八年級語文上冊 第四單元 第21課《桃花源記》課件 （新版）新人教版

你能讀懂他們的眼淚嗎？你能讀懂他們的眼淚嗎？初讀課文，正確朗讀初讀課文，正確朗讀 要求：要求：“須要讀得字字響亮，不可須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記?！?朱熹朱熹 語語陶淵明，陶淵明，名潛，字元亮。名潛，字元亮。東晉東晉著名詩人、文學(xué)家，世號著名詩人、文學(xué)家，世號靖節(jié)靖節(jié)先生先生，別號，別號五柳先生五柳先生。生于東。生于東晉末期，出身于沒落的地主官晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑過幾任小官，由于不滿官場丑惡，惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了園，留下了“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”的傳世美談。的傳世美談。他是我國文學(xué)史他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，上第一位田園詩人，其詩自然其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有質(zhì)樸，意味雋永。代表作有歸去來兮辭歸去來兮辭歸園田居歸園田居桃花源記桃花源記五柳先生傳五柳先生傳。線索：漁人的行蹤。線索：漁人的行蹤。進(jìn)入做客離開晉太元中，武陵人捕魚晉太元中，武陵人捕魚為為 業(yè)業(yè)。為：作為為：作為 業(yè)：職業(yè)業(yè)：職業(yè)東晉太元年間，有個(gè)武陵郡東晉太元年間，有個(gè)武陵郡的人把捕魚當(dāng)做職業(yè)。的人把捕魚當(dāng)做職業(yè)。緣緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸夾岸數(shù)百步，中無數(shù)百步，中無雜雜樹，樹，芳芳草草 鮮美鮮美，落英落英 繽紛繽紛。緣：順著，沿著緣：順著，沿著 夾岸：在溪水的兩岸夾岸：在溪水的兩岸 雜：別的雜：別的 芳：指代芳香的花。鮮美：鮮艷美麗芳：指代芳香的花。鮮美：鮮艷美麗 落英：落花落英：落花 繽紛：繁多的樣子繽紛：繁多的樣子一天，他沿著溪水走，忘記了路程的遠(yuǎn)近。一天，他沿著溪水走，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)忽然遇到桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草新鮮美麗，幾百步，中間沒有別的樹，花草新鮮美麗，落花繁多。落花繁多。作者為什么要描寫桃花林的景色呢？作者為什么要描寫桃花林的景色呢？答：這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，答：這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。漁人甚漁人甚異異 之之。復(fù)復(fù) 前前行，欲行，欲窮窮其林。其林。異：對異：對感到詫異感到詫異 之：代詞，代桃花林之：代詞，代桃花林 復(fù)：又復(fù)：又 前：向前、往前，名次作狀語前：向前、往前，名次作狀語 窮：窮盡窮：窮盡漁人對這片桃花林感到非常漁人對這片桃花林感到非常詫異，又向前走，想走到這詫異，又向前走，想走到這片桃花林的盡頭。片桃花林的盡頭。東晉太遠(yuǎn)年間，有個(gè)武陵郡的人把捕魚當(dāng)東晉太遠(yuǎn)年間，有個(gè)武陵郡的人把捕魚當(dāng)做職業(yè)。一天，他沿著溪水走，忘記了路做職業(yè)。一天，他沿著溪水走，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到桃花林，生長在溪水程的遠(yuǎn)近。忽然遇到桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草新鮮美麗，落花繁多。漁人對這片桃花草新鮮美麗，落花繁多。漁人對這片桃花林感到非常詫異，又向前走，想走到這花林感到非常詫異，又向前走，想走到這片桃花林的盡頭。片桃花林的盡頭。林盡水源，便林盡水源，便得得一山，山有小口，一山，山有小口，仿佛仿佛若有光。便若有光。便舍舍船，從口入。初極狹，船，從口入。初極狹，才才通人。復(fù)行數(shù)十步，通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然豁然開開朗。朗。