湖南省茶陵縣世紀(jì)星實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 論語(yǔ)課件 新人教版

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1、第1頁(yè)論語(yǔ)十則第2頁(yè) 孔子(前551前479),春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑人(今山東曲阜東南)人。他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,整理詩(shī)書(shū)等古代文獻(xiàn),并把魯國(guó)史官所記春秋加以刪修,使之成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。思想核心是“仁”,即仁愛(ài)、愛(ài)人。在政治上主張施行“仁政”,提倡德治和教化。教育方面,他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),主張“有教無(wú)類”(一視同仁),“因材施教”。 論語(yǔ)是主要記錄孔子言行的一部書(shū),是有關(guān)儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下” 。從宋朝以來(lái),它和大學(xué)中庸孟子合稱為“四書(shū)”,成為封建時(shí)代讀書(shū)人的必讀書(shū)。 孔子像孔

2、子像第3頁(yè) 孔府:孔子嫡系子孫居住地孔府一角二堂內(nèi)景三堂內(nèi)景后堂樓內(nèi)景圣府大門第4頁(yè)1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)( yu )乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍( yn ),不亦君子乎?”(學(xué)而)2.曾子曰:“吾日三?。?xng )吾身:chun wng di 5.子曰:“由,誨(hu)女( r )知之乎!知之為知之,不知為不知,是知( zh )也?!保檎?.子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”(里仁)7.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄊ龆?.曾子曰:“士不可以不弘毅( y ),任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(泰伯)9

3、.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋(dio)也?!保ㄗ雍保?0.子貢問(wèn)曰:“由一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“其?。╯h)乎!己所不欲,勿施于人。”(衛(wèi)靈公)1.子曰:“學(xué)而時(shí) 習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍, 不亦君子乎?”時(shí)常通“悅”愉快志同道合的人了解生氣,發(fā)怒有道德修養(yǎng)的人卻固定句式:“不亦乎?”譯作“不也是嗎?”復(fù)習(xí),實(shí)習(xí)第5頁(yè)【譯譯】孔子說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后時(shí)常學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后時(shí)常實(shí)踐它、復(fù)習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的實(shí)踐它、復(fù)習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方(到這里)來(lái),不也快樂(lè)嗎?人家不人從遠(yuǎn)方(到這里)來(lái),不也快樂(lè)嗎?人家不了

4、解(我),我卻不生氣,不怨恨,不是君子了解(我),我卻不生氣,不怨恨,不是君子(的所為)嗎?(的所為)嗎? 這句話說(shuō)了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題?這句話說(shuō)了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題?n重點(diǎn)字詞:重點(diǎn)字詞:時(shí)、習(xí)、說(shuō)、朋、知、慍、君子時(shí)、習(xí)、說(shuō)、朋、知、慍、君子學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)的方法 學(xué)習(xí)的樂(lè)趣學(xué)習(xí)的樂(lè)趣 個(gè)人的修養(yǎng)個(gè)人的修養(yǎng)第6頁(yè)第7頁(yè)我 每天 多次檢查, 反省替辦事盡心竭力交往真誠(chéng), 誠(chéng)實(shí)老師傳授 的知識(shí)復(fù)習(xí)固定句式:“不乎?”譯作“是不是呢?”第8頁(yè)【譯譯】曾子說(shuō):曾子說(shuō):“我每天多次反省自己,替我每天多次反省自己,替別人辦事情是不是不盡心竭力呢?同朋友交別人辦事情是不是不盡心竭力呢?同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?

5、老師傳授的學(xué)業(yè)是不是溫往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是溫習(xí)過(guò)呢?習(xí)過(guò)呢?” 曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己?曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己?為別人辦事為別人辦事 與朋友交往與朋友交往 溫習(xí)知識(shí)溫習(xí)知識(shí) n曾子對(duì)自己有什么要求?曾子對(duì)自己有什么要求?忠(盡心力)信(誠(chéng)實(shí))忠(盡心力)信(誠(chéng)實(shí))習(xí)(溫習(xí))習(xí)(溫習(xí))n這句中所包含的成語(yǔ):這句中所包含的成語(yǔ):三省吾身三省吾身第9頁(yè) 3.舊的(知識(shí))領(lǐng)悟可以憑(這一點(diǎn))做了【譯譯】孔子說(shuō):孔子說(shuō):“能夠通過(guò)溫習(xí)舊知識(shí),進(jìn)能夠通過(guò)溫習(xí)舊知識(shí),進(jìn)而悟出新知識(shí),就可以做老師了。而悟出新知識(shí),就可以做老師了。”第10頁(yè)獨(dú)立思考獨(dú)立思考n有所發(fā)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)n獲取新

