2018-2019版高中語文 第二單元 詩歌 第6課 外國詩歌四首導(dǎo)學(xué)案 粵教版必修2.doc

第6課外國詩歌四首學(xué)習(xí)目標(biāo)1.背誦普希金和泰戈爾的名句。2.正確理解外國詩歌的內(nèi)容及其表現(xiàn)形式，分析、把握作者的思想情感，鑒賞借景抒情、象征、對比等表現(xiàn)手法。一、音正形準(zhǔn)1給下列加點的字注音(1)單音字迷惘()喑啞()縛住() 絮語()釧鐲()答案wnynfxchun zhu(2)多音字露 冠薄答案l/luun/unbo/b/b2給下列形似字組詞(1) (2)(3)答案(1)閃爍/瓦礫/眾口鑠金(2)喋喋不休/通牒/碗碟(3)啜飲/輟學(xué)/點綴二、詞語積累1理解運用(1)喑啞：_(2)喋喋：_(3)束手無策：_答案(1)嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。(2)言語煩瑣，說話沒完沒了。(3)形容一點兒辦法也沒有。對點小測判斷下面加點成語的運用是否正確。(正確的打“”，錯誤的打“”)八國聯(lián)軍一侵入北京，慈禧和她的幕僚就束手無策了，只好狼狽出逃。()答案2辨詞填空(1)試圖企圖試圖：打算。企圖：動詞，圖謀，打算(多含貶義)；名詞，意圖(多含貶義)。石頭壓住了他的腿，他掙扎著_移開大石頭。搞傳銷的人都懷著不良_，坑騙他人錢財。答案試圖企圖(2)寂靜安靜寂靜：沒有聲音，很靜。安靜：沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩；安穩(wěn)平靜；沉靜穩(wěn)重。四周_無聲，景色優(yōu)美。他_地躺在病床上，聽候醫(yī)生的安排。答案寂靜安靜三、名言警句作者名句1天空沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過。泰戈爾2使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾3如果錯過太陽時你流了淚，那么你也要錯過群星了。當(dāng)你把所有的錯誤都關(guān)在門外，真理也就被拒絕了。泰戈爾4比海洋闊大的是天空，比天空闊大的是人的心靈。普希金一、作者簡介1普希金(17991837)，俄國詩人，被譽為“俄國文學(xué)之父”“俄國詩歌的太陽”，是俄國浪漫主義文學(xué)的杰出代表，也是現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基者，俄國文學(xué)語言的創(chuàng)建者。著有政治抒情詩致大海、致恰達(dá)耶夫，詩體小說葉甫蓋尼奧涅金等。2泰戈爾(18611941)，印度著名作家、藝術(shù)家和社會活動家，是具有巨大世界影響力的作家。以詩集吉檀迦利獲1913年度諾貝爾文學(xué)獎。著有新月集、飛鳥集、園丁集等。3希姆博爾斯卡(19252012)，當(dāng)今波蘭最受歡迎的女詩人，獲1996年度諾貝爾文學(xué)獎。著有向生活提問、橋上的人、呼喚雪人、一百種樂趣等。4沃爾柯特(19302017)，圣盧西亞詩人，作品有海葡萄、仲夏等。獲1992年度諾貝爾文學(xué)獎，頒獎辭中評價他的詩“大量散發(fā)光和熱，并具有歷史眼光，是多元文化作用下的產(chǎn)物”。二、背景展示11820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)(第二次流放)。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了致大海。2我一無所求即園丁集13，現(xiàn)題目為課文編者所加。園丁集收入的是泰戈爾1913年前后的詩作，誠如詩人在自序中所言：這些詩是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩”。3底片屬于詩人后期的作品。以1956年為界，希姆博爾斯卡的詩歌創(chuàng)作分為前后兩個時期。前期的詩歌主要揭露了法西斯戰(zhàn)爭的殘暴和罪行，熱情歌頌了祖國波蘭的復(fù)興和建設(shè)；后期的詩歌無論是題材、主題，還是形式和風(fēng)格都發(fā)生了較大的變化，其詩歌主題大多涉及人的生存環(huán)境和人與歷史的關(guān)系、人在歷史上和自然環(huán)境中的位置等重要問題。