得：看到得：看到 仿佛：隱隱約約仿佛：隱隱約約 舍：舍棄舍：舍棄 才：只，僅僅才：只，僅僅 豁然：寬闊明亮的樣子豁然：寬闊明亮的樣子桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就看到一座山，山上桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就看到一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約好像有亮光。漁人就舍棄船，從有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約好像有亮光。漁人就舍棄船，從洞口進(jìn)入，起初非常狹窄，僅僅容一個(gè)人通過。又行走了幾洞口進(jìn)入，起初非常狹窄，僅僅容一個(gè)人通過。又行走了幾十步，突然變得寬闊明亮了。十步，突然變得寬闊明亮了。你覺得這部分的描寫有什么作用呢？你覺得這部分的描寫有什么作用呢？答答: : 這表明桃花源很隱蔽，與世這表明桃花源很隱蔽，與世隔絕，難以發(fā)現(xiàn)。隔絕，難以發(fā)現(xiàn)。土地土地平曠平曠，屋舍，屋舍儼然儼然，有良，有良田美池桑竹之田美池桑竹之屬屬。平曠：平整、空曠平曠：平整、空曠 儼然：整齊的樣子儼然：整齊的樣子 屬：類屬：類土地平整空曠，房屋整齊，土地平整空曠，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池沼、有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。桑樹、竹林之類。阡陌阡陌 交通交通，雞犬，雞犬相聞相聞。其中往。其中往來種作，男女衣著，來種作，男女衣著，悉悉如外人。如外人。黃發(fā)垂髫，黃發(fā)垂髫，并并怡然自樂。怡然自樂。阡陌：田間小路阡陌：田間小路 交通：交錯(cuò)相通。交通：交錯(cuò)相通。 相聞：可以互相聽到。相聞：可以互相聽到。 悉：都悉：都 并：一起并：一起田間小路交錯(cuò)相通，各家各戶雞田間小路交錯(cuò)相通，各家各戶雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。人鳴狗叫的聲音可以互相聽到。人們在田間來來往往耕種勞作，男們在田間來來往往耕種勞作，男男女女的穿戴都像桃花源外面的男女女的穿戴都像桃花源外面的人。老人和小孩，一起高興、自人。老人和小孩，一起高興、自得其樂的樣子。得其樂的樣子。 桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就看到一桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就看到一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約有亮光。漁人就座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約有亮光。漁人就舍棄船，從洞口進(jìn)入，起初非常狹窄，僅僅容一個(gè)人通舍棄船，從洞口進(jìn)入，起初非常狹窄，僅僅容一個(gè)人通過。又行走了幾十步，突然變得寬闊明亮了。土地平整過。又行走了幾十步，突然變得寬闊明亮了。土地平整空曠，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、空曠，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，各家各戶雞鳴狗叫的聲竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，各家各戶雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。這里邊的人來來往往耕種勞作，男男音可以互相聽到。這里邊的人來來往往耕種勞作，男男女女的穿戴都和桃花源外面的人不一樣。老人和小孩，女女的穿戴都和桃花源外面的人不一樣。老人和小孩，一起高興、自得其樂的樣子。一起高興、自得其樂的樣子。見漁人，見漁人，乃乃大驚，問所從來，大驚，問所從來，具具答之。答之。乃：于是，就乃：于是，就 具：詳細(xì)具：詳細(xì) （桃花源里的人）看見漁人，就（桃花源里的人）看見漁人，就十分驚訝，問（漁人）從什么地十分驚訝，問（漁人）從什么地方來，（漁人）詳細(xì)地回答了他方來，（漁人）詳細(xì)地回答了他們。們。問：桃花源里的人看見漁人為問：桃花源里的人看見漁人為什么會(huì)大驚呢？什么會(huì)大驚呢？答：寫出桃源人對陌生人的驚異，答：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示出桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。顯示出桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。