高考?xì)v史單元考點(diǎn)復(fù)習(xí)課件第9講 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 新人教版必修2

《高考?xì)v史單元考點(diǎn)復(fù)習(xí)課件第9講 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 新人教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史單元考點(diǎn)復(fù)習(xí)課件第9講 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 新人教版必修2（33頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活 1原因：西方文化滲透和西方民主思潮的影響。 2表現(xiàn)： (1)衣：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，“洋布”、“洋裝”漸漸進(jìn)入中國(guó)城市百姓生活；辛亥革命后，孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計(jì)了中山裝。 一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活 (2)食：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在通商口岸和一些大城市里開始出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店，吃西餐成為有錢人的一種時(shí)尚。 (3)住：西方建筑樣式在中國(guó)傳統(tǒng)民居中引人注目；一些官員和商人也建起歐式洋房或中西合璧的豪宅。 一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活 (4)行：鐵路運(yùn)輸：19世紀(jì)80年代初，清政府修

2、筑從唐山到胥各莊鐵路，標(biāo)志著中國(guó)鐵路的誕生。 公路運(yùn)輸：20世紀(jì)初，汽車開始出現(xiàn)在上海等大城市。 水運(yùn)：19世紀(jì)70年代，洋務(wù)派創(chuàng)辦的輪船招商局，打破了列強(qiáng)壟斷局面。 航空運(yùn)輸：1909年旅美華僑馮如制成了中國(guó)的第一架飛機(jī)，標(biāo)志著中國(guó)航空事業(yè)的開始；1920年中國(guó)首條航線北京天津航線開通，中國(guó)民航拉開了序幕。 一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活 (5)習(xí)俗：維新派，主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度；辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有反清革命的色彩；民國(guó)時(shí)期，政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令；大城市里，婚喪儀式由繁瑣愚昧，改為簡(jiǎn)約文明；相反，廣大農(nóng)村仍處在落后

3、、封閉的狀態(tài)。 二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚 1改革開放前： (1)變化原因：新中國(guó)成立后，人民當(dāng)家作主。農(nóng)民分得土地，城市解決勞動(dòng)就業(yè)問題，人民生活逐步得到改善。 (2)表現(xiàn)：衣著樸素，食物簡(jiǎn)單，城市住房比較擁擠，家具只有必需用具。由于物資比較匱乏，許多生活必需品要憑票證計(jì)劃供應(yīng)。中國(guó)人的生活水平差距不大，總體較低。 二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚 2改革開放后： (1)衣：服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛，從單一款式走向多樣化。 (2)食：到1987年，中國(guó)已基本解決了過(guò)去幾千年沒有解決的溫飽問題。政府還倡導(dǎo)“菜籃子工程”，豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上

4、了百姓的餐桌。 (3)住：1995年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程”，住房狀況得到很大改善。 (4)習(xí)俗：注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)的社會(huì)風(fēng)尚，也在逐步形成。休閑方式的多樣化，休閑娛樂成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?就是要學(xué)會(huì)遷移和推廣，會(huì)轉(zhuǎn)換思維，利用所學(xué)知識(shí)或已有知識(shí)去分析新知識(shí)。有兩種情況：一是特殊性影響轉(zhuǎn)化為普遍性影響，如由秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的影響類推出中國(guó)古代統(tǒng)一的影響；二是普遍性影響轉(zhuǎn)化為特殊性影響，如新航路開辟的影響課本上講了對(duì)亞非拉的影響，可以轉(zhuǎn)化為分析對(duì)具體國(guó)家的影響，如對(duì)英國(guó)、對(duì)中國(guó)的影響。轉(zhuǎn)換思維分析影響轉(zhuǎn)換思維分析影響 1為什么近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗變?yōu)槭裁唇F(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)

5、生活與社會(huì)習(xí)俗變化如此巨大化如此巨大 其一，中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)處于劇變的歷史時(shí)期，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立以及改革開放等重大歷史事件，都對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了巨大的影響，近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗隨之發(fā)生變化。 1為什么近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗變?yōu)槭裁唇F(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗變化如此巨大化如此巨大 其二，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，伴隨著西方資本主義列強(qiáng)的侵略，以工業(yè)文明、科學(xué)文化和生活方式為核心的近代文明逐漸移植到中國(guó)，引起了中國(guó)社會(huì)的劇烈變動(dòng)。同時(shí)，中國(guó)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗也開始發(fā)生了前所未有的深刻變化。 其三，近現(xiàn)代以來(lái)，中西各種社會(huì)文化因素的相互交匯與碰撞，使人們的思想觀

6、念發(fā)生變化，推動(dòng)了中國(guó)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變化。 1869年，教會(huì)新報(bào)的一篇文章寫道：“外國(guó)生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩。男歸男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)( )A雖已開放，但人們思想還比較保守 B西方男女平等觀念逐漸深入人心C舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊 D人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)A A 。材料的意思是西方男醫(yī)生接生，但在中國(guó)不太合適。應(yīng)該男醫(yī)生給男的看，女醫(yī)生給女的看。體現(xiàn)了到1869年，中國(guó)雖然由于列強(qiáng)的入侵被迫開放，思想受到西方的影響，但是還是比較保守。解析 2近代以來(lái)影響我國(guó)人民生活變化的因素有近代以來(lái)影響我國(guó)人民生活變化的因素有哪些哪些 影響人民