4黑八月寫于二十世紀(jì)九十年代，詩中的雨季真實地反映了詩人生活的環(huán)境。課堂導(dǎo)語人的一生，順逆交織，有誰能真正預(yù)知下回的分解？順境，固然可喜；但逆境不會因我們的不喜歡而放棄它的熱情。面對逆境，要學(xué)會坦然，學(xué)會挑戰(zhàn)。普希金曾告誡過我們：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急。憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨?！?下面的圖表是致大海一詩的結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，第一部分內(nèi)容可概括為“向大海告別”，請照此形式概括第二、三部分的內(nèi)容，將其補充完整，填寫在圖中處。答案傾訴明誓2我一無所求一詩中的主要人物是“我”和“你”，請把這兩個人物的主要特征填在下圖處。我一無所求動靜結(jié)合，愛與自然融合答案提著空桶站立著正在擠牛奶3底片一詩寫了底片上的哪些內(nèi)容？請將其填在下圖處。答案背景景物人4黑八月一詩圍繞著“我的姐妹太陽”寫出了自己怎樣的感情轉(zhuǎn)變？請將其填在下圖處。黑八月答案只愛“我”的幸福和你(太陽)學(xué)會愛黑暗的日子(黑的雨、白的山)(一)閱讀致大海，回答問題：1這首詩中，大海有什么象征意義？詩歌開頭是如何體現(xiàn)這種象征意義的？答：_答案(1)大海是自由精神的象征。(2)詩歌第一句“再見吧，自由的原素”即揭示了這種象征意義。2詩人面對自由奔放的大海為什么又感到悲傷痛苦？答：_答案自由奔放的大海，勾起了詩人對坎坷人生經(jīng)歷的回憶，這實際上是詩人失去自由后的內(nèi)心表白。3詩人在813節(jié)中借大海來歌頌?zāi)闷苼?、拜倫，體現(xiàn)了詩人怎樣的精神向往？答：_答案詩人歌頌?zāi)闷苼?、拜倫，一方面說明了他們與詩人的精神相通，表達(dá)了自己對大海般自由的理想境界的向往和追求；另一方面也反映了詩人深感前程渺茫，壯志難酬，哀嘆了人們的命運。(二)閱讀我一無所求，回答問題：4詩歌的第1節(jié)描繪了什么樣的景象？有什么寓意？答：_答案(1)景象：這一節(jié)描繪了熱帶黎明，空氣濕潤，薄霧浮在空氣中，榕樹下一個勤勞的女子在擠牛奶的景象。(2)寓意：蘊涵著詩人對生命的滿足，表達(dá)了超然的恬靜和淡定。5“倦意還逗留在黎明的眼上，露潤在空氣里。濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。”這幾句詩使用了什么修辭手法？效果如何？答：_答案(1)使用了擬人的修辭手法。(2)“倦意”、“黎明的眼”、“濕草的懶味”等語匯，不僅真切地呈現(xiàn)出黎明時的情景，而且把無情的自然萬物變得富有人情味，恰當(dāng)?shù)卣凵涑觥拔摇钡膬?nèi)在情感。擬人手法擬人，就是把事物人格化，將本來不具備人的動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。擬人手法又可分為以下三種情況：(1)把非生物擬人化。例如：波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接那雷聲。(高爾基海燕)每條嶺都是那么的溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，長滿了珍貴的林木，可是誰也不孤峰突起，盛氣凌人。(老舍大興安嶺)這兩個例句中，把“波浪”、“嶺”這樣的非生物當(dāng)作人來描寫，賦予它們一些人的動作和思想感情。(2)把有生物擬人化。例如：單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這兒低唱，蟋蟀們在這里彈琴。(魯迅從百草園到三味書屋)鳥兒將巢安放在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。(朱自清春)這兩個例句中，把“油蛉”、“蟋蟀”、“鳥兒”等動物當(dāng)作人來描寫，賦予它們一些人的動作和思想感情。(3)把抽象概念擬人化。例如：資本就是從頭到腳每個毛孔都滲透著血污來到世間的。(馬克思資本論)這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起來。