàn)了他謹(jǐn)慎謙虛的品質(zhì);毛澤東根據(jù)中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況帶領(lǐng)人民轉(zhuǎn)戰(zhàn)延安,展現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)際思考。3.在這思考的窯洞中,作者把毛澤東比作武林高手合適嗎?提示合適。作者用這一比喻形象地寫(xiě)出了毛澤東在和敵人斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的卓越才能,體現(xiàn)了他超人的對(duì)敵能力。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累環(huán)境艱苦卻樂(lè)觀豁達(dá),血雨腥風(fēng)卻“勝似閑庭信步”,這就是毛澤東。一簞食,一瓢飲,一架紡車,一座窯洞,再簡(jiǎn)陋不過(guò)的生活,他卻憑著智慧的大腦領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利

9、。讓我們?cè)俅巫呓G洞里的“智慧之神”毛澤東,請(qǐng)以“崇尚簡(jiǎn)單”為話題組織寫(xiě)作素材。蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴?“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?蜀鄙二僧句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累生活在物質(zhì)極大豐富的現(xiàn)代社會(huì)中的人們,自覺(jué)不自覺(jué)地成了物欲的奴隸。很多時(shí)候,人類確實(shí)把自己搞得很累很累。我們是否可以讓生活簡(jiǎn)單一點(diǎn),讓我們的身心輕松一些呢? 有時(shí),我被窗外喜鵲從沉思中喚醒。聽(tīng)著

10、喜鵲在枝頭歡快地不停鳴叫,不禁羨慕起來(lái)。心想,人號(hào)稱萬(wàn)物之靈,卻還不如一只鳥(niǎo)兒快樂(lè)。喜鵲除了每天覓食外,只有一個(gè)就地取材、用樹(shù)枝搭成的窩。它不用擔(dān)心交通擁擠、油價(jià)上漲、股市大跌、金融危機(jī),不用處理復(fù)雜的人事關(guān)系,不用為去留升降發(fā)愁,更不用學(xué)習(xí)、開(kāi)會(huì)、加班加點(diǎn)。正因?yàn)樯钊绱撕?jiǎn)單,所以才有如許的快樂(lè)。我有一位朋友,真可謂學(xué)富五車,著作等身,青年時(shí)代就已成名,是國(guó)內(nèi)外很有影響的作家,也是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。多年來(lái),他就只穿一雙部隊(duì)的膠鞋,從來(lái)不穿襪子,冬天也只穿一件外套。下去檢查工作,輕車簡(jiǎn)從,都是自帶面包和方便面,在車上就餐。他有一個(gè)信念:物質(zhì)上追求簡(jiǎn)單,精神上追求豐富。是的,人一旦變成物欲的奴隸,就失去

11、了心靈的自由。句段點(diǎn)評(píng)自主探究素材積累如今,在大街上,在單位里,我們看到的總是行色匆匆、緊張奔波的人們,很難看到一張安詳?shù)拿嫒?。?jù)說(shuō),現(xiàn)在連小學(xué)校園里也很難聽(tīng)到孩子們的笑聲了。六歲多的孩子一上學(xué),沒(méi)幾天書(shū)包就有幾十斤重了,從提到背,從背到拿車推。中學(xué)生都是早上六點(diǎn)多起床上學(xué),到晚上近十點(diǎn)才放學(xué)回家,作業(yè)又做到十二點(diǎn)以后,如此重負(fù),他們還能笑得出來(lái)嗎?早早地,童心就被泯滅了。 簡(jiǎn),猶藥也。力行,可以潔身,正性,清心,明志。簡(jiǎn)單的生活不但可以少給別人添負(fù)擔(dān),而且還可以使自己的心輕松下來(lái)?！靶臒o(wú)掛礙,故無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。”可以說(shuō),簡(jiǎn)亦為生活之盡境。人生幸福莫過(guò)于崇尚簡(jiǎn)單并身體力行。(選自崇尚簡(jiǎn)單)