7、社會(huì)生活變化的原因有外來(lái)文化的傳播，有本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，有人民的追求等各種因素。 (1)近代以來(lái)，影響我國(guó)人民社會(huì)生活變化的主要因素有：歐風(fēng)美雨的潛移默化；維新思潮、革命思潮、新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；民眾文化思想水平的提高。 2近代以來(lái)影響我國(guó)人民生活變化的因素有近代以來(lái)影響我國(guó)人民生活變化的因素有哪些哪些 (2)影響現(xiàn)代我國(guó)人民生活變化的主要因素有： 新中國(guó)的成立，人民當(dāng)家作主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限； 改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想解放、對(duì)外開放； 黨和政府始終把改善人民生活放在第一位。 下面是申報(bào)自由女子之新婚談一段關(guān)于“文明婚禮”的描述：“梳一東洋頭，披件西式衣，穿雙西式履，凡

8、鳳冠霞帔、錦衣繡裙、紅鞋綠襪一律不用；昂染登輿，香花簇?fù)恚臒o(wú)障礙，無(wú)須偽啼假哭，扶持背負(fù)；宣讀婚約，互換戒指，才一鞠躬，即攜手而歸，無(wú)儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因有( )近代工業(yè)文明的發(fā)展 近代西方思想的傳播近代教育的發(fā)展促進(jìn)人們思想觀念的改變中國(guó)封建制度的結(jié)束、社會(huì)的進(jìn)步A BC DB B 。1912年中華民國(guó)的成立結(jié)束的只是封建君主專制制度，封建制度的殘余還依然存在。表述錯(cuò)誤。解析 2010年11月22日新華網(wǎng)報(bào)道時(shí)近年底，各地廉租房建設(shè)的消息頻繁見諸報(bào)端，大體令人喜憂參半本網(wǎng)近日陸續(xù)刊發(fā)的“廉租房深度調(diào)查系列報(bào)道”表明，在全國(guó)不少地方，這項(xiàng)關(guān)涉低收入群眾安身立命的政策，仍

9、然難以真正落實(shí)下去，面臨著眾多待解的課題。熱點(diǎn)溯源熱點(diǎn)溯源 不久前，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)布調(diào)研報(bào)告稱，按照國(guó)家下達(dá)的保障性住房建設(shè)計(jì)劃，今年全國(guó)需投入資金1676億元，但截至8月底僅完成投資394.9億元，完成率為23.6%。作為保障房的重要組成部分，廉租房的建設(shè)情況更加嚴(yán)峻中國(guó)社科院日前發(fā)布報(bào)告稱，廉租房建設(shè)緩慢，保障范圍小，資金缺口大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有滿足“十一五”期間每年近500億元的廉租房資金需求。 熱點(diǎn)溯源熱點(diǎn)溯源 實(shí)現(xiàn)“居者有其房”是政府的責(zé)任。改革開放以來(lái)，人民的住房狀況得到很大改善。但一些低收入群體的住房不容樂觀，對(duì)此，1995年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程”，讓低收入群體能以較低的價(jià)格買

10、到合適的住房。 某地市歷史教研網(wǎng)站設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于中國(guó)近代社會(huì)生活及物質(zhì)變化的網(wǎng)頁(yè)鏈接，其中包括服飾、社會(huì)習(xí)俗、飲食居住、禮儀、大眾傳媒、交通通訊，如果再添加一個(gè)新的網(wǎng)頁(yè)鏈接，最合適的是( )A流行語(yǔ)言 B基因工程C菜籃子工程 D安居工程 A 基因工程、菜籃子工程和安居工程都是新中國(guó)成立后的內(nèi)容，時(shí)間上不符合，故排除。解析我國(guó)衣著服飾變化的三大階段我國(guó)衣著服飾變化的三大階段 第一階段(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立)：這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存。 男裝：長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝；女裝：旗袍(新式與舊式)。 第二階段(新中國(guó)建立后到中共十一屆三中全會(huì))：這一時(shí)期由于政治上的影響，階

11、段特征為衣著樸素，與革命相關(guān)的服飾成為主流。 男裝：列寧裝、中山裝、綠軍裝；女裝：列寧裝、布拉吉、綠軍裝。預(yù)防陷阱預(yù)防陷阱我國(guó)衣著服飾變化的三大階段我國(guó)衣著服飾變化的三大階段 第三階段(中共十一屆三中全會(huì)后)：階段特征為與世界接軌，異彩紛呈；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮。預(yù)防陷阱預(yù)防陷阱 1934年申報(bào)載：“現(xiàn)代中國(guó)的摩登姑娘，太太們，哪一個(gè)不是成了洋貨商店的好主顧，從頭發(fā)絲尖兒起，至高跟皮鞋底的最末一英寸止，差不多除了她們固有的中華血統(tǒng)的皮肉之外，全都裝飾著舶來(lái)的服用品。連日常的食品，為了求精潔衛(wèi)生的絕大理由，也積極的洋化起來(lái)，以期脫胎換骨，由黃皮