(毛澤東反對黨八股)這兩個例句中，把“資本”、“教條主義”這樣的抽象概念當(dāng)作人來描寫，賦予它們一些人的動作和思想感情。6詩人開篇就吟出心曲“我一無所求”，結(jié)合全詩說說他為何說“我一無所求”。答：_答案因為“我”擁有了最凡俗也是最寶貴、最幸福的生活，其他的名利皆可拋棄，不再為其所累。這是一種超然物外的思想意識。(三)閱讀底片，回答問題：7詩人在描寫底片中的景物和人時，特別注意到了底片和底片所反映的真實事物的對比，表現(xiàn)在哪三個方面？答：_答案(1)黑白色的對比。真實世界是五顏六色的，反映到底片中只有黑白兩色。(2)左右位置的互換。底片從正面看和反面看，左右剛好相反，而看底片的人很難知道哪一面是正確的。(3)鬼魂與活人的對比。真實世界中生動的人物到了底片中，感覺就像鬼魂一樣。8既然“不能期望他的回答”，為什么還要問候和提問？請說說你的理解。答：_答案“我”感悟到底片上的像鬼魂一樣的影像實際上就是活人的另一種存在形式，正是這種感悟引發(fā)了“我”的問候和提問。實際上這完全可以看作是自己和自己的對話，自言自語是不需要回答的。(四)閱讀黑八月，回答問題：9“黑八月”象征什么？答：_答案象征晦暗的生活，充滿痛苦、矛盾的生活。10第二節(jié)中的“地獄”“她”分別象征什么？表達(dá)了詩人怎樣的感情？答：_答案(1)“地獄”象征當(dāng)時黑暗的社會，“她”象征當(dāng)時的政府。(2)表達(dá)了對當(dāng)時局勢的焦急心情和對政府的譴責(zé)。11詩中的“雨水”和“太陽”象征什么？答：_答案“雨水”和“太陽”是對立的意象，可理解為：人生的灰暗和人生的陽光，生活中的挫折和轉(zhuǎn)機(jī)，社會的黑暗和光明，內(nèi)心情緒的憂郁和開朗等。有人認(rèn)為我一無所有是一首愛情詩，在表現(xiàn)形式上采用了“我”向“你”傾訴的對話形式，抒發(fā)了對心愛人的深情。你對這種觀點持怎樣的態(tài)度？請陳述理由。答：_答案(示例)這決不僅僅是在向親密的愛人傾訴，同時也是在向大自然傾訴，向他的人民傾訴，向他心中最高的神祇傾訴。詩中的“你”絕非只是一個人，它是一類形象的具體呈現(xiàn)。詩人采用的是虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法。正因為如此，這首愛的牧歌才如此動聽，如此撼動人心。直抒胸臆胸臆：心里的話或想法，引申為心意。直抒胸臆：坦誠地抒發(fā)自己的思想感情。文學(xué)作品中的直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。技巧點撥直抒胸臆具有以下特點：(1)它不用“附著物”，而是思想感情的直接宣泄。直抒胸臆往往用在行文中感情發(fā)展的高潮部分，作者激越奔放的感情難以抑制的時候，它常常與間接抒情結(jié)合運用。(2)它不講含蓄委婉，而是思想感情的袒露。作者在文章中，無所假借地直接抒發(fā)不可遏制的激動感情(直抒胸臆)，多用一些帶有感嘆詞語的句式(如：啊、呀、嗚呼等)來表示。(3)它直陳肺腑，發(fā)自內(nèi)心，讓讀者感受到“情”之真摯、強(qiáng)烈。切忌虛情假意，無病呻吟。(4)它的抒情語句往往句式短促，節(jié)奏緊迫，有不可遏止之勢?；蛳窀呱酱蠛?，波瀾壯闊，氣勢酣暢；或像火山噴發(fā)，宣泄奔騰，撼人心魄；或像潺潺溪水，默默流淌，沁人心田。遷移運用請從“雨”、“路”、“橋”、“門”、“鑰匙”中選取一個意象進(jìn)行描寫。要求：運用“直抒胸臆”的寫法，題目自擬，不少于300字。答：_答案(示例)聽雨夜。雨。我一個人坐在黑暗中，靜靜地、一心一意地聽雨。雨不是很大，淅淅瀝瀝的。在屋里能聽到的，不是一片聲音，只是這邊一串，那邊一串，輕輕巧巧地落在地上，落在積水中，給暗夜平添一份幽靜。偶爾地，也會有幾滴滴落在樓下不知什么地方的一個鐵皮罐子上?！斑诉恕钡穆曇魝鞯酶裢膺h(yuǎn)。走到窗前，把窗簾撩起一角，可以看到外面黑沉沉的夜，夜色中路燈的一小片白光剛好照出了那片空間中綿綿而下的雨絲。遠(yuǎn)望靜靜佇立的樓房，再也沒有亮燈的窗口了。忙碌了一天的大人和孩子們，大概正在夢鄉(xiāng)中漫游?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”明早起來，空氣清新，那樹上的綠葉或許會更綠了吧！再閉上眼睛，聽著聽著那雨仿佛下到思緒里來了。