高考歷史一輪復習 板塊五 階段知識擴充課件

階段知識擴充階段知識擴充一、古代回避制度一、古代回避制度古代的任職回避制度古代的任職回避制度,從東漢時代建立從東漢時代建立,南北朝時普遍推行南北朝時普遍推行,唐宋時期日趨唐宋時期日趨嚴密嚴密,一直沿用到清末。在一千八百余年的吏制建設中發(fā)揮了不容忽視的一直沿用到清末。在一千八百余年的吏制建設中發(fā)揮了不容忽視的作用作用,是我國古代一項很有特色的官吏制度。官員回避制度的具體內(nèi)容在是我國古代一項很有特色的官吏制度。官員回避制度的具體內(nèi)容在不同朝代、不同時期不大一樣不同朝代、不同時期不大一樣,總體來說可以概括為兩大類總體來說可以概括為兩大類:(一一)地區(qū)回避地區(qū)回避,即官員的籍貫與就任地區(qū)不得相同或接鄰即官員的籍貫與就任地區(qū)不得相同或接鄰;(二二)親屬回避親屬回避,即有直接血緣關即有直接血緣關系和姻親關系的人員系和姻親關系的人員,應避免在同一衙門應避免在同一衙門,或有上下級關系的衙門或有上下級關系的衙門,或互為或互為監(jiān)察的單位擔任職務。監(jiān)察的單位擔任職務。二、明清時期的督撫制度二、明清時期的督撫制度明初把元代行省的權(quán)力一分為三明初把元代行省的權(quán)力一分為三,即以承宣布政使司管理地方政務即以承宣布政使司管理地方政務,提刑按提刑按察使司管理司法獄政察使司管理司法獄政,都指揮使司掌地方軍權(quán)。這種分理其政的辦法都指揮使司掌地方軍權(quán)。這種分理其政的辦法,削弱削弱了元代行省過大的權(quán)力了元代行省過大的權(quán)力,避免了地方割據(jù)局面的出現(xiàn)避免了地方割據(jù)局面的出現(xiàn),但三司并行使地方明但三司并行使地方明顯缺乏自己的政治顯缺乏自己的政治“中樞中樞”,嚴重影響了地方行政管理的效力嚴重影響了地方行政管理的效力,并且過于分并且過于分權(quán)與鉗制也不利于中央集權(quán)的強化。權(quán)與鉗制也不利于中央集權(quán)的強化。明初置督撫明初置督撫,主要是從中央監(jiān)察地方主要是從中央監(jiān)察地方,以補以補“三司三司”不足的角度出發(fā)的不足的角度出發(fā)的,但但督撫在行使監(jiān)察權(quán)的時候督撫在行使監(jiān)察權(quán)的時候,不可避免地要干涉地方政務不可避免地要干涉地方政務,并日益常態(tài)化與制并日益常態(tài)化與制度化度化,在事實上成為地方在事實上成為地方“三司三司”的上級的上級,最終完成了其地方官化。清朝建最終完成了其地方官化。清朝建立之后立之后,全面繼承了這一制度全面繼承了這一制度,并通過不斷的調(diào)整并通過不斷的調(diào)整,使其日趨完善使其日趨完善,總督、巡總督、巡撫遂成為總掌地方軍政要務的封疆大吏。撫遂成為總掌地方軍政要務的封疆大吏。督撫在抑制武臣之專橫、維護中央集權(quán)、整飭武備、鞏固邊防等方面曾督撫在抑制武臣之專橫、維護中央集權(quán)、整飭武備、鞏固邊防等方面曾經(jīng)起著無可代替的作用。隨著督撫制度的確立經(jīng)起著無可代替的作用。隨著督撫制度的確立,不僅在地方政治體制方面不僅在地方政治體制方面出現(xiàn)了新的制衡關系出現(xiàn)了新的制衡關系,而且由于督撫的而且由于督撫的“雙層性雙層性”,從而使中央和地方之間從而使中央和地方之間也出現(xiàn)了新的權(quán)力制衡機制。也出現(xiàn)了新的權(quán)力制衡機制。在鎮(zhèn)壓太平天國起義的過程中在鎮(zhèn)壓太平天國起義的過程中,逐漸得以長期掌握地方軍政大權(quán)的督撫逐漸得以長期掌握地方軍政大權(quán)的督撫,在在洋務運動中洋務運動中,其政治、經(jīng)濟、軍事的權(quán)力又進一步膨脹。晚清時期的督撫其政治、經(jīng)濟、軍事的權(quán)力又進一步膨脹。