便便要要還家，還家，設(shè)設(shè)酒殺雞作食。酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，村中聞?dòng)写巳耍滔虂韱杹韱栍嵱?。要：通要：通“邀邀”，邀請。，邀請?設(shè)：準(zhǔn)備、安排設(shè)：準(zhǔn)備、安排 咸：都咸：都 訊：消息訊：消息有人就邀請（漁人）到自有人就邀請（漁人）到自己家里，準(zhǔn)備了酒，又殺己家里，準(zhǔn)備了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村雞做飯（來款待他）。村中的人聽說有這個(gè)人，都中的人聽說有這個(gè)人，都來打聽消息。來打聽消息。自自云云 先世先世避秦時(shí)亂，避秦時(shí)亂，率率 妻子妻子 邑人邑人，來此，來此絕境絕境，不，不復(fù)出焉，復(fù)出焉，遂遂與外人與外人間隔間隔。云：說云：說 先世：祖先先世：祖先 率：帶領(lǐng)率：帶領(lǐng) 妻子：妻子兒女妻子：妻子兒女 邑人：同鄉(xiāng)的人邑人：同鄉(xiāng)的人 絕境：與世隔絕的地方絕境：與世隔絕的地方遂：于是，就遂：于是，就 間隔：隔絕間隔：隔絕（他們）自己說祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子（他們）自己說祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再出去，兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再出去，于是就和桃花源外的人斷絕了來往。于是就和桃花源外的人斷絕了來往。問今是何世，問今是何世，乃乃不知有漢，不知有漢，無論無論魏晉。此人一一為魏晉。此人一一為具具言言所聞，皆所聞，皆嘆惋嘆惋。乃：竟然乃：竟然 無論：不要說，更不必說無論：不要說，更不必說 具言：詳細(xì)地說出具言：詳細(xì)地說出 嘆惋：感嘆、惋惜嘆惋：感嘆、惋惜（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏、晉了。漁人把自己聽到的事情一一詳細(xì)地告訴他必說魏、晉了。漁人把自己聽到的事情一一詳細(xì)地告訴他們，（他們聽后）都感嘆惋惜。們，（他們聽后）都感嘆惋惜。余人各復(fù)余人各復(fù)延延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語語云：云：“ 不足不足為外人道也。為外人道也。”延：邀請延：邀請 語：告訴語：告訴 不足：不值得不足：不值得 為：對為：對其余的人各自又邀請（漁人）到自己的家里，都拿出酒飯其余的人各自又邀請（漁人）到自己的家里，都拿出酒飯來（款待他）。漁人停留了幾天后，告辭離開。這里的人來（款待他）。漁人停留了幾天后，告辭離開。這里的人告訴他說：告訴他說：“（我們這個(gè)地方）不值得對外面的人說（我們這個(gè)地方）不值得對外面的人說”。 （桃花源里的人）看見漁人，就十分驚訝，問（桃花源里的人）看見漁人，就十分驚訝，問（漁人）從什么地方來，（漁人）詳細(xì)地回答了他們。（漁人）從什么地方來，（漁人）詳細(xì)地回答了他們。有人就邀請（漁人）到自己家里，準(zhǔn)備了酒，又殺雞做有人就邀請（漁人）到自己家里，準(zhǔn)備了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村中的人飯（來款待他）。村中的人聽說來了這么個(gè)聽說來了這么個(gè)人，都來打人，都來打聽消息。（他們）自己說祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶聽消息。（他們）自己說祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再出領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再出去，于是就和桃花源外的人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)去，于是就和桃花源外的人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏、晉在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏、晉了。了。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他他們聽后）都感嘆惋惜。其余的人各自又邀請（漁人）到們聽后）都感嘆惋惜。其余的人各自又邀請（漁人）到自己的家里，都拿出酒飯來（款待他）。漁人停留了幾自己的家里，都拿出酒飯來（款待他）。