淅淅瀝瀝抑或是我又到了雨中？人的心境會被這雨影響，而雨并不受人的影響。也許這場雨從千百年前就已是這樣不緊不慢、悠悠閑閑地開始下了；也許蘇軾正是在這場雨中長吟“一蓑煙雨任平生”夜更深了，更靜了，雨仍在下著，小小的、輕輕的聲音，淅瀝連綿。一、課本素材點擊文本普希金，給人以力量大海是普希金的精神之父，普希金在第二次被流放前來向大海告別。他從黑海岸邊的敖德薩，即將再次被流放到內(nèi)地的荒原。面對大海，他大聲疾呼：“再見吧，自由的原素！/最后一次了，在我眼前/你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏，/你的驕傲的美閃爍壯觀?！彼刂撇蛔∽约簝?nèi)心急切的吶喊，也無處不透露出他對大海的無限眷戀?！八チ?，使自由在悲泣中！/他把自己的桂冠留給世上。/喧騰吧，為險惡的天時而洶涌，/噢，大海！他曾經(jīng)為你歌唱?！边@里的“他”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩人，同時也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩人對他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開人世，但他的作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩人充滿激情地呼告大?！靶v吧，為險惡的天時而洶涌”，為偉大的詩人而歌唱！詩人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。運用示例我愛普希金，因為在我悲傷時，他可以使我振奮。有時因成長的煩惱，我?guī)缀蹩煲艞?。那種悲傷的感覺就像被狂風(fēng)暴雨摧殘了一般。腦中閃現(xiàn)的全是失望，甚至還有絕望?？僧?dāng)我想起了普希金，想起了“假如生活欺騙了你”，就如看到暴雨后那若隱若現(xiàn)的彩虹，心情慢慢平靜，最后依舊陽光燦爛?！安灰瘋灰募?，憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨?！辈诲e，普希金那迷人的文字不正詮釋著陽光總在風(fēng)雨后的真諦嗎？我愛普希金，因為在我受傷時，他可以使我振作。受傷時痛苦遍布全身，連心也是痛的。看著傷害我的人殘酷離去的背影，那種感覺除了痛還能有什么呢？不，已經(jīng)不痛了，早已麻木了不是嗎？帶著傷痕累累的心走回家，看到了桌上那本普希金詩集：“一切都是瞬息，一切都會過去；而那過去了的，就會成為親切的懷戀?！笔堑模磺薪K將會過去的，我還在沉淪什么呢？明天的太陽總是新的，又將是燦爛的一天。傷口終將好起來，就讓那些傷痛成為永遠(yuǎn)的過去吧，一覺醒來，我依舊是我，什么都沒有發(fā)生。二、課外素材身殘志堅樂觀向上的杰出青年毛衛(wèi)平毛衛(wèi)平，湖南平江人。1984年，20歲的他在一次工傷事故中，被和面機(jī)絞得右手只剩下了大拇指和半截手掌，一下子成了殘疾人。生性樂觀的他，并沒有向命運屈服。出院不久，他的左手就能像右手一樣自如地寫字了，并打得一手好算盤。凡是正常人能做的事，毛衛(wèi)平都嘗試著去做。比如說不能用雙手搓洗衣服，他就把要洗的衣服鋪在水泥地上，用刷子刷，洗得更加干凈。1992年夏天，不甘悠閑于國企生活的毛衛(wèi)平只身來到深圳，第二年便開始了他自己的創(chuàng)業(yè)：生產(chǎn)石膏天花板。創(chuàng)業(yè)初期的艱難，是一般人難以想象的。為了加班加點地趕貨，毛衛(wèi)平的手被石膏粉腐蝕得脫了一層又一層的皮；為了把生產(chǎn)出來的天花板推銷出去，他每天清晨4點鐘就起床，從寶安關(guān)外騎自行車到市區(qū)里，一天就吃兩個饅頭和一碗稀飯。憑著勤奮和誠信，毛衛(wèi)平建起了自己的工廠。在激烈的市場競爭中，他依靠科研不斷跨越，研制出了能與進(jìn)口天花板相媲美的自己的品牌，徹底解決了天花板長期以來存在的變形、發(fā)霉、變黃等難題。如今，毛衛(wèi)平的天花板不僅遠(yuǎn)銷外地，而且用在了深圳一些標(biāo)志性建筑，如高交會展館、市民中心的建造上。選材感言與毛衛(wèi)平相比，我們大部分人是幸運的，因為我們有著健全的軀體與強(qiáng)健的體魄。但與毛衛(wèi)平的樂觀向上相比，我們與他又是有差距的。