晚清時期的督撫在很大程度上消解了中央的權(quán)力。在很大程度上消解了中央的權(quán)力。三、明代宦官權(quán)力提升的原因三、明代宦官權(quán)力提升的原因明太祖把宦官不得干預朝政的規(guī)定不僅定為祖訓明太祖把宦官不得干預朝政的規(guī)定不僅定為祖訓,還被制成鐵牌立于宮門還被制成鐵牌立于宮門外外,其用意就在于永遠地告誡子子孫孫其用意就在于永遠地告誡子子孫孫,謹防大權(quán)旁落宦官之手謹防大權(quán)旁落宦官之手,但明代后但明代后期宦官專權(quán)現(xiàn)象卻非常嚴重。期宦官專權(quán)現(xiàn)象卻非常嚴重。1.政治需要。明成祖朱棣任用宦官政治需要。明成祖朱棣任用宦官,委以權(quán)力委以權(quán)力,完全是因為當年在靖難之役完全是因為當年在靖難之役中中,尚為燕王的朱棣就是靠勾結(jié)受建文帝壓迫的太監(jiān)而掌握了建文帝的動尚為燕王的朱棣就是靠勾結(jié)受建文帝壓迫的太監(jiān)而掌握了建文帝的動向向,此后又在其圍攻南京時此后又在其圍攻南京時,與宮內(nèi)的太監(jiān)里應外合取得了勝利與宮內(nèi)的太監(jiān)里應外合取得了勝利,登上了皇登上了皇帝的寶座。因此帝的寶座。因此,朱棣上臺后朱棣上臺后,也害怕會有失意的宦官像出賣建文帝一樣出也害怕會有失意的宦官像出賣建文帝一樣出賣自己賣自己,故而不惜背叛祖訓故而不惜背叛祖訓,拉攏宦官。拉攏宦官。2.主怠賴宦。與創(chuàng)始基業(yè)的開國帝王們不同主怠賴宦。與創(chuàng)始基業(yè)的開國帝王們不同,其繼承者們往往趨于荒怠、其繼承者們往往趨于荒怠、腐化腐化,他們享樂深宮他們享樂深宮,不問政事不問政事,權(quán)柄往往被委以親信宦官權(quán)柄往往被委以親信宦官,宦官的權(quán)力便得宦官的權(quán)力便得到了不斷地擴張。到了不斷地擴張。3.人治隨意。缺乏法治的保障人治隨意。缺乏法治的保障,政策的決定完全取決于人主的個人意志政策的決定完全取決于人主的個人意志,這這是明代是明代,也是歷代宦官權(quán)力失而復得的根本原因。明朝并非沒有制度也是歷代宦官權(quán)力失而復得的根本原因。明朝并非沒有制度,但封但封建社會是人治而不是法治建社會是人治而不是法治,統(tǒng)治者對制度法律的確立與廢除有很大的個人統(tǒng)治者對制度法律的確立與廢除有很大的個人隨意性隨意性,他完全可以根據(jù)自己的需要頒布新的法律他完全可以根據(jù)自己的需要頒布新的法律,而不受包括祖訓在內(nèi)的而不受包括祖訓在內(nèi)的一切制度的約束。一切制度的約束。四、明代四、明代“男女共作男女共作”的生產(chǎn)模式的生產(chǎn)模式1.在明代在明代,江南地區(qū)江南地區(qū)“男耕女織男耕女織”并不是唯一的模式并不是唯一的模式,“男女共作男女共作”也是重也是重要模式之一。古代的小農(nóng)家庭要模式之一。古代的小農(nóng)家庭,如果一家以五口計如果一家以五口計,家庭中只有一名青壯勞家庭中只有一名青壯勞力力,僅憑一人在大田中勞作并不能滿足一家人的生活需要。因此僅憑一人在大田中勞作并不能滿足一家人的生活需要。因此,全體家庭全體家庭成員或多或少都會參與大田勞作成員或多或少都會參與大田勞作,農(nóng)忙季節(jié)更是如此農(nóng)忙季節(jié)更是如此,不過女性與老人、幼不過女性與老人、幼童主要承擔一些輔助性的工作。童主要承擔一些輔助性的工作。2.男子比較多地參與紡織業(yè)。到了明代男子比較多地參與紡織業(yè)。