語(yǔ)文 第四單元 萬物靜觀皆自得 13 黃州新建小竹樓記 語(yǔ)文版必修3

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1、13黃州新建小竹樓記背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理本文寫于王禹偁第二次貶官期間。公元997年,剛即位的宋真宗把王禹偁召回京師,從而結(jié)束了他的第一次貶謫生活。但是,王禹偁依舊直言敢諫,不畏權(quán)貴,跟宰相張齊賢、李沆產(chǎn)生矛盾。所以時(shí)隔一年,正當(dāng)千家萬戶送舊迎新、京城內(nèi)外爆竹聲聲的大年三十,王禹偁再一次“拜受”了貶官詔令。第二年暮春三月,他懷著無限悵恨離開開封。公元999年的中秋佳節(jié),身在湖北黃州的王禹偁,眼望著溶溶月色,禁不住千思萬慮涌上心頭,奮筆寫下了此文,表達(dá)了他遭貶之后恬淡自適的生活態(tài)度和莊重自持的思想情操。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理王禹偁(9541001),北宋文學(xué)家。字元之。濟(jì)州巨野(今山東省巨野

2、縣)人。他是北宋初期首先起來反對(duì)唐末以來浮靡文風(fēng)的優(yōu)秀作家之一,詩(shī)文風(fēng)格平易樸實(shí),提倡“句之易道,義之易曉”(答張扶書),反對(duì)艱深晦澀,雕章琢句,為后來的歐陽(yáng)修、梅堯臣等人的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)開辟了道路。著有小畜集承明集等。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理1.注字音 背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理6.明句式(1)亦謫居之勝概也。(判斷句)(2)(吾)公退之暇,披鶴氅,戴華陽(yáng)巾,手執(zhí)周易一卷,焚香默坐,銷遣世慮。(省略句)7.積名句(1)夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)虛暢; 宜詠詩(shī),詩(shī)韻清絕;宜圍棋

3、,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然。(2)江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽(yáng),迎素月,亦謫居之勝概也。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯【目標(biāo)一】解讀課文,體會(huì)意蘊(yùn),理解作者的情懷1.全文除末段記寫作時(shí)間外,其余五段都是圍繞竹樓展開的,這五段分別介紹了哪些與竹樓有關(guān)的事?提示:本文以“亦謫居之勝概也”為界,大致分前后兩部分,前為記敘描繪,后為發(fā)慨詠志。第一段:竹樓新建之因。第二段:竹樓視聽之美。第三段:竹樓閑居之樂。第四段:竹樓的詩(shī)人風(fēng)韻。第五段:為竹樓祝福。2.竹樓帶給作者的感受是怎樣的?從哪些方面可以看得出來?提示:作者眼中的小竹樓是充滿生機(jī)的,并透著一種

4、自由暢快的氣氛。這從文章中作者與友人在小竹樓里鼓琴、詠詩(shī)、下圍棋、做投壺游戲等活動(dòng)中可以看出。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯3.作者為什么要追求一種清幽寂靜的境界呢?提示:因?yàn)樽髡邔?duì)坎坷曲折的仕途感到疲倦,對(duì)污濁喧鬧的官場(chǎng)感到無奈,試圖在曠遠(yuǎn)寂靜的環(huán)境里解除自身的煩惱。4.本文抒發(fā)了作者怎樣的情感?從哪些語(yǔ)句中可以看出作者堅(jiān)貞自守、不甘沉淪的精神?提示:本文作于作者人生最后一次貶謫期間。文章通過對(duì)貶謫地黃州城外荒郊自己所建簡(jiǎn)陋小竹樓中生活情景的描繪,抒發(fā)了由此引起的種種人生感慨。在這些感慨中,有落寞惆悵,也有憤懣不平、不甘沉淪。從文章“彼齊云、落星,高則高矣,井幹、麗譙,華則華矣,止

5、于貯妓女,藏歌舞,非騷人之事,吾所不取”“竹之為瓦,僅十稔,若重覆之,得二十稔”“豈懼竹樓之易朽乎?幸后之人與我同志,嗣而葺之,庶斯樓之不朽也”等語(yǔ)句中可以看出作者堅(jiān)貞自守、不甘沉淪的精神。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯【目標(biāo)二】 賞析文章藝術(shù)特色1.課文第二段中,作者在描寫竹樓視聽之美時(shí),為什么略寫所見之景,而側(cè)重于從聽覺角度來寫聲音?提示:從聲音角度更能體現(xiàn)竹樓的獨(dú)特之處,由于竹的共鳴效應(yīng),竹樓里的音響效果不同尋常,作者認(rèn)為這些和諧宜人的美妙聲音“皆竹樓之所助也”,體現(xiàn)作者對(duì)竹樓的喜愛,及作者恬淡高雅的志趣;以聲寫靜,更加突出了竹樓環(huán)境的清幽寧?kù)o,這正是作者選擇在“雉堞圮毀,蓁莽