我們往往會因為一點點挫折而灰心氣餒、喪失斗志，殊不知只要付出了汗水，上天是不會虧待你的。所以，讓我們笑對生活，樂觀看待生活中的每一次挫折吧。也許，風(fēng)雨之后，我們就能看到那靚麗的彩虹。致大海舒婷大海的日出 引起多少英雄由衷的贊嘆 大海的夕陽 招惹多少詩人溫柔的懷想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 還由海風(fēng)日夜 日夜地呢喃 多少行在沙灘上留下的足跡 多少次向天邊揚起的風(fēng)帆 都被海濤秘密 秘密地埋葬 有過咒罵，有過悲傷 有過贊美，有過榮光 大海變幻的生活 生活洶涌的海洋 也許漩渦眨著危險的眼 也許暴風(fēng)張開貪婪的口 呵，生活 固然你已斷送 無數(shù)純潔的夢 也還有些勇敢的人 如暴風(fēng)雨中 疾飛的海燕 “自由的原素”呵 任你是佯裝的咆哮 任你是虛偽的平靜 任你掠走過去的一切 一切的過去 這個世界 有沉淪的痛苦 也有蘇醒的歡欣(有刪節(jié))讀后啟悟舒婷所表達(dá)的是對生活的感悟，“大海變幻的生活/生活洶涌的海洋”。她的“大海”不是完美的化身，而是變幻的生活。大海有潮漲潮落，有風(fēng)平浪靜；它多變，并不完美，但它真實。望著大海起起伏伏，就像在觀望生活的大戲有悲有喜，包羅萬象。感受著大海的寬廣與靜寂，就像在感受自己。舒婷自己則像海燕一樣，堅強(qiáng)地在生活的風(fēng)浪中自由飛翔，對生活充滿了自信，對人生充滿了樂觀向上的精神。論語經(jīng)典章節(jié)賞析之六雍也篇雍也包括30章。其中著名文句有“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷”；“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”；“敬鬼神而遠(yuǎn)之”；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等。本篇中有數(shù)章談到顏回，孔子對他的評價甚高。此外，本篇還涉及到“中庸之道”、“恕”的學(xué)說、“文質(zhì)”思想，同時，還包括如何培養(yǎng)“仁德”的一些主張。1名句子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”譯文孔子說：“顏回多么有道德?。∫豢痫?，一瓢水，住在狹窄的小巷里，別人受不了那種憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂。顏回多么有道德?。　辟p析本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，也就是講貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。2名句子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！弊g文孔子說：“質(zhì)樸多于文采，就像個鄉(xiāng)下人，流于粗俗；文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個君子?！辟p析這段話言簡意賅，確切地說明了文與質(zhì)的正確關(guān)系和君子的人格模式，高度概括了孔子的文質(zhì)思想。文與質(zhì)是對立的統(tǒng)一，互相依存，不可分離。質(zhì)樸與文采是同樣重要的。孔子的文質(zhì)思想經(jīng)過兩千多年的實踐，不斷得到豐富和發(fā)展，極大地影響了人們的思想和行為，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3名句子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊g文孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！辟p析孔子在這里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學(xué)問、技藝等。有句話說：興趣是最好的老師。大概說的就是這個意思。一、語言文字運用1下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是()財富稅在任何地方都讓人束手無策，不是因為對財富征稅不對，而是因為在現(xiàn)代社會，財富的定義和辨別有著巨大的實際困難。