漁人停留了幾天后，告辭離開。這里的人告訴他：天后，告辭離開。這里的人告訴他：“（我們這個(gè)地方）（我們這個(gè)地方）不值得對外面的人說不值得對外面的人說”。“問”與“答”問問所從來所從來 咸來咸來問問訊訊 問問今是何世今是何世具具答答之之 此人一一為具此人一一為具言言所聞所聞 文中，此人一一為具言所聞后，村人的內(nèi)心感受是怎樣的？皆嘆惋。晉太元中 太元，東晉孝武帝年號。共20年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60場。白骨露于野，千里無雞鳴。兵戈既未息，兒童盡東征。 以漁人的眼光來看桃花源，他的內(nèi)以漁人的眼光來看桃花源，他的內(nèi)心感受又會(huì)是怎樣的呢？心感受又會(huì)是怎樣的呢？ 請閱讀課文的請閱讀課文的2-3段，找一找你的發(fā)段，找一找你的發(fā)現(xiàn)，建議在書上做一做批注。現(xiàn)，建議在書上做一做批注。 世外桃源世外桃源 風(fēng)景優(yōu)美風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會(huì)。靜安樂的理想社會(huì)。既出，得其船，便扶向路，處處志之。既出，得其船，便扶向路，處處志之。既：已經(jīng)既：已經(jīng) 扶：沿、順著扶：沿、順著 向：從前的、舊的向：從前的、舊的 志：做標(biāo)記志：做標(biāo)記漁人已經(jīng)出來后，找到了他漁人已經(jīng)出來后，找到了他的船，就沿著從前的路回去，的船，就沿著從前的路回去，沿途處處都做了標(biāo)記。沿途處處都做了標(biāo)記。及及郡下，郡下，詣詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所所志志，遂遂迷，不復(fù)得路。迷，不復(fù)得路。及：到及：到 詣：到詣：到 即：就即：就 志：標(biāo)記志：標(biāo)記 遂：終于遂：終于漁人到了郡城，到太守那說了這樣的情況。太守就漁人到了郡城，到太守那說了這樣的情況。太守就派遣人跟隨他前往，尋找以前所做的標(biāo)志，終于迷派遣人跟隨他前往，尋找以前所做的標(biāo)志，終于迷失了方向，再也找不到（通往桃花源）的路了。失了方向，再也找不到（通往桃花源）的路了。 有人說，文章寫到第4段，故事情節(jié)已經(jīng)完整。第5段可以刪去，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)規(guī)往。往。末果末果，尋尋病終。后遂無病終。后遂無問津問津者。者。規(guī)：計(jì)劃規(guī)：計(jì)劃 未果：沒有實(shí)現(xiàn)未果：沒有實(shí)現(xiàn) 尋：隨即，不久尋：隨即，不久 問津：問路，這里是訪求、探求的意思。津，渡口。問津：問路，這里是訪求、探求的意思。津，渡口。 南陽的劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽說了這件事后，南陽的劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽說了這件事后，高興地計(jì)劃著前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久就生病去世了。后高興地計(jì)劃著前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久就生病去世了。后來就再也沒有探求（桃花源）的人了。來就再也沒有探求（桃花源）的人了。后遂無問津者。后遂無問津者。知人論世知人論世 年輕年輕的時(shí)候，他做官，希望大濟(jì)蒼生，的時(shí)候，他做官，希望大濟(jì)蒼生，可是官場污濁，他不為五斗米折腰，后來選可是官場污濁，他不為五斗米折腰，后來選擇了擇了歸隱。歸隱。 可是可是，生活依然窘困，寫此文的時(shí)候，生活依然窘困，寫此文的時(shí)候，他已經(jīng)五十七歲了，年近花甲，但世人都不他已經(jīng)五十七歲了，年近花甲，但世人都不相信有這樣的夢想，無人問津時(shí)，他依然有相信有這樣的夢想，無人問津時(shí)，他依然有夢。夢。 在在桃花源詩桃花源詩的的最后，他寫了這樣的最后，他寫了這樣的兩句兩句：“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契?！?世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。 梁衡心中的桃花源 人生有夢，會(huì)更美好！愿每個(gè)人的心中都長存夢想！作業(yè)布置：1.背誦全文。2.完成語文課時(shí)特訓(xùn)上相關(guān)的作業(yè)。3.推薦閱讀桃花源詩。