6、的知識(shí)獲取新的知識(shí)n將舊知識(shí)融會(huì)貫通將舊知識(shí)融會(huì)貫通n溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí) 第11頁(yè)迷惑而無(wú)所得危險(xiǎn),有害第12頁(yè)【譯譯】孔子說(shuō):孔子說(shuō):“只是讀書(shū)卻不思考,就會(huì)只是讀書(shū)卻不思考,就會(huì)迷惘而無(wú)所得;只是空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)有迷惘而無(wú)所得;只是空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)有(陷入邪說(shuō)的)危險(xiǎn)。(陷入邪說(shuō)的)危險(xiǎn)。” 重點(diǎn)字詞:罔、殆重點(diǎn)字詞:罔、殆學(xué)習(xí)辨正統(tǒng)一辨正統(tǒng)一停殆停殆迷惘迷惘思考教導(dǎo) 教誨通“汝”你認(rèn)識(shí)事物(的道理)這 通”智“,聰明,智慧固定句式:“也”譯作“是”是知道第13頁(yè)第14頁(yè)【譯譯】孔子說(shuō):孔子說(shuō):“由!我教給你求知的正確由!我教給你求知的正確態(tài)度吧!對(duì)待知識(shí),知道的就說(shuō)知道,不

7、知態(tài)度吧!對(duì)待知識(shí),知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道,這才是聰明智慧??!道的就說(shuō)不知道,這才是聰明智慧??!” 重點(diǎn)字詞:重點(diǎn)字詞:“女女”通通“汝汝” “知知”通通“智智”n怎樣用一句話概括孔子在這句話中要表達(dá)的怎樣用一句話概括孔子在這句話中要表達(dá)的意思意思? ?學(xué)習(xí)要有謙虛的態(tài)度學(xué)習(xí)要有謙虛的態(tài)度第15頁(yè)賢人相同內(nèi)心 自我反省語(yǔ)氣詞【譯譯】孔子說(shuō):孔子說(shuō):“看見(jiàn)賢人要想著向他看齊,看見(jiàn)賢人要想著向他看齊,看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病。毛病?!眓這句話中包含的成語(yǔ):見(jiàn)賢思齊見(jiàn)賢思齊第16頁(yè)表虛數(shù),幾個(gè)走 必定, 一定于此, 在其中選擇代詞,

8、他們指“三人”優(yōu)點(diǎn),長(zhǎng)處順從,學(xué)習(xí)改正自身同樣的毛病【譯譯】孔子說(shuō):孔子說(shuō):“幾個(gè)人一同走路,其中必幾個(gè)人一同走路,其中必定有我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),定有我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正。(看到自己也有)他們那些短處就要改正?!眓這句話中包含的成語(yǔ):三人行,必有我?guī)熑诵?,必有我?guī)煹?7頁(yè) 向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒(méi)有跟他類似的毛病。省自己有沒(méi)有跟他類似的毛病。 總之,要總之,要虛心求教,取長(zhǎng)補(bǔ)短,改

9、正不足虛心求教,取長(zhǎng)補(bǔ)短,改正不足。以上兩則向我們講述怎樣正確的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?第18頁(yè)有學(xué)問(wèn)有抱負(fù)或有特殊地位的人胸懷寬廣 意志堅(jiān)強(qiáng)即“以仁為己任”,把“仁”作為自己的任務(wù)停止第19頁(yè)【譯譯】曾子說(shuō):曾子說(shuō):“士人不可以不寬廣胸懷、士人不可以不寬廣胸懷、意志堅(jiān)定,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命,路程意志堅(jiān)定,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁仁的理想看作自己的的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?到死為止,不也很遙使命,不也很重大嗎?到死為止,不也很遙遠(yuǎn)嗎?遠(yuǎn)嗎?” 重點(diǎn)字詞:士、弘毅n曾子說(shuō)這番話的目的是什么?“仁以為己任”n這句話中包含的成語(yǔ):任重道遠(yuǎn) 死而后已第20頁(yè)這凋

10、謝【譯譯】孔子說(shuō):孔子說(shuō):“(碰上)寒冷的冬天,才(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏樹(shù)是最后落葉的。知道松柏樹(shù)是最后落葉的?!睔q歲 寒寒常常 青青(困難)(困難)其他樹(shù)木其他樹(shù)木(小人)(小人)(君子)(君子)松松 柏柏凋落凋落(變節(jié))(變節(jié))(保持節(jié)操)(保持節(jié)操)第21頁(yè)第22頁(yè)奉行大概, 也許指儒家的推己及人,仁愛(ài)待人思想。即“仁”想要(的東西)施加 在,給第23頁(yè)【譯譯】子貢問(wèn)道:子貢問(wèn)道:“有沒(méi)有一句可以終身奉有沒(méi)有一句可以終身奉行的話?行的話?” 孔子說(shuō):孔子說(shuō):“那大概是那大概是恕恕吧。自己吧。自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。所討厭的事情,不要施加在別人身上?!?討論孔子思想體