張海迪在兩會上指出，中華人民共和國慈善法審議通過后，既能讓人們認(rèn)識到捐贈的意義，又能使全國上下出現(xiàn)激濁揚清的清明景象。對張伯苓這樣一個政治上有些糊涂又有些聲望的人，周恩來并沒有把我們的政治態(tài)度和思想認(rèn)識強(qiáng)加于他，讓他接受，而是逐漸地循循善誘，啟發(fā)自覺?！芭?dāng)家”在選房一事上大都會眼觀六路、耳聽八方，即便銷售顧問再如何地巧舌如簧，她們?nèi)詴允刈约旱倪x房法則。晉文公為表達(dá)對介子推的哀思，下令禁火寒食，自此，習(xí)以為常，有了寒食一節(jié)。在這個城市疏離大自然、對農(nóng)作物極其陌生的年代，重過谷日節(jié)，感受農(nóng)業(yè)的重要、糧食的意義，對于四體不勤，五谷不分的當(dāng)代人來說，特別是對孩子來說，還是很有價值的。A BC D答案B解析束手無策：形容一點兒辦法也沒有。使用正確。激濁揚清：沖去污水，讓清水上來，比喻抨擊壞人壞事，褒揚好人好事。不合語境。循循善誘：善于有步驟地引導(dǎo)別人學(xué)習(xí)。與前面的“逐漸地”在語意上重復(fù)。巧舌如簧：舌頭靈巧得就像樂器里的簧片一樣，形容能說會道，善于狡辯。使用正確。習(xí)以為常：常做某種事情或常見某種現(xiàn)象，成了習(xí)慣，就覺得很平常了。不合語境。四體不勤，五谷不分：不參加生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)常識的人，形容脫離生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)常識的人。使用正確。2下列各句中，沒有語病的一句是()A中國詩歌和外國詩歌在抒情方式上有著許多相同之處，坦率直白是其抒情的主要特點。B普希金一生歷盡磨難，他追求真善美的自由天性，他所處的沙皇統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實和他產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾。C中國新詩在其發(fā)展過程中，廣泛吸收了外國詩歌和中國古典詩歌的營養(yǎng)，形成了獨樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。D外國經(jīng)典詩歌不容易翻譯好，它要求翻譯人員具有很高的文學(xué)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平才能勝任。答案C解析A項“其”指代不明。B項主客顛倒，應(yīng)改為“他和他所處的沙皇統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾”。D項句式雜糅，應(yīng)去掉“才能勝任”。3依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()新詩在建立和發(fā)展過程中，受到外國詩歌較大的影響，_。_，_，_。_。從“五四”運動以來，新詩一直成為中國現(xiàn)代詩歌的主體。許多詩人在吸取中國古典詩歌、民歌和外國詩歌有益營養(yǎng)的基礎(chǔ)上，對新詩的表現(xiàn)方法和藝術(shù)形式，進(jìn)行了多方面的探索眾多詩人的探索和一些杰出詩人的創(chuàng)造，使新詩逐漸走向成熟和多樣化出現(xiàn)了自由體、新格律體、十四行詩、階梯式詩、散文詩等多種形式這對新詩藝術(shù)方法的形成起了積極的作用產(chǎn)生了現(xiàn)實主義、浪漫主義、象征主義等多種藝術(shù)潮流A BC D答案B解析本段文字是談外國詩歌對新詩在表現(xiàn)方法、藝術(shù)形式方面的影響。句中的“這”指代的是“新詩在建立和發(fā)展過程中，受到外國詩歌較大的影響”，應(yīng)緊跟開頭文字，排在第一個橫線處，談的是新詩受外國詩歌的具體影響，是總結(jié)句。4在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。命運總是與人一同存在的。_，雖然有時它深不可測；不要懼怕命運的無常，雖然有時它來去無蹤。