到了明代,在商品經(jīng)濟發(fā)展的刺激下在商品經(jīng)濟發(fā)展的刺激下,江南紡織江南紡織業(yè)發(fā)展很快業(yè)發(fā)展很快,手工業(yè)收入在家庭總收入中的比重越來越大手工業(yè)收入在家庭總收入中的比重越來越大,而在這時候而在這時候,由于人由于人多地少多地少,賦稅高賦稅高,農(nóng)業(yè)不能滿足一家人的生活所需農(nóng)業(yè)不能滿足一家人的生活所需,如松江一帶如松江一帶“紡織不止村落紡織不止村落,雖城中亦然雖城中亦然田家收獲田家收獲,輸官償息外輸官償息外,未卒歲未卒歲,室廬已空室廬已空,其衣食全賴此其衣食全賴此”,江江南的許多地方亦是如此。也就是說南的許多地方亦是如此。也就是說,一般的農(nóng)家一般的農(nóng)家,在大田的收獲不能滿足生活在大田的收獲不能滿足生活所需的情況下所需的情況下,紡織的收入已成為支撐家庭生活的重要經(jīng)濟來源紡織的收入已成為支撐家庭生活的重要經(jīng)濟來源,紡織業(yè)也從紡織業(yè)也從以前小農(nóng)家庭經(jīng)濟中的輔助性地位轉(zhuǎn)向了主要地位以前小農(nóng)家庭經(jīng)濟中的輔助性地位轉(zhuǎn)向了主要地位,某種程度上講是與某種程度上講是與“耕耕”同等重要的地位。紡織業(yè)的重要地位同等重要的地位。紡織業(yè)的重要地位,導致了傳統(tǒng)的男耕女織的勞動力分工導致了傳統(tǒng)的男耕女織的勞動力分工格局發(fā)生了變化格局發(fā)生了變化,男子將大量的業(yè)余時間投入紡織當中。男子將大量的業(yè)余時間投入紡織當中。五、白銀流通的合法化五、白銀流通的合法化明朝中期明朝中期,一直流行于民間的白銀一直流行于民間的白銀,終于取代了明朝政府原來法定的終于取代了明朝政府原來法定的“大明寶鈔大明寶鈔”,成為通行的主要貨幣成為通行的主要貨幣,市場上的商品市場上的商品,無論大小都以銀兩作為計價的標準。從此白無論大小都以銀兩作為計價的標準。從此白銀與秦漢以來一直沿用的銅錢一起銀與秦漢以來一直沿用的銅錢一起,充當市場的通貨。大宗商品的交易充當市場的通貨。大宗商品的交易,用白銀支用白銀支付付;小額交易小額交易,則用銅錢支付。銅錢和白銀的比價則用銅錢支付。銅錢和白銀的比價,明清兩朝明清兩朝,政府規(guī)定為銅錢一千準政府規(guī)定為銅錢一千準白銀一兩。但在實際流通中白銀一兩。但在實際流通中,錢賤銀貴往往要一千數(shù)百錢才等于白銀一兩。錢賤銀貴往往要一千數(shù)百錢才等于白銀一兩。白銀之所以成為主要通貨白銀之所以成為主要通貨,是商業(yè)繁盛是商業(yè)繁盛,尤其是棉布、糧食、食鹽等日常生活用品尤其是棉布、糧食、食鹽等日常生活用品的遠距離販銷的結(jié)果。反之當白銀成為合法通貨之后的遠距離販銷的結(jié)果。反之當白銀成為合法通貨之后,對于這種遠距離的商貨貿(mào)對于這種遠距離的商貨貿(mào)易也起著重要的促進作用。明中葉以后出現(xiàn)了商幫和江南市鎮(zhèn)群落易也起著重要的促進作用。明中葉以后出現(xiàn)了商幫和江南市鎮(zhèn)群落,就正是在白就正是在白銀成為通貨和計價標準的形式下發(fā)展起來的。由于商業(yè)的繁盛銀成為通貨和計價標準的形式下發(fā)展起來的。由于商業(yè)的繁盛,16世紀下半葉世紀下半葉,貨貨幣不足以支付商貨的交易幣不足以支付商貨的交易,政府不得不加大銅和銀的生產(chǎn)。政府不得不加大銅和銀的生產(chǎn)。明中葉國內(nèi)白銀產(chǎn)量二三十萬兩明中葉國內(nèi)白銀產(chǎn)量二三十萬兩,不足以應付市場流通的需要。而恰在不足以應付市場流通的需要。而恰在16世紀下半葉世紀下半葉,與美洲作物傳入中國的同時與美洲作物傳入中國的同時,來自美洲的白銀也來到中國。這來自美洲的白銀也來到中國。這為當時正在興起為當時正在興起,而又短缺貨幣的中國市場而又短缺貨幣的中國市場,提供了進一步發(fā)展的動力。提供了進一步發(fā)展的動力。美洲白銀流入中國的主要渠道美洲白銀流入中國的主要渠道,是中國與呂宋是中國與呂宋(菲律賓菲律賓)之間的貿(mào)易。與此之間的貿(mào)易。與此同時同時,產(chǎn)自日本的白銀也開始輸入中國。