6、荒穢”的偏僻角落里修建竹樓的原因,即尋求寧?kù)o,可見作者雖身處困境,心靈卻依然平靜,表現(xiàn)了作者在困境中持守高潔的氣節(jié)和處變不驚、淡泊寧?kù)o的心態(tài)。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯2.在課文第四段中,作者將自己的竹樓與四大名樓作對(duì)比的意圖何在?提示:以樓明志。四大名樓高大華麗,卻是藏污納垢之處,竹樓雖然簡(jiǎn)陋,卻盡顯高雅;聲色歌舞乃昏庸權(quán)貴和俗夫之事,非騷人之事;騷人自當(dāng)持守高潔。這樣寫便于對(duì)照之中,再顯淡泊的志趣。3.分析竹樓在文中的象征意義。提示:文章體現(xiàn)了作者對(duì)于“屈身而不屈于道”的高尚人格操守的堅(jiān)持。文章第五段圍繞著竹樓之“易朽”與“不朽”展開議論,表達(dá)了這樣的象征意義:竹樓的形質(zhì)固然

7、會(huì)很快朽腐,但貶居于竹樓中的志士仁人們的品格境界卻是不朽的!這是本文的主旨,也是其人文精神價(jià)值之所在。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯1.從課文第三段中,我們從作者的閑居生活中看到一個(gè)什么樣的作者形象?提示:閑居所著之裝身披鶴氅,頭戴華陽(yáng)巾,儼然隱居之士。閑居之樂讀書,賞景,飲酒,品茶,送夕陽(yáng),迎素月,這樣的生活在作者看來是一種美好的境界。在這里,我們看到的是一個(gè)超然塵世之外,與自然為伍、與日月相伴的作者形象,表現(xiàn)出作者身處逆境而豁達(dá)自適的樂觀情懷和對(duì)名利紛擾、富貴宦達(dá)的厭棄。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯2.第三段說“銷遣世慮”,作者在來小樓前有什么樣的“世慮”呢?來小樓后

8、,他的“世慮”消失了嗎?提示:作者來小竹樓前的“世慮”應(yīng)是求取功名,來小竹樓后雖然獲得暫時(shí)的心靈釋懷,但字里行間依舊流露出失意、無奈、不平的憤懣。第四段中他將竹樓與齊云、落星、井幹、麗譙等名樓作對(duì)比,雖是對(duì)比,卻也說明作者還沒徹底忘記凡俗的名樓。第五段中作者有意讓時(shí)間不間斷,規(guī)?；匿伵?有著強(qiáng)調(diào)其奔波不定的作用,暗示出落寞、傷感與不平。他畢竟是位儒士,不論貶謫如何傷他的經(jīng)世之心,他也無法徹底泯滅那份感人至深的濟(jì)時(shí)情懷。其“世慮”又怎么是這個(gè)竹樓“銷遣”得了的呢?問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯3.在此樓賞景,可以享受到視聽之美、閑居之樂,當(dāng)然是“庶斯樓之不朽也”,但文中第五段卻又說“

9、豈懼竹樓之易朽乎”,這是否矛盾?作者如此表達(dá)有何目的?問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯提示: 問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯作者在行文過程中將簡(jiǎn)易的竹樓與四大名樓作對(duì)比,以“貯妓女、藏歌舞”的腐朽與“焚香默坐,銷遣世慮”的儒雅作對(duì)比,抒寫了作者高潔的品格和磊落的襟抱。學(xué)以致用嘗試通過描寫一種自然景物來抒發(fā)自己的情感,運(yùn)用對(duì)比的修辭手法。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯示例:梅花我一直都不明白,為什么在百花之中,中國(guó)人偏愛梅花、偏鐘情于梅花呢?是因?yàn)樗拿绬?是的,它的確很美:朵朵冷艷,縷縷

10、幽芳,孤芳自賞,純潔無瑕。梅花像一只驕傲的天鵝立于冰雪間,“千白叢中一點(diǎn)紅”,開得刺眼,開得高傲。是因?yàn)樗赖脛e具一格嗎?是的,它的美的確與眾不同。它的美,比起嬌艷的牡丹、絢麗的月季、清秀的荷花來說,別有一番風(fēng)味。是的,即使它不如茉莉清香、不如菊花美麗、不如桃花艷麗,但它的確很美,它的美綻放在風(fēng)雪中,盛開在風(fēng)雨里,開在沒人看見的地方。于是當(dāng)人們?cè)谂猴栙p百花之俏麗之后,看到這株傲于風(fēng)雪之中的紅梅時(shí),誰能不被它別具一格的美麗所吸引呢?是因?yàn)樗木竦拿绬?是的,中國(guó)人愛梅花,是愛梅花傲雪斗霜的精神,愛梅花謙遜的精神。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯愛的是“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”;愛

11、的是“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”;愛的是它不怕困難,于無聲處傲然挺立;愛的是它甘愿在幕后無私奉獻(xiàn)的心。梅花之所以能排在“四君子”之首,正是因?yàn)檫@種傲雪斗霜、謙虛樂觀的精神!問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒文白對(duì)譯美文品讀素材開發(fā)淡竹蘇滄桑初秋,我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。他是竹,植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴,相對(duì)于百草原的其他植物,像一個(gè)混得不太好的中年人。稻子,正是揚(yáng)花灌漿的妙齡,名牌大學(xué)生般躊躇滿志;銀杏終于