因為命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。在你絕望的時候，_；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有另一半的命運。你的恐懼越放大，你手中掌握的那一半越小，你失去的也就越多；你的努力越超常，你手中掌握的那一半越大，你獲得的也就越豐碩。因此，人的一生的全部意義就在于：_。答案不要懼怕命運的神秘別忘了自己擁有一半的命運用你手中擁有的去獲取上帝掌握的(或：用你自己的一半去獲取上帝手中的另一半)解析第句注意后面的對稱句“不要懼怕命運的無常，雖然有時它來去無蹤”，前面也應(yīng)是“不要懼怕命運的”，再結(jié)合“深不可測”，可推斷是“神秘”等詞語；第句注意后面的對稱句“在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有另一半的命運”，可推斷是“別忘了自己擁有一半的命運”；第句是總結(jié)句，可推斷是“用你手中擁有的去獲取上帝掌握的”等句子。5仿照下面的示例，另選事物進(jìn)行仿寫。要求符合該事物的特征，并寄寓一定的感情，字?jǐn)?shù)可以適當(dāng)增減。小草沒有花朵的艷麗， 沒有身軀的偉岸， 卻以破土的力量昭示 什么是頑強(qiáng)答：_答案(示例一)水滴沒有大海的浩瀚，/沒有江河的奔騰，/卻以穿石的不懈告白/什么是執(zhí)著(示例二)垂柳沒有松柏的挺拔，/沒有梅花的孤傲，/卻以柔枝的依依顯示/什么是多情二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化閱讀下面這首詩，然后回答問題。再見吧，自由的原素！ 最后一次了，在我眼前 你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏， 你的驕傲的美閃爍壯觀。 仿佛友人的憂郁的絮語， 仿佛他別離一刻的招呼， 最后一次了，我聽著你的 喧聲呼喚，你的沉郁的吐訴。 我全心渴望的國度呀，大海！ 多么常常的，在你的岸上 我靜靜地，迷惘地徘徊， 苦思著我那珍愛的愿望。 啊，我多么愛聽你的回聲， 那喑啞的聲音，那深淵之歌， 我愛聽你黃昏時分的幽靜， 和你任性的脾氣的發(fā)作！ 漁人的渺小的帆憑著 你的喜怒無常的保護(hù) 在兩齒之間大膽地滑過， 但你若洶涌起來，無法克服， 成群的漁船就會覆沒。6前兩節(jié)對大海的描寫，表現(xiàn)了詩人什么樣的情感？答：_答案大海美麗壯觀而又含情脈脈，但是詩人卻與大海即將分別。大海發(fā)出悲哀的喧響、召喚的喧響，是詩人的一種感覺，是詩人憂郁之情的寫照，也體現(xiàn)了詩人對大海所召喚的自由之神的向往。7這首詩刻畫大海運用了擬人手法，請舉例說明哪些地方運用了擬人手法。在詩中，大海具有怎樣的特點？請予以概括。詩人對大海的禮贊反映了什么？答：_答案(1)這首詩中把大海比作自己的老朋友，他有“沉郁的吐訴”，有“任性的脾氣”，這些地方都運用了擬人的修辭手法。(2)大海有廣闊的胸懷、驚人的威力、壯麗的景色，是自由精神的象征。(3)詩人對大海的禮贊反映了詩人對自由的熱愛與追求。擬人手法有什么好處？擬人化的寫法可以使文章更加生動、形象、具體，既能生動形象地寫出某事物的某個特點，又有了擬人化之后特有的具象效果。8第5節(jié)描寫大海中的漁船。詩人從大?！氨Ｗo(hù)”和“洶涌”正反兩個方面表現(xiàn)了漁船迥然不同的際遇，只寫其中一個方面可以嗎？為什么？答：_答案只寫正面或反面都不好。因為這一節(jié)仍然在表現(xiàn)大海的“自由奔放”。只寫一個方面，不足以表現(xiàn)大海獨有的性格。三、課外閱讀拓展閱讀下面的文字，完成文后題目。中國之行的泰戈爾和他的忘年交徐志摩1924年4月12日，泰戈爾應(yīng)邀來到他向往已久的中國，游歷講學(xué)。在這個他認(rèn)為是他前世生活過的地方，他與他的忘年交徐志摩完成了他們的人生約會。1861年，泰戈爾出生在印度加爾各答一個富裕之家，他從小天資聰穎，十四歲開始寫詩，1913年成為亞洲第一個諾貝爾文學(xué)獎得主。他集文學(xué)家、詩人、哲學(xué)家、教育家、畫家和社會活動家于一身。他的詩在印度享有史詩的地位，在世界范圍內(nèi)也是令人矚目的。對于當(dāng)時年輕的徐志摩來說，大他二十六歲的泰戈爾是他一生崇拜的偶像。他與泰戈爾可以說是性靈相通的朋友，這樣的一種緣分也許與他們對“愛”的追求的一致和相同的性格分不開?！