12、膚黑眼珠漸漸地變成優(yōu)生的雅利安或是斯拉夫的新種?！痹摬牧现饕从沉水?dāng)時(shí)( )A服飾的西化 B洋貨傾銷中國(guó)C社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象 D學(xué)習(xí)西方的迫切愿望C “摩登姑娘，太太們”、“洋貨商店的好主顧”、“連日常的食品也積極的洋化”、“變成優(yōu)生的雅利安或是斯拉夫的新種”說(shuō)明社會(huì)的崇洋現(xiàn)象，答案為C。解析 今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異，則情意不親，邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明，尤尚機(jī)器，辮發(fā)長(zhǎng)重，行動(dòng)搖舞，誤纏機(jī)器，可以立死，今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也。且兵爭(zhēng)之世，執(zhí)戈跨馬，辮尤不便，其勢(shì)不能不去之。歐美百數(shù)十年前，人皆辮發(fā)也，至近數(shù)十年，機(jī)器日新，兵事日精，乃盡

13、剪之，今既舉國(guó)皆兵，斷發(fā)之俗，萬(wàn)國(guó)同風(fēng)矣。且垂辮既易污衣，而蓄發(fā)尤增多垢，衣污則觀瞻不美，沐難則衛(wèi)生非宜，梳刮則費(fèi)時(shí)甚多，若在外國(guó)，為外人指笑，兒童牽弄，既緣國(guó)弱，尤遭戲侮，斥為豚尾，去之無(wú)損，留之反勞?？涤袨檎?qǐng)斷發(fā)易服改元折史料解讀史料解讀史料解讀史料解讀 解讀解讀:康有為認(rèn)為女子裹足，不能勞動(dòng)；辮發(fā)長(zhǎng)垂，不利于機(jī)器生產(chǎn)；寬衣博帶，長(zhǎng)裙雅步，不便于萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，請(qǐng)求放足、斷發(fā)、易服以便“與歐美同俗”，康有為還說(shuō)：“非易其衣服不能易人心，成風(fēng)俗，新政亦不能行”。這就把變衣冠作為學(xué)習(xí)西方文明和推行新政的一項(xiàng)重要內(nèi)容，具有啟發(fā)民智的意義。 1912年，中華民國(guó)臨時(shí)政府頒布剪辮易服和廢止纏足的法令

14、。 在中國(guó)近代生活變遷中，“斷發(fā)”較“放足”后起而先成，其原因有( )受近代工業(yè)的影響受反清革命思想的影響 婦女所受的封建束縛更重男子的活動(dòng)社會(huì)性更強(qiáng) A BC DA “斷發(fā)”主要與男子有關(guān)，“放足”只與婦女有關(guān)。近代西方機(jī)器生產(chǎn)傳入我國(guó)，男子長(zhǎng)發(fā)不利于使用機(jī)器，正確；男子蓄發(fā)是清政府強(qiáng)迫的結(jié)果，辛亥革命前后，革命黨人把斷發(fā)作為反清的內(nèi)容之一，正確；在中國(guó)古代和近代社會(huì)，婦女比男子地位更低、受封建束縛更深，正確；近代中國(guó)，做官、經(jīng)商等多為男子，正確。解析1.(2010山東卷)清末民初山西有一首歌謠：破戲臺(tái)，爛秀才，小足板子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)(指電話)，大足板子畢業(yè)生。這反映出當(dāng)?shù)? )傳統(tǒng)

15、習(xí)俗受到?jīng)_擊文化教育日漸衰落生活方式發(fā)生變化思想觀念有了改變A BC DD 清末民初，這個(gè)時(shí)候成立了很多新式學(xué)堂，傳授西方的自然科學(xué)知識(shí)，出現(xiàn)了“大足板子畢業(yè)生”。這比前面的“爛秀才”，埋頭攻讀四書五經(jīng)，只知“之乎者也”，是文化教育的顯著進(jìn)步。所以排除選項(xiàng)。其他選項(xiàng)很容易從材料中分析。 解析2.(2010江蘇卷)徐珂清稗類鈔記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是( )A媒妁之言控制婚約締定B婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C婚姻聽?wèi){父母安排D婚姻儀式簡(jiǎn)約文明B “男女同意，婚約始定”，反映出婚姻尊重當(dāng)事人的意愿。故正確答案為B。解析3.(2009廣東卷)下列歌謠中，不能反映民國(guó)初年社會(huì)風(fēng)尚的是( )A結(jié)婚證書當(dāng)堂讀，請(qǐng)個(gè)前輩來(lái)證婚B文明洋傘小包裹，長(zhǎng)統(tǒng)洋襪短腳褲C辮線斜拖三尺短，之乎者也說(shuō)荒唐D改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫C 民國(guó)的建立促進(jìn)了人們思想的解放，A、B、D三項(xiàng)分別從婚俗、服飾、打扮等方面反映了民國(guó)初年人們思想的進(jìn)步，但是C項(xiàng)仍然是中國(guó)封建時(shí)代的傳統(tǒng)風(fēng)氣。解析