11、系的核心討論孔子思想體系的核心“仁仁”?!爸抑摇焙秃汀八∷ 笔强鬃邮强鬃印叭嗜省钡膶W(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面:的學(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面:“忠忠”的要求是的要求是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,這,這是正面要求;是正面要求;“恕恕”的要求是的要求是“己所不欲,勿施己所不欲,勿施于人于人”,這是反面要求。其中都包含了儒家的,這是反面要求。其中都包含了儒家的推推己及人,仁愛(ài)待人己及人,仁愛(ài)待人的思想。的思想。 孔子對(duì)徒弟談怎樣的修身做人的道理呢?第24頁(yè)分類總結(jié)求知態(tài)度 知之為知之,不知為不知,是知也。 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。學(xué)習(xí)方

12、法 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 傳不習(xí)乎? 溫故而知新,可以為師矣。 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。修身做人 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎? 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎? 歲寒,然后知松柏之后凋也。 已所不欲,勿施于人。溫故而知新見(jiàn)賢思齊任重道遠(yuǎn)死而后已三人行必有我?guī)熂核挥鹗┯谌藴亓?xí)已學(xué)過(guò)的東西,又有新的體會(huì)。見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他一樣。責(zé)任沉重,路程遙遠(yuǎn)。到死為止。在一起行走的幾個(gè)人中,必定有可以做我老師的。自己所不要的,不要施加到別人身上。第25頁(yè)第26頁(yè)重點(diǎn)文言實(shí)詞:

13、學(xué)而時(shí)時(shí)習(xí)之。 時(shí),時(shí)常 故時(shí)時(shí)有物外之趣。日,每天 能張目對(duì)日日。日,太陽(yáng)時(shí),常常吾日日三省吾身。時(shí)日第27頁(yè)不亦說(shuō)說(shuō)乎。吾日三省三省吾身。溫故故而知新。學(xué)而不思則罔罔,思而不學(xué)而殆殆。士不可以不弘毅弘毅。己所不欲欲,勿施施于人。說(shuō):“悅”的古字,愉快三省:多次反省故:學(xué)過(guò)的知識(shí)罔:迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從殆:有害弘毅:強(qiáng)毅,意志堅(jiān)強(qiáng)欲:愿意,想要。施:施加第28頁(yè)一詞多義:為為人謀而不忠乎項(xiàng)為為之強(qiáng)。為為之怡然稱快。以叢草為為林。舌一吐而二蟲(chóng)盡為為所吞。可以為為師矣。知之為為知之仁以為為己任。為為,替為,做為,是為,作為為,被(wi)(wi) 為,因?yàn)闉?,因?yàn)闉?,作為?9頁(yè)可以可以

14、為師矣。士不可以可以不弘毅??梢钥梢裕嚎梢詰{借可以:能夠人不知知而不慍。是知知也。溫故而知知新。知知之為知之。知:了解知:領(lǐng)悟,知道知知:通“智”,聰明智慧知:知道第30頁(yè)重點(diǎn)文言虛詞:學(xué)而時(shí)習(xí)之之誨女知之之乎擇其善者而從之之有一言可以終身行之之者乎然后知松柏之之后凋也之之,代詞之,助詞,無(wú)意 ,不譯第31頁(yè)學(xué)而而時(shí)習(xí)之溫故而而知新見(jiàn)不賢而而內(nèi)自省也擇其善者而而從之死而而后已有一言而而可以終身行之者乎而表承接。不譯,或譯為“然后”表轉(zhuǎn)折??勺g為“卻”或“可是”、“但是”表并列?!岸摇?、“并且”人不知而而不慍為人謀而而不忠乎學(xué)而而不思則罔任重而而道遠(yuǎn)文言代詞:吾,人稱代詞,我女,同“汝”,人稱代詞,你吾吾日三省吾吾身。誨女女知之乎。余余憶童稚時(shí)。余,人稱代詞,我通假字:不亦說(shuō)說(shuō)乎誨女女知之乎是知知也通“悅”,高興通“汝”,你通“智”,聰明智慧第32頁(yè)第33頁(yè)

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