皭邸笔切熘灸?chuàng)作的源泉，也是泰戈爾的人生哲學(xué)，這個“愛”是“博愛”，是愛別人、愛生命。此外，他們的性格與氣質(zhì)也極其相似：他們在二十四歲前對于詩的興味并不濃，相反，卻都做著政治家的夢。兩個人仿佛都能夠從對方身上看到自己的影子，彼此相互吸引，相見恨晚。而他們的交往，也成為中印文化交流史上的一段佳話。徐志摩得知泰戈爾要來華訪問之后，欣喜若狂，熱情似火。他一方面頻繁地與泰戈爾通信，商榷來華事宜；一方面在報刊上造勢宣傳泰戈爾，先后發(fā)表了泰戈爾來華、泰山日出等四篇文章，宣揚他“偉大的人格、熱烈的愛情、超越的思想和小孩子一般的純潔精神”，努力營造出一種熱烈的歡迎氣氛。在寫給泰戈爾的信中他還就即將伴隨泰戈爾并擔(dān)任他的翻譯一事表達(dá)了自己的喜悅之情：“我已答應(yīng)了講學(xué)社在你逗留中國期間充任你的旅伴和翻譯。我認(rèn)為這是一個莫大的殊榮。雖然自知力薄能渺，但我卻因有幸獲此良機(jī)，得以隨世上一位偉大無比的人物而難禁內(nèi)心的歡欣雀躍?！碧└隊柦K于如期蒞臨。他在上海入境，經(jīng)南京、濟(jì)南來到北京。在北京，泰戈爾度過了他六十三歲的生日，還接受了梁啟超的贈名竺震旦。竺即天竺，是古印度的別稱；震旦是中國的別稱。這也恰好可以表達(dá)泰戈爾熱愛中國、希望中印友誼長存的真實感情。4月26日，泰戈爾在京的最后幾天，徐志摩陪他游覽了法源寺。法源寺是北京名剎之一，以滿園丁香負(fù)有盛名。自清代開始，常有詩人相聚于此舉行“丁香大會”。徐志摩此次陪同泰戈爾前來觀賞丁香花，繼續(xù)了這個傳統(tǒng)的雅事。徐志摩詩興大發(fā)，在樹下通宵作詩。泰戈爾還在上海、北京等地發(fā)表了精彩的演講。他以其獨特的詩的語言、詩的意象，表達(dá)了他深奧的政治、哲學(xué)觀點。泰戈爾的演講內(nèi)容豐富且詩意縱橫，要翻譯精確是相當(dāng)困難的。然而，對精通英語且文學(xué)功力深厚的徐志摩來說，翻譯起來游刃有余。他用抑揚頓挫的聲調(diào)，從容不迫、聲情并茂地把泰戈爾的思想傳遞給眾多聽眾。在泰戈爾訪華的三個月時間里，他和徐志摩形影不離，常以詩畫互贈，結(jié)下了深厚的友誼。泰戈爾還為徐志摩起了個印度名字“蘇薩瑪”，意為“月亮寶石”，徐志摩則稱泰戈爾為“老戈爹”。泰戈爾訪華結(jié)束后，徐志摩又陪他訪問日本，并把他送到香港，才依依惜別。泰戈爾回到印度，將他在中國的演講匯編成在中國的講話，書的扉頁上寫著：獻(xiàn)給我的朋友蘇薩瑪，由于他的周到照料，我得以結(jié)識偉大的中國人民。9下列對徐志摩和泰戈爾成為忘年交的原因的表述，不正確的一項是()A他們彼此都能夠從對方身上看到自己的影子，相互吸引。B他們在對“愛”的追求上是一致的，“愛”既是徐志摩的人生哲學(xué)，也是泰戈爾的創(chuàng)作源泉。C他們具有極為相似的性格和氣質(zhì)。D他們在二十四歲以前對于詩的興味并不濃，而是都做著政治家的夢。答案B解析B項應(yīng)為“愛既是徐志摩的創(chuàng)作源泉，也是泰戈爾的人生哲學(xué)”。10下列對本文的分析和概括，不正確的一項是()A泰戈爾1861年出生于印度加爾各答，他的偉大的人格，熱烈的愛情，超越的思想和純潔的精神，深深地吸引著徐志摩。B泰戈爾從小天資聰穎，他十四歲就開始寫詩，1913年成為亞洲第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的人。C泰戈爾在文學(xué)、哲學(xué)、教育等多個領(lǐng)域均有不凡建樹，詩歌創(chuàng)作成就更是世界矚目，這與他從小就熱愛詩歌是分不開的。D泰戈爾在中國講學(xué)期間，不僅游覽了北京名剎法源寺，還在上海等地用英語發(fā)表了內(nèi)容豐富、詩意盎然的演講。答案C解析C項“他從小就熱愛詩歌”錯，泰戈爾在二十四歲以前對詩的興味并不濃。11泰戈爾的“中國之行”，受到徐志摩的哪些周到照料？請依據(jù)文意分條概括。答：_答案(1)在泰戈爾訪華前與之頻繁通信，商榷來華事宜，并在報刊上為其造勢宣傳。(2)在泰戈爾訪華期間全程陪同，照料周到，并為他的演講做了出色的翻譯。(3)在泰戈爾訪華期間常以詩畫互贈，進(jìn)行文學(xué)交流，結(jié)下深厚情誼，并使泰戈爾對中國人民有了更深的認(rèn)識(或?qū)χ袊a(chǎn)生了更深厚的情感)。