在產(chǎn)自日本的白銀也開始輸入中國。在16世紀后期到世紀后期到18世紀初世紀初130年年的時間里的時間里,從南洋運入中國的美洲白銀從南洋運入中國的美洲白銀,加上中日貿(mào)易而運入的日本白銀加上中日貿(mào)易而運入的日本白銀,總數(shù)達到二億兩的規(guī)?？倲?shù)達到二億兩的規(guī)模,這必然促進市場繁榮這必然促進市場繁榮,加速經(jīng)濟的白銀化。加速經(jīng)濟的白銀化。六、明清時期錢莊的興起六、明清時期錢莊的興起明清之際明清之際,錢鋪業(yè)發(fā)展出了以存放款和匯兌為主要業(yè)務的錢莊。錢莊主要錢鋪業(yè)發(fā)展出了以存放款和匯兌為主要業(yè)務的錢莊。錢莊主要分布于長江流域分布于長江流域,尤以開埠通商以后的上海為盛。上海的錢莊業(yè)尤以開埠通商以后的上海為盛。上海的錢莊業(yè),是由紹興是由紹興人于乾隆時開設的煤炭肆人于乾隆時開設的煤炭肆(店店)兼營存放款業(yè)務發(fā)展而來。乾隆時兼營存放款業(yè)務發(fā)展而來。乾隆時,上海沙上海沙船業(yè)務發(fā)達船業(yè)務發(fā)達,從遼東營口等地運來的豆麥、雜糧、油餅從遼東營口等地運來的豆麥、雜糧、油餅,從閩廣則運來土貨從閩廣則運來土貨,交換上海一帶出產(chǎn)的棉布交換上海一帶出產(chǎn)的棉布,交易額增加交易額增加,需要現(xiàn)款周轉(zhuǎn)需要現(xiàn)款周轉(zhuǎn),錢莊的存放款、匯錢莊的存放款、匯劃與交割業(yè)務便日益發(fā)展起來。上海開埠以后劃與交割業(yè)務便日益發(fā)展起來。上海開埠以后,錢莊更趨發(fā)達。全國以及錢莊更趨發(fā)達。全國以及世界各國商船直接開入上海世界各國商船直接開入上海,進出口貿(mào)易日益遞增進出口貿(mào)易日益遞增,錢莊也越來越多。咸豐錢莊也越來越多。咸豐八年八年,上海南市及租界約有錢莊一百二十家上海南市及租界約有錢莊一百二十家,其中有十來家大錢莊其中有十來家大錢莊,賬面資賬面資本雖止三五萬兩本雖止三五萬兩,但因其合伙股東富有但因其合伙股東富有,對沙船主放款對沙船主放款,以載貨船只為押品以載貨船只為押品,規(guī)模較大規(guī)模較大,利潤豐厚。利潤豐厚。大錢莊又經(jīng)營匯劃業(yè)務大錢莊又經(jīng)營匯劃業(yè)務,所出莊票所出莊票,還為外商所承認還為外商所承認,充當外商與華商貿(mào)易充當外商與華商貿(mào)易的中介的中介,買辦商人到內(nèi)地采購貨物買辦商人到內(nèi)地采購貨物,得有錢莊出莊票。錢莊的莊票得有錢莊出莊票。錢莊的莊票,實際上實際上就具有了貨幣的性質(zhì)。咸豐年間就具有了貨幣的性質(zhì)。咸豐年間,太平軍深入江浙太平軍深入江浙,江浙一代富紳巨賈江浙一代富紳巨賈,爭爭至上海租界避難至上海租界避難,多達多達50萬人萬人,他們將所帶來的資金存入錢莊他們將所帶來的資金存入錢莊,因戰(zhàn)爭軍功因戰(zhàn)爭軍功而發(fā)財?shù)墓倭疟慷l(fā)財?shù)墓倭疟?也將錢財存入錢莊也將錢財存入錢莊,錢莊存款額大增。同時由于上海一錢莊存款額大增。同時由于上海一時居民驟增時居民驟增,房價地價高漲房價地價高漲,房地產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展房地產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,有賴于錢莊的放款有賴于錢莊的放款;同時沙同時沙船從上海運載漕米到天津船從上海運載漕米到天津,回頭空船則從遼東滿載大豆、豆油、豆餅等貨回頭空船則從遼東滿載大豆、豆油、豆餅等貨至上海至上海,其所需資金大都還是依賴于錢莊的放款。錢莊商人由此大富。其所需資金大都還是依賴于錢莊的放款。錢莊商人由此大富。