12、褪去了一身濃艷,和藍(lán)天的高潔媲美;法國(guó)梧桐是老實(shí)人,沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里,并不知道,有一種鵝掌梧桐,要悄然代替它無敵的位置;蘭花三七,像極薰衣草,卻更美,所有的花都虔誠(chéng)地朝一個(gè)方向,像被一種崇高使命蠱惑;浮萍無根,卻有心肺,掙脫著隨波逐流的命運(yùn);貪婪的蔓,不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上,一邊噬血,一邊甜言蜜語(yǔ)美文品讀素材開發(fā)幾乎所有的植物,都攢足勁兒,在喊我要生存!我要開花!我要結(jié)果!甚至那口奇異的古井,都像藏著無窮的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高,水會(huì)怎樣?他是竹,是植物中的另類。其實(shí),名利、金錢、權(quán)勢(shì),如同陽(yáng)光雨露的垂愛,蜜蜂花蝶的青睞,他不是不想

13、要,可是,要彎下腰,要費(fèi)心機(jī)要將每一條根都變成利爪,團(tuán)結(jié)土壤,虛偽地贊美越來越污濁的空氣;要與昆蟲講和,與風(fēng)霜妥協(xié);對(duì)蒼蠅漠視,對(duì)強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全,才能安身立命,才能有飛黃騰達(dá)的可能?？墒?他的節(jié)生來就是直的,他不能彎腰;他的心生來就是空的,他不愿費(fèi)盡心機(jī)。美文品讀素材開發(fā)真的是空的嗎?不。那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個(gè)美妙的小宇宙有與生俱來的一些堅(jiān)持,有人生一世、草木一秋的豁達(dá)智慧,有對(duì)土地的感恩,有和另一棵竹的愛,與筍的親,與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長(zhǎng)談、開懷暢飲,有鳥兒偶爾駐足的呢喃,有清風(fēng)明月的和唱笑忘功名利祿,荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。那一節(jié)節(jié)空里,是永遠(yuǎn)的盈滿。更

14、讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。他是淡竹全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子,都是竹子里的最淡淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以,他與世無爭(zhēng)到看淡生死。他可以很入世。生可以防風(fēng),成陰,美化環(huán)境;死可以做篾,成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席,竹桌、竹椅、竹籃。他可以很出世。他是簫與笛的前世,不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間,優(yōu)雅散淡而雋永。美文品讀素材開發(fā)當(dāng)然,這并不表示他逆來順受,他會(huì)和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地,他搖曳著枝干向毒蛇示威,他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛天下。他是李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;他是陶淵明,“采菊東籬下,悠然見南山”;他是

15、鄭板橋,“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)干霄,有君子之豪氣凌云,不為俗屈”;他是文天祥,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;他是蘇軾,“寧可食無肉,不可居無竹”;他是瘋瘋癲癲的釋道濟(jì)公,“數(shù)枝淡竹翠生光,一點(diǎn)無塵自有香”;他是岳飛、辛棄疾,他是中國(guó)儒家,“山南之竹,不操自直,斬而為箭,射而則達(dá)”美文品讀素材開發(fā)他是我們身邊那些堅(jiān)守著什么的人。他們懂得,濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)輕也是一輩子;奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者,等于選擇了物質(zhì)上的清瘦,心靈上的豐衣足食。于是,這些自由快樂的心靈,站在一個(gè)孤寂的陣營(yíng)里,成為人世間越來越彌足珍貴的另類,風(fēng)雨過處,仰天長(zhǎng)笑。品讀提示

16、本文是一篇托物言志的抒情散文。通過把淡竹與其他事物對(duì)比,塑造了竹子外形清瘦且憔悴,與眾不同的形象。突出了淡竹的正直、虛心和淡泊的情懷,又聯(lián)想到了歷史與現(xiàn)實(shí)中具有淡竹精神的偉人和凡人,贊美了堅(jiān)持操守、淡泊名利者的高尚品質(zhì)。文章表明了作者向往心靈自由、精神豐富、坦蕩瀟灑的人生境界。美文品讀素材開發(fā)王禹偁再次被貶,閑居竹樓時(shí),身披鶴氅,頭戴華陽(yáng)巾,儼然一個(gè)隱居之士。然后開始他的讀書,賞景,飲酒,品茶,送夕陽(yáng),迎素月他讓我們看到的是一個(gè)超然塵世之外,與自然為伍,與日月相伴的隱者形象,他表現(xiàn)出的那種身處逆境而豁達(dá)自適的樂觀和對(duì)名利富貴淡泊的情懷,讓塵世中的我們汗顏。可見淡泊于名利,是人生的崇高境界。淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當(dāng)今,有志者更應(yīng)守住淡泊,向自己制定的目標(biāo)前進(jìn)運(yùn)用方向這則材料可以用在“淡泊”“淡泊明志”“淡泊名利”“超越物質(zhì)”等有關(guān)話題或材料作文中。