七、與西歐城市市民相比七、與西歐城市市民相比,明清時期的工商業(yè)者所受的封建束縛明清時期的工商業(yè)者所受的封建束縛1.不僅要負擔沉重的苛稅與差役不僅要負擔沉重的苛稅與差役,人身自由也受到一定程度的控制人身自由也受到一定程度的控制,就連罷工歇業(yè)就連罷工歇業(yè)的權(quán)利都沒有。的權(quán)利都沒有。2.工商業(yè)者的社會地位非常低下工商業(yè)者的社會地位非常低下, 一直受到專制政府的歧視一直受到專制政府的歧視,明清法律從未明確過明清法律從未明確過工商業(yè)者有工商業(yè)者有“平等平等”“”“自由自由”的權(quán)利的權(quán)利, 這與西歐中世紀城市法律明確保護市民的這與西歐中世紀城市法律明確保護市民的人身自由、工商經(jīng)營權(quán)利是決然不同的人身自由、工商經(jīng)營權(quán)利是決然不同的,由此也彰顯出兩者的社會法律地位存在由此也彰顯出兩者的社會法律地位存在著本質(zhì)的差別。著本質(zhì)的差別。3.西歐的行會在幫助工商業(yè)者如何通過斗爭西歐的行會在幫助工商業(yè)者如何通過斗爭,最后執(zhí)掌市政權(quán)力最后執(zhí)掌市政權(quán)力,從而把握自己的從而把握自己的命運方面命運方面,做出了無可替代的貢獻做出了無可替代的貢獻,而中國古代工商業(yè)者的行會組織則基本不具有而中國古代工商業(yè)者的行會組織則基本不具有上述一系列的政治職能。明末清初之際上述一系列的政治職能。明末清初之際,商人會館的職能商人會館的職能,除聯(lián)系鄉(xiāng)情、祀神、義除聯(lián)系鄉(xiāng)情、祀神、義舉之外舉之外,主要是通行情、計盈虧、評價格、講商術(shù)、聯(lián)同業(yè)等。它與官府仍有千主要是通行情、計盈虧、評價格、講商術(shù)、聯(lián)同業(yè)等。它與官府仍有千絲萬縷的聯(lián)系絲萬縷的聯(lián)系,一般需得到官府批準才能成立一般需得到官府批準才能成立,并時常倚仗官府的力量對幫工、學并時常倚仗官府的力量對幫工、學徒進行壓制。徒進行壓制。4.明清時的大、中城市是在專制皇權(quán)統(tǒng)治之下的政治中心明清時的大、中城市是在專制皇權(quán)統(tǒng)治之下的政治中心,并非工商業(yè)經(jīng)并非工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。濟發(fā)展的產(chǎn)物。 絕大多數(shù)工商業(yè)者絕大多數(shù)工商業(yè)者,沒有任何政治地位沒有任何政治地位,也沒有自由發(fā)展、也沒有自由發(fā)展、自主經(jīng)營的權(quán)利自主經(jīng)營的權(quán)利,不僅受官府的嚴密控制不僅受官府的嚴密控制,就是對國內(nèi)市場的開拓也存在種就是對國內(nèi)市場的開拓也存在種種無法跨越的障礙。種無法跨越的障礙。 如明清時實行過著名的如明清時實行過著名的“禁榷禁榷”政策政策,政府對鹽、酒、政府對鹽、酒、茶等傳統(tǒng)茶等傳統(tǒng)“禁榷禁榷”商品及金、銀、銅、鐵、錫、硝、硫磺等礦冶產(chǎn)品實商品及金、銀、銅、鐵、錫、硝、硫磺等礦冶產(chǎn)品實行不同程度的專賣和控制行不同程度的專賣和控制, 基本上采取官辦官銷的模式?；旧喜扇」俎k官銷的模式。5.中國古代城市一直是專制集權(quán)統(tǒng)治的政治堡壘中國古代城市一直是專制集權(quán)統(tǒng)治的政治堡壘,政權(quán)始終在封建政府的政權(quán)始終在封建政府的牢牢控制之下牢牢控制之下,不存在追求自由的思想需求和土壤。不存在追求自由的思想需求和土壤。 所以所以,中國古代城市中國古代城市與歐洲中世紀城市代表的幾乎是兩種完全不同的制度結(jié)構(gòu)與社會形態(tài)。與歐洲中世紀城市代表的幾乎是兩種完全不同的制度結(jié)構(gòu)與社會形態(tài)。